Уважительное отношение к людям – основа культуры поведения
классный час (5 класс) на тему

Уважительное отношение к людям – основа культуры поведения

Общешкольное родительское собрание, 18 января 2017г.

Докладчик: Иванова Татьяна Владимировна

«В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» 

А.П. Чехов

Под термином “культура поведения” мы будем понимать совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности. 

В содержании культуры поведения детей можно условно выделить следующие компоненты: 

• культура деятельности,
• культура общения,
• культурно-гигиенические навыки и привычки.

Немного остановимся на каждом из них. Культура деятельности. Культура труда и поведения – это качества, которые являются показателем отношения человека к своему делу, людям, обществу и свидетельствуют о его социальной зрелости. Основы культуры деятельности закладываются в детстве, а затем продолжают развиваться и совершенствоваться.

Формировать у ребенка культуру деятельности – значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к книгам, вещам, игрушкам.

Важный показатель культуры деятельности – естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, умение дорожить временем, регулировать свою деятельность и отдых. Это хорошая основа для формирования у него навыков эффективной организации труда. У ребенка образуется привычка быть занятым; умение самостоятельно организовать свои дела по интересу, способность заниматься тем, чем необходимо, расходовать свою энергию на разумную деятельность.

Культура общения. Человек, как существо социальное постоянно взаимодействует с другими людьми. Ему необходимы контакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные. Культура общения предусматривает выполнение ребенком норм и правил общения с взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах, в быту; предполагает:

- умение не только действовать нужным образом, но и воздерживаться от неуместных в данной обстановке действий, слов, жестикуляции

- культуру речи, т.е. наличие достаточного запаса слов, умение говорить лаконично, сохраняя спокойный тон.

Задача родителей и педагогов – воспитывать в ребенке культуру общения.

Какие наиболее важные нравственные качества хотят видеть взрослые в детях?

Вежливость - она украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии.

Деликатность - сестра вежливости. Человек, наделенный этим качеством, никогда не доставит неудобства окружающим, не даст повода ощущать собственное превосходство своими действиями. Задатки деликатности исходят из глубокого детства.

Предупредительность - необходимо добиваться от детей, чтобы предупредительность, внимание, помощь окружающим проявлялись у них из добрых побуждений.

Скромность - эта нравственная черта личности - показатель подлинной воспитанности.

Общительность - в ее основе лежат элементы доброжелательности, приветливости к окружающим – непременные условия в выработке у детей культуры взаимоотношений. Ребенок, испытывающий радость от общения со сверстниками, с готовностью уступит игрушку товарищу, лишь бы быть рядом с ним, для него проявить доброжелательность естественнее, чем дерзость, резкость. В этих проявлениям – истоки уважения к людям. Общительный ребенок быстрее находит место в образовательном учреждении.

Останавливаться на Гигиеническом воспитание детей как элементе культуры поведения, мы подробно не будем, дабы сэкономить наше время.

Нам видится важнее более доступно донести до вас основные понятия, связанные с культурой поведения.

1. О Воспитанности

Случается, что даже хорошо образованные люди не всегда выглядят воспитанными, т.к. не выработали в себе элементарных норм культуры поведения, поэтому вопросы нравственного воспитания детей с наибольшей остротой встают именно в наши дни. Надо ли перечислять все те беды, которые рождает человеческое равнодушие, жестокость, опустошённость души, безразличие, глухота сердца и разума. От утраты морали, совести, от наглости и хамства общество уже достаточно настрадалось. Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека.

2. О Сотрудничестве

Уже затрагивалась тема сотрудничества семьи и школы в воспитании. Важно четко понимать конечную цель процесса воспитания - воспитание успешной личности, обладающей прочным творческим потенциалом, способной к его реализации, личность, движимую духовными идеалами, владеющую системой прочных знаний. Достижение данной цели во многом будет зависеть от того, каким было взаимодействие школы, родителей и социального окружения.

Все начинается с детства. Формируется характер, выбираются друзья, вырабатываются нормы поведения, а главное – закладываются традиции семейного воспитания.

Глубоко прав был Антон Семенович Макаренко, когда, обращаясь к родителям, говорил: «Не думайте, что вы воспитываете ребёнка только тогда, когда с ним разговариваете или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми… , как вы радуетесь, или печалитесь, как вы обращаетесь с друзьями и с врагами. Как вы смеётесь, читаете газету – всё это имеет для ребёнка большое значение…  А если дома вы грубы, или хвастливы, или пьянствуете, а ещё хуже, если вы оскорбляете мать, вам уже не нужно думать о воспитании: вы уже воспитываете ваших детей и воспитываете плохо, и никакие самые лучшие советы и методы вам не помогут».

3. О Нравственности

Уважительное отношения к людям – непременно основа культуры поведения. А культура поведения не возможна без нравственности. «Воспитание – это обучение нравственной жизни», - говорит еще один педагог 20 века Симона Львовича Соловейчика.- «Дети – тяжелое бремя, и не потому, что они шумят, требуют внимания и расходов, а потому, что приходится жить по правде».

4. Об уроках

Хотелось бы заострить ваше внимание на том, что очень часто в прочесе воспитания мы смешиваем явное и скрытое. Хотим научить одному, а учим другому. Симон Соловечик в своей книге «Педагогика для всех» приводит два примера, иллюстрирующих такие понятия

В кабинет старого, почтенного человека вбежал при мне пятилетний внук хозяина:

- Дедушка, дедушка, посмотри, как я нарисовал!

Дедушка осадил мальчика:

- Разве ты не видишь, что мы разговариваем?

Мальчик сник и послушно вышел из комнаты.

Дедушка дал внуку не один урок, а два. Первый - урок культуры: нельзя прерывать взрослых. Второй - урок нравственного бескультурья: ничего не стоит погасить радость человека, осадить его, пользуясь старшинством, предать. Ведь если бы в комнату столь же бесцеремонно ворвался старый друг, его не осадили бы. Хозяин нашел бы способ не обидеть ни его, ни гостя. И это было бы по-человечески. С мальчиком же дедушка поступает педагогически - то есть худшим образом.

Восьмиклассник хорошо рисует, у него явные способности, он тихий, умный паренек. Но маму заботит, что он горбится, когда сидит за столом. К тому же он не причесывается. Сто раз говорила ему мама: "Не горбись!" - и двести раз: "Причешись!" Горбится и не причесывается. Интеллигентная мама отвела сына к врачу-психиатру: "Что с моим мальчиком? Он болен! Он горбится и не причесывается!" Психиатр прописал бром, но не сыну, а маме.

Два урока. Урок культуры - не горбись, причесывайся, и урок безжалостности. Поход к врачу, подозрение в психическом заболевании даром не пройдут.

На каждом шагу не один, а два урока.

5. О Повышенном голосе

Особое внимание хочется обратить на тон, которым мы разговариваем со своими детьми. Раздраженный тон, повышенный голос, постоянные насмешки – такое обращение с детьми, если оно стало нормой, рано или поздно усваивается ими. Ребенок станет также обращаться и с родителями.

Прививать навыки культурного поведения нужно тактично, деликатно, даже самым маленьким, а еще более тонко – детям школьного возраста, которые очень болезненно воспринимают все критические замечания по поводу своего внешнего вида и поведения. В гневе мы теряем рассудок и обращаемся с детьми, как со своими врагами: кричим, унижаем. Порой гнев слишком дорого обходится нам и нашим детям. Не отсюда ли замкнутость, испуг детей, беглецы из дома?

6. О Позитиве

Большую роль в воспитании культуры повидения играют семейные традиции, культурный уровень старших. И замечательно, если мы имеем возможность уделить этому свое время. А если нет? По советам педагогов достаточно просто любить – людей, вообще, ребенка, в частности; не только понимать его, но и принимать таким, каков он есть, верить в него!

И нам верится, что сегодня каждый из вас решил изменить что-то в своем общении с детьми.

Завершить свое выступление хотелось бы стихотворением Эдуарда Асадова

Берегите своих детей!..

Детство Босоногое

Берегите своих детей, -

Их за шалости не ругайте !

Зло своих неудачных дней

Никогда на них не срывайте !

Не сердитесь на них всерьёз,

Даже если они провинились,

Ничего нет дороже слёз,

Что с ресничек родных скатились ! . .

Если валит усталость с ног

Совладать с нею нету мочи,

Ну, а к Вам подойдет сынок

Или руки протянет дочка ? -

Обнимите покрепче их,

Детской ласкою дорожите

Это счастья короткий миг ! -

Быть счастливыми поспешите !

Ведь растают как снег весной,

Промелькнут дни златые эти, -

И покинут очаг родной

Повзрослевшие Ваши дети !

Перелистывая альбом

С фотографиями детства,

С грустью вспомните о былом

О тех днях, когда были вместе !

Как же будете Вы хотеть

В это время опять вернуться ! -

Чтоб им маленьким песню спеть,

Щечки нежной губами коснуться !

И пока в доме детский смех,

От игрушек некуда деться, -

Вы на свете счастливей всех,

Берегите, пожалуйста, детство !