разработка классного часа "Вера, опалённая войной"
методическая разработка (7, 8 класс) на тему

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ БЕЛОРЕЧЕНСКИЙ РАЙОН

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 7

ПОСЁЛКА ЗАРЕЧНОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ БЕЛОРЕЧЕНСКИЙ РАЙОН

ИНТЕГРИРОВАННОЕ ЗАНЯТИЕ ПО ИСТОРИИ И

ОСНОВАМ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ

ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНАЯ КОМПОЗИЦИЯ

ВЕРА, ОПАЛЁННАЯ

ВОЙНОЙ…

                                              Подготовила учитель истории и ОПК Машкова Лариса Андреевна

                              Белореченск 2016

Цели и задачи мероприятия:

Образовательные:

- Расширить знания детей о событиях Великой Отечественной войны

- Показать  роль Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны.

- На основе произведений и рассказов о ВОВ, подвести учащихся к выводу, что победа была достигнута усилиями и единством всего народа, церкви.

Воспитательные:

  -  Воспитывать чувство патриотизма, любви к своей Родине.

  - Формировать чёткое представление о той страшной опасности, которую несут фашизм, война, преступления против человеческой жизни.

- Учить детей ценить мир и осознавать свою роль в сохранении мира на Земле.

Развивающие:

- Расширять область знаний, обогащать словарный запас учащихся.

     - Развивать интерес к изучению истории.

     - Развивать способность чувствовать, сопереживать, умение слушать окружающих,

Оборудование:

    - Выставка книг о Великой Отечественной войне.

    - Выставка портретов героев.

    - Выставка рисунков и творческих работ учащихся, посвящённых теме войны, фотовыставка.

    - Проектор, мультимедийная презентация, видеофрагменты, песни  «Молитва солдата», «Минута молчания»

Ход мероприятия:

   Звучит песня «Молитва солдата».

1 Чтец. Каждый год наш народ вспоминает грозные годы войны, чтит память павших, кланяется живым, но время не властно над памятью людей разных поколений.

       2 Чтец. Давно умолк войны набат.

                     Цветут цветы в родном краю,

                      Но будет вечно жить солдат,

                      Что смертью храбрых пал в бою.

1 Чтец. Он сохранил  тебе и мне

                    И человечеству всему,

                    Покой и счастье мирных дней

                    И счастья тишину.

2-й Чтец: 1418 дней и ночей длилась война. И с первых часов, с первых минут вражеского нашествия весь советский народ по зову Матери-Родины встал на смертный бой. Солдат на передовой и подросток на заводе, партизан в тылу врага и колхозница в далеком от фронта селе каждый, как мог, а чаще сверх всяких сил приближал нашу Победу, упорно идя через всенародную беду к тому светлому, выстраданному дню.

1-й Чтец: 22 июня 1941 г. в день Всех Святых в земле Российской просиявших фашистская Германия напала на Советский Союз, началась Великая Отечественная война

2-й чтец: Без малого четыре года.

                 Гремела грозная война.

                 И снова русская природа

                  Живого трепета полна.

1-й чтец: Там, где мы брали с кровью, с бою,

                  Противотанковые рвы,

                  Цветы обрызганы росою,

                  Встают, качаясь, из травы.

2-й чтец: Где ночь от ярких молний слепла,.

                  Кипела в заводях вода, -

                  Из камня, щебня и из пепла

                   Встают родные города.

1-й Чтец: И вот дорогою обратной,

                  Непокоряемый вовек,

                  Идет, свершивший подвиг ратный

                  Великий русский человек.

2 Чтец. Война… От Бреста до Москвы 1000 км, от Москвы до Берлина – 1600. Итого 2600 км. Так мало, не правда ли? Поездом – четверо суток, самолётом 4 часа, а по-пластунски – 4 долгих года.

Война – дело жестокое. Мы называем её Великой, потому что велико мужество народа и велик его гнев. Мы называем её Отечественной, потому, что все защищали своё Отечество – самое дорогое, что есть у людей. Мы называем её народной, потому что весь наш народ поднялся на защиту Родины. Вчерашние школьники осаждали военкоматы, просились на фронт, скрывая свой настоящий возраст. И уходили, чтобы не вернуться. Из каждых ста ребят, ушедших на фронт, 97 не вернулись назад. 97 из 100! Вот она, война!

1 Чтец. В результате войны погибло около 40 миллионов советских людей. Представляете, что это значит? Это значит – 30 убитых на 2 метра земли, 28 тысяч убитых ежедневно. Это значит – каждый четвёртый житель страны погиб.

2 Чтец. Война – это бесстрашие защитников Бреста, это 900 дней и ночей блокадного Ленинграда. Это 125 граммов хлеба в сутки. Это тонны бомб и снарядов, падающих на мирных людей. Война – это клятва панфиловцев: «Ни шагу назад, за нами Москва!». Это – добытая огнём и кровью победа под Сталинградом, это - подвиг героев Курской дуги, это – штурм Берлина.

1 Чтец. Это 20 часов у станка в день. Это урожай, выросший на солёной от пота земле. Это кровавые мозоли на ладонях таких же девчонок и мальчишек, как ты. Война – это отнятое детство, мучения узников концлагерей.

2 Чтец. Как вы думаете, как относится Православная Церковь к войне? Как должен вести себя православный человек, если начнется война?

1 Чтец. Нельзя приравнивать к преступному убийству сражение за свою страну на войне. Воин готов по заповеди Христовой положить душу свою (отдать жизнь) за друзей своих, для защиты веры и Отечества.

2 Чтец. Говоря о роли Русской Православной Церкви в Великой Отечественной войне, необходимо исходить из того, что положение Православной Церкви в нашей стране 70 лет назад было совсем не таким, как сейчас. Накануне Отечественной войны Русская Православная Церковь подверглась невиданному разгрому и репрессиям. Задача по полной ликвидации Церкви в Советском Союзе была близка к завершению. 

1 Чтец. Нет никакого сомнения в том, что выстоять в войне и победить коварного и сильного врага, кроме всех прочих условий, помогла и религиозная вера советских людей. Складывавшиеся веками национальные и патриотические традиции Русского Православия оказались сильнее обид и предрассудков. Несмотря на совершённое над ней надругательство, погром и бесконечные унижения от власти, Православная Церковь в тяжёлую годину для страны и народа без каких-либо колебаний и сомнений встала в ряды защитников Отечества, духовно освятила будущую Победу.

Учащийся: «Боже, спаси мою Родину милую»

Боже, спаси мою Родину милую,
Дай ей в великое сердце вожатые,
Вооружи ее мирною силою,
Нивы хлебами покрой ее сжатые.
Реки ее напои из небесного,
Море лазурного влагою чистою,
В дебри спаленного края безлестного
Ветром сосну занеси золотитстую,
Долго родную безвинного кровавили,
Скорбно кресты поднялись по окраинам,
Сгибли ее льненокудрые Авели,
Смерти закон созидается Каином,
Но до конца ее край не расхитили,
Целы сокровище Богу угодного,
Знать от беды защитили святители,
Светлые кладези моря народного.
Знать матерей безутешных моления,
Слезы горующие, стоны сердечные,
Ночь донесла в неземные селения.
Верить в щедроты Твои безконенчные,
Глянул с Престола Ты вниз на Вселенную
Землю увидел горошину малую,
Русь, государство – вдовицу смиренную,
Ризу смирягу от крови всю алую.
Сжалился, Ты, над страданьями крестными,
Счастья росток посадил над могилою,
Боже, овей ее снами чудесными,
Боже, утешь мою Родину, милую…

2 Чтец. Особую известность получили слова митрополита Алексия: «Как во времена Димитрия Донского и святого Александра Невского, как в эпоху борьбы с Наполеоном, не только патриотизму русских людей обязана была победа Русского народа, но и его глубокой вере в помощь Божию правому делу… мы будем непоколебимы в нашей вере в конечную победу над ложью и злом, в окончательную победу над врагом».

Рассказ ученика о танковой колонне «Дмитрий Донской»

Особую страницу составляет создание на церковные средства танковой колонны «Димитрий Донской». Не существовало на свободной от фашистов земле почти ни одного, даже сельского прихода, не внесшего свой вклад в общенародное дело. 40 танков «Т-34», которые составили общецерковную танковую колонну, были построены на заводе Челябинска. Их передача частям Красной Армии состоялась у деревни Горелки, что в 5 км северо-западнее Тулы. Главный организатор создания общецерковной танковой колонны Патриарх Сергий по причине тяжелой болезни не смог лично присутствовать на передаче танков полкам. По его благословению перед танкистами выступил митрополит Крутицкий Николай (Ярушевич). По окончании митинга митрополит Николай вручил танкистам памятные подарки от Русской Православной Церкви - часы с гравировкой, складные ножи с множеством приспособлений. Удивительно, но один из подарков владыки спасет в будущем жизнь командиру 2-й танковой роты 516-го полка капитану А.Н. Бондареву. В бою один осколок пронзит грудь отважного танкиста и застрянет в механизме подаренных часов в сантиметре от сердца.

Свой первый бой танкисты колонны «Дмитрий Донской» приняли на 1-м Белорусском фронте, где «...прорвали сильно укрепленную оборону немцев». 

Полки прошли нелегкий боевой путь. Сражались с врагом под Вязьмой и Ржевом, Ленинградом и Новгородом, освобождали Ревель и Великие Луки.

В апреле 1944 г. в полку оставалось только четыре танка. 24 апреля 1944 г. при освобождении молдавской деревни Жервень и форсировании реки Реут танковый полк закончил свой последний бой. Оставшиеся от него две боевые машины громили врага в составе стрелковых частей вплоть до 5 мая 1944 года.

За весь свой боевой путь танкисты подбили и захватили 38 танков, 17 бронетранспортеров, 101 автомобиль, 3 склада горючего, взяли в плен 84 немецких солдата и офицера. 49 танкистов полка были награждены орденами и медалями. 21 солдат и 10 офицеров полка пали смертью храбрых.

2 Чтец. Сохранились рассказы о чудесных явлениях Божией Матери

     1 ученик: « Московское чудо. Икона Тихвинской Божьей Матери»

        Разгром немцев под Москвой - это истинное чудо, явленное молитвами и заступничеством Божией Матери. Немцы в панике бежали, гонимые ужасом, по дороге валялась брошенная техника, и никто из немецких и наших генералов не мог понять, как и почему это произошло. Волоколамское шоссе было свободно, и ничто не мешало немцам войти в Москву. Как гласит московское предание, чудотворная икона Тихвинской Божией Матери из храма Тихона в Алексеевском монастыре была обнесена самолетом вокруг Москвы. Столица была спасена, а 9 декабря 1941 года освобожден Тихвин.

2 ученик: «Ленинградское чудо. Икона Казанской Божьей Матери»  

     В осаждённом городе не было сил, чтобы удержать врага. От страшного голода ежедневно умирали тысячи людей. Тогда из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с ней крестным ходом вокруг Ленинграда - город был спасен. Многим до сих пор непонятно, чем вообще держался Ленинград, ведь помощи ему практически не было: то, что подвозили, было каплей в море. И, тем не менее, город выстоял. Снова подтвердились слова, сказанные святителем Митрофаном Воронежским Петру I о том, что город святого апостола Петра избран самой Божией Матерью, и пока Казанская Ее икона в городе и есть молящиеся Ей люди, враг не может войти в город. Вот почему ленинградцы так почитают Казанскую икону Божией Матери. Интересно и то, что блокада Ленинграда была прорвана в день празднования святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии.

3 ученик: « Казанская икона в Сталинграде»

     Когда икону перевезли из Ленинграда в Сталинград, перед ней шла непрестанная служба - молебны и поминовения погибших воинов. Икона стояла среди наших войск на правом берегу Волги, и немцы не смогли перейти реку, сколько усилий ни прилагали. Был момент, когда защитники города остались на маленьком пятачке у Волги, но немцы не смогли столкнуть наших воинов, ибо там была Казанская икона Божией Матери.
Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой, и только после этого был дан сигнал к наступлению. Вспоминает келейник патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) архимандрит Иоанн (Разумов): «В день Богоявления 19 января 1943 года митрополит Сергий возглавил крестный ход на Иордань. Это были дни решающих боев за Сталинград, и Владыка особенно горячо молился о победе русского воинства. Неожиданная болезнь заставила его слечь в постель. В ночь на 2 февраля 1943 года Владыка, пересилив свой недуг, попросил келейника помочь ему подняться с постели. Встав, он с трудом положил три поклона, воссылая благодарение Богу. Когда келейник помогал ему снова лечь в постель, митрополит Сергий сказал: "Господь воинств, сильный в брани, низложил восстающих против нас. Да благословит Господь людей своих миром! Может быть, это начало будет счастливым концом". Утром радио передало весть о разгроме немецких войск под Сталинградом».

1 Чтец. А как вы думаете, война влияет на человека?

Дети (отвечают).  

Ученик: «Молитва под гусеницами танка»

    По-настоящему верующим человеком о. Олег (Олег Викторович Киселев) стал в годы Великой Отечественной войны. В 1944 году, уже пройдя немало фронтовых дорог, он оказался под Ленинградом. Немцы отходили с тяжелыми боями и большими потерями, но дрались ожесточенно. «Была долгая вражеская артподготовка, - вспоминает отец Олег, - потом пошли немецкие танки, наши подбивали их из орудий, а я с напарником - из противотанкового ружья. Подбили мы два танка, но немцы прорвались и стали "утюжить" наши окопы: наезжали на окоп и, пройдя по нему гусеницами, пытались раздавить солдат, оружие, разрушить окоп... Мы стреляли по танку, но он двигался вперед: земля осыпалась, танк ревел, заглушая все. Я оказался под ним, гусеницы почти задевали меня, окоп оседал, оседал также и танк. Меня засыпало землей, танк ворочался надо мной. Вот-вот буду раздавлен. Не страх охватил меня, а беспредельный ужас! И тогда вспыхнула в моем сознании молитва: "Господи Иисусе, Сыне Божий! Пресвятая Богородица! Спаси и помоги!" Всю свою душу вложил я в эту неистовую мольбу к Богу и Пресвятой Богородице. В сотые доли секунды пронеслась вся моя жизнь передо мною, но особенно четко пронзила мысль о Боге, моей вине перед Ним. А далее...Танк, проутюжив окоп, пополз дальше, но был подбит - об этом я узнал позже. Меня солдаты отрыли, вытащили, влили в горло водку - и я быстро пришел в себя. Подошел лейтенант и удивленно воскликнул: "Ребята! Взгляните на Киселева, он весь седой!" Действительно, за несколько минут, проведенных под гусеницами танка, я поседел. Там же, на поле боя, дал я обет Господу Богу и Пресвятой Богородице стать после войны священником, что и исполнил». 

2-й чтец: Ветеран боевых действий Андрей Ефремов писал: «В сборнике «Свет и жизнь»  было опубликовано письмо простого советского солдата Александра Зайцева, погибшего в бою с немецко-фашистскими оккупантами. Это письмо было найдено в кармане простреленной шинели. Меня это письмо потрясло тем, что оно отличается от всех других подобных писем».

Учащийся читает под музыку:

Послушай, Бог...

Еще ни разу в жизни

с тобой не говорил я, но сегодня

мне хочется приветствовать Тебя.

Ты знаешь, с детских лет

мне говорили, что нет Тебя.

И я, дурак, поверил.

Твоих я никогда не созерцал творений.

И вот сегодня ночью я смотрел

из кратера, что выбила граната,

на небо звездное, что было надо мной.

Я понял вдруг,

любуясь мирозданьем,

каким жестоким может быть обман.

Не знаю Боже,

дашь ли Ты мне руку,

но я Тебе скажу, и ты меня поймешь:

не странно ль, что средь ужасающего ада

мне вдруг открылся свет и я узнал Тебя?

А кроме этого мне нечего сказать,

вот только, что я рад,

что я Тебя узнал.

На полночь мы назначены в атаку,

но мне не страшно: Ты на нас глядишь...

Сигнал. Ну что ж? Я должен отправляться.

Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать,

что, как Ты знаешь, битва будет злая,

и, может, ночью же к Тебе я постучусь.

И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом,

позволишь ли Ты мне войти, когда приду?

Но, кажется, я плачу. Боже мой, Ты видишь,

со мной случилось то, что нынче я прозрел.

Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь.

Как странно, но теперь я смерти не боюсь.

1 Чтец: Будем же признательны людям, чья юность была опалена жестокой войной. Людям, которые сражаясь с немецко-фашистскими захватчиками, твердо знали, что идет «страшный бой... кровавый, смертный бой не ради славы, ради жизни на земле», ради нашего будущего.

 2 Чтец. Склоним головы перед светлой памятью отцов, дедов, братьев, сестер, родных, однополчан, друзей, тех, кто уже никогда не вернется, не обнимет детей, внуков, друзей. Поклонимся же низко тем, кто положил свою жизнь на алтарь Отечества, почтим минутой молчания их память.

(минута молчания, звучит одноимённая песня)

Учащийся читает стихотворение «Дедушкины друзья»:

Май… Вовсю щебечут птицы,

 И парад идёт в столице.

 В орденах шагают деды.

 Поздравляем с Днём Победы!

 Приходят к дедушке друзья,

 Приходят в День Победы.

 Люблю подолгу слушать я

 Их песни и беседы.

 Горят на солнце золотом

 Награды боевые,

 И входят в дом,

 В наш мирный дом,

 Дороги фронтовые.

 Я молча рядышком сижу,

 Но кажется порою,

 Что это я в прицел гляжу,

 Что я готовлюсь к бою.

 Приходят к дедушке друзья

 Отпраздновать Победу.

 Всё меньше их,

 Но верю я:

 Они опять приедут.

 1 чтец: Нет никакого сомнения в том, что выстоять в войне и победить коварного и сильного врага, кроме всех прочих условий, помогла и религиозная вера советских людей.

Несмотря на нанесённые обиды, на совершённое над ней надругательство, погром и бесконечные унижения от власти, РПЦ в тяжёлую годину для страны и народа без каких-либо колебаний и сомнений встала в ряды защитников Отечества, духовно освятила будущую Победу.

2 Чтец. Каждый год наш народ отмечает незабываемый День победы, который принес нам счастье и мир. Сегодня у нас присутствуют гости – это уважаемые ветераны Великой Отечественной войны. Мы помним их и благодарны за нашу свободу, за их великий подвиг.

    Учащийся читает стихотворение «Погибшим и живым»:

Погибшим –

 Быть бессменно на посту,

 Им жить в названьях улиц и в былинах.

 Их подвигов святую красоту

 Отобразят художники в картинах.

 Живым –

 Героев чтить, не забывать,

 Их имена хранить в бессмертных списках,

 Об их отваге всем напоминать

 И класть цветы к подножьям обелисков!

1 Чтец. Вечная память героям! Слава сыновьям и дочерям нашей Отчизны, положившим свои жизни на алтарь Великой Победы!

Спасибо за внимание!