Нравственное воспитание как основной критерий личностного роста (самообразование)
опыты и эксперименты по теме

Нравственное воспитание как основной критерий личностного роста.

Развитие добродетелей нужно

начинать с самых юных лет,

прежде чем порок овладеет душой.

Я.А. Коменский

     Процесс   воспитания  человека – это процесс создания  личности, причем  личности  способной впитать культуру своего  народа, человечества и способной шагнуть дальше в развитии себя, своей собственной культуры.

     Личность и культура неразрывны. Х.Л. Борхес писал: «С годами человек заселяет пространство образами провинций, царств, гор, заливов, кораблей, островов, рыб, жилищ, орудий, труда, звезд, лошадей и людей. Незадолго до смерти ему открывается, что терпеливый лабиринт линий слагает черты его собственного лица».

    Ни для кого не секрет, что воспитание культурного человека – это воспитание человека не только и не столько успешно обучающегося и образованного, сколько воспитание человека нравственного, способного сохранить и развить в себе нравственные ценности семьи, общества и человечества и использовать их в повседневной жизни, демонстрируя это своим поведением, общением, своей жизнью.

     В настоящее время это достаточно непросто. Хаотичные явления в обществе, государстве, школе, понимание личной свободы как вседозволенности приводит к тому, что нравственные приоритеты теряют свою значимость и привлекательность.

     А ведь именно воспитание нравственности – основа всякой воспитательной системы школы. Если воспитательная система школы не пронизана воспитанием нравственности во всех смыслах повседневной школьной жизни, то результат воспитания будет минимальный. Это связано, в первую очередь, с миром взрослых, который сегодня диктует свои правила, порой достаточно жесткие и злые и в котором достаточно непросто быть и остаться человеком. О трудностях жизни во взрослом мире с детьми говорить надо, безусловно, но параллельно необходимо демонстрировать детям, светлую сторону, показывать, что в ней есть тепло, и радость, и любовь, и человечность.

     К большому сожалению, первые уроки безнравственности дети получают в семье. Потребительство, злоба, жадность, безразличие и многое, многое другое формируют сегодня нравственную сторону жизни маленького человека, переступающего порог социума. Зерна потребительства стали все меньше иметь отношение к насущной потребности человека. Во многом нравственные ценности ребенка формируются не только школой и обществом, сколько семьей. Как часто в своей воспитательной работе классный руководитель встречается с такой ситуацией, когда в семье шкафы ломятся от книг со склеенными страницами, когда собака заводится согласно моде на ту или иную породу, когда пальто или куртка покупается такого качества, как у соседа или одноклассницы. Вещи становятся не предметом необходимости, а предметом престижа, они служат именно для того, чтобы растворить личность.

     Занимаясь вопросами воспитания личности, следует помнить, что человек – произведение культуры того социума, в котором он формируется. Именно социум задает ему программу, с помощью которой он формирует свой собственный мир. Дело человека состоит в том, чтобы выбрать те возможности, который согласуются с его внутренним миром, но при этом помнить о том, что жизнь может иметь свой сюжет, если человек умеет:

• Быть открытым, может выходить за пределы своей личности;

• Понимать другого человека с его точки зрения;

• Проявлять способность эмпатически разделять тяготы и радости другого, понимать другого человека без расчета на взаимность с его стороны;

• Быть великодушным к другому человеку без расчета на взаимность с его стороны;

• Быть верным другом на протяжении всей своей жизни.

     Поэт К.Михеев выразил весь смысл жизни человека и его нравственной воспитанности, становления человеческой личности в двух строчках:

Что может быть страшнее смерти?

Жизнь при отсутствии сюжета.

     Воспитывать нравственные качества ребенка не просто. На этом пути у взрослого могут случаться неудачи и ошибки, но самое главное состоит в том, чтобы работа по формированию нравственной культуры школьника была правдивой и искренней, в ней не может быть фальшивых слов и действий. Только построив отношения с учащимися на основе искренности и доверия, уважения их достоинства можно добиться таких результатов, которые позволят молодому поколению уверенно войти в мир взрослых, состояться в нём, стать гражданином соей страны не на словах, а на деле.

     Планируя свою работу с детским коллективом, классный руководитель должен помнить, что она будет давать свои результаты в том случае, если взрослый предполагает, что не только он будет влиять на детей, но дети тоже будут иметь на него влияние. Определяя свое общение с коллективом учащихся, классный руководитель должен руководствоваться профессиональными нравственными принципами работы с классом, без которых добиться неформальных результатов в работе с детьми невозможно.

     Эти принципы могут быть такими:

• Воспитательная система класса должна способствовать позитивным самоощущениям ученика. Это должно проявляться в желании ребенка идти в школу, независимо от своих учебных достижений и даже совершенных поступков. Школа и класс не должны стать местом казни и судилища, они должны быть местом, где тебя принимают, несмотря ни на что, где тебя понимают и стараются помочь выздороветь твоей душе, если она больна.
• Все воспитательные дела класса должны иметь определенную цель, и эта цель должна быть понятна не только взрослому, но и детям. Бесцельные мероприятия не дают пищу для ума и сердца ребенка, они их развращают.
• Без объективной требовательности не может быть высоких результатов воспитания учащихся. Классный руководитель должен помнить о том, что только те требования имеют место быть использованы, которые являются разумными и необходимыми, а также, если они будут ребенку на пользу, а не во вред.
• Без уважения в ученике человека, его человеческого достоинства не может быть объективной требовательности. Уважая своего ученика, педагог уважает себя, не позволяя другим унижать и подавлять своих учеников, он создает предпосылки для осознания каждым учеником себя как личности и осознания роли педагога в своей жизни.
• Классный руководитель должен помнить, что обучение и воспитание – это единый взаимопроникающий друг в друга процесс, если его разорвать, то положительный результат ожидать не приходится.
• Процесс воспитания детей будет результативным, если каждое внеклассное мероприятие будет проводиться нешаблонно, необычно, нестандартно и тем самым будет будить лучшие чувства и мысли ученика.
• Процесс воспитания учащихся должен быть процессом творческим, построенным на лучших культурных традициях человечества. Учитывая тот факт, что ребенок воспитывается не только в школе, но и в социуме, в семье, воспитательные приемы классного руководителя должны быть настолько впечатляющи в положительном смысле, что их эффект сможет стать более убедительным и значимым, чем те, с которыми сталкивается ребенок вне школы.
• В каждом воспитательном мероприятии должно быть место для участия каждого ученика. Нет смысла в мероприятиях, проводимых в классе, если в их организации участвует несколько учащихся.
• Все, что проводится в классе с учащимися, должно быть доведено до сведения родителей. При этом родители должны стать не только помощниками классного руководителя, но и его единомышленниками, друзьями, людьми, которым совсем небезразлично, какими вырастут их дети.

     Это основные принципы, которыми я руководствуюсь в воспитании детей.

     Организуя процесс воспитания учащихся, я, как классный руководитель, уделяю большое внимание воспитанию нравственной культуры своих воспитанников. Воспитание нравственных качеств личности ученика – это основа воспитательной системы моей работы с классным коллективом, основа личностного развития учащихся.