Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа № 6

Программа духовно-нравственного

воспитания школьников

«Мир, который мы строим сами»

Автор программы:

Гладышева Ирина Валериевна

Учитель ИЗО и МХК.

Г. Югорск 2017г

Оглавление

Пояснительная записка.        2

Механизм реализации программы        8

Организация воспитания учащихся в перспективе достижения общенационального воспитательного идеала осуществляется по следующим направлениям:        9

Механизм реализации программы        15

Таблица 2        20

Методики изучения развития познавательных процессов личности ребенка при реализации программы:        21

Заключение        22

 Пояснительная записка.

Введение.

«Правильное воспитание – это наша счастливая старость,

 плохое воспитание – это наше будущее горе,

это наши слёзы, это наша вина перед другими людьми,

перед всей страной», – писал А.С. Макаренко.

Я не ошибусь, если скажу, что тема духовно-нравственного воспитания молодого поколения, актуальна на протяжении многих лет, даже веков.

Проблемы взаимоотношения государства и гражданина давно привлекали внимание ученых. Еще в древние времена античные философы Платон и Аристотель в своих произведениях много внимания уделяли этим проблемам, а также воспитанию гражданина и роли государства в этом процессе. Большой интерес к данным проблемам проявляли ученые и общественные деятели Древнего Рима. [1]

Если ученые и общественные деятели Древнего Рима не смогли решить эту проблему, то, как же мы сможем, простые педагоги? Кто-то вообще считает этот вопрос не важным, более  значимым для него есть материальные блага. В современной жизни выбор правильной дороги на жизненном пути беспокоит личность меньше, чем социальное неблагополучие и дискомфорт. Мамы и папы хотят больше, чтобы их ребенок выучился и стал отменным специалистом, чем здоровой личностью. У всех свое понятие о духовности, о нравственности, о патриотизме и поведении в обществе, сколько разных людей, столько разных и мнений. Перед нами педагогами стоит вопрос: «Как же научить нынешнее поколение национальной религиозной терпимости, развитие дружеских отношений между народами, любить родину, гордиться  культурой Родины, ее достижениями, успехами, бережному отношению к природе, животным, к памяти предков и многому другому?»

Духовно-нравственное развитие школьника определяется обучением и повседневной жизнью, средой, в которой он живет и действует, мысли и впечатления, которые у него возникают во время общения со сверстниками, родителями, педагогами. Это важный источник формирования ценностных установок  нравственно-патриотического характера.

Не менее важным условием духовно-нравственного воспитания учащихся является тесная взаимосвязь с родителями. Прикосновение к истории своей семьи вызывает у ребёнка сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням. Если мы все вместе будем одной сплоченной командой, то у нас обязательно получиться. Упорство и труд к успеху ведут!

 На эту тему актуальна притча:  

Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке — миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров. — Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе. — Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия. — Но это же просто глупо! — закричал человек. — Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят! Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал: — Нет, мои попытки изменят очень много… для этой звезды. Тогда человек тоже поднял звезду и бросил ее в море. Потом еще одну. К ночи на пляже было множество людей, каждый из которых поднимал и бросал в море звезду. И когда встало солнце, на пляже не осталось ни одной неспасенной души. [2]

Так что же такое патриотическое и духовно-нравственного воспитание?

Патриотизм – это глубокое социальное чувство, включающее в себя непременно гордость за прошлое и настоящее своего Отечества, проявляющееся в конкретных благих делах и поступках и в стремлении отстаивать и защищать интересы Родины.

Испокон веков для русской педагогической мысли характерно понимание приоритета духовного начала человека. Без этого аспекта вся воспитательная работа теряет всякий смысл. Еще в 1996 году Ш. А. Амонашвили говорил, что педагогика - это «наука, которая способствует возвышению души и духовности человека» [3].

Нравственность – это не природное, а приобретенное, воспитанное качество личности, поскольку нравственно зрелый человек должен иметь черты характера, соответствующие общепринятому в конкретном обществе на данном этапе его развития, установленному порядку, нормам, традициям социальной жизни.

Духо́вно-нра́вственное воспита́ние — один из аспектов воспитания, направленный на усвоение подрастающими поколениями и претворение в практическое действие и поведение высших духовных ценностей. [4]  

В системе образования целенаправленный процесс взаимодействия педагогов и воспитанников, направленный на формирование гармоничной личности, на развитие её ценностно-смысловой сферы, посредством сообщения ей духовно-нравственных и базовых национальных ценностей. Под «духовно-нравственными ценностями» понимаются основополагающие в отношениях людей друг к другу, к семье и обществу принципы и нормы, основанные на критериях добра и зла, лжи и истины. [4]

Исходя из этих определений, можно сформулировать цель:

Создавать условия для формирования личности гражданина и патриота России с присущими ему ценностями, взглядами, ориентациями, установками, мотивами деятельности и поведения.

Данная цель охватывает весь педагогический процесс, пронизывает все структуры, интегрируя учебные занятия и внеурочную жизнь обучающихся, разнообразные виды деятельности.

Достижение поставленной цели становится возможным через решение следующих задач:

• создание условий для формирования духовно-богатого, социально-активного гражданина.
• снижение уровня правонарушений и вредных привычек школьников средствами патриотического воспитания;
• разработка механизмов, обеспечивающих координацию деятельности урочной и внеурочной системы программных мероприятий;
• обобщение и распространение передового педагогического опыта работы педагогов по патриотическому воспитанию;
• разработка и создание научно-методических рекомендаций по проблемам формирования патриотизма учащихся.
• реализация системы программных мероприятий патриотической направленности и оценка их эффективности.
• утверждение в сознании и чувствах воспитанников патриотических ценностей, взглядов и убеждений, воспитание уважения к культурному и историческому прошлому России, к традициям родного края.

Направленность программы: 

Программа направлена на то, чтобы обеспечить развитие у учащихся способностей ориентироваться, быть социально-адаптированными, делать ценностный выбор и одновременно быть открытым миру, доверять ему и эффективно действовать в нем. Развивать представление школьника о возможных способах уважительного взаимодействия с окружающим миром, об уникальных особенностях мира вещей, природы и людей.

Новизна программы в том, что она  направлена   на поддержку становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России. Программа обеспечивает реализацию одного из направлений духовно-нравственного воспитания и развития: воспитание нравственных чувств и этического сознания школьника.

Актуальность программы определена тем, что одной из важнейших задач образования в настоящее время является освоение детьми духовных ценностей, накопленных человечеством. Уровень нравственности человека отражается на его поведении, которое контролируется его внутренними побуждениями, собственными взглядами и убеждениями. Выработка таких взглядов, убеждений и привычек составляет сущность нравственного воспитания.

Педагогическая целесообразность данной программы состоит в том, что проводимые мероприятия побуждают учащихся к тому, чтобы они в будущем стали ответственными гражданами, активно участвовали в политической жизни государства и были способны многое сделать для своей страны.

Отличительной особенности данной дополнительной образовательной программы от уже существующих образовательных программ состоит в том, что они не дублируют друг друга

Программа дает возможность обучающимся:

-включаться в процессы познания и преобразования внешкольной социальной среды города для приобретения опыта реального управления и действия

- эффективной самостоятельной работы обучающихся при поддержке педагогических работников, родителей, социальных партнеров и т.д.

Практическая значимость. Накопленный опыт дает возможность максимально разнообразить работу с учащимися, по патриотизму и духовно-нравственного воспитанию, как общеобразовательных учреждений, так и с учащимися в учреждениях дополнительного образования.

Участники реализации программы:

- педагоги и специалисты МБОУ СОШ №6 – взаимодействуют с родителями и учреждениями образования и культуры в рамках социального партнерства;

- родители – повышают педагогическую компетентность, участвуют в совместных мероприятиях, обмениваются опытом семейного воспитания;

- учащиеся школы – участвуют в совместных мероприятиях.

Методы и формы работы:

Эффективное обучение основам патриотизма и духовно-нравственного воспитания требует определенных методик, которые помогают приобрести знания, а также развить социальные и интеллектуальные навыки, требующиеся гражданам общества. Наиболее эффективными являются подходы, которые направлены на то, чтобы вовлечь обучающихся в активное совместное основанное на критическом анализе обучения.

Педагогические формы и методы включают в себя совместную групповую работу:

• Классные часы;
• творческие конкурсы;
• научно-исследовательская работа;
• поисковая работа;
• тимуровское движение;
• встречи с ветеранами;
• выставки;
• сдача норм ГТО;
• Организация поощрения за достигнутые успехи в патриотическом движении;
• Информационная работа: знакомство с материалами СМИ, обсуждение теле и радиопрограмм;
• Создание банка информационных материалов по патриотической и героической тематике;
• Экскурсии: посещение спектаклей, музейных экспозиций, других городов и т.п.;
• Конкурсы;
• Беседы;
• Анкетирование;
• Использование государственных символов Российской Федерации.

Эти методы обучения не только повышают интерес обучающихся к предмету, но и обеспечивают более глубокое усвоение содержания, выработку гражданских навыков и приверженность к духовно-нравственным ценностям.

Механизм реализации программы

Программа «Мир, который мы строим сами» - это работа над проблемой патриотического и духовно-нравственного воспитания, гармонизации межэтнических и межкультурных отношений будущего поколения России, профилактике проявлений агрессии по отношению к другим национальностям, представление школьника о возможных способах уважительного взаимодействия с окружающим миром, об уникальных особенностях мира вещей, природы и людей. (см. Таблица 1)

Ожидаемые результаты.

Программа патриотического и духовно-нравственного воспитания ставит своей целью достичь следующих результатов:

1.  Знание и понимание учащимися истоков отечественной материальной и духовной культуры, осознание духовных основ русской культуры, культурообразующей роли православия для России, способность к творчеству в пространстве русской культуры, умение жить по законам гармонии и красоты.

2.  Духовно-нравственный потенциал подрастающего поколения. Высокий уровень самосознания, самодисциплины, способность сделать правильный нравственный выбор. Гуманность, уважение прав, свобод и достоинства других людей.

3.     Убежденность учащихся в том, что настоящий гражданин любит свою Родину, гордится ее славной историей, изучает историко-культурное наследие, верен своему гражданскому долгу и готов к защите Отечества.

4.  Ведение здорового образа жизни, физическое развитие и стремление к физическому самосовершенствованию, отсутствие вредных привычек, отношение к духовному и физическому здоровью как к важной личной и общественной ценности, экологической культуре.

5.  Взаимодействие семьи и школы в процессе духовно-нравственного воспитания, школа – центр социокультурной среды.

6.  Убежденность учащихся в том, что настоящий гражданин любит и гордится своей Родиной, изучает ее историко-культурное, духовное наследие, верен своему гражданскому долгу.

7.  Настоящий гражданин любит и бережет природу, занимает активную позицию в борьбе за сохранение мира на Земле. Воспитание экологической культуры.

Организация воспитания учащихся в перспективе достижения общенационального воспитательного идеала осуществляется по следующим направлениям:

1. Гражданско-патриотическое:

- воспитание уважения к правам, свободам и обязанностям человека;

- формирование ценностных представлений о любви к Родине, к своей малой родине;

- усвоение ценности и содержания таких понятий как «служение Отечеству», «правовая система и правовое государство», «гражданское общество», об этических категориях «свобода и ответственность», о мировоззренческих понятиях «честь», «совесть», «долг», «справедливость» «доверие» и др.;

- развитие нравственных представлений о долге, чести и достоинстве в контексте отношения к Отечеству, к согражданам, к семье;

- развитие компетенции и ценностных представлений о верховенстве закона и потребности в правопорядке, общественном согласии и межкультурном взаимодействии;

2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания:

- формирование у обучающихся ценностных представлений о морали, об основных понятиях этики (добро и зло, истина и ложь, смысл и ценность жизни, справедливость, милосердие, проблема нравственного выбора, достоинство, любовь и др.);

- формирование у обучающихся представлений о духовных ценностях, об истории развития и взаимодействия национальных культур;

- формирование у обучающихся набора компетенций, связанных с усвоением ценности многообразия и разнообразия культур, философских представлений и религиозных традиций, с понятиями свободы совести и вероисповедания, с восприятием ценности терпимости и партнерства в процессе освоения и формирования единого культурного пространства;

- формирование у обучающихся комплексного мировоззрения, опирающегося на представления о ценностях активной жизненной позиции и нравственной ответственности личности, на традиции своего народа и страны в процессе определения индивидуального пути развития и в социальной практике;

- формирование у обучающихся уважительного отношения к традициям, культуре своего Отечества и других народов.

3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни:

- формирование у обучающихся представлений об уважении к человеку труда, о ценности труда и творчества для личности, общества и государства;

- формирование условий для развития возможностей обучающихся с ранних лет получить знания и практический опыт трудовой и творческой деятельности как непременного условия экономического и социального бытия человека;

- формирование компетенций, связанных с процессом выбора будущей профессиональной подготовки и деятельности, с процессом определения и развития индивидуальных способностей и потребностей в сфере труда и творческой деятельности;

- формирование лидерских качеств и развитие организаторских способностей, умения работать в коллективе, воспитание ответственного отношения к осуществляемой трудовой и творческой деятельности;

- формирование дополнительных условий для психологической и практической готовности обучающегося к труду и осознанному выбору профессии, профессиональное образование, адекватное потребностям рынкам труда, механизмы трудоустройства и адаптации молодого специалиста в профессиональной среде.

4. Интеллектуальное воспитание:

- формирование у обучающихся общеобразовательного учреждения представлений о возможностях интеллектуальной деятельности и направлениях интеллектуального развития личности (например, в рамках деятельности детских и юношеских научных сообществ, центров и кружков, специализирующихся в сфере интеллектуального развития детей и подростков, в процессе работы с одаренными детьми, в ходе проведения предметных олимпиад, интеллектуальных марафонов и игр, научных форумов и т.д.);

- формирование представлений о содержании, ценности и безопасности современного информационного пространства (например, проведение специальных занятий по информационной безопасности обучающихся, по развитию навыков работы с научной информацией, по стимулированию научно-исследовательской деятельности учащихся и т.д.);

- формирование отношение к образованию как общечеловеческой ценности, выражающейся в интересе обучающихся к знаниям, в стремлении к интеллектуальному овладению материальными и духовными достижениями человечества, к достижению личного успеха в жизни.

5. Здоровьесберегающее воспитание:

- формирование у обучающихся культуры здорового образа жизни, ценностных представлений о физическом здоровье, о ценности духовного и нравственного здоровья;

- формирование у обучающихся навыков сохранения собственного здоровья, овладение здоровьесберегающими технологиями в процессе обучения во внеурочное время;

- формирование представлений о ценности занятий физической культурой и спортом, понимания влияния этой деятельности на развитие личности человека, на процесс обучения и взрослой жизни.

6. Социокультурное и медиакультурное воспитание:

- формирование у обучающихся общеобразовательных учреждений представлений о таких понятиях как «миролюбие», «гражданское согласие», «социальное партнерство», развитие опыта противостояния таким явлениям как «социальная агрессия», «межнациональная рознь», «экстремизм», «терроризм», «фанатизм» (например, на этнической, религиозной, спортивной, культурной или идейной почве);

- формирование опыта восприятия, производства и трансляции информации, пропагандирующей принципы межкультурного сотрудничества, культурного взаимообогащения, духовной и культурной консолидации общества, и опыта противостояния контркультуре, деструктивной пропаганде в современном информационном пространстве.

7. Культуротворческое и эстетическое воспитание:

- формирование у обучающихся навыков культуроосвоения и культуросозидания, направленных на активизацию их приобщения к достижениям общечеловеческой и национальной культуры;

- формирование представлений о своей роли и практического опыта в производстве культуры и культурного продукта;

- формирование условий для проявления и развития индивидуальных творческих способностей;

- формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях, собственных эстетических предпочтений и освоение существующих эстетических эталонов различных культур и эпох, развитие индивидуальных эстетических предпочтений в области культуры;

- формирование основ для восприятия диалога культур и диалога цивилизаций на основе восприятия уникальных и универсальных эстетических ценностей;

- формирование дополнительных условий для повышения интереса обучающихся к мировой и отечественной культуре, к русской и зарубежной литературе, театру и кинематографу, для воспитания культуры зрителя.

8. Правовое воспитание и культура безопасности:

- формирования у обучающихся правовой культуры, представлений об основных правах и обязанностях, о принципах демократии, об уважении к правам человека и свободе личности, формирование электоральной культуры;

- развитие навыков безопасности и формирования безопасной среды в школе, в быту, на отдыхе; формирование представлений об информационной безопасности, о девиантном и делинкветном поведении, о влиянии на безопасность молодых людей отдельных молодёжных субкультур.

9. Формирование коммуникативной культуры:

- формирование у обучающихся дополнительных навыков коммуникации, включая межличностную коммуникацию, межкультурную коммуникацию;

- формирование у обучающихся ответственного отношения к слову как к поступку;

- формирование у обучающихся знаний в области современных средств коммуникации и безопасности общения;

- формирование у обучающихся ценностных представлений о родном языке, его особенностях и месте в мире.

10. Экологическое воспитание:

- формирование ценностного отношения к природе, к окружающей среде, бережного отношения к процессу освоения природных ресурсов региона, страны, планеты;

- формирование ответственного и компетентного отношения к результатам производственной и непроизводственной деятельности человека, затрагивающей и изменяющей экологическую ситуацию на локальном и глобальном уровнях, формирование экологической культуры, навыков безопасного поведения в природной и техногенной среде;

- формирование условий для развития опыта многомерного взаимодействия учащихся общеобразовательных учреждений в процессах, направленных на сохранение окружающей среды.

11. Воспитание семейных ценностей:

- формирование у учащихся отношения к семье, как основе общества;

- формирование представлений о значении семьи для устойчивого и успешного развития человека;

- расширять знания о родственных связях, родословной, традициях;

- формировать уважительное отношение к родителям, осознанного отношения к старшим и младшим;

- знакомить со способами выражения любви, заботы, уважения и благодарности, взаимопомощи;

- формирование начального опыта о социально-психологическом и материальном благополучии своей семьи.

12. Воспитание любви к родному краю:

«Родной край, его история,  – «основа, на которой только и может осуществляться рост духовной культуры всего общества».

 – писал академик Дмитрий Сергеевич Лихачев

- формирование бережного отношения к природе и всему живому;

- создание условий для воспитания бережного отношения к историческому и культурному наследию Отечества и родного края;

Механизм реализации программы

Программа «Мир, который мы строим сами» - это работа над проблемой патриотического и духовно-нравственного воспитания, гармонизации межэтнических и межкультурных отношений будущего поколения России, профилактике проявлений агрессии по отношению к другим национальностям, представление школьника о возможных способах уважительного взаимодействия с окружающим миром, об уникальных особенностях мира вещей, природы и людей.

Таблица 1

Таблица 2

Реализация Программы позволит заложить основы:

• достижения заданного качества гражданско-патриотического воспитания;
• обновления содержания воспитательной и развивающей работы школы;
• обеспечения преемственности и непрерывности воспитания и развития обучающихся.

Возможность оценить результаты освоения программы  патриотического и духовно-нравственного воспитания обучающихся:

Важнейшим показателем эффективности функционирования Программы духовно – нравственного развития и  воспитания  младших школьников является нравственное развитие ребенка, существенные изменения в его  духовно-нравственном мире. Развитие проявляется в устойчивости нравственного поведения детей в обычных и осложненных ситуациях, в умении предвидеть  последствия своих поступков, в появлении внутреннего контроля – совести, а самого себя как носителя нравственности.

Объективная оценка воспитательной работы возможна при использовании социологических и психолого-педагогических исследований (наблюдение, анкетирование, тестирование обучающихся, родителей и педагогов). Статистический анализ текущей и итоговой успеваемости.

Методики изучения развития познавательных процессов личности ребенка при реализации программы:

Школьный тест умственного развития (ШТУР).

Методы экспертной оценки педагогов и самооценки учащихся.

Педагогическое наблюдение.

Сформированность нравственного потенциала личности учащегося.

Тест Н.Е. Щурковой “Размышляем о жизненном опыте” для определения нравственной направленности личности. (см. приложения)

Методика СМ. Петровой “Пословицы” для определения направленности личности. (см. приложения)

Методики Б.П. Битинаса и М.И. Шиловой для изучения воспитанности учащихся.

Методы экспертной оценки педагогов и самооценки учащихся.

Педагогическое наблюдение.

Сформированность коммуникативного потенциала личности учащегося

Методика выявления коммуникативных склонностей.

Методы экспертной оценки педагогов и самооценки учащихся.

Педагогическое наблюдение.

Сформированность эстетического потенциала личности учащегося

Методы экспертной оценки педагогов и самооценки учащихся.

Педагогическое наблюдение.

Сформированность физического потенциала личности учащегося

Статистический медицинский анализ состояния здоровья учащихся.

Методы экспертной оценки педагогов и самооценки учащихся.

Сформированность общешкольного коллектива

Методика А.А. Андреева “Изучение удовлетворенности учащихся школьной жизнью”(см. приложения)

Заключение

Патриотическое и духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина России является ключевым фактором развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, минуя человека, его состояния и качества внутренней жизни.

Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей.

Воспитание человека, формирование свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России.

Программа  «Мир, который мы строим сами », носит комплексный, интегрированный характер, опирается на определенную систему гуманистических ценностей, направлена на воспитание в каждом ребёнке гражданина и патриота, на раскрытие способностей и талантов обучающихся, подготовку их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире.

Литература

1. КиберЛенинка: https://cyberleninka.ru/article/n/vklad-sovremennyh-uchenyh-v-issledovanie-problem-grazhdanskopravovogo-i-patrioticheskogo-vospitaniya-podrastayuschego-pokoleniya
2. https://elims.org.ua/pritchi/pritcha-malchik-i-morskie-zvezdy/
3. Амонашвили Ш. А.  Вера в ребенка рождает гениев // Мир психологии,  1996. № 2. Стр. 103.
4. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE-%D0%BD%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5
5. Н.Е.Щуркова  «Программа воспитания школьника» М.2001 г.
6. Чернилевский Д.В. Духовно-нравственные ценности образовательной системы России XXI века./ Д.В.Чернилевский - М.: РИО МГТА, 2003.

Муниципальное бюджетное

образовательное учреждение

 СОШ №6

Конспекты уроков, классные часы,

мероприятия с родителями  к программе

духовно-нравственного и

патриотического воспитания школьников

«Мир, который мы строим сами»

г. Югорск 2017г

Конспекты уроков:

Урок 1 : отношение к окружающему миру

«Красная книга ХМАО-Югры»

УчительИЗО и МХК  Гладышева Ирина Валериевна.

Цель урока: познакомить учащихся с проблемой редких и исчезающих животных ХМАО; развивать умение выявлять положительное и отрицательное влияние человеческой деятельности на окружающую природу; воспитывать чувство бережного отношения к окружающей природе и животному миру.

Оборудование: компьютер, проектор, восковые карандаши, акварель, кисти.

Ход занятия:

Учитель: Здравствуйте, ребята!

Сегодня к нам пришли  гости, давайте поздороваемся, а теперь настроились все на урок, и я хочу начать с просмотра клипа, внимание на экран! (Клип Газманова Неужели….) Слайд

Посмотрев этот клип, как вы думаете, ребята, о чем пойдет сегодня речь на уроке?

Ответы детей  ()

Учитель Да, действительно, сегодня мы с вами поговорим о красной книге, Слайд

Учитель: - Почему же она красная? Вспомните светофор, что там означает красный цвет? (Красный цвет книги – запрещающий цвет: стоп, остановись! Дальше так нельзя)!

 Красный цвет – это цвет опасности, означает «стоп, не губи», это сигнал SOS, который нам подают животные и растения.

 Учитель: А о чем же эта книга?

Ответы детей  (книга нужна для того, чтобы люди задумались: как много становится редких животных в мире)

Учитель:  Все верно! И вот ребята, - В 1984 году в России вышло второе издание Красной книги в двух томах. Слайд

Учитель:  

Ребята, наша Россия, огромна, в ней много разных областей, округов, и почти в каждой есть своя Красная книга! А помните, как называется наш округ?

Ответы детей  (Ханты-Мансийский автономный округ)

Так вот, ребята, и в нашем округе есть такая книга, Слайд

 В 2003 году вышла Красная книга ХМАО. Познакомимся с некоторыми животными и растениями нашего края, занесенных в Красную книгу ХМАО. И уже в 2013году, вышло второе издание Красной книги Югры, с дополнениями, более 20 видов животных вновь внесли с пометкой как исчезающий вид очень или редкий! Слайд

Слайд Бобер.

Западносибирский речной бобр. Самый крупный грызун фауны ХМАО, находящийся под угрозой исчезновения.

Слайд Птицы: чёрный аист, стерх, сапсан, краснозобая казарка, гусь – пискулька.

Стерх – вид журавля, находящийся под угрозой исчезновения.  

Чёрный аист – редкий вид с сокращающейся численностью. В ХМАО обитает в средней и южной тайге. Зимует в Африке, Южной и Юго-Восточной Азии.

Черный аист также занесен в Красную книгу РФ.

Филин – редкий, сокращающийся в численности, вид. Очень крупная сова с размахом крыльев 1,5 – 1,8 м и весом 3-4 кг.

В ХМАО встречается очень редко. Обитает в глухих таёжных местах, иногда по окраинам верховых болот, на вырубках, гарях. Гнездо чаще всего располагает на земле, в укрытии под нависшими ветвями. Изредка занимает гнезда крупных хищных птиц, которые находятся на деревьях. Питается мышевидными грызунами, зайцами, тетеревидными и воробьиными птицами, реже утками, лягушками, рыбой.

Филин внесен в Красную книгу РФ.

Пискулька (гусь) – сокращающийся в численности вид. Его вес 1,2 – 2,5 кг.

В ХМАО этот вид зарегистрирован только на пролете. Зимует на Каспии, на юге Западной Европы, в Причерноморье. Численность  популяции  пискульки за последние 20 лет резко сократилась.

Гусь – пискулька включен в Красную книгу РФ, Красную книгу МСОП. Добыча пискульки запрещена.

Слайд Прыткая ящерица.

Прыткая ящерица – редкий малоизученный вид. Размеры 100 – 120 мм без хвоста.

Обитает на сухих и солнечных участках, населяет светлые леса, перелески, заросли кустарников. Питается жуками, кузнечиками, гусеницами, червяками, пауками и др.

Недостаток тепла и насекомых для питания на севере ХМАО.

Слайд Рыбы.  /Сибирский осетр, обыкновенный таймень./

Слайд Растения  из Красной книги.  башмачок капельный,

Учитель: а какие коренные народы населяют наш округ?

Ответы детей  (Ханты и Манси)

 Учитель:  Да, ханты и манси уникальные народы. Истоки культуры этих народов теряются в глубине веков. Всё это время коренные малочисленные народы существовали в гармонии с природой. Они сквозь века пронесли свои традиции и культуру, с которой мы можем познакомиться в наше время.

Согласно народным традициям, у обоих народов животные и природа почитались особо. Верования хантов и манси запрещали им селиться у обжитых зверями мест, охотится на молодого или беременного зверя, шуметь в лесу. Вот если бы эти законы соблюдались и в цивилизованном мире, то не было бы нужды и создании красной книги…

Как я уже сказала, ханты и манси с особым смыслом относятся к явления природы, животным рыбам и птицам, даже в танцах их движения напоминают повадки животных. И сейчас, я предлагаю вам с этими движениями познакомиться.

Слайд.

Учитель:  Молодцы ребята, мы с вами отдохнули, а сейчас давайте продолжим наш урок.

Слайд. Ребята, а если мы на мгновенье, предположим, что все животные и птицы и насекомые и растения исчезли с лица Земли, что с нами станет? Как вы думаете?

А что нам, людям нужно сделать, чтобы этого не произошло?

 Скажите пожалуйста, существуют ли какие условные знаки причин, влияющих на исчезновение животных и растений?

- Что служит причиной исчезновения животных и растений?

- Как мы можем помочь природе?

- Назовем правила друзей природы.

Давайте, мы с вами попробуем нарисовать эти знаки, каждый рисует по одному знаку.

Итог:

-К чему призывает Красная книга?

-Какое значение имеет Красная книга?

Подводя  итог урока, дети делают вывод, что необходимо не только знать животных и растения, которые входят в Красную книгу и охранять их, но и бережно относиться ко всем растениям и животным, защищать их.

Домашнее задание.

У меня здесь есть названия редких видов, занесенных в красную книгу Югры, и я предлагаю, сейчас вам путем вытягивания фанта, выбрать любой из них, и дома нарисовать на формате А-3, изображение этого животного или рыбы или насекомого, или растения в цвете, в его естественной среде, т.е. в природе. А затем, мы с вами сделаем свой вариант «Красной книги ХМАО-Югры».

Урок 2 (для начальной школы): «Какие народы живут в России».

Цель: Расширение знаний детей о Родине.

Задачи: Познакомить детей с разными народами, населяющими Россию. Побуждать детей уважительно относиться к культуре разных народов, любоваться образцами народно-прикладного творчества. Формировать чувство гордости за Родину, поддерживать интерес к истории и культуре России и народов, её населяющих. Обогащать словарный запас детей: Родина, Российская Федерация, россияне, тюбетейка, кумыс, кухлянка, пулай.

Оборудование: мультимедийный проектор, ноутбук, предметы национальных промыслов; магнитофон; аудиозапись песни о Родине; книги со сказками народов России; платки.

Ход урока:

Звучит в аудиозаписи песня о Родине.

- Ребята, а как вы думаете, что такое Родина? Что это слово значит для вас? (Ответы детей.)

- Правильно, Родина – это место, где вы живёте, где живут ваши родители, друзья; город, в котором вы живёте; страна, в которой вы живёте.

Учитель читает стихотворение Е. Аксельрода «Наш дом».

На карте мира не найдёшь

Тот дом, в котором ты живёшь.

И даже улицы родной

Ты не найдёшь на карте той,

Но мы всегда с тобой найдём

Свою страну, наш общий дом.

 - Ребята, а как называется наша страна? (Россия, Российская Федерация)

Рассматривание карты России.

Словесная игра «Я начну, а вы продолжите»:

1. Наша страна называется … (Россия).
2. Наша страна очень … (большая, огромная).
3. В ней много … (рек, озёр, животных, лесов, городов).
4. Люди, которые живут в нашей стране, называются … (россияне).

 - Наша страна великая, сильная и красивая. Но страна – это не только леса, поля, реки и города. Страна – это прежде всего люди, которые в ней живут. Мы с вами россияне. Наша страна сильна дружбой разных народов, её населяющих.

 - Люди каких национальностей живут в нашей стране? (Русские, чуваши, башкиры, татары, чукчи, ханты и манси и др.)

- Каждый народ говорит на своём языке, имеет свою историю, культуру, традиции. Что такое народные традиции? (Ответы детей.)

- Это то, что передаётся из поколения в поколение. Например, народные праздники, свадебные традиции. У каждого народа есть свои праздники, связанные со сменой времени года, началом или окончанием сельскохозяйственных работ.

- Какие русские народные праздники вы знаете? (Масленица, Рождество, Пасха и др.)

 - А у татарского народа есть праздник Сабантуй – это праздник окончания посевных работ. Якуты в конце весны отмечают праздник кумыса. Кто знает, что такое кумыс? (Напиток, приготовленный из кобыльева молока.) Коряки в конце декабря отмечают праздник возвращения солнца. А у хантов и орочей самый любимый праздник – это медвежий праздник. Как вы думаете, что это за праздник? (Посвящён медведю.)

 - У каждого народа свои народные традиции. Но это не делает один народ хуже или лучше другого, наоборот, культура разных народов делает богатой и разнообразной культуру России. Каждый народ по капле вносит свой вклад в сокровищницу культуры и истории нашего государства. У каждого народа свои песни, сказки, национальные костюмы. Но у всех у нас одна Родина – Россия.

Ребёнок читает стихотворение В. Степанова «Российская семья».

Рассматривание иллюстраций с изображением людей в национальных костюмах.

 - Посмотрите на русский национальный костюм. Как одеты женщина и мужчина? (Дети перечисляют: нарядный сарафан, рубашка, кокошник у женщины; кафтан, шапка, штаны у мужчины.)

 - Вы уже знаете, что на Крайнем Севере живут отважные, трудолюбивые люди – чукчи. Давайте рассмотрим их одежду. Одежда чукчей очень тёплая. Как вы считаете, почему? (На Севере очень холодно.)

 - Как вы думаете, из чего чукчи шьют одежду? (Одежда чукчей сделана из оленьих шкур, ведь прежде всего она должна быть тёплой и удобной.)

- Чукчи одеты в меховые штаны, меховую рубашку с капюшоном, которая называется кухлянка. Национальная одежда чукчей украшена мехом и вышивкой.

- А посмотрите, какой красивый мордовский национальный костюм. Обязательный атрибут мордовского женского костюма – красивый пояс – пулай.

 - Посмотрите, что особенного в татарском национальном костюме? (На голове у мужчины тюбетейка. В основе рисунка, которым украшен татарский костюм, преобладает геометрический орнамент.)

- Каждый народ, создавая национальный костюм, стремился сделать его самым красивым, ведь такую одежду в старину надевали только по праздникам.

Физминутка.  Башкирская народная игра «Юрта».

 В игре участвуют четыре подгруппы детей, каждая из которых образует круг по углам площадки. В центре каждого круга стоит стул, на котором повешен платок с национальным узором. Взявшись за руки, все идут четырьмя кругами переменным шагом и поют:

Мы, весёлые ребята,

Соберёмся все в кружок.

Поиграем, и попляшем,

И помчимся на лужок.

 На мелодию без слов ребята переменным шагом перемещаются в общий круг. По окончании музыки они быстро бегут к своим стульям, берут платок и натягивают его над головой в виде шатра (крыши), получается юрта.

 - У каждого народа свой язык. Люди разных народов нашей страны знают два языка: свой, национальный, например, мордовский или татарский, и обязательно русский язык. Потому что русский – это государственный язык России. На нём говорят на всей территории нашей страны, на нём обучают детей в школах, студентов в институтах, на нём издаются законы России.

Ребёнок читает стихотворение.

Рассматривание книг со сказками разных народов России.

- Каждый народ сочинял свои сказки и передавал их из поколения в поколение. Все сказки похожи одна на другую. Как вы думаете, чем? (Ответы детей.)

- Да, в них добро побеждает зло, они учат людей мужеству, справедливости, щедрости, высмеивают зло, жадность, глупость.

- Какие народные сказки вы знаете? (Ответы детей.)

 - Сказки всех народов России очень добрые, в них много хороших слов, в них сказано про настоящую дружбу. Поэтому народы России так крепко дружат между собой, живут рядом друг с другом много лет, никогда не ссорятся, всегда приходят друг другу на помощь.

Рассматривание изделий народных промыслов.

- Очень богата Россия народными мастерами и умельцами.

- Какие русские народные промыслы вы знаете? (Дымковские, филимоновские игрушки, гжельская и хохломская посуда, жостовские подносы, матрёшки, палехские шкатулки и др.)

- Другие народы России тоже занимаются народными промыслами: на севере России – резьбой по кости, шитьём одежды из меха; на юге России осетины и ингуши делают прекрасную посуду из глины, красивые ковры, изделия из металла – кувшины, кинжалы; в Мордовии женщины любят работать с бисером, вязать.

 - У каждого народа есть свои любимые блюда. Как вы думаете, какое любимое блюдо у русского народа? (Ответы людей.)

 - Любимым национальным блюдом русского народа являются пироги и блины. У чукчей – строганина, блюдо из замороженной рыбы или оленины. У осетин и ингушей – халва, пахлава. Татары делают вкуснейшие сладости, например, чак-чак.

- Сегодня вы узнали, что в нашей стране – России живут люди разных национальностей. Наша страна сильна своим единством, дружбой разных народов. И мы с вами гордимся своей страной и сделаем всё, чтобы сберечь её, чтобы сделать её краше, богаче и сильнее.

Учитель читает стихотворение Гусева «Берегите Россию».

Берегите Россию,

Нет России другой.

Берегите её тишину и покой,

Это небо и солнце,

Этот хлеб на столе,

И родное оконце

В позабытом селе!

Урок 3 (для начальной школы) «В путешествие по России»

Цель: Закрепить знания о национальностях, живущих в нашем городе.

Задачи:

- Продолжать знакомить детей с разными народами, населяющими Россию.

- Побуждать детей уважительно относиться к культуре разных народов.

- Формировать чувство гордости за Родину, поддерживать интерес к истории и культуре разных народов.

- Обогащать словарный запас детей.

Словарная работа: монисто, кибитка, кочевой народ, башмют, скотоводы, бусе.

Материалы и оборудование: компьютер, проектор, слайды мультимедиа, настольно-печатная игра «Собери костюм», бусинки.

Методы и приемы: беседа, просмотр мультимедийной презентации, игра.

Предшествующая работа: велась работа по формированию понятий большая и малая Родина; проводились наблюдения, целевые прогулки, экскурсии; знакомили детей с расположением России на карте, с растительным миром, с животным миром; дали понятие о многонациональности Родины, округа в котором живут дети; знакомили с фольклором, играми разных народов России.

Психотренинг:

- Главное чудо света - это человек. Хотите к нему прикоснуться? Тогда встанем в круг, будем смотреть друг другу в глаза и произносить слова: «Здравствуй, человек»!

- Но какой это будет человек, каждый выбирает сам.

(Добрый, умный, смелый, красивый, хороший, веселый, трудолюбивый, классный, любопытный, милый, модный и. т. п).

А теперь прошу садиться на места.

Ход урока.

- Ребята, сегодня я вам снова предлагаю, отправимся в путешествие. Кто мне скажет, на чем можно путешествовать? (На машине, самолете, поезде, пароходе). Да вы все ответили правильно, путешествовать можно на разном транспорте. Но сегодня я вам предлагаю отправиться в необычное путешествие, а виртуальное, с помощью компьютера.

   - Ребята, как называется страна, в которой мы с вами живем? (ответы детей)

1 слайд.

- Да, Россия.  Россия огромна и необъятна. Территория её протянулась от снегов и льдов Крайнего Севера до южных морей.

На ней есть как высокие горы, полноводные реки, так и бескрайние поля, густые леса. 
 - Наша страна великая, сильная и красивая. Но страна — это не только леса, поля, реки, города. Страна – это, прежде всего люди, которые в ней живут. Мы с вами много говорили о разных национальностях, и сегодня попробуем пройтись уже по ранее знакомым нам с вами местам, объединив их всех вместе.

2 слайд.

- Страна наша сильна дружбой разных народов, её населяющих. А народов этих очень много. Вспомните, с какими национальностями мы с вами познакомились? (дети называют)

 - Люди разных народов нашей страны знают два языка: свой национальный, например, татарский, и ещё русский. Потому что русский – это государственный язык и на нём общаются все народы нашей страны.

 - Итак, мы отправляемся в наше путешествие по России.

Наше путешествие мы начнем с округа, в котором мы свами живем (ответы детей). Вспомните, как называется наш округ?  (ответы детей)

3 слайд.

- Да, правильно мы с вами живем в Ханты – Мансийском округе. 

- Кто мне скажет, благодаря какому народу наш округ получил свое название? (ответы детей)

- Название наш округ получил благодаря малочисленным народам ханты и манси. Вспомните, как называется столица округа (ответы детей).

- У каждого человека есть своя малая родина. Это место где родился человек и вырос.

 - Я по национальности – русская, родилась в Вологодской области, это Россия. И сейчас я приглашаю вас посетить мою Родину.

4 слайд.

Вот карта Вологодской области. Численность населения области примерно составляет 1 191 010 чел. (2015). В сравнении с Москвой численность постоянного населения Москвы на 1 января 2015 года составляет 12 184 015 чел. Вологодская область стоит на первом месте среди всех других регионов России по доле русского населения в регионе (96,56 % русских среди всего населения области); и на третьем месте после Брянской и Архангельской областей по доле восточнославянского населения (Брянская — 98,37 %, Архангельская — 98,03 %, Вологодская — 97,92 %). Помимо русских, коренным населением являются вепсы, компактно проживающие на северо-западе области. Областным центром является Вологда.

5 слайд.

Описание герба Вологодской области:

«В червлёном (красном) поле выходящая из серебряных облаков десница в золотом одеянии, держащая золотую, украшенную драгоценными камнями державу и серебряный меч с золотым эфесом, положенный в перевязь; во главе щита — российская императорская корона, как она изображалась в губернских гербах, с развевающимися лазоревыми (синими, голубыми) лентами».

Установленное законом официальное толкование основных элементов герба:

• Десница с мечом — символ справедливости, правового суда, а также защиты Отечества
• Держава — знак власти, государственности, прав субъекта Российской федерации
• Императорская корона символизирует исторический государственный территориальный статус Вологодской земли. Корона является традиционным геральдическим знаком высокого достоинства и власти
• Червлень (красный цвет) гербового поля символизирует власть и мужество, золото служит обозначением изобилия и могущества, серебро — благородства, света и чистоты
• Герб Вологодской области утверждён 11 октября1995 годаи внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации под № 101.
  6 слайд.

В Вологодской области, как и в любой другой области нашей родины, есть свои достопримечательности. Все конечно я перечислять не буду, потому что их очень много, а вот некоторые из них я озвучу. Кирилло-Белозерский монастырь. Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители.

7 слайд.

Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Устав Белозерских монастырей отличался особенной строгостью.

В 2000 году монастырь внесли в список Всемирного наследия.
8 слайд.

 Великий Устюг, неслучайно стал родиной Российского Деда Мороза. Зимний Волшебник остановил свой выбор на Великом Устюге за его древнюю богатую историю, необычайно привлекательный величавый облик, целостность архитектурного ансамбля, красоту ландшафта и живописную природу.

Живет Дед Мороз в сказочном тереме недалеко от Великого Устюга в живописном сосновом бору на крутом берегу северной красавицы-реки Сухоны.

Я вас приглашаю поиграть в игру

 - Мы продолжаем свое путешествие. Следующий пункт нашего путешествия находится на юге нашей страны – Армения.

 9 слайд.

- Столица Армении - Ереван.

Герб составляют следующие элементы: Щит — в центре — гора Арарат, которая является символом армянской нации, на её вершине Ноев ковчег, поскольку, согласно одной из традиций, ковчег после потопа остановился именно на этой горе. Щит разделен на 4 секции, которые символизируют четыре независимые армянские царства в истории Армении:

    вверху слева — Багратидов,

    вверху справа — Аршакидов,

    внизу слева — Арташесидов,

    внизу справа — Рубенидов.

Лев и Орёл, которые поддерживают щит, являются царями животного мира и символизируют собой мудрость, гордость, терпение и благородство. В течение многих столетий они были символами царских семей.

В Конституции Республики Армения утверждены следующие значения цветов: Красный цвет символизирует Армянское нагорье, постоянную борьбу армянского народа за существование, христианскую веру, свободу и независимость Армении. Синий цвет символизирует стремление армянского народа жить под мирным небом. Оранжевый цвет символизирует созидательный талант и трудолюбие армянского народа.

12 слайд.

Расположена на севере географического региона Передняя Азия и северо-востоке Армянского нагорья.

История сформировавшегося армянского народа берет начало, по меньшей мере с VI века до н. э. и насчитывает более 2500 лет.

Калмыкия расположена в степях. Калмыки были «кочевым народом».

- А может быть, кто – ни будь из вас, знает значение этих слов «кочевой народ»? (ответы).

«Кочевой народ» - это тот народ, который очень часто переезжает с одного места на другое, т.е. кочует (закрепляю новое слово со всеми детьми).

13 слайд.

- А как называется жилище калмыков, кто-нибудь из вас знает? (ответы).

- Жилище калмыков называется «кибитка» (закрепляю новое слово со всеми детьми).

- Они очень часто разбирались, складывались и грузились на лошадей. Потом перевозились на другое место.

А еще, ребята, калмыки всегда были скотоводами. Знаете, кто такие скотоводы?  (ответы).

- Скотоводы - это люди, которые разводят скот (лошадей, верблюдов, овец). (Закрепляю слово «скотоводы»). Из шкур этих животных выделывали кожу, из шерсти, катали войлок.  Благодаря этим животным у калмыков всегда было свежее мясо и молоко.

 14 слайд.

 - Калмыки, ребята, очень трудолюбивый народ. Но они так же любят отдыхать и веселиться. У калмыков тоже есть праздники. И самый главный праздник - это праздник весны «Цаган Сар» (в переводе означает «счастливый месяц» или «белый месяц»).

15 слайд.

- Посмотрите на национальный калмыцкий костюм, это кафтан, на калмыцком языке он называется «башмют» (закрепляю новое слово со всеми детьми).

- Мужчины надевали широкие брюки – шаровары, для того, чтобы легко было скакать на лошади. На ногах сапоги.

- Это, ребята, основное украшение костюма, пояс, который называется «бусе» (закрепляю новое слово со всеми детьми).

- А вот головных уборов у калмыков более двадцати видов.

- Каждый народ, создавая национальный костюм, стремился сделать его красивым, ведь такую одежду в старину надевали только по праздникам.

- У каждого народа есть своя музыка, музыкальные инструменты. Я предлагаю вам послушать народную калмыцкую мелодию.

(Прослушивание калмыцкой мелодии).

- Каждый народ сочинял свои сказки и передавал их из поколения в поколение. У чувашей даже был такой обычай: если человек делал другому что-то хорошее,

то ему в знак благодарности рассказывали сказку. - Все сказки похожи одна на другую. Как вы думаете, чем? (Ответы детей). Да, в них есть добрые и злые персонажи, волшебные вещи, говорящие животные и т.д. А ещё во всех сказках, у всех народов, добро всегда побеждает зло. А какие народные сказки вы знаете? (Ответы детей) - Сказки всех народов России очень добрые, много хороших слов в них сказано про настоящую дружбу. Поэтому народы России так крепко дружат между собой, живут рядом друг с другом много лет, никогда не ссорятся, всегда приходят друг другу на помощь.

- Сегодня мы с вами заканчиваем наше виртуальное путешествие.   

  (гимнастика для глаз).

- А сейчас я вам предлагаю подойти к столу. Возьмите конверты. В конвертах лежат разрезные картинки, вам нужно их собрать.

 Д/игра «Собери костюм» (разрезные картинки с изображением национальных костюмов в разных конвертах. Собирают по два ребенка один костюм).

- Костюм, какого народа вы собрали? (дети отвечают)

Итог урока.

- Ребята где мы с вами сегодня побывали? (Ответы детей)

- О каких народах мы с вами сегодня говорили? (ответы детей). Что вы узнали о них? Вам нравится то, что столько людей разных национальностей живут вместе? (ответы детей).

- Дружба - доброе, хорошее слово. И нет ни одного народа, который бы не ценил дружбу. Например, башкирская пословица гласит: «Человек без друзей как дерево, без корней». А вы, какие пословицы о дружбе знаете? («Не имей сто рублей, а имей сто друзей», «Нет друга – ищи, нашел – береги»).

 Показываю детям бусинки, предлагаю выбрать понравившиеся бусинки.

-  Я буду нанизывать ваши бусинки на леску. Так у нас получатся красивые бусы. Садимся за стол и собираем бусы.

- А теперь посмотрите на наши бусы. Каждая бусинка красива, но только когда соберешь все бусинки вместе, получается вот такое замечательное украшение. Вот так и каждый народ удивительно интересен по-своему, но, когда все народы живут дружно в одной стране, страна от этого становится богаче и сильнее. Потому что в дружбе наша сила. Не простые у нас бусы! Они - символ дружбы.

Мы поместим их на самое видное место в группе, и, если кому-то захочется поссориться, пусть посмотрит на эти бусы и вспомнит, что только вместе мы сила.

16 слайд.

- А сейчас послушайте стихотворение Владимира Степанова «Российская семья».

Живут в России разные народы с давних пор.
Одним – тайга по нраву, другим – степной простор.
У каждого народа язык свой и наряд.
Один - черкеску носит, другой надел халат.
Один – рыбак с рожденья, другой – оленевод.
Один кумыс готовит, другой – готовит мёд.
Одним милее осень, другим милей весна.
А Родина Россия у нас у всех – одна.

Урок 4 (для начальной школы)

 «Знакомство с национальностями ханты и манси».

Задачи:

• Вызвать интерес к жизни людей на севере, к их труду, обычаям, национальному искусству, показать добрые чувства, которые бытуют в отношениях народов. Помочь детям познать культуру народа ханты через национальную игрушку – куклу «Акань».
• Воспитывать любовь к своей малой Родине.

Словарь: Югра, ханты, манси, кукла «Акань», орнамент.

Предварительная работа:

Выставка иллюстраций, посвященных природе, быту, труду народов севера, чтение сказок народа ханты и манси, загадывание национальных загадок, знакомство с мансийским орнаментом, раскраски по мотивам национальной одежды севера, оформление книжного уголка, беседа на тему «Наш город Югорск"

Жили –были дети. И были у них родители, дедушки, бабушки, прадедушки, прабабушки. –слайды. И место, где они жили, люди издавна называли Родиной. Как называется наша родная страна? Правильно, Россия. В большой стране у каждого из нас есть свой родной уголок – город, село, деревня, где он родился, ходил в детский сад, как вы, дети. Это его маленький дом –его малая родина.

Сегодня я хочу рассказать вам о нашей малой родине. Мы все родились в Ханты –Мансийском автономном округе - Югре. –слайды. Югра – так в летописях называли место, где проживали угорские народы – ханты и манси, поэтому и округ наш называется Ханты –Мансийский. Дети снегов из страны северного ветра, так их называли в сказках, с очами, как 2 полумесяца. Счастливые и богатые талантом люди.

Я предлагаю вам найти картины с изображением природы нашего края.

Чем же богат наш округ? Да, здесь имеются очень большие запасы нефти, газа, леса.

Как вы думаете, давно ли живут люди в нашем округе?

В этой коробочке счетные палочки. Их очень много. Предположим, что одна палочка – это один год. Сколько полных лет вы прожили? Да, вы родились 6 лет назад. Отложи, Настя, 6 палочек. Вот так выглядит горсточка из 6 палочек. А на территории нашего округа люди жили много – много лет назад. Вот так выглядит горка из палочек, только это уже не горка, а высокая гора –гора из многих –многих лет. Как вы думаете, жили в те далекие – далекие времена ваши бабушки и дедушки? А ваши папы и мамы? А я? А вы? Нет. Но тогда жили наши прапрабабушки и прапрадедушки. Несмотря на то, что севере короткое лето и длинная снежная холодная зима, живущие здесь люди любят свою землю – ведь это их Родина. Ханты и манси приспособились в суровым условиям жизни. Они разводили оленей, охотились на зверей и птиц, ловили рыбу. Чтобы не заболеть, людям нужны были витамины. Только эти витамины не продаются в аптеке, наши предки ходили за ними в тайгу.

Может, вы назовете их. –слайды. Правильно, когда у человека температура, он пьет морс из брусники, чтобы зрение было хорошее, употребляет в пищу чернику, чтобы не заболеть простудой, едят клюкву. А что еще можно взять в лесу? –грибы, орехи. А в реке? Какая рыба водится в реках? А теперь подумайте и скажите, в чем лучше всего на севере можно хранить припасы? Ханты и манси изготавливают корзины, туеса, кузовка из бересты, из корней кедра, из веток деревьев. Пища всегда в них свежая, долго не портится. Посмотрите, что хранится в берестяном коробе – брусника, клюква, орехи, рыба.

Из чего наши предки шили себе одежду?

Почему одежду на севере шьют из оленьих шкур и из меха зверей? Для красоты мастерицы украшали свои изделия полосками меха или кожи.

Скажите, вы любите играть? С какими игрушками вы любите играть? А ваши дедушки и бабушки, папы и мамы любили играть? Конечно, они тоже с удовольствием играли. Сейчас я вам расскажу, как и чем играли в детстве ханты и манси. Мамы и папы делали им игрушки из разных материалов: дерева, кожи, бересты, ткани. Мама шила своей дочке куклу, с ней гуляли, кормили, пели колыбельные песенки, укладывали спать. Эту куклу называли «Акань». Скажите громко это слово, чтобы запомнить его. Я покажу вам эту куклу. Шили ее из ткани. Она похожа на куклы, с которыми играете вы? Нет. У нее нет лица. Кукле запрещалось рисовать лицо. Считалось, что она может ожить и принести своей хозяйке неприятности. Материал для ее изготовления брали только новый. Думаете, почему? Вовсе не потому, что из старых тканей куклы будут выглядеть некрасивыми, а потому, что считалось, если изготовить куклу из старой одежды, которая принадлежала другому человеку, то хозяин куклы может заболеть. Хранили кукол в берестяных корзинках. Нравится вам такая кукла? Хотите сделать такую же?

Последовательность выполнения работ

 Лоскут ткани размером 10,5х3 см. дважды складывают от краев длинной стороны к средине и скручивают в скатку. Скрученный лоскут перегибают пополам.  Треть длины куклы определяют, как голову, другие две трети – низ куклы. На голову повязывают платок. Для этого небольшой кусок ткани размером 5х5 см. складывают по диагонали. Платок накидывают концами крест-накрест, концы заводят за спину, не завязывая узел. Затем куклу плотно заворачивают в другой лоскут ткани размером 10,5х3 см. и перевязывают поясом.  Второй платок повязывают на голову кукле так, чтобы был виден край нижнего платка. Концы платка не фиксируют узлом, а стягивают вторым поясом. Узел пояса и его свободные концы остаются за спиной куклы.

Я хочу познакомить вас с обычаем народов ханты и манси. Когда человек заболевал ил или видел плохой сон, он приходил к священному дереву –березе, кедру – ставил перед ним пищу, вешал на веточки лоскуток материи и обращался к духам помочь ему. Затем люди разводили огонь, пили чай. Во время еды рассказывали друг другу разные истории, свои сны.

Рефлексия. А сейчас, я предлагаю вам подойти к нашей берёзке и завязать оставшиеся у вас лоскутки, и попросить у духов природы, здоровья себе и своим близким. (Дети подходят к березе, завязывают лоскутки, молча обращаются к духам с просьбой.)

Я хочу пожелать вам всего хорошего и подарить частичку своей души. По-хантыйски это звучит так: «Торум ет олэн! »

Живите в ладу с Богом, с Природой и самим собой!

Тору мет олен!

Урок 5 : О вреде сквернословия. (для 5-7 классов)

Цель: профилактика сквернословия.

Задачи:

Показать пагубное влияние сквернословия на внутренний мир человека;

Развивать желание сохранять и очищать родную речь от непристойных выражений;

Учить выражать свои чувства социально приемлемым способом.

Ход занятия

1. Орг. момент.

Сообщение темы и целей занятия. Слайд 1

Сквернословие – это речь, наполненная непристойными словами, бранью. Вдумайтесь в факты! Слайд 2

За 20 последних лет число детей с отставанием в умственном и физическом развитии выросло в 10 раз, более 80% новорожденных больны, здоров лишь каждый 10 выпускник школы, увеличилось количество девушек, имеющих хронические заболевания, а это будущие матери, носители генофонда нации; ежедневная смертность населения России более 2500 человек в день. Слайд 3

По показателю общей продолжительности жизни Россия стоит на 133 месте в мире среди мужчин и на 100 месте – среди женщин, 54% молодёжи, родившейся в 80-е годы, не способны окончить среднюю школу. Слайд 4

На эту беду есть много причин, но не последнюю роль среди них играет и наша словесная распущенность. Сегодня “матом” разговаривают школьники, молодые люди, взрослые мужчины и женщины. “Мат” доносится с экранов телевизоров. Так ли уж безобидна эта вредная привычка? Мы сегодня с вами об этом поговорим. Слайд 5-6

2. Вступительная беседа.

Понаблюдайте за собой, есть ли у вас такая нехорошая привычка, ругаетесь ли вы дома, как на это реагируют ваши семья, друзья, чувствуете ли вы при этом себя комфортно, или же все-таки понимаете, что это дурная привычка, но вы не можете от этой зависимости освободиться. Обратите на себя внимание, посмотрите на себя со стороны, как вы смотритесь, когда из вас выливается тирада грязных, не свойственных человеческой природе слов? Никому не нравится, что окружающие слышат скверные слова, запоминают их, а затем и сами сквернословят, вводят эти слова в свой разговорный лексикон, привыкают к ним, и уже эти пагубные слова становятся их привычкой.

Стоит только один раз произнести эти слова, как они просто прилипают к вашей оболочке, входят в ваш круг жизни, который окружает ваше тело как коконом. Самое страшное оружие человеческого рода - это слова человека, слетающие с его языка. Мы можем возродить человека словами и можем проклясть человека, тем же самым орудием. А ведь речь человека и отличает нас от всего животного мира, возвышает нас над всей живой и неживой природой. Слова имеют свою энергию, которая не пропадает, а соединяется в определенной сфере, наполняет эту сферу и затем этой же энергией давит на человека. Слайд 7

Представьте себя в комнате, где кроме вас находятся и другие члены семьи, и кто-то курит, наполняет комнату дымом и все дышат этим удушающим газом. Вы и не замечаете, как ваш организм отравляется, клетки ваши съеживаются, закрываются от газов. Слайд 8 Но вы можете и выйти из комнаты, так как дым вы ощущаете и чувствуете, вам неприятен дым. Но подобным образом и энергия сквернословия скапливается над вашей семьей, над вашим будущим родом, внедряется в ваш генетический код рода, изменяет клетки ДНК, внедряясь в них. Изменяется судьба ваша и ваших детей, потому что слова сквернословия становятся проклятием вас самих и ваших детей, и вашего будущего поколения. Слайд 9

Немного истории. Матерные слова были внесены в нашу речь не монголо-татарами, как утверждают многие, они, к сожалению, имеют исконно русские корни.

В древней Руси мат являлся ни чем иным, как заклинанием, формулой для вступления в связь с нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с ней, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь.

Но все знали, что бранить матом нельзя детей, они будут мучимы бесами. Материться в доме нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Также нельзя было ругаться в лесу: леший может, обидится, на берегу реки или озера – оскорбится водяной. Где же человеку можно было выругаться, выплеснуть из себя всю злость? Оставалось одно место – поле. Отсюда и выражение “поле брани”.

Самым важным и научно подтверждённым является то, что “мат” опасен для здоровья, он способствует снижению интеллекта, провоцирует преступления, создавая иллюзию вседозволенности, обворовывает нас духовно, унижает и оскорбляет.

Он, впитывая в себя словесную грязь, калечит людские судьбы, приводит к раннему старению и преждевременной смерти.

3. Практическая работа

Итак, сквернословие - это инфекция, которая поражает вашу психику, внедряется в ваше сознание и разрушает все, что вокруг вас происходит. Человек начинает пить, курить, лгать, потому что проторил дорогу темным силам. А как же быть в таких случаях, что делать тем, кто рядом находится с таким человеком, как избавиться от этой пагубной привычки? Слайд 10

В книге С.С. Орбелиани “Мудрость вымысла” в одной притче говорится, что охотник пригласил друга–медведя. Хозяйке не понравился дух медведя, и она об этом сказала вслух, медведь обиделся, ушёл. Прошло время, он встречает охотника и говорит: “Ударь топором по голове, чтоб рана была”. Как не отнекивался охотник, его друг настоял на своём, и охотник нанёс удар медведю, сделалась рана. Прошло время, встречает медведь охотника в лесу и говорит: “Посмотри – рана, которую нанёс ты мне, зажила, а рана от слов твоей хозяйки – до сих пор саднит мне сердце”. Слайд 11

Изготовление плакатов против вируса сквернословия. Организация выставки. Слайд 12

Очень хорошо выразил М. Матусовский в своих стихах обиду и горечь нанесённую сквернословием:

Есть слова пострашнее, чем порох,

Чем снаряд над окопными рвами

Я советую людям при ссорах

Осторожнее быть со словами.

Мир устроен на этой основе,

И достаточно, в общем, серьёзно:

О любом опрометчивом слове.

Пожалеете рано иль поздно.

Вы к словам проявляйте терпение,

Не берите в расчёт кривотолков.

Ведь от них остаются раненья,

Как от мелких, но острых осколков.

4. Итоги занятия.

Слайд 13 Подытоживая сказанное, выведем своеобразное кредо: я - исключение, моя речь - это мое зеркало, мое достоинство. С меня начинается честь и культура России.

Урок 6 «Милосердие» (для 5-7 классов)

Цели:

- образовательные:

познакомить детей с таким нравственным понятием как милосердие с целью выработки собственных нравственных взглядов, суждений, оценок;

- развивающие:

развивать адекватную оценочную деятельность, направленную на анализ собственного поведения и поступков окружающих людей, развивать такие личностные качества, как умение признавать свои ошибки, анализировать их и делать выводы, критически осмыслять собственные нравственные поступки и поступки сверстников и одноклассников;

- воспитательные:

воспитывать взаимоуважение, вежливое обращение, способность чувствовать, понимать себя и другого человека, умение прощать и быть прощенным, умение доказывать свою правоту и признавать правоту других людей.

Задачи:

1. познакомить обучающихся с таким нравственным понятием как милосердие;

2. расширять кругозор обучающихся, развивать познавательный интерес, речь, логическое мышление;

3. воспитывать такие черты, как доброта, отзывчивость, сострадание и милосердие, воспитывать взаимоуважение, вежливое обращение, способность чувствовать, понимать себя и другого человека, умение прощать и быть прощенным, умение доказывать свою правоту и признавать правоту других людей.

Оборудование: компьютер, толковые словари русского языка (словарь С. И. Ожегова), ручки, чистые листы бумаги, карточки с тестами, маленькие сердечки, компьютер, мультимедийная доска.

« Кто полон милосердия, непременно обладает мужеством» (Конфуций)

(запись на доске)

Ход урока

1.Организационный момент.

Однажды старец гулял по морскому берегу и вдруг заметил мальчика, поднимавшего что-то с песка и бросавшего в море. Когда он подошел поближе, то увидел, что тот берет с песка морские звезды, выкинутые на берег недавним штормом и бросает их обратно. Морские звезды окружали его со всех сторон, весь берег был буквально усеян ими на несколько сотен метров.

— Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? - спросил он мальчика, подходя ближе.

— Прилив начнется только завтра утром, но если они останутся на берегу до завтрашнего утра, то скорее всего погибнут, - ответил малыш, не прерывая своего занятия.

— Но оглянись и посмотри вокруг, на берег выкинуты тысячи морских звезд, неужели ты полагаешь, что можешь что-то изменить своими действиями?

Мальчик поднял следующую морскую звезду и, бросив ее в море, произнес:

— Да, я смогу изменить очень многое ... для этой звезды!

Старец ничего не сказал в ответ, отошел в сторону и подумал. Ведь наша жизнь состоит из мелочей, и очень редко появляется возможность сделать сразу очень много хорошего. Тот, кто ждет возможности совершить сразу многое, никогда ничего не сделает.

(Притча о милосердии)

Беседа с учащимися:

- Как вы оцениваете поступок мальчика?

-Как вы думаете, о чём мы сегодня будем говорить? (о доброте, милосердии)

2. Сообщение темы.

Сегодня, дорогие ребята, мы с вами поговорим о милосердии.

Тема единого урока «Милосердие»

- Как вы понимаете, что такое «милосердие»? (выслушивание ответов)

Попробуем разобраться, как получилось слово «милосердие».

Оно таит в себе два корня «мил», «серд». Давайте подберем родственные слова к ним

- Кто милый? (Ребенок, мама, котенок, цветок)

- Значит, «милый» - это приятный?

- С какой интонацией мы произносим это слово? (доброй, нежной, ласково)

Мы с нежность говорим: «Милый, милая…» Милый тот, кто мил нашему сердцу, кому мы радуемся при встрече, кого любим, кого всегда хотим видеть, по кому скучаем, если его нет.

- Ребята, назовите еще слово с корнем «мил» (Милость)

- Что думаете о значении этого слова?

- Назовите близкие по смыслу слова? ( Помощь, дать денег).

« Милость» - это любовь, жалость.

Если мы любим человека, мы его жалеем. (Вспоминаем об отношении к пожилым людям и детям)

- Ребята, слышали ли вы когда-нибудь обращение « Сделай милость»?

- Как вы думаете, когда так говорят?

Конечно, когда просят о чем-нибудь. А вы когда-нибудь обращались друг к другу со словами « Сделай милость»?

- Нет? К сожалению, у нас не принято сейчас так говорить.

Итак, родственные слова - милый, милость, помиловать.

Теперь подберем родственные слова с корнем «серд». Слово «сердце».

Вот оно, какое наше сердце.

Частенько приходится слышать «Сердце болит», объясните, пожалуйста. (ответы детей).

А как вы думаете, есть ли еще значение у фразы «Сердце болит»? (Душа болит).

- Когда мы так говорим? (Когда нам обидно. Когда обидели. Когда ругают, а я не виноват и т.д.)

«Сердце болит, душа болит».

Когда мы так говорим? ( Когда за кого-то переживаем.)

-Ребята, бывает, что вы кого-то обижаете. Человек обиделся и ушел, не стал с вами разговаривать.

- Как вы себя чувствуете?

- Неужели душа не болит и вам все равно? (ответы детей)

Я рада, что ошиблась, рада, что в таких ситуациях и у вас, и у меня болит сердце.

-Сделайте милость, повернитесь друг к другу и скажите шепотом:

«Если я тебя обидел, прости меня!» Улыбнитесь друг другу!

Приведите слова близкие по значению к слову «милосердие» (например: чуткий, отзывчивый, внимательный). Давайте добавим к этому списку менее распространенные слова - это сострадание, уважение, человеколюбие, гуманность.

3. Высказывание

Милосердным может быть только человек.

Давайте посмотрим, как объясняется значение слова в толковых словарях.

Милосердие – это поступок, поступок добрый, во благо, поступок, за который не ждут вознаграждения. И не важно, какая это помощь: физическая, духовная или материальная. Главное - это желание оказать помощь человеку, который оказался в беде. Ласковое и доброе слово, исходящее из сердца человека способно изменить многое и направить человека на добрые и светлые поступки.

4. Тестирование.

Человек рождается и живёт на земле для того, чтобы делать людям добро. А сейчас я предлагаю вам проверить себя: добрый ли ты человек.

Тест (на карточке)

1. Можешь ли ты простить человека, который тебя очень обидел?

2. У тебя появились деньги. Смог ли бы ты истратить все, что у тебя есть, на подарки друзьям или родным?

3. Товарищ делится в разговоре с тобой своими проблемами или неприятностями. Если тема тебе не интересна, будешь ли ты его слушать?

4. Нравится ли тебе говорить приятное людям, чтобы поднять им настроение?

5. Часто ли ты говоришь маме о своей любви к ней?

6. Будешь ли ты поддерживать разговор с товарищем, если данная тема тебя не интересует?

7. С желанием ли ты применяешь свои способности для пользы других людей?

8. Если ты уверен в своей правоте, будешь ли ты выслушивать аргументы другого человека?

9. Будешь ли ты выполнять работу по просьбе родителей , если она не входит в твои обязанности ( что – то выполнить за кого – то из домочадцев , например)

Результаты теста.

Больше 8 очков. Ты любезен, нравишься окружающим, умеешь общаться с людьми. У тебя много друзей. Одно предостережение: никогда никому не позволяй злоупотреблять твоей добротой.

От 4 до 8 очков: Твоя доброта – вопрос случая: добр ты не с каждым. Для кого – то ты идёшь на всё, старайся быть со всеми ровным, чтобы не было на тебя обид.

Менее 4 очков. Тебе предстоит сложная работа над собой.

5. Практическое занятие «Милосердное сердце».

Цель: закрепить знания о понятии «милосердие». Нравственная составляющая практической части урока – это символизация открытости детского сердца навстречу взрослому сердцу, первый шаг навстречу, это новый шаг на пути к милосердию.

Ребята, на сегодняшнем уроке мы сможем подарить частицу своего сердца и наполнить добром и светом сердца ваших близких. Что мы для этого можем сделать? (ребята предлагают версии). Я предлагаю каждому из вас сердечко, с обратной стороны которого вы напишите то качество человека, которое входит в понятие «милосердие». У каждого свое видение милосердия, напомню, что это понятие многогранно. Ласковое и доброе слово, исходящее из сердца человека, способно изменить многое и направить человека на добрые и светлые поступки.

5. Заключительное слово.

Каждый день - это маленькая жизнь, в которой нужно увидеть главное. Жизнь – это счастье! Нужно это не забывать и видеть это самому и помогать видеть другим! Милосердие в этом помогает человеку!

Без Милосердия что скажем?

Без Милосердия что прочтём?

Без милосердия как жить будем?

Я думаю, вы многое поняли и о многом задумались: а правильно ли я себя веду по отношению к старшим и своим друзьям. Желаю, чтобы вы всегда были добропорядочными и милосердными.

Дарите друг другу хорошее настроение, помогайте словом и делом, и даже взглядом всем, кому нужна ваша помощь. Каждый день, когда вы будете ложиться спать, подумайте: «А что сегодня я сделал хорошего»?

Предполагаемая тематика классных часов по духовно - нравственному воспитанию учащихся

1 классы: «Школа мой дом, будь хозяином в нем»

Мы теперь не просто дети, мы теперь ученики. Твой школьный вид. Организация своего рабочего места Первый раз в первый класс Вежлив ли я? Что такое хорошо и что такое плохо? В школьной библиотеке. В гости к медсестре. С любовью к родной школе.

2 классы «Мы в ответе за тех, кого приручили»

(воспитание любви к животным)

В мире животных Лес – наш друг. Лес и его обитатели. Игра - путешествие. В зоопарке. Собака - друг человека! Мы из Красной книги России В гостях у жителей «Подводного царства» Животные - герои сказок и рассказов. Домашние питомцы. Экскурсия в Шадринский краеведческий музей.

3 классы «Воспитание любви к ближним»

Беседа «Старших уважай - малышей не обижай» Собрание с родителями «Хорошо, что есть семья, которая от бед хранит меня». Утренник «Будь вежливым и добрым» Внеклассное мероприятие «Все люди труда - друзья и братья» Беседа «Опасная парочка» (о хвастовстве и зависти) О дружбе и взаимопонимании между девочками и мальчиками Семейный праздник «Праздник бабушек и мам» Посещение городского музея Классный час «Поклонимся Великим тем годам…»

4 классы «Россия - Родина моя»

1. Славные символы России.

2. Москва - столица России.

3. Прошлое моей Родины.

4. Путешествие по России.

5. Растительный и животный мир моей страны.

6. Моя Малая Родина – ХМАО-Югра.

7. ХМАО на карте России

8. Страна, открывшая путь в космос.

9. Великая война - Великая Победа.

5 класс «Чем дальше в будущее входим, тем больше старым дорожим»

1. Сыны Земли Ханты-Мансийской (о , )

2. Инсценирование сказок «Чему учат народные сказки?»

3. Исследовательская работа «История моего города»

4. Знаменитые люди города, района, округа.

5. Святочные гадания «Раз в Крещенский вечерок…»

6. Моя родословная

7. Беседа о народных промыслах «О чем рассказали игрушки?»

8. Экскурсия в Югорский краеведческий музей.

9. «Праздник со слезами на глазах».

6 класс «Школа вежливых наук»

1. Беседа «Вежливый пешеход - вежливый водитель».

2. Правила и нормы поведения в обществе.

3. Этикет - составная часть общественного порядка и порядочного человека.

4. Школьный этикет. Правила поведения в школе.

5. Что такое культура речи и отчего она зависит?

6. Кодекс вежливого человека.

7. Чтобы радость людям дарить, надо добрым и вежливым быть.

8. Встречай гостей приветливо.

9. Культура и безопасность отдыха.

7 класс «Поговорим о жизни»

1. Человек - есть существо мыслящее.

2. Что есть счастье?

3. Что есть труд?

4. Что есть совесть?

5. Что есть свобода?

6. Что есть судьба?

7. Что есть деньги?

8. Что есть «Я»?

9. Что есть моя жизнь?

8 класс «Я и мое поколение»

1. Что есть человек?

2. Жизненное кредо достойного человека.

3. Молодежные субкультуры.

4. Классный час «Похититель рассудка» (алкоголизм, наркомания).

5. Игровая программа «Что? Где? Когда…»

6. Что есть любовь?

7. Я и закон.

8. «Золотое правило нравственности»

9. Литературно - художественный вечер «Не забудет никто, никогда….»

9 класс «Все работы хороши, выбирай на вкус»

1. Профориентационное занятие «Мир профессий».

2. Профессиональная консультация «Твой профессиональный маршрут».

3. Тестирование в центре занятости «Мой темперамент и выбор профессии».

4. Отрасли народного хозяйства и их основные профессии.

5. Экскурсии в ПТУ, СУЗы, ВУЗы.

6.Профессии наших родителей.

7.Психолого - педагогически особенности, обуславливающие выбор профессий.

8. Беседа с приглашением выпускников «Как достичь успеха в профессии?».

9. Куда пойти учиться?

10 класс «Красота спасет мир».

1. Беседа «Цвета осени».

2. Этикет красоты.

3. Гардероб мужчины и гардероб женщины.

4. Красота человеческого тела.

5. Красота вокруг нас.

6. Любовь - это согласие ума, души и тела.

7. Немного обо всем. Классный час с приглашением косметолога, врача, парикмахера, модельера.

8. Беседа «Будьте счастливы и человечны».

9. «Музы вели в бой». Деятели литературы и искусства в годы Великой Отечественной войны.

11 класс Гражданское воспитание «Окно в жизнь»

1. «Я имею право на …»- разговор на заданную тему.

2. «Моя будущая профессия. Какой я её вижу?» Экскурсия в центр занятости.

3. Тематическая бизнес викторина «Профессия и современность».

4. Что на память я оставлю своей школе?

Как обеспечить интерес и участие родителей  в жизни школы (примеры):

Дни открытых дверей для родителей, связанных со значимыми датами школы (для первоклассников, дни открытых уроков, день рождения школы, ярмарки и т.д.)

 Участие родителей в работе Совета школы.

Еще одним направлением является:  участие родителей в управлении учебно-воспитательным процессом групповые занятия.

Совместное творчество родителей и детей восполняет недостаток родительского внимания, ведь родители обычно весь день проводят на работе, оно снимает давление авторитета родителей, позволяет ребенку выразить себя, ощутить свою значимость.

Особый интерес у родителей вызывают творческие концерты.

Огромную роль в сотрудничестве родителей учеников и классного руководителя играет родительский комитет. Родительский комитет оказывает помощь классному руководителю во внеклассной работе: в организации праздников, экскурсий, поездок. Без помощи родителей учителю трудно организовать посещение театров, музеев, выставок. По просьбе классного руководителя родительский комитет вносит свой вклад в работу с неблагополучными и проблемными семьями. Это посещения учащихся в семье, профилактические беседы, защита прав учащихся в различных инстанциях.

Универсальной формой взаимодействия педагога с родителями является родительское собрание.

Конференции, по обмену опытом воспитания детей (может быть тематической). Целесообразно ее проведение, если действительно есть опыт положительного семейного воспитания по данной проблеме. Обсуждение вопросов в такой форме вызывает интерес, привлекает внимание родителей, а информация звучит убедительнее, воспринимается с большим доверием.

Классное родительское собрание проводится один раз в четверть, при необходимости их можно проводить и чаще. Опыт работы показывает, чтобы наладить работу с семьей и добиться 100% посещения родительского собрания, нужно наряду с традиционными формами родительских собраний проводить и нетрадиционные.

Проведение нетрадиционных родительских собраний, например:

тематические консультации;

родительские чтения;

родительские встречи;

родительские тренинги;

родительские ринги;

презентация семейного опыта;

организационно - деятельностная игра; и другие.

Интерактивные методы позволяют сделать родителей активными участниками, в результате чего они начинают вести себя принципиально иначе.

Для того, чтобы тематическая консультация состоялась, родители должны быть убеждены в том, что эта проблема их касается и требует безотлагательного решения. Родителей приглашают для участия в тематической консультации с помощью специальных приглашений. В тематической консультации должны участвовать специалисты по решению проблемы, которые могут помочь найти оптимальный вариант ее решения. Родительские чтения – очень интересная форма работы с родителями, которая дает возможность родителям не только слушать лекции педагогов, но и изучать литературу по проблеме и участвовать в ее обсуждении. Родители читают книги, а затем используют рекомендуемую литературу в родительских чтениях. Особенностью родительских чтений является то, что, анализируя книгу, родители должны изложить собственное понимание вопроса и изменение подходов к его решению после прочтения книги.

Родительские вечера – форма работы, которая прекрасно сплачивает родительский коллектив. Родительские вечера проводятся в классе 2 – 3 раза в год без присутствия детей. Темы родительских вечеров могут быть самыми разнообразными. Главное, они должны учить слушать и слышать друг друга, самого себя, свой внутренний голос.

Родительские тренинги – это активная форма работы с родителями, которые хотят изменить свое взаимодействие с собственным ребенком, сделать его более открытым и доверительным. В родительских тренингах должны участвовать оба родителя. От этого эффективность тренинга возрастает, и результаты не заставляют себя ждать. Тренинг проводится с группой, состоящей из 12 – 15 человек. Родительские тренинги будут успешными, если все родители будут в них активно участвовать и регулярно их посещать. Чтобы тренинг был результативен, он должен включить в себя 5 – 8 занятий.

Родительские ринги – одна из дискуссионных форм общения родителей и формирования родительского коллектива. Родительский ринг готовится в виде ответов на вопросы по педагогическим проблемам. Вопросы выбирают сами родители. На один вопрос отвечают две семьи. У них могут быть разные позиции, разные мнения. Остальная часть аудитории в полемику не вступает, а лишь поддерживает мнение семей аплодисментами. Экспертами в родительских рингах выступают учащиеся класса, определяя, какая семья в ответах на вопрос была наиболее близка к правильной трактовке ответа на вопрос.

И традиционные, и нетрадиционные методы и формы взаимодействия классного руководителя с родителями учеников ставят одну общую цель – счастье подрастающей личности, входящей в современную культурную жизнь.

Презентация семейного опыта - это передача положительного семейного опыта воспитания детей посредством рассказа родителей о своих приемах, методах и формах воспитания, традициях, семейных праздниках, об организации семейного досуга.

Организационно - деятельностная игра – это такой вид деятельности, когда поставленная проблема решается в процессе игры, а ее участники примеряют на себя различные роли и пытаются увидеть проблему глазами разных людей. В ходе игры участники ищут пути и способы решения проблемы, объединившись в группы. Каждая группа готовит свой анализ проблемы и излагает способ ее решения. В результате коллективного анализа проблемы находится одно или несколько ее решений.

 Хорошей традицией родительских собраний, которая существует в течение всего времени обучения ребенка в школе, является ведение родительского дневника. Родительский дневник — это обычная тетрадь, в которой ведутся записи родителей. Он заводится на первой встрече классного руководителя с родителями. В этом дневнике родители делают записи после родительских собраний, свои выводы, пожелания учителям и дают свои рекомендации классному руководителю по организации общения с их ребенком. Вторая часть дневника посвящена размышлениям родителей о будущем своего ребенка, каким они хотят его видеть, что хотят в нем развить, что хотят ему пожелать. Обязательная страничка каждого родительского дневника и родительского собрания — страничка Радости. Ее должен готовить для родителей классный руководитель к каждому родительскому собранию. На этой странице фиксируются достижения детей, связанные с его обучением и воспитанием.

Взаимодействие родителей и школы редко возникает сразу. Это длительный процесс, долгий и кропотливый труд, требующий терпеливого, неуклонного следования выбранной цели.

Тест Н.Е. Щурковой «Размышляем о жизненном опыте»

Цель теста выявить нравственную воспитанность учащихся.

Для успешного проведения теста необходима абсолютная тишина, анонимность (возможно лишь указать половую принадлежность, поставив в углу листа букву «ю» – юноша, «д» – девушка). Предварительно подготавливаются листы бумаги для более удобного подсчета результатов

Важно проследить за тем, чтобы во время тестирования атмосфера содействовала сосредоточенности, искренности, откровенности. Вопросы теста должны быть прочитаны поочередно ровным монотонным голосом, чтобы интонационная насыщенность не влияла на выбор ответа.

Инструкция. Выберите один из трех предложенных ответов и обозначить его в графе (а, б, в) знаком +.

На пути стоит человек. Вам надо пройти. Что делаете?

а) обойду, не потревожив;

б) отодвину и пройду;

в) смотря какое будет настроение.

Вы замечаете среди гостей невзрачную девушку (или малоприметного юношу), которая (который) одиноко сидит в стороне. Что делаете?

а) ничего, какое мое дело;

б) не знаю заранее, как сложатся обстоятельства;

в) подойду и непременно заговорю.

Вы опаздываете в школу. Видите, что кому-то стало плохо. Что делаете?

а) тороплюсь в школу;

б) если кто-то бросится на помощь, я тоже пойду;

в) звоню по телефону 03, останавливаю прохожих...

Ваши знакомые переезжают на новую квартиру. Они старые. Что делаете?

а) предложу свою помощь;

б) я не вмешиваюсь в чужую жизнь;

в) если попросят, я, конечно, помогу.

Вы покупаете клубнику. Вам взвешивают последний оставшийся килограмм. Сзади слышите голос, сожалеющий о том, что не хватило клубники для сына в больницу. Как реагируете на голос?

а) сочувствую, конечно, но что поделаешь в наше трудное время;

б) оборачиваюсь и предлагаю половину;

в) не знаю, может быть, мне тоже будет очень нужно.

Вы узнаете, что несправедливо наказан один из ваших знакомых. Что делаете в этом случае?

а) очень сержусь и ругаю обидчика последними словами;

б) ничего: жизнь вообще несправедлива;

в) вступаюсь за обиженного.

Вы дежурный. Подметая пол, Вы находите деньги. Что делаете?

а) они мои, раз я их нашел;

б) завтра спрошу, кто их потерял;

в) может быть, возьму себе.

Сдаете экзамен. На что рассчитываете?

а) на шпаргалки, конечно: экзамен — это лотерея;

б) на усталость экзаменатора: авось, пропустит;

в) на свои знания.

Вам предстоит выбрать профессию. Как будете это делать?

а) найду что-нибудь рядом с домом;

б) поищу высокооплачиваемую работу;

в) хочу создавать нечто ценное на земле.

Какой из трех предложенных видов путешествия Вы выберете?

а) по России;

б) по экзотическим странам;

в) по одной из ведущих развитых стран.

Вы пришли на субботник и видите, что все орудия труда разобраны. Что предпримете Вы?

а) поболтаюсь немного, потом видно будет;

б) ухожу немедленно домой, если не будут отмечать присутствующих;

в) присоединюсь к кому-нибудь, стану работать с ним.

Некий волшебник предлагает Вам устроить Вашу жизнь обеспеченной без необходимости работать. Что Вы ответите этому волшебнику?

а) соглашусь с благодарностью;

б) сначала узнаю, скольким он обеспечил, таким образом, существование;

в) отказываюсь решительно.

Вам дают общественное поручение. Выполнять его не хочется. Как Вы поступите?

а) забываю про него, вспомню, когда потребуют отчет;

б) выполняю, конечно;

в) увиливаю, отыскиваю причины, чтобы не вспоминать.

Вы побывали на экскурсии в замечательном, но малоизвестном музее. Сообщите ли кому-нибудь об этом?

а) да, непременно скажу и постараюсь сводить их в музей;

б) не знаю, как придется;

в) зачем говорить, пусть каждый решает, что ему надо.

Решается вопрос, кто бы мог выполнить полезную для коллектива работу. Вы знаете, что способны это сделать.11о что Вы делаете в данный момент?

а) поднимаю руку и сообщаю о своем желании сделать работу;

б) сижу и жду, когда кто-то назовет мою фамилию;

в) я слишком дорожу своим личным временем, чтобы соглашаться.

Вы с товарищами собрались ехать на дачу в солнечный теплый день. Вдруг Вам звонят и просят отложить поездку ради важного общего дела. Что делаете?

а) еду на дачу согласно плану;

б) не еду, остаюсь, конечно;

в) жду, что скажет мой товарищ.

Вы решили завести собаку. Какой из трех вариантов Вас устроит?

а) бездомный щенок;

б) взрослый пес с известным Вам нравом;

в) дорогой щенок редкой породы.

Вы собрались отдыхать после работы (учебы). И вот говорят: «Есть важное дело. Надо». Как реагируете?

а) напомню о праве на отдых;

б) делаю, раз надо;

в) посмотрю, что скажут остальные.

С Вами разговаривают оскорбительным тоном. Как к этому относитесь?

а) отвечаю тем же;

б) не замечаю, это не имеет значения;

в) разрываю связь.

Вы плохо играете на скрипке (или на любом другом музыкальном инструменте). Ваши родители Вас непременно хвалят и просят сыграть для гостей. Что делаете?

а) играю, конечно;

б) разумеется, не играю;

в) когда хвалят, всегда приятно, но ищу повод увильнуть от игры.

Вы задумали принять гостей. Какой вариант Вы предпочтете?

а) самому (самой) приготовить все блюда;

б) закупить полуфабрикаты в магазине «Кулинария»;

в) пригласить гостей на кофе.

Вдруг узнаете, что школу закрыли по каким-то особым обстоятельствам. Как встречаете такое сообщение?

а) бесконечно рад, гуляю, наслаждаюсь жизнью;

б) обеспокоен, строю планы самообразования;

в) буду ожидать новых сообщений.

Что Вы чувствуете, когда на Ваших глазах хвалят кого-то из Ваших товарищей?

а) ужасно завидую, мне неудобно;

б) я рад, потому что и у меня есть свои достоинства;

в) я, как все, аплодирую.

Вам подарили красивую необычной формы авторучку. На улице к Вам подходят два парня и требуют отдать им подарок. Что делаете?

а) отдаю – здоровье дороже;

б) постараюсь убежать от них, говорю, что ручки у меня нет;

в) подарков не отдаю, вступаю в борьбу.

Когда наступает Новый год, о чем чаще всего думаете?

а) о новогодних подарках;

б) о каникулах и свободе;

в) о том, как жил и как собираюсь жить в новом году.

Какова роль музыки в Вашей жизни?

а) она мне нужна для танцев;

б) она доставляет мне наслаждение духовного плана;

в) она мне просто не нужна.

Уезжая надолго из дома, как Вы себя чувствуете вдали?

а) снятся родные места;

б) хорошо себя чувствую, лучше, чем дома;

в) не замечал (не замечала).

При просмотре информационных телепрограмм портится ли иногда Ваше настроение?

а) нет, если мои дела идут хорошо;

б) да, в настоящее время довольно часто;

в) не замечал (не замечала).

Вам предлагают послать книги в далекое горное село. Что делаете?

а) отбираю интересное и приношу;

б) ненужных мне книг у меня нет;

в) если все принесут, я тоже кое-что отберу.

Можете ли Вы назвать пять дорогих Вам мест на Земле пять дорогих Вам исторических событий, пять дорогих Вам имен великих людей?

а) да, безусловно, могу;

б) нет, на свете много интересного;

в) не задумывался (не задумывалась), надо бы посчитать.

Когда Вы слышите о подвиге человека, что чаще всего приходит Вам в голову?

а) у этого человека был, конечно, свой личный интерес;

б) человеку просто повезло прославиться;

в) глубоко удовлетворен и не перестаю удивляться.

Большое спасибо за ответы!

Обработка результатов и интерпретация

Количество выборов, сделанных школьниками в каждом случае, необходимо подсчитать и выразить в процентном отношении к общему числу учащихся.

Ответы под номерами 10, 17, 21, 25, 26 из подсчета исключаются.

Показателем, свидетельствующим о достаточной нравственной воспитанности учащихся и сформированности ориентации на «другого человека», является количество выборов от 13 и более в следующих вариантах:

Графа а. Сосчитать + на вопросы 1, 4, 14, 15, 27, 29, 30.

Графа б. Сосчитать + на вопросы 5, 7, 13, 16, 18, 20, 22, 23, 28.

Графа в. Сосчитать + на вопросы 2, 3, 6, 8, 9, 11, 12, 19, 24, 31.

Показателем, свидетельствующим о некоторой безнравственной ориентации, эгоистической позиции, является количество выборов от 13 и более в следующих вариантах:

Графа а. Сосчитать + на вопросы 2, 3, 5, 7, 8, 12, 13, 16, 18, 20, 22, 23, 24, 31.

Графа б. Сосчитать + на вопросы 1, 4, 6, 9, 11, 19, 27, 29, 30.

Графа в. Сосчитать + на вопросы 14, 15.

Показателем, свидетельствующим о несформированности нравственных отношений, неустойчивом, импульсивном поведении, является оставшееся количество выборов, где предпочтение явно не обнаруживается.

Методика «Пословицы» (разработана кандидатом психологических наук С.М. Петровой)

Цель: определить уровень нравственной воспитанности учащихся и выяснить особенности ценностных отношений к жизни, к людям, к самим себе.

Ход проведения. Учащимся предлагается бланк с 60 пословицами. Возможны два варианта работы с этим бланком. В первом случае учащимся требуется внимательно прочитать каждую пословицу и оценить степень согласия с ее содержанием по следующей шкале:

1 балл – согласен в очень незначительной степени;

2 балла – частично согласен;

3 балла – в общем согласен;

4 балла – почти полностью согласен;

5 баллов – совершенно согласен.

Во втором случае каждому ученику необходимо внимательно прочитать каждую пару пословиц («а» и «б», «в» и «г») и выбрать ту из пары, с содержанием которой согласен в наибольшей степени.

Предлагаются следующие пословицы:

а) счастлив тот, у кого совесть спокойна;

б) стыд не дым, глаза не выест;

в) лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом;

г) что за честь, коли нечего есть.

а) не хлебом единым жив человек;

б) живется, у кого денежка ведется;

в) не в деньгах счастье;

г) когда деньги вижу, души своей не слышу.

а) кому счастье служит, тот ни о чем не тужит;

б) где счастье плодится, там и зависть родится;

в) кто хорошо живет, тот долго живет;

г) жизнь прожить – не поле перейти.

а) бояться несчастья и счастья не видать;

б) людское счастье, что вода в бредне;

в) деньги – дело наживное;

г) голым родился, гол и умру.

а) только тот не ошибается, кто ничего не делает;

б) береженого Бог бережет;

в) на Бога надейся, а сам не плошай;

г) не зная броду, не суйся в воду.

а) всяк сам своего счастья кузнец;

б) бьется как рыба об лед;

в) хочу – половина могу;

г) лбом стены не прошибешь.

а) добрая слава лучше богатства;

б) уши выше лба не растут;

в) как проживешь, так и прослывешь;

г) выше головы не прыгнешь.

а) мир не без добрых людей;

б) на наш век дураков хватит;

в) люди – всё, а деньги – сор;

г) деньгам все повинуются.

а) что в людях живет, то и нас не минет;

б) живу как живется, а не как люди хотят;

в) от народа отстать – жертвою стать;

г) никто мне не указ.

а) всякий за себя отвечает;

б) моя хата с краю, я ничего не знаю;

в) своя рубашка ближе к телу;

г) наше дело – сторона.

а) сам пропадай, а товарища выручай;

б) делай людям добро, да себе без беды;

в) жизнь дана на добрые дела;

г) когда хочешь себе добра, то никому не делай зла.

а) не имей сто рублей, а имей сто друзей;

б) на обеде все – соседи, а пришла беда, они прочь, как вода;

в) доброе братство лучше богатства;

г) черный день придет – приятели откажутся.

а) ученье – свет, неученье – тьма;

б) много будешь знать, скоро состаришься;

в) ученье лучше богатства;

г) век живи, век учись, а дураком помрешь.

а) без труда нет добра;

б) от трудов праведных не наживешь палат каменных;

в) можно тому богатым быть, кто от трудов мало спит;

г) от работы не будешь богат, а скорее будешь горбат.

а) на что и законы писать, если их не исполнять;

б) закон – паутина, шмель проскочит, муха увязнет;

в) где тверд закон, там всяк умен;

г) закон – что дышло, куда поворотишь, туда и вышло.

Обработка полученных данных. Текст методики содержит 30 пар ценностных суждений о жизни, людях, самом человеке, зафиксированных в содержании пословиц и противоречащих друг другу по смыслу. Ценностные отношения человека к жизни, к людям, к самому себе конкретизируются в отдельных пословицах и в тексте методики располагаются следующим образом:

а, в – духовное отношение к жизни,

б, г – бездуховное отношение к жизни;

а, в – незначимость материального благополучия в жизни,

б, г – материально благополучная жизнь;

а, в – счастливая, хорошая жизнь,

б, г – трудная, сложная жизнь;

а, в – оптимистическое отношение к жизни,

б, г – пессимистическое отношение к жизни;

а, в – решительное отношение к жизни,

б, г – осторожное отношение к жизни;

а, в – самоопределение в жизни,

б, г – отсутствие самоопределения в жизни;

а, в – стремление к достижениям в жизни,

б, г – отсутствие стремления к достижениям в жизни;

а, в – хорошее отношение к людям,

б, г – плохое отношение к людям;

а, в – коллективистическое отношение к людям,

б, г – индивидуалистическое отношение к людям;

а, в – эгоцентрическое отношение к людям,

б, г – эгоистическое отношение к людям;

а, в – альтруистическое отношение к людям,

б, г – паритетное отношение к людям;

а, в – значимость дружбы,

б, г – незначимость дружбы;

а, в – значимость ученья,

б, г – незначимость ученья;

а, в – значимость труда,

б, г – незначимость труда;

а, в – значимость соблюдения законов,

б, г – незначимость соблюдения законов.

Подсчитывается сумма баллов (по варианту 1) или количество выборов (по варианту 2) отдельно по ответам «а», «в» и отдельно по ответам «б», «г».

Основной принцип оценивания полученных результатов – сравнение сумм баллов или количества выборов. Более высокие оценки или большее количество выборов по ответам «а» и «в» свидетельствует об устойчивости желательных ценностных отношений учащихся к жизни, к людям, к самим себе; по ответам «б» и «г» – об устойчивости нежелательных ценностных отношений к жизни, к людям, к самим себе.

Показатель нравственной воспитанности определяется соотношением: чем больше степень согласия с содержанием пословиц «а», «в» и меньше степень согласия с содержанием пословиц «б» и «г», тем выше уровень нравственной воспитанности учащихся, и, наоборот, чем меньше степень согласия с содержанием пословиц «а», «в» и больше степень согласия с содержанием пословиц «б», «г», тем он ниже.

Допускается использование сокращенного варианта данной методики. В этом случае учащимся предъявляются отдельным текстом либо пословицы под буквами «а» и «б», либо пословицы под буквами «в» и «г».

Методика изучения удовлетворенности учащихся школьной жизнью. (разработана А.А. Андреевым)

Цель: определить степень удовлетворенности учащихся школьной жизнью.

Ход проведения.

Учащимся предлагается прочитать (прослушать)   утверждения и оценить степень согласия с их содержанием по следующей шкале:

 4 - совершенно согласен;

3 - согласен;

2 - трудно сказать;

1 - не согласен;

0 - совершенно не согласен.

Таблица

1. Я иду утром в школу с радостью.

4   3    2   1   0

2. В школе у меня обычно хорошее настроение.

4   3    2   1   0

3. В нашем классе хороший классный руководитель.

4   3    2   1   0

4. К нашим школьным учителям можно обратиться за советом и помощью в трудной жизненной ситуации.

4   3    2   1   0

5. У меня есть любимый учитель.

4   3    2   1   0

6. В классе я могу всегда свободно высказать свое мнение.

4   3    2   1   0

7. Я считаю, что в нашей школе созданы все условия для развития моих способностей.

4   3    2   1   0

8. У меня есть любимые школьные предметы.

4   3    2   1   0

9. Я считаю, что школа по-настоящему готовит меня к самостоятельной жизни.

4   3    2   1   0

  10. На летних каникулах я скучаю по школе.

4   3    2   1   0

Обработка результатов. Показателем удовлетворенности учащихся школьной жизнью (У) является частное от деления, где в числителе указывается общая сумма баллов ответов всех учащихся, а в знаменателе  произведение количества учащихся на общее количество ответов (10). Например, общая сумма ответов 15 учащихся составляет 420. Тогда 420 : (15 * 10) = 2,8. Полученный коэффициент соотносится с интервальной шкалой:

Таблица

Низкий уровень удовлетворенности учащихся школьной жизнью

0-2,5

Средний уровень удовлетворенности учащихся школьной жизнью

2,6-2,9

Высокий уровень удовлетворенности учащихся школьной жизнью

2,9 и выше