Урок-дебаты на общественно-политическую тему «Смертная казнь в России»
план-конспект урока по праву (11 класс) на тему

Урок-дебаты на общественно-политическую тему

 «Смертная казнь в России»

Урок представляет собой модифицированный вариант технологии «Дебаты». Схему Карла Поппера мы вынуждены использовать только во внеклассной работе и на уроках в среднем звене, т.к. в 10-11 классах число учащихся от 2 до 6, что делает невозможным использование данной схемы в первоначальном виде. Вместо командных дебатов проводятся «личные», где роль всех трёх спикеров выполняет один человек, а учитель — и ведущий, и тайм-кипер, и эксперт. Данный урок был проведён в 2010 году в 11 классе, в котором было две ученицы.

Цель урока: приобщение к нормам и ценностям гражданского общества, позволяющим учащимся адаптироваться к условиям современного общества.

Задачи:

1) формирование и отстаивание собственной позиции путём сбора и осмысления разнообразной информации;

2) развитие логического и критического мышления, умения анализировать различные идеи и события, делать обоснованные выводы, выстраивать цепочку доказательств, различать факты и точки зрения, анализировать полученную информацию;

3) воспитание таких качеств как толерантность, целеустремленность, эрудированность, умение делать осознанный выбор и отвечать за него перед собой и обществом, способность  иметь свое мнение (способность критического осмысления реальности), высокий культурный уровень.

Оборудование и материалы: ноутбук, презентация по теме урока(слайды, отражающие структурные элементы урока: тема, цель, задачи, регламент; дальнейшее заполнение слайдов  будет происходить на этапе рефлексии), секундомер, таблички для регулирования времени: «1 минута», «30 секунд» (в классах с минимальной наполняемостью использую вместо табличек «пальцевое» регулирование, принятое в Западной Европе: 1 минута — 3пальца, 30секунд — 2пальца, 10 секунд — 1 палец), таблицы для экспертной оценки выступлений — 2экземпляра.

Ход урока:

1. Организационный момент, объявление темы, цели и задач урока.

2. Слово учителя.

Конституция РФ, принятая в 1993 году, в ч. 2 ст. 20 установила, что «смертная казнь впредь до её отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей».

В 1996 году Россия вошла в Совет Европы и в течение года должна была подписать Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод.

ПАСЕ рекомендовала Комитету министров Совета Европы пригласить Россию стать членом Совета Европы, опираясь на обязательства и договоренности, включая и намерение подписать в течение одного года и ратифицировать не позднее, чем через три года, с момента вступления протокола № 6 Конвенции о защите прав человека и основных свобод (отменяющего смертную казнь) и установить со дня вступления мораторий на исполнение смертных приговоров.

16 мая 1996 года Президентом России Борисом Ельциным был издан указ «О поэтапном сокращении применения смертной казни в связи с вхождением России в Совет Европы».

Изначально в указе предполагалось объявить мораторий на исполнение смертных приговоров, однако включения в него соответствующего пункта не последовало. Смертные приговоры продолжали выноситься судами.

Мораторий, однако, начал действовать фактически, поскольку Президент перестал рассматривать дела приговорённых к смертной казни, а согласно ст. 184 УИК РФ исполнение приговора возможно только в том случае, если Президент отклонит прошение о помиловании или не примет решение о помиловании (в том случае, если осуждённый не подавал соответствующее прошение).

Таким образом, де-факто в России действовал мораторий на смертную казнь при отсутствии такого моратория де-юре. Приговоры к смертной казни перестали применяться: последний такой приговор приведен в исполнение 02 сентября 1996 года.

16 апреля 1997 года Россия подписала Протокол № 6 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод относительно отмены смертной казни (в мирное время). Государственная дума должна была ратифицировать его до мая 1999 года. Несмотря на то, что 6-ой протокол так и не был ратифицирован Россией (единственной из государств-членов Совета Европы), с этого момента смертную казнь в России запрещено применять согласно Венской конвенции, которая велит государству, подписавшему договор вести себя в соответствии с договором до его ратификации. По мнению экспертов, если РФ откажется от ратификации, Россия и её граждане скорее всего испытают мощный удар возмущения, угроз по изгнанию России из международных организаций.

В случае ратификации данного протокола «смертная казнь отменяется. Никто не может быть приговорен к смертной казни или казнен» (согласно ст. 1 Протокола № 6), исключением является только положение о том, что «государство может предусмотреть в своем законодательстве смертную казнь за действия, совершенные во время войны или при неизбежной угрозе войны» (ст.2 Протокола № 6).

2 февраля 1999 года Конституционный суд РФ вынес Постановление № 3-П, в котором признал неконституционным возможность вынесения смертных приговоров в отсутствие судов присяжных во всех регионах страны. Данный запрет имел временный и исключительно технический характер и вопрос о смертной казни нельзя было назвать полностью решенным, поскольку она закреплена в Уголовном кодексе РФ в ст. 44 и ст. 59, а порядок её исполнения предусмотрен в главе 23 раздела VII Уголовно-исполнительного кодекса РФ  и решение о принятии Федерального закона о ратификации Протокола N 6 либо его отклонении органами законодательной власти не рассматривается уже более 10 лет.

С 1 января 2010 года суды присяжных должны были начать действовать в последнем субъекте федерации, где их до сих пор не было — в Чеченской Республике.

В 2009 году возникли опасения, что смертная казнь может быть восстановлена в РФ с 2010 года. Отдельные юристы высказали мнение, что хотя Россия и не ратифицировала протокол № 6, подписание его президентом означает, что Россия должна вести себя в соответствии с его положениями до его ратификации (Венская конвенция). В связи с этим Верховный Суд РФ обратился с запросом о возможности применения смертной казни с этого момента в Конституционный суд РФ. Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин заявлял, что, по сути, смертная казнь в России уже была отменена, в том числе и юридически, и поэтому с 1 января 2010 года возвращения к ней не будет. «Любое применение смертной казни будет означать наш выход из Европейской конвенции, а значит, и из Совета Европы. Так что, фактически, у нас есть полная отмена смертной казни — на мой взгляд, это абсолютно четкая юридическая позиция».

19 ноября 2009 года Конституционный суд РФ принял решение, согласно которому никакие суды в России более не могут выносить смертные приговоры.

Однако в УК РФ эти статьи никто не отменял. И в обществе до сих пор нет однозначного мнения о целесообразности применения смертной казни как высшей меры наказания. Россия стоит перед выбором: отменить смертную казнь окончательно или восстановить её.

Итак, проблема, по которой вам предстоит высказаться в сегодняшних дебатах: “Россия должна отказаться от смертной казни”.

3. Дебаты.

У – спикер утверждающей стороны, О – спикер оппонирующей стороны, “команда” - в данном случае понятие относительное.

ЭКСПЕРТНАЯ КАРТА

4. Рефлексия.

Оформление слайдов презентации (в презентацию вошли также обработанные материалы социологических опросов, высказываний лидеров политических партий, представителей православной церкви, которые не включены в таблицу по причине большого объёма).

5. Подведение итогов, оценки, домашнее задание.

Сочинение-рассуждение “Смертная казнь: “за” и “против”.

(Альберт)

“Я выступаю против смертной казни, против возобновления в Российской судебной практике этого жестокого, безнравственного наказания. «Допустимо ли искоренять злодейство, убивая злодеев? Но ведь это значит умножать их число»,- говорит Блез Паскаль и соглашаюсь с ним Подтверждая свою позицию, я ввожу термины и понятия: безнравственность, международные документы о защите прав человека и основных свобод, судебная ошибка и  рассматриваю вопрос в разных аспектах.

С точки зрения морали само по себе убийство безнравственно, один человек не имеет права лишать другого жизни, даже если этот другой – преступник. Религиозная заповедь всех конфессий гласит “не убий”;

Юридический аспект: отмечу существование  множества судебных ошибок, когда наказание получает невиновный человек, и тогда его оправдывают и признают его право на реабилитацию. Но как “исправить” смерть?!; Алексей Кравченко - совершенно невиновный человек был расстрелян за преступление, которое не совершал, а маньяк-убийца Андрей Чикатило продолжал убивать и убивал еще в течение двух лет.

Политический аспект  Конституция РФ, Всеобщая Декларация прав человека оглашают право каждого человека на жизнь.

 Россию пригласили в Совет Европы при условии соблюдения Конвенции о правах человека, запрещающей смертную казнь. Вернув смертную казнь, Россия потеряет членство в международных организациях.

Право на жизнь- это естественное право, данное от рождения. Это право ничем и никем не даровано: ни государством, ни монархом, ни церковью. Оно принадлежит человеку, потому что он человек! И никто не может отнять это право на жизнь. Человек, совершивший даже самое страшное преступление, должен предстать перед судом и понести тяжелое наказание. Но! Лишать его жизни нельзя.

   Я выступаю против смертной казни!

(Эльвира)

6 августа 1890 г. начальник тюрьмы дал команду, и палач включил рубильник, пропустив ток. Тело Кеммлера прошил разряд, от которого его свело судорогой, всего перекорёжило, он едва удерживался в кресле, привязанный кожаными ремнями. Вид тела сотрясаемого разрядом был ужасен! Через 17 секунд ток отключили, и тело замерло в кресле. Врач, доктор Спицкер, осмотрев его, заявил, что казнь свершилась – Кеммлер, безусловно мёртв. И в этот самый момент «мертвец» опять вздохнул, грудь его стала бурно вздыматься, тело опять свело судорогами, столь сильными, что нескольким свидетелям стало дурно. Тогда начальник тюрьмы приказал вновь надвинуть колпак на голову бьющегося в агонии приговорённого и пустить ток, что и было исполнено. Ещё в течение 70 секунд через тело Кеммлера пропускали ток, пока в помещении, где проводилась казнь, явственно не запахло жжёным мясом.

       Разве это не убийство, а ведь этот способ казни до сих пор существует в США.

Шестеро приговоренных к смертной казни, ожидавших в тюрьмах штата Нью-Йорк своего часа, узнав о том, как прошла казнь Кеммлера, были так потрясены, что у двоих психика не выдержала и они помешались. Их пришлось отправить в психиатрическую больницу. Четверо же других через своих адвокатов передали петицию властям, прося казнить их «по-старому», не подвергая бесчеловечным мучениям

Посмотрите с помощью каких ужасающих способов лишают людей самого дорогого – жизни

Перед вами современные виды смертной казни, которые применяются с 2000г. (текст).

Представьте эти виды наказания!

Разве это не ужасно?!

Разве государство не становится на одну ступень с преступниками?!

Даже самый гуманный способ казни – это убийство, только юридически обоснованное.

Я выступаю против смертной казни!

(Реналь)

“Я считаю, что в России необходимо сохранить  смертную казнь. Для доказательства своей позиции я принимаю определения утверждающей стороны и ввожу дополнительные: “рейтинг” и “общественное мнение”.

 Мировоззренческий (смертная казнь на Руси была всегда. В “Русской правде”, действительно, она не упоминается, но о кровной мести говорится как о законном возмездии.  Не считалось преступлением убийство вора, пойманного с поличным, и холопа, ударившего свободного мужа. В летописях же упоминаются случаи смертной казни за мятеж, измену и преступления против христианской веры);  в исламском мире смертная казнь была и есть как возмездие за бесчестие. Воровство.

моральный (полностью соглашаюсь с тем, что убийство аморально, но казнь – это не убийство, а защита других людей от посягательства на их жизнь. Аморально, по моему мнению, заставлять родственников убитого всю жизнь платить налоги на содержание в тюрьме убийцы); юридический (во избежание страшных последствий судебной ошибки можно ввести ограничения на применение смертной казни, если приговор не основан на многочисленных свидетельских показаниях или видеосъёмке, прошедшей экспертизу на наличие следов монтажа); политический (Конвенция о правах человека допускает для государств – членов ПАСЕ наличие закона, по которому может быть восстановлена смертная казнь в условиях военного времени или военной угрозы. На мой взгляд, международный терроризм является подобной угрозой). Разве   можно оставить без смертной казни этих нелюдей?! Я  выступаю за смертную казнь!

Действительно, смертная казнь была в России всегда. Но это не означает, что она принималась народом в качестве справедливого возмездия за преступления. Самые трагичные и позорные страницы истории России связаны с массовыми казнями: вспомните древлян, с которыми жестоко расправилась княгиня Ольга за убийство мужа,  поехавшего повторно собирать с них дань, обрекая на голодную смерть; подавление восстаний обезумевших от голода и лишений крестьян; деспотические выходки Ивана Грозного, который расправлялся не только с отдельными лицами, но и с целыми городами (разгром вольного Новгорода); казнь стрельцов Петром Великим; повешенье пятерых декабристов; сожжение раскольников, белый и красный террор, сталинские репрессии  и т.д. С точки зрения закона и государства они все были преступниками. Но не само ли государство толкало их на этот путь?! В русском менталитете давно заложено сострадание к преступникам, и не потому, что он (народ) жесток и несправедлив, а потому, что каждый, не предприняв ничего противозаконного, может оказаться на месте осуждённого. Несовершенство государственной системы заставляет людей жить по принципу “от сумы и от тюрьмы не зарекайся”, зная, что “закон, что дышло: куда повернёшь, туда и вышло”.  Пока ловили маньяка-убийцу Андрея Чикатило, успели “попутно” расстрелять не только Алексея Кравченко, не имевшего к убийству никакого отношения, а ещё двоих, посадить более десятка невинных людей. А ведь против них свидетельствовали многие люди и неопровержимые улики!

Возвращаясь к мировоззренческому аспекту, хочу напомнить о многочисленных проявлениях заботы и милосердия к осуждённым со стороны русских людей: милостыня каторжникам (в большинстве своём – уголовникам), еда и тёплая одежда пленным фашистам,  молитвы о заключённых...

Во всём мире заметна тенденция к ограничению и отмене смертной казни. Применение её даже к закоренелым преступникам вызывает бурю протеста: например, казнь Саддама Хусейна и др.

Родственники погибших требуют справедливого возмездия за смерть близких. Но многие ли из них смогут поднять руку на человека, убийцу, тем самым сравнявшись с ним? Тогда почему кто-то другой должен это сделать? Да и не слишком ли легко “отделается” убийца, если ему просто выстрелить в затылок?! Герой рассказа М.Горького Ларра был приговорён людьми к бессмертию, и это оказалось самым страшным наказанием для него. Достоевский в романе “Преступление и наказание” изображает возможный путь покаяния преступника. И этот шанс тоже нужно ему дать, если мы сами претендуем на звание “человек”.

С политической точки зрения, я считаю, Россия не должна отделяться от Европейского сообщества, т.к. это ближайшие наши соседи, и мы должны считаться с правилами организации, в которую собираемся вступить. К тому же с правилами смягчающими, а не ужесточающими.

Я считаю, что аргументы стороны утверждения более весомы, чем отрицающие, т.к. опираются на исторические факты, христианскую и общечеловеческую мораль, принцип гуманизма, имеют юридическое и политическое обоснование. Россия не отсталая варварская страна, а цивилизованное, развитое государство, и она должна избавиться от такого дикого и антигуманного пережитка, как смертная казнь.

Начну с того, что примеры, приведённые моим оппонентом не могут отражать нынешнюю ситуацию в стране и мире. Все они взяты  из времени становления Российской государственности. Как ни печально, но во многом правы были правители, которые подавляли подобные проявления непокорности: на том этапе развития российского общества мягкость могла обернуться гражданской войной.

Современная жизнь учит нас терпимости в религиозных, политических и экономических вопросах. Россияне начинают приходить к уважению, открытости, доверию в отношениях с другими людьми и нациями, сословиями и концессиями. Этот хрупкий мостик, наведённый недавно и ещё не укреплённый, легко разрушить, “взорвать” неосторожным высказыванием, необдуманным действием. А умелой провокацией – и того легче. В результате – столкновения на почве религиозной, национальной, политической. Таким образом журналист или блогер может погубить больше людей, чем серийный маньяк-убийца.

Прибавьте к этому недоверие граждан к органам внутренних дел, которые могут не только совершать ошибки, как считает мой оппонент, но и ловить преступников, обезвреживать их. Но если преступник не получает справедливого возмездия, то у остальных людей возникает ощущение опасности, незащищённости, недоверия к власти.

Плюс ещё эта власть постоянно оглядывается на Европу: а вдруг нас выгонят из ПАСЕ – организации, которая показала свою несостоятельность во время экономического кризиса, которая, руководствуясь своими Конвенциями, принимает абсурдные законы (о запрещении мусульманкам ношения платка – во Франции,о выселении цыган – там же, о запрещении ношения нательного креста – последняя новость из Великобритании).

А в это время уважающие себя государства (США, Китай, Индия) продолжают развиваться, укреплять свои позиции и мало заботятся о том, что скажет Европа об их уголовном кодексе.

На сегодняшний день в Российском УК пять (ещё не отменённых) статей, по которым выносится смертный приговор, но, даже когда их было 15, 96% смертных приговоров выносилось за убийство с отягчающими обстоятельствами, т.е. к смерти приговаривали тех, кто убивал, издевался над жертвой, покушался на беззащитных людей, в том числе детей.

Лидер партии ЛДПР Владимир Жириновский высказался по этому вопросу так: “Нас могут исключить из Совета Европы, но безопасность наших граждан нам дороже, чем членство в политической организации, какой является Совет Европы”. Не могу не согласиться с ним. Возможно, когда-нибудь Россия “дозреет” до отмены смертной казни, но сегодня это шаг преждевременный, подрывающий основы нашей государственности, позволяющий преступникам избежать справедливого наказания, вынуждающий граждан сомневаться в способности власти их защитить.

«В мире есть много методов смертной казни».

Один из часто применяемых в истории человечества методов казни - расстрел. Приговоренного к смерти ставят к стене или привязывают к столбу. Часто ему завязывают и глаза, хотя нередко пренебрегают этим. Как правило, расстрел осуществляют несколько человек, и чтобы они не узнали, кто именно из них привел приговор в исполнение, оружие некоторых из них тайно заряжают холостыми пулями, а на смертника надевают специальную одежду, которая затрудняет стрелкам определить результаты своего выстрела. Расстрел как метод казни применяют в Китае, Сомали, Тайване, Белоруссии, Узбекистане, Вьетнаме и ряде других стран. В США расстрел сохраняется в качестве запасного метода казни в некоторых штатах.

Пове́шение - вид механической асфиксии, который возникает при сдавливании шеи петлёй, затянувшейся под тяжестью тела погибшего. Смерть наступает через 4-5 минут после сдавливания шеи от паралича дыхательного центра, сердечная деятельность продолжается некоторое время после остановки дыхания. В список стран, которые прибегают к казни через повешение, наряду с такими странами, как Египет, Иран. Иордания, Пакистан, Сингапур, Ирак и другие, входит и высокоразвитая Япония.

Один из существующих еще в настоящее время методов казни - обезглавливание. В этом случае биологическая смерть наступает быстро. Этот вид наказания применяется в Саудовской Аравии и Ираке. Во Франции до 1977 года применялось обезглавливание через гильотину, введенное еще в 1792 году. Последняя казнь через отсечение головы гильотиной состоялась в Марселе 10 сентября 1977 года. Это была последняя казнь не только во Франции, но и во всей Западной Европе.

Электрический стул был изобретен в США в XIX веке, а первая современная модель появилась в 1960-е годы. Электричество пускают минимум двумя потоками. Первый - 2000 вольт, затем - меньше, во избежание ожогов. Смерть наступает от остановки мышц сердца и других органов. В последние десятилетия электрический стул активно вытеснялся другими формами казни (например, смертельной инъекцией) и сейчас используется достаточно редко.

Метод введения иглой специального яда (смертельная инъекция) получил распространение в 1980-е годы. Инъекции считаются более гуманным способом умерщвления, чем повешение, помещение в газовую камеру, казнь с помощью электрического стула или огнестрельного оружия. Обычно осужденному на смерть вкалывают три препарата: первый представляет собой анестезирующее средство, второй парализует мышцы, а третий приводит к остановке сердца. Существует специальная машина для ввода препаратов, но в большинстве штатов предпочитают вводить растворы вручную, полагая это более надёжным. В США такой вид казни применяется в 37 штатах из 38, где разрешена смертная казнь. Смертельная инъекция применяется в качестве метода смертной казни также на Филиппинах.

Газовая камера, как способ казни, на сегодняшний день применяется только в США. Она представляет собой небольшую комнату, покрытую в верхней части стеклом, чтобы была возможность наблюдать за исполнением наказания. Приговоренного к смерти привязывают в камере к стулу и пускают газ по специальным трубам. С пуском газа человек теряет сознание, и через 9 минут наступает биологическая смерть. На сегодняшний день этот способ допускается в штатах Аризона, Миссури и Калифорния.

На Востоке и в Азии еще применяются средства казни, использующиеся с древних времён, такие как побивание камнями. В наше время к такой форме наказания прибегали в Иране и Афганистане, она также распространена в Судане и части Нигерии. Для вынесения подобного приговора собирается группа людей, которые затем забивают жертву камнями. В Иране, Ираке и Афганистане смертная казнь вполне обыкновенна, и в XX веке немало руководителей этих государств кончило жизнь на виселице, в том числе Наджибулла (повешен талибами в 1996 году) и Саддам Хуссейн (повешен 30 декабря 2006 года).

(Альберт)

“Я выступаю против смертной казни, против возобновления в Российской судебной практике этого жестокого, безнравственного наказания. «Допустимо ли искоренять злодейство, убивая злодеев? Но ведь это значит умножать их число»,- говорит Блез Паскаль и соглашусь с ним. Подтверждая свою позицию, я ввожу термины и понятия: безнравственность, международные документы о защите прав человека и основных свобод, судебная ошибка и  рассматриваю вопрос в разных аспектах.(слайд 2)

С точки зрения морали само по себе убийство безнравственно, один человек не имеет права лишать другого жизни, даже если этот другой – преступник. Религиозная заповедь всех конфессий гласит “не убий”;

Юридический аспект: отмечу существование  множества судебных ошибок, когда наказание получает невиновный человек, и тогда его оправдывают и признают его право на реабилитацию. Но как “исправить” смерть?!; Алексей Кравченко - совершенно невиновный человек был расстрелян за преступление, которое не совершал, а маньяк-убийца Андрей Чикатило продолжал убивать и убивал еще в течение двух лет.

Политический аспект  Конституция РФ, Всеобщая Декларация прав человека оглашают право каждого человека на жизнь.

 Россию пригласили в Совет Европы при условии соблюдения Конвенции о правах человека, запрещающей смертную казнь. Вернув смертную казнь, Россия потеряет членство в международных организациях.

Право на жизнь- это естественное право, данное от рождения. Это право ничем и никем не даровано: ни государством, ни монархом, ни церковью. Оно принадлежит человеку, потому что он человек! И никто не может отнять это право на жизнь. Человек, совершивший даже самое страшное преступление, должен предстать перед судом и понести тяжелое наказание. Но! Лишать его жизни нельзя.

   Я выступаю против смертной казни!

(Алиса) (слайд 3)

6 августа 1890 г. начальник тюрьмы дал команду, и палач включил рубильник, пропустив ток. Тело Кеммлера прошил разряд, от которого его свело судорогой, всего перекорёжило, он едва удерживался в кресле, привязанный кожаными ремнями. Вид тела сотрясаемого разрядом был ужасен! Через 17 секунд ток отключили, и тело замерло в кресле. Врач, доктор Спицкер, осмотрев его, заявил, что казнь свершилась – Кеммлер, безусловно мёртв. И в этот самый момент «мертвец» опять вздохнул, грудь его стала бурно вздыматься, тело опять свело судорогами, столь сильными, что нескольким свидетелям стало дурно. Тогда начальник тюрьмы приказал вновь надвинуть колпак на голову бьющегося в агонии приговорённого и пустить ток, что и было исполнено. Ещё в течение 70 секунд через тело Кеммлера пропускали ток, пока в помещении, где проводилась казнь, явственно не запахло жжёным мясом.

       Разве это не убийство, а ведь этот способ казни до сих пор существует в США.

Шестеро приговоренных к смертной казни, ожидавших в тюрьмах штата Нью-Йорк своего часа, узнав о том, как прошла казнь Кеммлера, были так потрясены, что у двоих психика не выдержала и они помешались. Их пришлось отправить в психиатрическую больницу. Четверо же других через своих адвокатов передали петицию властям, прося казнить их «по-старому», не подвергая бесчеловечным мучениям    (Слайд  электрический стул)

Посмотрите с помощью каких ужасающих способов лишают людей самого дорогого – жизни

Перед вами современные виды смертной казни, которые применяются с 2000г.

(Руслан) (слайд 4-5)

Один из часто применяемых в истории человечества методов казни - расстрел. Приговоренного к смерти ставят к стене или привязывают к столбу. Часто ему завязывают и глаза, хотя нередко пренебрегают этим. Как правило, расстрел осуществляют несколько человек, и чтобы они не узнали, кто именно из них привел приговор в исполнение, оружие некоторых из них тайно заряжают холостыми пулями, а на смертника надевают специальную одежду, которая затрудняет стрелкам определить результаты своего выстрела. Расстрел как метод казни применяют в Китае, Сомали, Тайване, Белоруссии, Узбекистане, Вьетнаме и ряде других стран. В США расстрел сохраняется в качестве запасного метода казни в некоторых штатах.

Пове́шение - вид механической асфиксии, который возникает при сдавливании шеи петлёй, затянувшейся под тяжестью тела погибшего. Смерть наступает через 4-5 минут после сдавливания шеи от паралича дыхательного центра, сердечная деятельность продолжается некоторое время после остановки дыхания. В список стран, которые прибегают к казни через повешение, наряду с такими странами, как Египет, Иран. Иордания, Пакистан, Сингапур, Ирак и другие, входит и высокоразвитая Япония.

Один из существующих еще в настоящее время методов казни - обезглавливание. В этом случае биологическая смерть наступает быстро. Этот вид наказания применяется в Саудовской Аравии и Ираке. Во Франции до 1977 года применялось обезглавливание через гильотину, введенное еще в 1792 году. Последняя казнь через отсечение головы гильотиной состоялась в Марселе 10 сентября 1977 года. Это была последняя казнь не только во Франции, но и во всей Западной Европе.

Электрический стул был изобретен в США в XIX веке, а первая современная модель появилась в 1960-е годы. Электричество пускают минимум двумя потоками. Первый - 2000 вольт, затем - меньше, во избежание ожогов. Смерть наступает от остановки мышц сердца и других органов. В последние десятилетия электрический стул активно вытеснялся другими формами казни (например, смертельной инъекцией) и сейчас используется достаточно редко.

Метод введения иглой специального яда (смертельная инъекция) получил распространение в 1980-е годы. Инъекции считаются более гуманным способом умерщвления, чем повешение, помещение в газовую камеру, казнь с помощью электрического стула или огнестрельного оружия. Обычно осужденному на смерть вкалывают три препарата: первый представляет собой анестезирующее средство, второй парализует мышцы, а третий приводит к остановке сердца. Существует специальная машина для ввода препаратов, но в большинстве штатов предпочитают вводить растворы вручную, полагая это более надёжным. В США такой вид казни применяется в 37 штатах из 38, где разрешена смертная казнь. Смертельная инъекция применяется в качестве метода смертной казни также на Филиппинах.

Газовая камера, как способ казни, на сегодняшний день применяется только в США. Она представляет собой небольшую комнату, покрытую в верхней части стеклом, чтобы была возможность наблюдать за исполнением наказания. Приговоренного к смерти привязывают в камере к стулу и пускают газ по специальным трубам. С пуском газа человек теряет сознание, и через 9 минут наступает биологическая смерть. На сегодняшний день этот способ допускается в штатах Аризона, Миссури и Калифорния.

На Востоке и в Азии еще применяются средства казни, использующиеся с древних времён, такие как побивание камнями. В наше время к такой форме наказания прибегали в Иране и Афганистане, она также распространена в Судане и части Нигерии. Для вынесения подобного приговора собирается группа людей, которые затем забивают жертву камнями. В Иране, Ираке и Афганистане смертная казнь вполне обыкновенна, и в XX веке немало руководителей этих государств кончило жизнь на виселице, в том числе Наджибулла (повешен талибами в 1996 году) и Саддам Хуссейн (повешен 30 декабря 2006 года).

Представьте эти виды наказания!

Разве это не ужасно?!

Разве государство не становится на одну ступень с преступниками?!

Даже самый гуманный способ казни – это убийство, только юридически обоснованное,разрешенное государством и обществом.

Я выступаю против смертной казни!

(Реналь)

“Я считаю, что в России необходимо применять  смертную казнь. Для доказательства своей позиции  я привожу свои аргументы(слайд 6):

Мировоззренческий (смертная казнь на Руси была всегда. В “Русской правде”, действительно, она не упоминается, но о кровной мести говорится как о законном возмездии.  Не считалось преступлением убийство вора, пойманного с поличным, и холопа, ударившего свободного мужа. В летописях же упоминаются случаи смертной казни за мятеж, измену и преступления против христианской веры);  в исламском мире смертная казнь была и есть как возмездие за бесчестие. Воровство.

моральный (полностью соглашаюсь с тем, что убийство аморально, но казнь – это не убийство, а защита других людей от посягательства на их жизнь. Аморально, по моему мнению, заставлять родственников убитого всю жизнь платить налоги на содержание в тюрьме убийцы); юридический (во избежание страшных последствий судебной ошибки можно ввести ограничения на применение смертной казни, если приговор не основан на многочисленных свидетельских показаниях или видеосъёмке, прошедшей экспертизу на наличие следов монтажа);

Посмотрите на статистику убийств. Разве эти убийцы должны остаться безнаказанными(Слайд 7) 

политический (Конвенция о правах человека допускает для государств – членов ПАСЕ наличие закона, по которому может быть восстановлена смертная казнь в условиях военного времени или военной угрозы. На мой взгляд, международный терроризм является подобной угрозой). Разве   можно оставить без смертной казни этих нелюдей?! Я  выступаю за смертную казнь!

(Эльмира)

Терроризм – страшный бич современности. Во время террористических актов погибают ни  в чём не повинные  люди. Вспомните Беслан, когда праздник Первого сентября стал днём ужаса, боли, крови. Вспомните 11сентября, падение башен близнецов в США, вспомните террористические акты летом 2013 в Волгограде. Везде были мирные люди, не причинившие этим террористам боли. Я считаю, что эти люди должны быть отомщены и террористы казнены (слайды8,9,10)

(Альберт)

Действительно, смертная казнь позже появилась на Руси. Но это не означает, что она принималась народом в качестве справедливого возмездия за преступления. Самые трагичные и позорные страницы истории России связаны с массовыми казнями: вспомните  княгиню Ольгу, убившую древлян; подавление восстаний обезумевших от голода и лишений крестьян во времена Екатерины II; деспотические выходки Ивана Грозного, который расправлялся не только с отдельными лицами и целыми городами, но убил в ярости собственного сына; казнь стрельцов Петром Великим; повешенье пятерых декабристов; сожжение раскольников, белый и красный террор, сталинские репрессии  и т.д.( слайды 11-14) С точки зрения закона и государства они все были преступниками. НО преступниками их сделала само государство и казнило, а  в чём была их вина? Кто из вас может гарантировать, что государство не ошибётся? (Слайд15) Только в  период с 1973 по 2003 год установлена невиновность 112 осуждённых на смерть.

(Эльмира)

Рассматривая проблему хочу сказать , что во всём  мире заметна тенденция к ограничению и отмене смертной казни. Применение её даже к закоренелым преступникам вызывает бурю протеста: например, казнь Саддама Хусейна и др.

Родственники погибших требуют справедливого возмездия за смерть близких. Но многие ли из них смогут поднять руку на человека, убийцу, тем самым сравнявшись с ним? Тогда почему кто-то другой должен это сделать? Да и не слишком ли легко “отделается” убийца, если ему просто выстрелить в затылок?! Герой рассказа М.Горького Ларра был приговорён людьми к бессмертию, и это оказалось самым страшным наказанием для него. Достоевский в романе “Преступление и наказание” изображает возможный путь покаяния преступника. И этот шанс тоже нужно ему дать, если мы сами претендуем на звание “человек”.

( Руслан)

Я считаю, что аргументы стороны утверждения более весомы, чем отрицающие, т.к. опираются на исторические факты, христианскую и общечеловеческую мораль, принцип гуманизма, имеют юридическое и политическое обоснование. Мы не  варвары, мы не звери, мы - люди, живущие в  цивилизованном мире  и она должна избавиться от такого дикого и антигуманного пережитка, как смертная казнь. Мы должны научиться толерантности  и человечности!

(Рузиля)

 Безусловно,  я согласна с призывом к гуманности.

Да, современная жизнь учит нас терпимости в религиозных, политических и экономических вопросах.

Но прибавьте к этому недоверие граждан к органам внутренних дел, которые могут не только совершать ошибки, но и идти на умышленное нарушение закона. Но если преступник не получает справедливого возмездия, то у остальных людей возникает ощущение опасности, незащищённости, недоверия к власти.

Плюс ещё эта власть постоянно оглядывается на Европу: а вдруг нас выгонят из ПАСЕ – организации, которая показала свою несостоятельность во время экономического кризиса, которая, руководствуясь своими Конвенциями, принимает абсурдные законы (о запрещении мусульманкам ношения платка – во Франции,о выселении цыган – там же, о запрещении ношения нательного креста – последняя новость из Великобритании).

А в это время уважающие себя государства (США, Китай, Индия) продолжают развиваться, укреплять свои позиции и мало заботятся о том, что скажет Европа об их уголовном кодексе.

На сегодняшний день в Российском УК пять (ещё не отменённых) статей, по которым выносится смертный приговор, но, даже когда их было 15, 96% смертных приговоров выносилось за убийство с отягчающими обстоятельствами, т.е. к смерти приговаривали тех, кто убивал, издевался над жертвой, покушался на беззащитных людей, в том числе детей.

Лидер партии ЛДПР Владимир Жириновский высказался по этому вопросу так: “Нас могут исключить из Совета Европы, но безопасность наших граждан нам дороже, чем членство в политической организации, какой является Совет Европы”. Не могу не согласиться с ним. Возможно, когда-нибудь Россия “дозреет” до отмены смертной казни, но сегодня это шаг преждевременный, подрывающий основы нашей государственности, позволяющий преступникам избежать справедливого наказания, вынуждающий граждан сомневаться в способности власти их защитить.