Тест по комедии "Горе от ума"
тест по литературе (9 класс) на тему

Александр Сергеевич Грибоедов

Горе от ума

1.Замысел комедии «Горе от ума» возник у А. С. Грибоедова в 1816 г., но к работе над пьесой драматург приступил позднее. Два акта были написаны во время пребывания на Кавказе:

а)        в 1816—1818 гг.;

б)        в 1820 г.;

в)        в 1821—1822 гг.

2.Комедия «Горе от ума» была закончена в 1824 г.:

а)        в Москве;

б)        в Петербурге;

в)        в Тифлисе.

3.Однако и после этого Грибоедов работал над комедией, вносил в текст отдельные поправки, вплоть до отъезда в Персию:

а)        в 1825 г.;

б)        в 1827 г.;

в)        в 1829 г.

4.Философская мысль комедии сконцентрирована в ее заглавии. Первоначально комедия называлась:

а)        «Горе уму»;

б)        «Горе без ума»;

в)        «Мильон терзаний».

5.Философия Грибоедова, как и декабристов, может быть выражена словами К. А. Гельвеция: «Ум подготавливает счастье, которое добродетель завершает».
Это концепция:

а)        новой гуманистической философии;

б)        просветительской философии;

в)        философии мистицизма.

6.Исследователь О. А. Пржецлавский писал: «Посреди мертвящего формализма всеобщей дисциплины, распространяемой железной ферулой Аракчеева, в обществе застыло ожидание чего-то неопределенного, в воздухе чувствовалось приближение кризиса... Бессознательно-тревожное предчувствие общества —
это была та тень, которую, по английской поговорке, «грядущие события бросают перед собою...». Эта цитата ярко отражает его оценку состояния русского общества в период, описанный Грибоедовым в «Горе от ума». Действие комедии происходит:

а)        в 1815 г.;

б)        в 1822 г.;

в)        в 1822—1824 гг.

7.Комедия начинается:

а)        монологом горничной Лизы;

б)        диалогом Лизы и Софьи;

в)        диалогом Лизы и Фамусова.

8.Уже первой своей репликой Фамусов четко определяет не только свое место в доме, но и роль в комедии. Эта реплика:

а)        Я, Павел Афанасьевич Фамусов!

б)        Барин, да.

в)        Тот пристает, другой, всем дело до меня!

9.Объективно ли отражает состояние современной ему русской литературы реплика Фамусова:

И в чтенье прок-от не велик:

Ей сна нет от французских книг,

А мне от русских больно спится?

а)        Да;

б)        нет;

в) да — с позиций дворянского большинства того времени, нет — с

   позиций автора.

10.«Счастливые часов не наблюдают». Ночь, предваряющую события комедии, Софья провела:

а)        читая французский роман;

б)        беседуя с Чацким;

в)        беседуя и музицируя с Молчал иным.

11.Ранним утром Фамусов застает дочь со своим секретарем. Однако он не просто указывает им на нарушение приличий, а с яростной критикой обрушивается на ученость и на то, что, по его мнению, с ней неразрывно связано: Кузнецкий мост и «вечных французов»:

...Оттуда моды к нам, и авторы, и музы:

Губители карманов и сердец!

Когда избавит нас творец

От шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок!

И книжных и бисквитных лавок!

Реакция Фамусова:

а)        оправданна — это обычные «патриотические» рассуждения для

   1812 г.;

б)        неоправданна — в описываемое время такая позиция уже стала

    анахронизмом;

в)        оправданна, но неуместна.

12.  Уж об твоем ли не радели

     Об воспитаньи! с колыбели! —

говорит Фамусов Софье.  Первой  воспитательницей Софьи была:

а)        мать;

б)        мадам Розье;

в)        мисс Жаксон.

13.   Смотри ты на меня: не хвастаю сложеньем,
     Однако бодр и свеж, и дожил до седин...

Свободен, вдов, себе я господин...

Монашеским известен поведеньем!..

Фамусов считает, что он для Софьи:

а)        опекун;

б)        образец;

в)        пример родительской заботы.

14. Фамусов, говоря:

Ужасный век! Не знаешь, что начать!

 Все умудрились не по летам... —

а)        обращается к Софье;

б)        рассуждает вслух;

в)        выговаривает Софье и Молчалину.

15. «Безродного пригрел и ввел в мое семейство», —
   Фамусов говорит:

а)        о Молчалине;

б)        о Чацком;

в)        о Гориче.

16.  Рассказывая отцу о своем сне, Софья стремится главным образом:

а)        перевести разговор на другую тему;

б)        представить Молчалина в выгодном свете, дать ему хорошую

рекомендацию;

в)        объяснить свой разговор с Молчалиным наедине.

17. Боюсь, сударь, я одного смертельно,
  Чтоб множество не накоплялось их...

Что имеет в виду Фамусов?

а)        Дела;

б)        бумаги;

в)        просителей.

18. Продолжите реплику Фамусова: «Обычай мой такой:        ».

а)        Усердье к письменным делам!

б)        Подписано, так с плеч долой.

в)        Нет отдыха, мечусь как словно угорелый.
            По должности, по службе хлопотня...

19. «Брюзглив, неугомонен, скор», — так Софья говорит:

а)        о Чацком;

б)        о Скалозубе;

в)        о Фамусове.

20.  Как все московские, ваш батюшка таков:
    Желал бы зятя он с звездами да с чинами...

Ну, разумеется, к тому б        .

а)        И деньги;

б)        и с знатною родней;

в)        известного.

21.   Он слова умного не выговорил сроду, —
     Мне все равно, что за него, что в воду, —

Софья говорит:

а)        о Чацком;

б)        о Репетилове;

в)        о Скалозубе.

22. Софья не видит в Чацком будущего мужа главным образом потому, что:

а)        он слишком легко смотрит на жизнь («Он славно / Пересмеять умеет

всех...»);

б)        воспринимает его как близкую родню («...Привычка вместе быть

день каждый неразлучно / Связала детскою нас дружбой...»);

в)        обижена его невниманием к себе, отъездом («Ах! если любит кто

кого, / Зачем ума искать и ездить так далеко?»).

23.   Остер, умен, красноречив,

В друзьях особенно счастлив, —

говорит Софья о Чацком. Однако она хочет видеть в своем избраннике

другое:

а)        скромность, готовность помогать другим;

б)        желание заботиться об общественном благе;

в)        образованность.

24. Чацкий появляется на сцене с репликой:

а)        Чуть свет — уж на ногах! и я у ваших ног.

б)        Ах! Боже мой! ужли я здесь опять,

   В Москве! у вас! да как же вас узнать!

в)        Как Софья Павловна у вас похорошела!

25. Чацкий вернулся в Москву:

а)        из-за желания вновь увидеть Софью;

б)        надеясь, что в обществе что-то изменилось;

в)        из-за финансовых обстоятельств.

26. Разговор с Софьей Чацкий начинает:

а)        с воспоминаний о детстве;

б)        с насмешек над светским московским обществом;

в)        с вопросов о ее семье и общих знакомых.

27.На вопрос Софьи о том, где лучше живется, Чацкий отвечает:

а)        в Европе;

б)        в Петербурге;

в)        там, где нас нет.

28. Заявляя,   что   «нынче  любят  бессловесных», Чацкий предрекает Молчалину:

а)        удачную карьеру;

б)        выгодную женитьбу;

в)        успех в светском обществе.

29. «Не человек, змея!» — говорит Софья о Чацком главным образом потому, что он плохо отозвался:

а)        о Москве;

б)        о ее родственниках;

в)        о Молчалине.

30.    Послушайте, ужли слова мои все колки?

И клонятся к чьему-нибудь вреду?

Но если так: ум с сердцем не в ладу, -  

говорит Чацкий Софье. Его поведение и слова объясняются тем, что:

а) он расстроен холодным приемом Софьи;      

б)        не считает нужным скрывать свои мысли;

в)        его главная цель — обличение порядков, царящих в светском

   обществе.

31. Фамусов не считает достойной партией для своей дочери ни нищего Молчалйна, ни Чацкого, потому что последний, по его мнению:

а)        еще не расстался с мечтой объехать целый свет;

б)        не имеет карьерных интересов;

в)        не соответствует созданному обществом образу идеального мужа.

32. Основной конфликт комедии «Горе от ума»:

а)        Чацкий — Молчалин;

б)        Чацкий — Фамусов;

в)        Чацкий — фамусовское общество.

33. Слова: «...Всего тяжелей мне вспомнить о «Горе от ума», которое я осудил с художественной точки зрения и о котором говорил свысока, с пренебрежением, не догадываясь, что это — благороднейшее, гуманистическое произведение, энергический (при этом еще первый) протест против гнусной рассейской действительности...» — принадлежат:

а)        А. С. Пушкину;

б)        В. Г. Белинскому;

в)        И. А. Гончарову.

34. Большое значение для понимания комедии Грибоедова имеет произведение, содержащее следующую ее оценку: «Комедия «Горе от ума» держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других произведений слова». Это:

а)        письмо А. С. Пушкина А. А. Бестужеву, написанное в 1825 г.;

б)        статья В. Г. Белинского, написанная в 1840 г.;

в)        критический этюд И. А. Гончарова «Мильон терзаний» (1872).

Ответы: