Разработка занятия литературно – краеведческого кружка «Жемчужина» «Церкви станицы Ессентукской и курорта Ессентуки. Николаевская церковь»
методическая разработка по краеведению на тему

Разработка занятия

литературно – краеведческого кружка «Жемчужина»

/«Церкви

станицы Ессентукской и курорта Ессентуки. Николаевская церковь»/

                                            Мачнева Л.С.,

                                            учитель русского языка и литературы

                                            МБОУ СОШ № 1 ст.Ессентукской

                                            Предгорного района        

                                            Ставропольского края

Цели:

Обучающая – познакомить с Николаевской церковью – памятником зодчества первой половины 19 века; с настоятелем церкви отцом Николаем, человеком блестяще образованным, широко эрудированным; активизировать познавательную деятельность учащихся через использование межпредметных связей по истории, литературе, географии.

Развивающая – развить у детей интерес к величественной, своеобразной русской культуре, ее нравственному потенциалу, умение слушать, воспринимать своеобразие речи служителей церкви.

Воспитывающая – воспитывать уважительное отношение к своим корням, чувство гордости за уникальные памятники русской культуры, чувство прекрасного.

Оборудование: фотографии церквей, сохранившихся до наших дней и разрушенных; магнитофонная запись колокольных звонов.

Место проведения: здание воскресной школы при Николаевской церкви, Николаевская церковь.

Ход мероприятия

I.  Учитель. Забвение прошлого безнравственно, без восстановления исторических и духовных ценностей невозможно наше полнокровное бытие, невозможно достижение жизни, достойной человека. Утраты, вызванные пренебрежением к нашей истории, с лихвой затронули и Ессентуки. В настоящее время, к сожалению, только самые древние ессентукские старожилы могут точно сказать, сколько раньше в станице и на курорте было церквей и где каждая из них находилась. До наших дней дошли только две: Николаевская и Покровская-старообрядческая.

     Где же взять данные, чтобы восстановить картину прошлого? Их можно почерпнуть из различных дореволюционных изданий, в частности мы с вами обращались к статье настоятеля Пантелеймоновской церкви протоиерея Иоанна Попова, помещенной им в 1914 году в рекламной книжке «Курорт Ессентуки», изданной существовавшим тогда Обществом благоустройства Ессентуков и хранящейся ныне в городском музее. И сегодня, ребята, вы поделитесь с нами теми сведениями о церквях, которые вам удалось раздобыть из различных источников.

     1-й ученик. Церквей в 1914 году в Ессентуках было 6, и принадлежали они трем различным духовным ведомствам: Православному, Единоверческому и Старообрядческому. К Православному относилась Николаевская /на площади Возрождения/, Пантелеймоновская /в верхней части курортного парка/ и Троицкая /на ул.Октябрьской/; к старообрядческому-Покровская /ул.Оборонная, 17/ и Петропавловская /на углу ул.Володарского и Титова/; к Единоверческому-Богоявленская /на ул.Гагарина, западнее пивзавода/, построенная в память Богоявления /Крещения/ Господня.

     Православные церкви практически равномерно разделяли дореволюционные Ессентуки на свои зоны влияния: Николаевская находилась на западе, в старой части Ессентуков, Троицкая – в восточной части, Пантелеймоновская – в центре курортной зоны.

     2-й ученик. Николаевская – это старая станичная церковь, однопрестольная, Храмовый праздник – 6-го декабря. Она чудом уцелела и является старейшей постройкой в городе. Есть все основания полагать, что поставлена она в 1825 году – в год основания станицы – на главной ее площади и определяет собой исторический центр Ессентуков. Вокруг нее и стали строиться дома первых 235 семей волгских казаков, «выведенных» по инициативе генерала Ермолова А.П. из станицы Александровской в 1825-м году для укрепления этого участка Азово-Моздокской оборонительной линии. Есть и другая версия: спроектировали ее и построили в 1840 году братья Бернардацци. Но старые казаки-станичники твердо говорили, что привезли ее с собой и поставили на этом месте именно их деды и прадеды-волгские казаки. Старики рассказывают, что еще на их памяти церковь была обнесена каменной оградой с бойницами. Остатки этой стены сохраняются и до сих пор.

     3-й ученик. В пределах Николаевской церкви возникло кладбище, на котором нашли свое вечное успокоение лучшие представители казачества, духовенства, врачей, знатных людей станицы и курорта. Так, в северной части церковного двора под красивыми надгробиями из мрамора рядом с членами своих семей лежат два современника М.Ю.Лермонтова, в прошлом известнейшие казаки Терского войска генералы Евгл Семенкин /1817-1895гг./ и Федул Федюшкин /1818-1881гг./, кавалеры многих российских и иноземных орденов и наград. Первый из них был замечен и описан Лермонтовым в стихотворении «Валерик» за проявленную им, тогда еще рядовым казаком, безудержную лихую храбрость в знаменитом сражении при речке Валерик 11 июля 1840 года. Второй, за отличие в этом же сражении произведенный в офицеры, в 1862-м году уже дослужился до командующего 1-й бригадой, а затем, с 1871-го года, стал атаманом 1-го военного отдела Терского казачьего войска, который до 1882-го года располагался в Ессентуках.

     4-й ученик. В 1914-м году при Николаевской церкви имелись церковно-приходская школа, церковно-приходское попечительство, богодельня, библиотека и архив. Все эти учреждения не сохранились, хотя сами помещения еще существуют. Долгое время эта церковь оставалась единственной православной церковью в станице и на курорте. Приезжающим на лечение приходилось посещать ее, хотя это было крайне неудобно из-за большой удаленности от места лечения. Но в 1880-м году с инициативой постройки нового, удобно расположенного храма вблизи лечебной зоны выступил Байков А.М., действительный статский советник, много сделавший для развития Ессентукского курорта. И в 90-ых годах 19 века Ессентукский курорт украсился Пантелеймоновской церковью, которая, к сожалению, была разрушена в 1935 году и которая сейчас строится заново.

     5-й ученик. Третья православная церковь – Троицкая – находилась на бывшей Базарной улице /ныне Октябрьской/ в районе бывшей Романовской площади, где устраивались многолюдные субботние базары. После революции церковь была закрыта, в ней долгое время размещался кинотеатр «Комсомолец». Несколько лет тому назад он был закрыт, а здание снесено.

     6-й ученик. Старообрядческое духовное ведомство располагало двумя церквями – Покровской и Петропавловской. Существующая и сейчас Покровская однопрестольная церковь построена была одновременно с Николаевской казаками-старообрядцами неподалеку от нее в северной части станицы. Храмовый праздник ее – 1-го октября. В 1914-м году в ней служили два священника австрийского рукоположения. В 1872-м году церковь сгорела, но тогда же была построена вновь в прежнем виде. В 1905-м году прихожане «приобрели звон в 4 колокола» и поставили временную деревянную звонницу. В 1912-м году вместо деревянной построили каменную колокольню, на которую 4-го ноября того же года подняли большой колокол весом 29 пудов 30 фунтов.

     Петропавловская церковь в 1914-м году еще достраивалась. В начале 30-ых годов 20-го века она была снесена, камень ее пошел на строительство городской бани.

     II.  Учитель. Итак, мы с вами совершили экскурс в прошлое, но на этом занятии подробно будем говорить о Николаевской церкви, на территории которой сейчас находимся. Николаевская церковь действующая. Она никогда не закрывалась. Каждый из вас слышал звон ее колоколов. Послушайте колокольные звоны, записанные на магнитофонной ленте. Какие чувства они у вас вызывают?

- Колокол-чистый звук души.

- Когда я слышу церковный колокол, испытываю ощущение праздника.

- Когда звучит колокол, на душе легко и чисто…

     Учитель. А сейчас мы пройдем в церковь, где настоятель отей Николай расскажет вам об иконах Николаевской церкви. Вас ждет встреча с блестяще образованным и эрудированным человеком. Будучи художником по образованию, он закончил Московскую духовную семинарию и академию в Загорске, регулярно совершает паломничество по святым местам, прикладывался к святым мощам в Иерусалиме, посещал место, где был распят Иисус Христос. Преподает в ставропольской духовной семинарии.

     III. Настоятель церкви отец Николай рассказывает ученикам об иконах, украшающих стены храма, об их происхождении, чудесах, связанных с ними, о том, как нужно читать иконы.

     IV. Посещение церковного кладбища. Рассказ отца Николая о надгробьях.

     Отец Николай. Дорогие дети! Я очень рад встрече с вами, потому что вы делаете большое дело – активно познаете прошлое своей «малой» родины. Хочу напомнить вам слова А.С.Пушкина: «Только тот может сознательно любить Отечество, кто знает его прошлое». Церковь – хранилище памяти, подвигов, заслуг людей. Она духовно очищает человека, высоко ценит нравственность, учит добру, помогает освобождаться от пороков. Я всегда буду рад побеседовать с вами, двери нашего храма всегда для вас открыты.

     V. Заключительная беседа. Обмен впечатлениями.

     VI. Домашнее задание. Написать сочинение «Праздник души».