Правление князя Владимира. Крещение Руси
презентация к уроку по истории (6 класс)

Слайд 1

Река времен в своем теченье Уносит все дела людей, и топит в пропасти забвенья Народы, Царства и Царей. ( Г.Державин ) Правление князя Владимира. Крещение Руси

Слайд 2

Владимир Красное Солнышко 1. «Владимир имел широкую душу…, которая, особенно под влиянием христианским, сделала его красным солнцем для народа». С. М. Соловьёв. 2. «Был он (Владимир) в язычестве мстителем свирепым, гнусным…, воином кровожадным и - всего ужаснее - братоубийцею…» Н.М. Карамзин 3. «…Главное право его (Владимира) на вечную славу и благодарность потомства состоит в том, что он поставил россиян на путь истинной веры; но имя великого принадлежит ему и за дела его государственные…». Н.М. Карамзин. 4. «Повесть временных лет» характеризует князя как женолюбца «Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове ». Повесть временных лет

Слайд 3

Киевская Русь в IX – начале XII вв. Назовите и покажите территории соседних с Русью государств Хазарский каганат, Византия, Волжская Булгария , Польша, племена балтов , фино-угоров Какой религии они поклонялись? Хазары исповедовали – иудаизм, Волжские Булгары - ислам, Византия – православие, Польша – католичество. Следовательно, это были религии, в основе которых лежала вера в одного бога. Только племена балтов , фино-угоров были язычниками.

Слайд 4

Причины принятия христианства на Руси Объединить и покорить восточнославянские племена можно было только на основе веры в одного бога. Необходимость усиления княжеской власти. Стремление сблизить Русь с Западной Европой, преодолеть культурную изоляцию Руси. Социальное расслоение и имущественное неравенство требовало идеологического обоснования. Стремление укрепить международный авторитет Руси. Виктор Васнецов. "Крещение Руси". 1890 год.

Слайд 6

«Повесть временных лет» о крещении Руси. «Князь Владимир повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к Ручью и приставил 12 мужей колотить его палками. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе , – чтобы принял он возмездие от людей. «Велик ты, Господи, и чудны дела твои!». Вчера еще был чтим людьми, а сегодня поругаем. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещения . И, притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им: "Если пристанет где к берегу, отпихивайте его. А когда пройдет пороги, тогда только оставьте его". Они же исполнили, что им было приказано. И когда пустили Перуна и прошел он пороги, выбросило его ветром на отмель, и оттого прослыло место то Перунья отмель, как зовется она и до сих пор». - Когда и где происходили описанные события? - Какое наказание идолам учинил князь Владимир после принятия христианства. Объясните, почему? - Как относились к такому наказанию люди? Объясните их поведение.

Слайд 7

«Повесть временных лет» о крещении киевлян «….Затем послал Владимир по всему городу сказать: "Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, – будет мне врагом" . Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: "Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре" . На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же, стоя, совершали молитвы. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ; а дьявол говорил, стеная: "Увы мне! Прогнан я отсюда! Здесь думал я обрести себе жилище, ибо здесь не было учения апостольского, не знали здесь Бога, но радовался я служению тех, кто служил мне. И вот уже побежден я невеждой, а не апостолами и не мучениками; не смогу уже царствовать более в этих странах". Люди же, крестившись , разошлись по домам ». Вопрос: Какое событие описано в отрывке из «Повести временных лет»? Как восприняли крещение киевляне?

Слайд 8

Из кн.Сиповского В.Д. «Родная старина» о крещении Новгорода «Всполошились новгородцы, когда проведали, что Добрыня идет крестить их, – собрали вече, поклялись не пускать его в город и не давать кумиров на поругание. Когда же он пришел, новгородцы разобрали наскоро мост , ведущий через Волхов в самый город, и взялись за оружие . Попробовал Добрыня уговаривать их, – они и слушать ничего не хотели, вывезли пороки ( камнеметательные машины) против дружины его. Епископ со священниками остановились на Торговой стороне. Ходили они по рынкам и улицам, учили людей сколько могли, в два дня успели окрестить несколько сот человек. На другой же стороне один из старшин новгородских, Угоняй, ездил на коне среди народа и кричал: – Лучше умереть нам, чем дать богов наших на поругание! Разъяренный народ кинулся на дом Добрыни, разорил, разграбил его имение, убил жену и некоторых родичей. …… Окружили они маленький отряд Путяты , и началась злая сеча ; но на рассвете подоспел на помощь ему Добрыня с людьми своими и велел для острастки мятежникам зажечь некоторые дома на берегу. Новгородцы испугались и запросили пощады,… Добрыня приказал уничтожить идолы: деревянные сжечь, а каменные разбивать и бросать в реку. Многие язычники с воплями и слезами умоляли не трогать их богов ; но Добрыня с насмешкой сказал им: – Нечего вам жалеть о тех, которые сами не могут оборонить себя! Какой пользы вы можете ждать от них?

Слайд 9

Он приказал всем креститься: многих удалось уговорить, и они шли по своей воле; но были и такие, которых воины тащили силою. О новгородцах сложилась поговорка, что их « Путята крестил мечом, а Добрыня огнем»». Как новгородцы отнеслись к крещению? Какая поговорка сложилась о новгородцах ? - Подумайте , почему в южных землях, люди чаще крестились добровольно, новая религия распространялась мирно, без сильного сопротивления, а на севере , в Новгороде, люди чаще оказывали сопротивление?

Слайд 10

Церковная организация на Руси ПАТРИАРХ (глава Византийской церкви и всех церквей , принявших крещение от Византии ) МИТРОПОЛИТ ( глава церкви на Руси, назначался константинопольским патриархом; управлял митрополией) ЕПИСКОПЫ ( возглавляют отдельные области-епархии ) Белое духовенство (священники, служившие в городских и сельских церквях) Черное духовенство (монахи в монастырях) (К сер. XIII в. на Руси было уже 16 епархий – по числу крупных русских княжеств.

Слайд 11

Значение принятия христианства Княжеская власть и власть феодалов укрепилась, что способствовало объединению Руси. На Руси распространилась Византийская культура. Укрепилось международное положение Руси. Русь входила в круг христианских государств. Отменилось многоженство. На Русь стали привозить христианские книги. Многие стали учиться читать и писать. Появляются архитектурные памятники: монастыри, церкви, соборы, развивается живопись мозаика, фрески, иконописание .

Слайд 12

http:// www.uhlib.ru/istorija/pravda_i_vymysel_o_velesovoi_knige/p1.php https:// nsportal.ru/shkola/istoriya/library/2018/02/15/konspekt-i-prezentatsiya-uroka-istorii-v-6-klasse-pravlenie https:// infourok.ru/plan-konspekt-uroka-po-istorii-v-klasse-pravlenie-knyazya-vladimira-i-kreschenie-rusi-3381072.html https://aria-art.ru/0/V/Vasnecov%20V.% 20%20Kreschenie%20Rusi/1.html Источники