Духовно-нравственное воспитание учащихся в рамках учебного курса «Религии России»
статья по истории на тему

Духовно-нравственное воспитание учащихся в рамках учебного курса «Религии России»

«Для воспитания детей нужен  не великий  
            ум, а большое сердце- способность к общению, к признанию равенства душ».
                                                                                                С.Соловейчик.

• Духовно-нравственное воспитание личности – это фундамент жизнедеятельности любого общества, залог его прогрессивного развития, показатель его жизнеспособности. В современной России, многонациональном и многоконфессиональном государстве, формирование нравственности остается важным направлением воспитательной политики. В этом отношении государство разработало комплекс нормативно-правовых документов, регулирующих воспитание в данном направлении. Одним из таких документов стала Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России, в котором духовно-нравственное воспитание определяется как осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом. В рамках данной Концепции предполагается организация деятельности по воспитанию высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённого в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Решение поставленных государством задач я вижу в рамках учебного курса «Религии России», разработанном коллективом ученых Нижегородского института развития образования. Среди задач, поставленных в рамках данного курса уделяю основное внимание следующим воспитательным задачам:

• формировать у учащихся позитивные жизненные мотивации, высокий моральный уровень и толерантное мышление;
• приобщать школьников к ценностям национальных культур народов 

России;

• воспитывать религиозную терпимость на основе знакомства с основными принципами свободы совести.

Реализация данных задач осуществляется в рамках пяти шагов:

1. шаг. Организация урока.
2. шаг. Работа с одаренными детьми.
3. шаг. Проектная деятельность.
4. шаг. Экскурсионная работа.
5. шаг. Рефлексия.

Рассмотрим 1 шаг «Организация урока». Каждый урок начинается с постановки целей. Воспитательные цели формулируются для каждого урока и они известны детям с самого начала и подведение итогов урока ориентируется на эти цели. Например, вы видите, что в рамках темы «Социальная концепция русского православия», сформулирована воспитательная цель -  создавать условия для формирования нравственных основ личности. Подведение итогов урока организовано так:

После индивидуальной работы с текстами (Патриотизм, национальные отношения; Семья и брак; Проблемы экологии; Проблема преступности; Церковь и собственность; Церковь и образование; Церковь и  политика) ученикам предлагается зачитать ответы, устно высказать мнение «Как вы оцениваете позицию РПЦ по данной проблеме?» На наш взгляд, именно через отношение человека к какой-либо проблеме, позиции можно наблюдать направленность личности, наблюдать проявление её нравственных качеств в деятельности. Понимание темы, а также отношение к изученной проблеме можно формировать и отслеживать в рамках приема – синквейн (пятистрочие). Данный прием предполагает демонстрацию учащимися знания и собственного мнения в отношении изученного материала по правилам (пояснение правил). Данный прием показывает учителю не только понимание, но и ценностное отношение к изученному.

В рамках уроков повторения или организации домашнего задания можно предложить учащимся написать эссе «Православие в моей семье», «Мое отношение к курсу «Религии России» и др.

При подготовке к уроку важно уделить внимание методической литературе. В настоящий момент интересные и познавательные материалы размещены на сайте НИРО и в разделе подготовки к олимпиаде по основам православной культуры Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Вторым направлением в нашей работе является работа с одаренными детьми, которая выстроена в рамках подготовки к олимпиаде по основам православной культуры, организуемой ПСТГУ, в рамках подготовки к НОУ «Эврика», секция «Религиоведение», а также в рамках подготовки к конкурсам, например, областному фестивалю научно-поискового творчества «Земля моих предков». Данная работа реализуется, на наш взгляд, успешно. Ребята занимают призовые места и выступают победителями, при этом вопросы, связанные с изучением религий так или иначе затрагивают вопросы нравственности, ориентируют человека на уважение иной культуры, принятие иного мнения как отличного, но не инородного, которое нужно отвергать. Глубокое изучение вопросов, связанных с историей религий, позволяют понимать культуру и образ жизни другого народа, и уважать его. Материалы, которые узнают ребята из материалов подготовки к олимпиадам, исследовательским работам, используют в качестве информации для подготовки сообщений на уроках в рамках программного изучения.

Третий шаг в работе по духовно-нравственному направлению предполагает проектную деятельность. В рамках проектной работы ребята собирают и презентуют материал, по темам урока. Ознакомление с культурным наследием, позволяет учащемуся в определенной мере прикоснуться к нему, лучше понять изучаемый материал, поработать с историческими источниками, которые содержат дух эпохи, прикоснуться к ценностям изучаемой культуры. Ребятам можно предложить разработать следующие проекты: «Монастыри Нижегородской области», «Нижегородские храмы», «Буддизм в России».

Организация экскурсий – одна из эффективных форм работы. С одной стороны она нацеливает на знакомство с историей религии, с другой стороны, позволяет лучше понять данную религию как часть мировой культуры, как неотъемлемую её часть. На наш взгляд, это позволяет не допускать ошибок в общении с представителями разных конфессий. Поскольку невежество порождает незнание, а знание порождает взаимопонимание.

Очень важно в рамках любой деятельности как учителю так и самому учащемуся иметь представление о том, чему ты научился, что вызвало трудности и почему. Поэтому в рамках уроков на заключительной его стадии ребятам предлагается заполнить строки таблицы: что удалось узнать нового на уроке, что уже было известно, что осталось не понятным, что хотелось бы узнать дополнительно.

В заключении хочется сказать, что истинно образованным человеком, можно назвать человека, который не просто имеет знания, а человека, который их осознал и принял в качестве руководства к созидательной деятельности. Как сказал Василий Александрович Сухомлинский, «Три качества – обширные знания, привычка мыслить и
благородство чувств – необходимы для того, чтобы человек был образованным в полном смысле этого слова».