СОЗДАНИЕ УСЛОВИЙ ДЛЯ ИНКУЛЬТУРАЦИИ ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА (НА ПРИМЕРЕ ЭВЕНКИЙСКОГО КЛАССА МОБУ СОШ № 26 Г. ЯКУТСКА)
статья

Алексеева Евдокия Гавриловна

учитель начальных классов МБОУ СОШ № 26 г. Якутск

rozhina-90@mail.ru

СОЗДАНИЕ УСЛОВИЙ ДЛЯ ИНКУЛЬТУРАЦИИ ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА (НА ПРИМЕРЕ ЭВЕНКИЙСКОГО КЛАССА МОБУ СОШ № 26 Г. ЯКУТСКА)

Аннотация. В настоящее время уровень погружения детей в родную культуру  является недостаточным.  Статья посвящена исследованию процесса инкультурации детей младшего школьного возраста посредством организации интегрированных уроков и внеурочной деятельности в эвенкийском классе МОБУ СОШ №26 г.Якутска.

Ключевые слова: инкультурация, эвенки, традиционная  культура,  интегрированный урок, внеурочная деятельность.

Актуальность темы исследования обусловлена необходимостью создания условий для инкультурации детей младшего школьного возраста в классе с эвенкийским языком обучения. Традиционная культура играет важную роль в жизни этноса. В ней аккумулируется опыт, знания,  национальная самобытность народа. В современных условиях и быстрых темпах урбанизации механизмы ее передачи от поколения к поколению нарушены. Современные  дети, обучающиеся в городских школах,  часто не знают истоков родной культуры. Особенно остро эта стоит в отношении учащихся из числа  коренных малочисленных народов Севера.

Одним из основных направлений инкультурации в городской среде является популяризация традиционной культуры путём проведения эффективных мероприятий по пропаганде народного творчества. Эффективное применение управленческих методов обеспечит наиболее высокий уровень приобщения детей к эвенкийской культуре. Исследование учитывает историко-культурную и этническую специфику Республики Саха (Якутия), эвенкийского народа, потребности обучающихся и их родителей.

Целью является исследование процесса инкультурации младших школьников на примере эвенкийского класса МОБУ СОШ № 26 г. Якутска.

В соответствии с поставленной целью исследования выдвигаются следующие задачи:

1.        выявить элементы традиционной эвенкийской культуры, через приобщение к которым возможно осуществлять инкультурацию младших школьников ;

2. рассмотреть  методы  приобщения детей младшего школьного возраста к культуре эвенков;

3.        разработать последовательность инкультурации младших школьников на основе использования интегрированных уроков и внеурочной деятельности в  эвенкийском классе МОБУ СОШ № 26 г. Якутска.

Oбъeкт иccлeдoвaния. Инкультурация младших школьников.

Пpeдмeт иccлeдoвaния. Создание условий для инкультурации детей младшего школьного возраста в формировании эвенкийской культуры.

Методы исследования. В исследовании были использованы следующие методы: теоретико-методологический анализ, историко-культурологический метод, организационно-административный метод, метод сравнительного анализа и метод социологического опроса.

Гипотеза исследования: При процессах редукции традиционной культуры эвенков остро встает вопрос ее сохранения в современных условиях. В этой связи необходимо обратить особое внимание на создание среды для погружения представителей коренных малочисленных народов Республики Саха (Якутия), а именно эвенков в родную культуру. В итоге выдвигается гипотеза, что создание условий для младших школьников будет способствовать процессу инкультурации данной возрастной группы и восприятию элементов и форм традиционной культуры эвенков.

Основным социальным институтом в Республике Саха (Якутия) являются образовательные учреждения, а именно общеобразовательные школы, которые должны учитывать вопросы инкультурации детей коренных малочисленных народов, в частности, эвенков.

Под «инкультурацией» понимается процесс вхождения ребенка в определенную этническую культуру, изучение и передача культуры от одного поколения к другим. Конечный результат процесса инкультурации - человек, компетентный в языке, ритуалах, ценностях своей культуры.

Методом опроса нами исследован процесс инкультурации детей в районах компактного проживания эвенков Республики Саха (Якутия), в таких как с. Оленек, с. Хатыстыр, с. Иенгра, г. Нерюнгри. В районах компактного проживания эвенков дети с раннего возраста усваивают традиционный образ жизни, обычаи, нормы родной культуры, которые передаются  из рода в род. Дети, живущие в своем родном крае,  больше приближены к своей исконной этнической среде, к самобытным укладам жизни, основам национальной культуры, нежели от городских детей. Здесь в приоритете воспитание учеников с учетом сохранения этноса, традиционного образа жизни и с необходимостью возрождения родного языка.

  Двумя главными направлениями инкультурации в современной городской среде являются, во-первых, школьное образование и, во-вторых, популяризация традиционной культуры путём проведения неформальных мероприятий и поддержания народного творчества.        

   Внеурочная деятельность – самый эффективный способ для инкультурации детей к определенной этнической культуре. Она ставит в приоритете цель для приобщения детей к постижению культурных традиций и ценностей.

Для сохранения культуры малочисленных народов Севера 22 января 2020 года Управлением образования совместно с Ассоциацией коренных малочисленных народов РС(Я), Институтом национальных школ РС(Я) и администрацией МОБУ СОШ № 26 было решено открыть в Муниципальном общеобразовательном бюджетном учреждении «Средняя общеобразовательная школа № 26» (с углубленным изучением отдельных предметов) городского округа г. Якутска дополнительный первый класс с изучением эвенкийского языка в качестве экспериментальной площадки.

Реализация цели процесса инкультурации подрастающего поколения к эвенкийской культуре возможна путем обучения, образования и дополнительного образования. Для достижения данной цели нами выбрана методика интегрированного обучения в предметах обязательной части учебного плана.

На уроках русского языка и математики используется методика чистописания с элементами эвенкийских орнаментов. В начальной школе главной задачей является формирование каллиграфического навыка письма младших школьников. Каждый орнамент имеет свое значение. Основой эвенкийского орнамента является окружающая природа. Мы используем для письма книгу Сафьянниковой Т.М. «Орнаменты и украшения эвенков»[7].

Учебные предметы «Технология» и «Изобразительное искусство» тесно связаны со многими науками, как окружающий мир, культурой народов Республики Саха (Якутия), математика, русский язык и так далее. Курс «Культура народов Республики Саха (Якутия)» является одним из основных механизмов формирования этнокультурной и региональной идентичностей. Культурологическими задачами этого курса являются: приобщение детей к вековым традициям своего народа с целью формирования у них патриотического чувства, воспитание у детей любви к родному краю, направление творческой деятельности учащихся на освоение традиционной культуры своего народа.

На курсах «Физическая культура» мы используем элементы традиционных игр и состязаний эвенков, такие как: «Прыжки через нарты», «Ноори», «Ловля хариуса» , «Бег с грузом»[2]. Физические упражнения и игры издавна были неотъемлемой частью в жизни человека, которые были тесно связаны с традиционными обрядами, трудовой деятельностью народа, и использовались в качестве воспитания и физического развития подрастающего поколения. Учебный предмет содействует возрождению национальной духовной культуры и игр коренных малочисленных народов эвенков, повышению физической подготовленности учеников, совершенствованию двигательных умений и навыков, формированию здорового образа жизни.

             Учебный предмет «Музыка» включает пение на эвенкийском языке. Уроки музыки, как и художественное образование в целом, предоставляя всем детям возможности для культурной и творческой деятельности, позволяют сделать более динамичной и плодотворной взаимосвязь  образования, культуры и искусства. Музыкальная культура эвенков активно развивается и в настоящее время, обогащаясь элементами современной музыки. На уроках мы используем сборник «Обрядовая поэзия и песни эвенков» Г.И. Варламовой, А.Н. Мыреевой, Ю.И. Шейкина. Курс «Музыка» формирует у учащихся интерес к музыкальному фольклору народов Севера.

 На основании выдвинутой гипотезы нами была разработана модель внеурочной деятельности для инкультурации детей младшего школьного возраста (рис. 1).

 Рисунок 1

Духовное направление: нами разработана рабочая программа «Гиркилэн». Программа включает традиционные эвенкийские танцы. Она тесно связана с окружающей природой и воплощает в себе различных духов, тотемные обожествления, различные явления природы, традиционные обряды и верования эвенков. Таким образом, внедрение в учебно-воспитательный процесс традиционных танцев эвенков способствуют детей не только в повышении правильного физического развития, но и приобщают подрастающее поколение к этнической культуре.

Мы разработали программу курса «Сигункан», которая включает знакомство с музыкальной культурой эвенков. Цель программы обусловлена в сохранении, изучении и пропаганды народного творчества эвенков, знакомстве с музыкальным фольклором эвенков и особенностями эвенкийских песен.

Общекультурное направление: программа курса «Кэргэнми» включает в себя изучение эвенкийских сказок, представляющая собой богатый материал для постижения богатства родного языка и его фольклорных истоков. В них содержится богатый материал о родной природе, животном и растительном мире. На курсе младшие школьники знакомятся с эвенкийской сказкой, составляют монолог на основе прочитанного, обязательным моментом является инсценировка сказки.

Декоративно-прикладное: для сохранения декоративно-прикладного искусства эвенков мы разработали программу курса «Северное сияние» по обучению традиционным видам рукоделия эвенкийского народа. Традиционное декоративно-прикладное искусство – это бесценное наследие народов Севера, этнографическое богатство, сакральная ценность предметов и их декора [3].

Таким образом, через внеурочную деятельность и интегрированные уроки можно осуществить индивидуальный процесс инкультурации, который выражает собой повседневное общение с себе подобными. Здесь происходит неразрывная связь с эвенкийской культурой и формирование устойчивой культурной идентичности младшего школьника. Этнопедагогические ценности латентны в культуре повседневности, поэтому они являются естественной предпосылкой и обязательным условием инкультурации.

Обобщая сказанное выше, необходимо заключить, что в контексте городской среды, где дети редко имеют возможность на практике столкнуться с традиционными элементами собственной культуры. Проведение такого рода мероприятий является крайне важным.

Исходя из выше изложенного, предлагаю следующие организационные методы:

1.        Необходимо открыть дополнительные эвенкийские классы во многих городских школах для поддержания сохранения культуры эвенков;

2.        Разработать модель формирования культурологических ценностей у младших школьников во внеурочной деятельности;

3.        Внедрить изучение эвенкийской культуры в качестве интегрированных уроков  и внеурочной деятельности в многонациональных школах города.

4.    Разработать дополнительную литературу по изучению языка в средней  и основной школе.

Литература

1.        Анисимова, А.А. Формирование культурологических ценностей у младших школьников. - Пенза, 2018. – С. 197 с.

2.        Варламов, А.Н. Традиционные игры и состязания эвенков. - Якутск: Изд-во «Северовед», 1997. – С. 12.

3.        Дугарова, Ц.Д. Воспитательная работа как средство инкультурации личности школьника // Материалы международной научно-практической конференции «Образование и воспитание в XXI веке: глобальные и региональные аспекты» (25-28 ноября 2003 года). Часть П. - Чита: Изд-во ЗабГПУ, 2003. – С 130.

4.        Жапова, Н.А. Роль культорологии в современном образовании. Социально-культурные процессы в условиях интеграции и дизентеграции: материалы всероссийской научной конференции с международным участием. - Улан-Удэ, 2007. – С. 143.

5.        Марфусалова, В.П. Функциональные проблемы языков коренных малочисленных народов Севера и создание условий для эффективной организации процесса обучения детей [Электронный ресурс] / В.П. Марфусалова // Интернет-журнал «Мир науки» 2017, Том 5, № 4 – URL: http://mir-nauki.com.pdf.

6.        Мыреева, А.Н. / В.П. Марфусалова / Ж.В. Захарова / Министерство образования Республики Саха (Якутия) // Традиционная культура эвенков: Учебное пособие для школ Севера. - Якутск: Офсет, 2005. – С  92.

7.        Сафьянникова Т. М. Орнаменты и украшения эвенков [Текст] / Т. М. Сафьянникова – Красноярск: Сибирские промыслы, 2007. – 423 с.

8.        https://urok.1sept.ru/articles/411336