ПК 4.4. Педагогические разработки
методическая разработка на тему

ВВЕДЕНИЕ

Патриотическое воспитание подрастающего поколения всегда являлось одной из важнейших задач современной школы, ведь детство и юность - самая благодатная пора для привития священного чувства любви к Родине.

Под патриотическим воспитанием понимается постепенное и неуклонное формирование у учащихся любви к своей Родине.

Патриотизм - одна из важнейших черт всесторонне развитой личности. У младших школьников должно вырабатываться чувство гордости за свою Родину и свой народ, уважение к его великим свершениям и достойным страницам прошлого. Многое требуется от школы: ее роль в этом плане невозможно переоценить.

К сожалению, в конце прошлого века школьное патриотическое воспитание практически сошло, как говорится, «на нет». Этому за последние годы способствовало немало факторов: усиленное насаждение СМИ мнения об ошибочном пути развития России, отсутствие общей государственной, так сказать, базовой идеологии. Кроме того, воспитание патриотизма затруднено отсутствием методической литературы, в которых педагоги могли бы найти рекомендации и советы по этой проблеме.

Смысл их заключается в объяснении реальных понятий добра и зла, обращении сознания школьников к высоким идеалам отечественной истории и создании у них тем самым самостоятельных представлений о достойном общемировом значении и самоценности России. Если учитель в повседневной работе начнет регулярно обращаться к методическим пособиям и сборникам о патриотическом воспитании, то их использование позволит вырастить поколение людей убежденных, благородных, готовых к подвигу, тех, которых принято называть коротким и емким словом «патриот».

Актуальной проблемой современной школы является формирование УУД (универсальные учебные действия), которые способствуют обеспечению успешного усвоения знаний, умений и навыков и формированию компетентностей в любой предметной области. Путем становления личностного самоопределения, ценностно-смысловой ориентации учащихся и нравственно-этического оценивания  (то есть умение ответить на вопрос: «Что такое хорошо, что такое плохо?»), смыслообразования  (соотношение цели действия и его результата, то есть умение ответить на вопрос: «Какое значение, смысл имеет для меня учение?») и ориентации в социальных ролях и межличностных отношениях определяют личностные УУД.

Таким образом, одним из самых важных и непременных условий формирования УУД на всех ступенях образования является обеспечение преемственности в освоении учащимися универсальных учебных действий. Для этого ФГОС предусматривает наличие в каждой школе на каждой ступени программы формирования УУД.

Знакомство с целостной картиной мира и формирование оценочного, эмоционального отношения к миру – важнейшие линии развития личности ученика средствами курса окружающего мира. Современные школьники отличаются любознательностью и большой информированностью.

По мере взросления у школьников, как отмечают ученые-исследователи, начинает формироваться так называемый «родничок героизма» [2, с. 19], требующий реализации, но, как ни обидно это констатировать, он чаще всего остается невостребованным. Зато пробуждающиеся силы подрастающего организма могут найти свое применение в примыкании к антиобщественным организациям, поток которых год от года растет.

На основе актуальности проблемы исследования нами сформулирована тема исследования: «Формирование личностных УУД у младших школьников через патриотическое воспитание на уроках окружающего мира». 

Задачи исследования:

• обосновать задачи и принципы патриотического воспитания;
• выявить методы и приемы патриотического воспитания младших школьников;
• показать эффективные формы воспитания патриота в начальной школе через формирование личностных УУД.

Цель исследования: « Формировать  личностные УУД у младших школьников через патриотическое воспитание на уроках окружающего мира»

Методы исследования:

- анализ научной и методической литературы;

- систематизация материала;

- обобщение материалов исследования.

ГЛАВА I. ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ НА УРОКАХ ИСТОРИИ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ

1.1 Понятие «патриотизм», «патриотическое воспитание».

Патриотизм - это любовь к Родине, преданность своему Отечеству, стремление служить его интересам и готовность, вплоть до самопожертвования, к его защите[1].

Патриот - преданный своему Отечеству человек. Это слово пришло в Россию из Франции.

Патриотическое воспитание – это процесс воздействия на учащихся с целью осознанного восприятия ими исторических знаний о лучший традициях российского народа, героической борьбе, подвигах, талантов, нравственных качеств сынов Отечества, любви к гербу, флагу, гимну страны.

На личностном уровне патриотизм выступает как важнейшая, устойчивая характеристика человека, выражающаяся в его мировоззрении, нравственных идеалах, нормах поведения.

Патриотизм всегда конкретен, направлен на реальные объекты. Деятельная сторона патриотизма является определяющей, именно она способна преобразовать чувственное начало в конкретные для Отечества и государства дела и поступки.

Патриотизм является нравственной основой жизнеспособности государства и выступает в качестве важного внутреннего мобилизующего ресурса развития общества, активной гражданской позиции личности, готовности ее к самоотверженному служению своему Отечеству. Патриотизм как социальное явление - цементирующая основа существования и развития любых наций и государственности.

В патриотизме гармонично сочетаются лучшие национальные традиции народа с преданностью к служению Отечеству. Он неразрывно связан с интернационализмом, чужд национализму, сепаратизму и космополитизму.

Патриотизм - это особая направленность самореализации и социального поведения граждан, критериями для которых являются любовь и служение Отечеству, обеспечение целостности и суверенитета России, ее национальная безопасность,

устойчивое развитие, долг и ответственность, предполагающие приоритет общественных и государственных начал над индивидуальными интересами и устремлениями и выступающие как высший смысл жизни и деятельности личности, всех социальных групп и слоев общества [3].

Патриотизм - это сознательно и добровольно принимаемая позиция граждан, в которой приоритет общественного, государственного выступает не ограничением, а стимулом индивидуальной свободы и условием всестороннего развития гражданского общества [4]. Такое понимание патриотизма является базовым, а Концепция выступает в этой связи как направление формирования и реализации данного типа социального поведения граждан.

Недооценка патриотизма как важнейшей составляющей общественного сознания приводит к ослаблению социально-экономических, духовных и культурных основ развития общества и государства. Этим и определяется приоритетность патриотического воспитания в общей системе воспитания граждан России.

Патриотическое воспитание, являясь составной частью общего воспитательного процесса, представляет собой систематическую и целенаправленную деятельность органов государственной власти и общественных организаций по формированию у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины [3].

Как один из видов многоплановой, масштабной и постоянно осуществляемой деятельности патриотическое воспитание включает социальные, целевые, функциональные, организационные и другие аспекты, обладает высоким уровнем комплексности, то есть охватывает своим воздействием все поколения, пронизывает все стороны жизни: социально-экономическую, политическую, духовную, правовую, педагогическую, опирается на образование, культуру, историю, государство, этносы.

Оно является неотъемлемой частью всей жизнедеятельности российского общества, его социальных и государственных институтов.

1.2 История развития патриотического воспитания младших школьников

Осмысление современного патриотизма вне исторического контекста, безусловно, не представляется возможным. Развитие патриотизма в российской истории характеризуется сложностью, противоречивостью и неравномерностью, напоминающей синусоиду. Были величайшие взлёты, достижения, победы, которые сменялись тяжёлыми поражениями и катастрофическими падениями. Однако, именно в этой борьбе, в условиях столь драматического развития сформировался стержень патриотической идеи.

Патриотическая идея глубоко пронизывает «Повесть временных лет» – древнейший памятник русской литературы, дающий представление о зарождении и развитии общественно-политической мысли Киевской Руси. Автор этой летописи с любовью говорит о родной земле, прославляет борцов за её единство, осуждает междоусобицы, играющие на руку врагам.

Яркое представление о патриотизме русского народа, о его гордости за свою страну дает «Слово о полку Игореве». Главная его идея – единство Руси, служение общенациональным интересам. Правда, единство Руси мыслится автором «Слова» в виде прекраснодушного идеала союзных отношений всех русских князей на основе их доброй воли. Он понимает это единство в устоявшихся представлениях ХII века. Он уже видит значение сильной княжеской власти, но стоит на позициях необходимости строго выполнять феодальные права, на которые опирались в своей борьбе не только сюзерены, но и вассалы [4].

Говоря о Древней Руси, крупнейший отечественный литературовед Д. Лихачёв замечал, что в этот период «сформировалось представление о единстве мира, о единстве человека и его истории, сочетавшееся с глубоким патриотизмом, – патриотизмом, лишённым чувства национальной исключительности, тупого и узкого шовинизма» [11]. Ко второй половине XVI в. патриотизм приобретает конкретные политические очертания, становится синонимом служения великому князю, а затем – царю.

Символом сформировавшегося у людей Смутного времени образа отечества в условиях польско-шведской интервенции продолжала оставаться православная вера. Одним из самых распространённых патриотических призывов, звучащих в тот период, был призыв постоять «за православную веру, и за святыя Божия церкви, и за свои души, и за своё отечество, и за достояние, еже нам Господь дал».

Патриотическая деятельность, в свою очередь, заключалась, прежде всего, в совместных действиях общества, направленных на восстановление монархии. При этом важно отметить, что идея возрождения центральной власти вырастала из глубины страны, героизм и жертвенность русского народа способствовали восстановлению монархической государственности и укреплению страны.

Взаимодействие народной педагогики, народного воспитания отчетливее всего прослеживается в творческом наследии великих педагогов. Особенно поучительными и значимыми в этом отношении являются опыт и идеи Яна Амоса Коменского.

Родоначальник педагогики, «отец педагогической науки», учитель учителей, Я. А. Коменский был верным сыном своего народа. Уже первые его работы носили народно-педагогический, национально-педагогический характер, педагогические труды его знают во многих странах [11].

Нежнейшую любовь к своей родине, к своему народу Коменский выражает проповедуя неиссякаемую любовь к родному языку. В «Заповеди умирающей

матери братской общины» [12] в уста умирающей материм вложены следующие слова : «я советую тебе и моим сынам содержать в чистоте и блеске любвеобильный, исполненный сердечной теплоты язык наших отцов, оставляя в неприкосновенности его дух, твердость и характер» народный педагог по мнению Коменского должен быть патриотом родного языка, родной культуры.

Начиная с XVIII в. Россия вступает в новую фазу своего развития, и именно в этот период оформляются патриотические идеи и убеждения. Идеалом политического деятеля, прежде всего царя, по новой идеологии является человек, заботящийся об «общем благе» России. В соответствии с этим идеалом, программный уровень новой патриотической идеологии включает в себя требование службы правителя и его подданных во имя «общего блага» Отечества. Окончательную формулировку получает требование заботиться о благе отечества: «…надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который Бог нам пред очами кладет как внутрь, так и вне, от чего облегчен будет народ».

Особое место отводится изучению творчества М.В. Ломоносова. «Верным Российскому уму» на протяжении всей своей жизни, Ломоносов просто не мог ничем заниматься, если не было ощущения, что он защищает честь России. Он призывал воспитывать ребенка в духе «трепетных чувств к своей Родине, любить и оберегать ее всеми силами» Факт, что человечество, история мировой науки – для Ломоносова были не главными. Великий учёный главным в своей жизни считал служение Отечеству, которое воспевал в своих стихах. Именно «для Отечества, единого в прошлом, настоящем и будущем, Ломоносов создавал риторику, открывал законы физики и химии, проникал в искусство мозаики», и когда властям последующих времён требовалось пробудить в русском народе самоуважение.

Весьма показательно, что сам термин «патриотизм» вошёл в русский язык именно во второй половине XVIII в., благодаря сочинениям русских просветителей П.А. Левашова, А.Т. Болтова, Н.М. Дмитриева. Мотивы единства, сплочённости народов находят своё отражение в трудах Ф. Прокоповича, В. Татищева,

И.Посошкова, во многих работах русских прогрессивных деятелей ХVII-ХVIII веков.

Одной из важнейших социокультурных идей русских просветителей явилась идея патриотизма. Вопрос о патриотизме чрезвычайно широко и остро обсуждался в русской литературе XIX в. и притом не только в научной, но и в художественной. Гениальные продолжатели дела Коменского были К.Д.Ушинский, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский [9].

На основе сравнения народностей, их истории, обычаев, духовных сокровищ, языков Ушинский [9] приходит к оценке духовного своеобразия русской нации и связанного с ним своеобразия языка: « Русский язык… сообразно размашистому характеру народа…в светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны, но и вся история духовной жизни народа… Когда исчезает народный язык, - народа нет более» [9].

Ушинский К.Д. , в его словах горячий призыв ко всем знать и любить родину, народ, его живую душу. Служа России, он служил своему великому отечеству: в рамках единого государства для него одно было немыслимо без другого.

Ушинский до сих пор продолжает оставаться вдохновляющим примером в воспитании у молодежи общероссийского патриотизма, высокой культуры межнациональных отношений, гуманности в отношениях между людьми независимо от их национальности Макаренко А.С. не мог допустить пренебрежительного отношения к богатствам природы и народной души. Большое внимание как фактору воспитания Макаренко уделял народным играм и танцам. В танце проявляется характер нации. Патриотизм и гуманность составляют нераздельное единство, и педагога не покидает патриотический пафос, когда он раскрывает лучшие качества русского человека, воплотившиеся в народный идеал: оптимизм, интеллектуальное богатство, духовность, скромность и простота.

А.С. Макаренко на собственном многолетнем опыте народного учителя убедился, что педагогика рождается в живых движениях людей, в традициях и реакциях коллектива. Он подчеркивал, что «семейная, трудовая подготовка имеет большое значение для будущей квалификации человека».[13].

Принцип народности воспитания осуществляется в раннем детстве, в процессе овладения родной речью. Н.К. Крупская большое значение придавала развитию речи детей в семье, особенно в процессе общения матери с ребенком, она обращала внимание на то, что «материнский язык служит ему орудием выражения себя, своих мыслей, своих настроений».

Повышенное внимание к проблеме патриотизма отмечалось в течение всего периода развития советского государства. В начальный период развития теории педагогической науки (1917–1920-е годы) педагоги искали пути воспитания патриотизма в верности марксистско-ленинистским коммунистическим идеалам, а также в подчинении личных интересов интересам коллектива, общества, государства.

В советский период, период создания некой новой исторической общности людей — советского народа, развитие получила социальная разновидность патриотизма «социалистический» или «советский патриотизм». В 30–40-х годах советский патриотизм рассматривался как «сознательная, целеустремлённая и действенная любовь к социалистической Родине, основанная на глубоком понимании превосходства советского строя над всяким другим, не советским строем» [9].

Кроме того, вплоть до конца 50-х годов в определениях советского патриотизма неизменно присутствовали «суровая, неистребимая ненависть к врагам Родины». Истинным патриотом считался тот, «кто бесстрашно разоблачает врагов народа, обывателей, паникёров и нытиков…» [10].

Смысл определения «советский патриотизм» меняется только в 70-е годы. На первый план выдвигается «преданность и верность своей Родине, всему содружеству социалистических стран», провозглашается дружба всех народов. В детях наряду с чувством любви к родному краю воспитывается любовь к многонациональному Отечеству.

В данный период в правительственных документах и педагогической литературе появляется также формулировка «коммунистический патриотизм». В это понятие была вложена любовь к коммунистическому государству, которое будет построено в недалёком будущем.

Нужно отметить, что в 80-х и начале 90-х годов в стране снижается внимание к патриотическому воспитанию, а если оно и ведётся, то ведётся формально. Это происходит из-за проведения политики «двойной морали»: с одной стороны, говорили о единстве, а с другой, — проводилась политика геноцида против целых народов, исчез образ реального врага, изменились духовные приоритеты и нравственные ориентации людей.

Из множества разновидностей патриотизма можно выделить государственный патриотизм. И. М. Клименко определяет государственный патриотизм как «проявление его носителями чувства гордости за державу, активное участие в укреплении государственности» [10]. Появление такой разновидности патриотизма было востребовано необходимостью консолидации усилий для создания и укрепления государственной власти.

Из вышесказанного можно сделать вывод, что государственный патриотизм кроме любви и уважения к Родине автоматически подразумевает обязательное уважение к государственной власти и направлен на формирование у личности осознания идентичности своей судьбы с судьбой своего народа и Родины.

Патриотическое воспитание младших школьников позволит с раннего возраста сформировать правильное отношение детей к своей стране – умение ценить и уважать события прошлого и современные достижения нашего народа, объяснить понятия добра и зла, сформировать представление о значимости России и ее самоценности. Все это поможет вырастить поколение, готовое к подвигу, готовое отстаивать интересы своей страны. Ведь патриотизм имеет характерные черты – веротерпимость, законопослушность, трепетную любовь к родной природе. Патриотизм основывается не на пустом месте, а на вековых традициях и устоях нашей страны. Самое главное – самостоятельно школа не сможет справиться с патриотическим воспитанием. Здесь должна присутствовать поддержка и участие семьи.

1.3 Теоретические основы патриотического воспитания младших школьников

 Патриотическое воспитание на уроках истории в начальной школе направлено на многие компоненты:

1. Формирование у детей системы знаний о своей Родине, которая может быть представлена следующим образом: природоведческие и географические сведения (географические особенности родного края, климата, природы страны), сведения о жизни своего народа (особенности быта, труда, культуры, традиций), социальные

сведения (знания о достопримечательностях родного города, столицы, страны, знания названия страны, ее столицы, других городов, государственной символики), некоторые исторические сведения (о жизни народа в разные исторические периоды, о подвигах людей в годы Великой Отечественной войны, знание исторических памятников города, улиц).

2. Воспитание у младших школьников интереса к окружающему миру, эмоциональной отзывчивости на события общественной жизни.

Предполагает активизацию эмоциональной сферы личности, воспитание таких чувств как любовь к родным и близким людям, родному городу, уважение к истории народа, восхищение произведениями народного творчества, любви к природе, ненависти к врагам [6].

3. Включение детей в практическую деятельность по применению полученных знаний. Предполагает формирование у младших школьников определенных навыков и умений: умение отразить накопленные знания в игре, художественной и трудовой деятельности, умение принять участие в общественно направленном труде, умение бережно относится к природе, результатам труда других, умение отразить знания в речи, общении со взрослыми и сверстниками [7].

Рассматривая патриотизм, необходимо остановится на базовых, глубинных и наиболее устойчивых характеристиках этого отношения между человеком и страной (культурой природой, народом), выраженных в таких понятиях, как «Отечество» и «Родина».

Возможно триада: Общество - Природа - Культура вокруг Человека (воспитанника) представляет собой весьма богатую эвристическую схему.

Этимологический анализ понятий «род», «родство», «родня» дает смысловую связь между субъектом и другими людьми по следующему основанию - близость по

общности происхождения, по непосредственному сходству [5]. Отсюда отношение к Родине представляет собой связь человека со страной, регионом, основанная на происхождении, непосредственном сходстве.

Конечно, трудно представить, чтобы человек был похож на страну, речь скорее должна идти о некоторых характерологических ассоциативных подобиях: «широкая русская душа» - широкие поля, «голубые глаза» - ярко синие реки и озера Родины, неторопливая русская речь- неспешно текущие реки и т. д.

Широко известна цитата А. Ф. Лосева, рассматривающего Родину как «интимно-интимно - внутреннее наше» [6]. Итак, одна из главных составляющих патриотизма - идентификация человека с образами (страны, народа, культуры) по принадлежности и похожести.

Очевидно, что слово «Отечество» происходит от «отец», в тоже время привычно до тривиальности словосочетание «Родина - мать». Здесь целесообразно обратить внимание на специфику детско-родительских отношений, которые могут дать ключ к пониманию сущности патриотизма. С одной стороны в патриотизме присутствуют субъективные детские проекции:

- благодарности детей по отношению к родителям (за порождение на свет),

уважение детьми родителей (признание авторитета отца, отец носитель социальных норм);

- возможности детей получить физическую защиту, моральную поддержку, совет в трудное время (сильный отец - защитник, покровитель, наставник);

- возможности детей получить тепло, ласка, возможность быть принятым, несмотря на все ошибки, обиды, заблуждения (со стороны любящей матери).

С другой стороны, в рамках этих отношений дети несут обязанность заботы о родителях в старости, болезни и т. п. В этом плане можно констатировать вторую составляющую отношения субъекта и страны, определяемой им в качестве Родины или Отечества - связь функциональную: получатель добра - должник, реализующий свой патриотический долг.

На основе философских соображений следует перейти к соображениям психолого-педагогическим и ответить на вопрос что следует воспитывать в процессе

патриотического воспитания, то есть, как назвать то, что мы собираемся воспитывать?

Вследствие специфики патриотизма как «любви к Родине (Отечеству)» - сугубо эмоционального отношения, говоря о главной задаче патриотического воспитания,  самым адекватным вариантом следует признать воспитание патриотических чувств. Такая постановка вопроса совершенно не исключает необходимость личностно-ориентированного информационного обеспечения воспитания патриотических чувств, включения воспитанников в те или иные виды деятельности. Однако об этом следует говорить лишь в средственном плане [12].

Содержательно патриотические чувства:

- выражают субъективную значимость идентификации личностью себя с определенной страной, народом, культурой, природой на основе происхождения и похожести;

- включают эмоционально окрашенные представления (образы политических, этнокультурных, пейзажных явлений и предметов, собственных действий по отношению к Отечеству;

- проявляются в переживаниях, которые ориентируют субъекта на действия, приносящие благо Отчеству, на защиту своей Родины;

- выступают регуляторами конкретных действий в жизнедеятельности личности;

- сущность воспитания патриотических чувств состоит в эмоциональном стимулировании переживаний субъектом отношений к родной стране.

Среди, прочих весьма эффективных средств воспитания, особо адекватна - символика. Скорее всего, основанием для этого убеждения является такая формула, что любят не за что-то, а вопреки всему.

В воспитании патриотических чувств у младших школьников достаточно много суггестивного Суггестия, суггестивное состояние - то же, что внушение: (психол.) воздействие на личность, приводящее либо к появлению у человека помимо его воли и сознания определенного состояния, чувства, отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности; (мед.) метод психотерапии - целенаправленное словесное

воздействие на психику больного с лечебной целью [13].

Выводы по I главе

В параграфе 1. 1 мы рассмотрели такие понятия как «патриот», «патриотизм», «патриотическое воспитание», дали краткую характеристику каждому понятию. Разобрали роль патриотизма и патриотического воспитания в культурных и духовных основах и последствия его недооценки.

В параграфе 1. 2 мы рассмотрели историю развития патриотического воспитания, а также назвали ученых и педагогов которые работают над данной темой.  Длительное время в официальной педагогике основу воспитания патриотизма составляла идея подчеркивания положительных сторон действительности и замалчивания отрицательных. В истории России в конце 18 века имело место «критическое» направление образования, когда на первый план выставлялись отрицательные герои родной истории и литературы. Не вызывает сомнения, что любовь к Родине можно воспитывать только научно правдивыми изложениями исторического курса. В ином случае школьники теряют к нему доверие. Отсюда выдвигалось однозначное и категорическое требование устранения из преподавания неправды и тенденции.

В параграфе 1. 3 нами были рассмотрены теоретические основы патриотического воспитания младших школьников. Сегодня воспитание становится органичной составляющей педагогической деятельности, интегрированной в общий процесс обучения и развития. Одним из основных факторов патриотического воспитания в школе является изучение истории, краеведческого материала.

Современная методика содержит большое количество документов и материалов позволяющих успешно решать задачу патриотического воспитания учащихся.

Патриотическое воспитание младших школьников позволит с раннего возраста сформировать правильное отношение детей к своей стране – умение ценить и уважать

события прошлого и современные достижения нашего народа, объяснить понятия добра и зла, сформировать представление о значимости России и ее самоценности. Все это поможет вырастить поколение, готовое к подвигу, готовое отстаивать интересы своей страны.

ГЛАВА II. ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТНЫХ УУД У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ЧЕРЕЗ ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ НА УРОКАХ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА

2.1 Личностные универсальные учебные действия

За последние годы в обществе кардинальным образом поменялись представления о цели образования и способах ее реализации. В современном понимании школа должна акцентировать внимание не только на передаче школьникам знаний, умений и навыков, но и формировать универсальные учебные действия для умелого использования и применения в любой жизненной ситуации.

Универсальные учебные действия (УУД) — это умение учиться, то есть способность человека к самосовершенствованию через усвоение нового социального опыта. По мнению А. В. Федотовой, это «обобщенные действия, открывающие возможность широкой ориентации учащихся, — как в различных предметных областях, так и в строении самой учебной деятельности, включая осознание учащимися её целевой направленности, ценностно-смысловых и операциональных характеристик» [13].

Основой для разработки понятия служит деятельностный подход, базирующийся на положениях научной школы Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, Д. Б. Эльконина, П. Я. Гальперина, В. В. Давыдова. В данном подходе наиболее полно раскрыты основные психологические условия и механизмы процесса усвоения знаний, формирования картины мира, а также общая структура учебной деятельности учащихся[13].

УУД в образовательном процессе школы выступают в качестве личностных и метапредметных результатов освоения учениками основной образовательной программы соответствующего уровня общего образования (начального, основного, среднего). УУД были определены ФГОС второго поколения и вошли в учебную деятельность школы с 2009 года. В содержательный раздел основной образовательной программы каждой ступени общего образования в школе должна быть включена программа развития универсальных учебных действий [14].

К функциям универсальных учебных действий относятся:

• обеспечение возможностей ученика самостоятельно осуществлять такое действие как учение, ставить перед собой учебные цели, искать и использовать необходимые средства и способы их достижения, контролировать и оценивать процесс и результаты деятельности;
• создание условий для гармоничного развития личности и её самореализации на основе готовности к непрерывному образованию, необходимость которого обусловлена поликультурностью общества и высокой профессиональной мобильностью;
• обеспечение успешного усвоения знаний, умений и навыков и формирование компетентностей в любой предметной области.

Личностные универсальные учебные действия обеспечивают ценностно-смысловую ориентацию обучающихся (умение соотносить поступки и события с принятыми этическими принципами, знание моральных норм и умение выделить нравственный аспект поведения) и ориентацию в социальных ролях и межличностных отношениях.

 При этом именно личностные универсальные учебные действия, сформированные в соответствии с ФГОС НОО, позволяют личности определять социально востребованные задачи как значимые [14].

Применительно к учебной деятельности следует выделить три вида действий:

• самоопределение (личностное, профессиональное, жизненное);
• смыслообразование - установление учащимися связи между целью учебной деятельности и ее мотивом, другими словами, между результатом учения, и тем, что побуждает деятельность, ради чего она осуществляется. Ученик должен задаваться вопросом о том, “какое значение, смысл имеет для меня учение”, и уметь находить ответ на него;
• нравственно-этического оценивание усваиваемого содержания, исходя из социальных и личностных ценностей, обеспечивающее личностный моральный выбор.

Личностные УУД:

• действие смыслообразования (интерес, мотивация);
• действие нравственно-этического оценивания (“что такое хорошо, что такое плохо”);
• формирование личного, эмоционального отношения к себе и окружающему миру;
• формирование интереса к себе и окружающему миру (когда ребенок задает вопросы);
• эмоциональное осознание себя и окружающего мира;
• формирование позитивного отношения к себе и окружающему миру;
• формирование желания выполнять учебные действия;
• использование фантазии, воображения при выполнении учебных действий.

К окончанию учащимися 4 класса в сфере личностных УУД у них будут сформированы:

• внутренняя позиция школьника;
• личностная мотивация учебной деятельности;
• ориентация на моральные нормы и их выполнение.

Поскольку УУД относятся к личностным и надпредметным результатам освоения основной общеобразовательной программы, их освоение невозможно отнести исключительно к конкретному учебному предмету, но можно отнести к определенной теме.

Методическая готовность учителя к формированию личностных УУД обусловлена в содержании, разработке конкретного набора наиболее эффективных, ярких и интересных ученикам учебных заданий.

Овладение учениками универсальными учебными действиями происходит в контексте разных учебных предметов и, в конце концов, ведет к формированию способности самостоятельно успешно усваивать новые знания, умения и компетентности, включая самостоятельную организацию процесса усвоения, то есть умение учиться.

Таким образом, в целом у учеников должно развиваться умение понимать и познавать окружающий мир, а именно осмысленно применять полученные знания для решения учебно-познавательных и жизненных задач.

2.2 Личностные УУД на уроках окружающего мира в начальной школе.

Говоря о дисциплине «окружающий мир», нужно отметить, что она выполняет интегрирующую функцию и обеспечивает формирование у детей целостной научной картины природного, социального и культурного мира. Предмет раскрывает суть отношений человека с природой, обществом, другими людьми, государством, осознания своего места в обществе, создавая основу становления мировоззрения, жизненного самоопределения и формирования российской гражданской идентичности личности.

В соответствии с образовательными стандартами второго поколения процесс обучения должен быть построен как процесс «открытия» каждым школьником конкретного знания. Ученик не принимает его в готовом виде, а деятельность на уроке организована так, что требует от него усилия, размышления, поиска. Школьник имеет право на ошибку, на коллективное обсуждение поставленных гипотез, выдвинутых доказательств, анализ причин возникновения ошибок и неточностей и их исправление. Такой подход делает личностно значимым процесс учения и формирует у школьника, как говорил психолог А.Н. Леонтьев, «реально действующие мотивы» [15].

Одна из целей предмета «Окружающий мир» – научить школьников объяснять своё отношение к миру. Именно уроки окружающего мира имеют огромный потенциал для формирования личностных универсальных учебных действий. Отказ от репродуктивных методов обучения в пользу самостоятельного поиска учащимися ответов на вопросы позволяет учителю не навязывать «правильное» отношение к окружающему, а корректировать мировоззрение ребёнка, его нравственные установки и ценности.

В сфере личностных универсальных действий изучение предмета «Окружающий мир» обеспечивает формирование когнитивного, эмоционально-ценностного и деятельностного компонентов гражданской российской идентичности:

• умения различать государственную символику Российской Федерации и своего региона, описывать достопримечательности столицы и родного края, находить на карте Российскую Федерацию, Москву — столицу России, свой регион и его столицу; ознакомление с особенностями некоторых зарубежных стран;
• формирование основ исторической памяти — умения различать в историческом времени прошлое, настоящее, будущее, ориентации в основных исторических событиях своего народа и России и ощущения чувства гордости за славу и достижения своего народа и России, фиксировать в информационной среде элементы истории семьи, своего региона;
• формирование основ экологического сознания, грамотности и культуры учащихся, освоение элементарных норм адекватного природосообразного поведения;
• развитие морально-этического сознания — норм и правил взаимоотношений человека с другими людьми, социальными группами и сообществами [15].

Чтобы знания стали условием правильного поведения, то есть стали показателем его ценностного отношения к миру, необходимо сформировать личностный смысл любого поступка и любой деятельности школьника. Если этого нет, то знания вырабатывают лишь знаемые мотивы поведения. Личностный смысл позволяет формировать реально действующие мотивы поведения, и тогда любая деятельность ребенка становится самостоятельной, инициативной, «навязанной» себе самому [13].

В соответствии с требованиями ФГОС структуры и содержания систем учебников по «Окружающему миру» направлены на достижение следующих личностных результатов освоения основной образовательной программы: 

• формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности, формирование ценности многонационального российского общества, гуманистические и демократические ценностные ориентации;
• формирование целостного, социально ориентированного взгляда на мир в его органичном единстве и разнообразии природы, народов, культур и религий;
• формирование уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов.

 В 1 классе дети знакомятся с государственными символами России (гербом и флагом), а во 2 классе на уроках музыки разучивают Гимн России, и продолжают знакомство с государственной символикой государства [16].

Во  2 классе на уроках «Окружающего мира»  у обучающихся формируются личностные УУД, как знание основных моральных норм, осознание себя членом общества; формирование основ российской гражданской идентичности; учебно-познавательный интерес к новому учебному материалу; осознание своей этнической принадлежности [16, с. 152].

Формируется учебно-познавательный интерес к новому учебному материалу; внутренняя позиция школьника на уровне положительного отношения к школе,  способность к самооценке на основе критерия успешности учебной деятельности; ориентация в нравственном содержании и смысле поступков.

Содержание и способы общения и коммуникации обусловливают развитие способности ребёнка к регуляции поведения и деятельности, познанию мира, определяют образ «Я» как систему представлений о себе, отношений к себе [17].

Таблица «Формирование личностных УУД у учащихся с 1 по 4 класс обучения»

Изучая этот предмет, учащиеся знакомятся с методами познания окружающего мира: наблюдение, эксперимент, измерение, моделирование, классификация и другие. Уроки окружающего мира позволяют усваивать предметные знания и умения, а также комплекс личностных, регулятивных, познавательных, коммуникативных учебных действий для успешного продолжения образования в основной школе.

2.3 Формирование личностных УУД через патриотическое воспитание

Чтобы процесс обучения на уроках окружающего мира приобрел личностный смысл, прежде всего, нужно добиваться слитности познавательной активности с эмоциональным состоянием ребенка, то есть необходимо все время оказывать ему эмоциональную поддержку. Это особенно важно для этапа первоначального предъявления нового программного материала. Такой эмоциональной поддержкой может быть как словесный, так и наглядный материал.

Проанализируем с этой точки зрения методический аппарат учебника «Окружающий мир». Программа в соответствии с государственным стандартом включает ознакомление младших школьников с наиболее яркими, значимыми событиями из истории нашей Родины. Среди них значительное место занимают рассказы об освободительных войнах славян и россиян. Если знакомить детей только с событийной стороной военной истории, то правильной эмоциональной оценки у них может и не возникнуть.

Для развития ценностного отношения к объекту окружающего мира необходимо оживление имеющегося у детей опыта. Активность детей будет способствовать также развитию общего учебного умения – устанавливать соответствие между временными интервалами и событиями (что является довольно сложным умением для младшего школьника). В 4-м классе опора на жизненный опыт ученика способствует развитию умений строить предположения, рассуждать, высказывать собственное мнение, выбирать рациональный путь решения учебной задачи [17].

Формирование гражданской идентичности в общеобразовательной школе представляет собой целенаправленный процесс,  включающий  учебную  и внеурочную деятельность.

Гражданская  идентичность трактуется как осознание личностью своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе.

Достижение гражданской идентичности  - важная задача развития юношеского возраста.

Вместе с тем о предпосылках или основах становления гражданской идентичности можно говорить уже в начальной школе.

В младшем школьном возрасте в связи с систематическим изучением школьных предметов, в первую очередь таких, как «Литературное чтение», «Окружающий мир», специфической формой самоопределения является формирование основ  гражданской идентичности личности.

Структура гражданской идентичности включает следующие компоненты:

когнитивный (знание о принадлежности к данной социальной общности);

ценностно – смысловой (позитивное, негативное или двойственное отношение к принадлежности); 

эмоциональный (принятие или непринятие своей принадлежности); 

деятельностный (поведенческий – гражданская активность).

Планируемые результаты по формированию личностных УУД на ступени начального общего образования

У ученика 4 класса будут сформированы:

• внутренняя позиция школьника на уровне положительного отношения к школе;
• широкая мотивационная основа учебной деятельности;
• основы гражданской  идентичности личности в форме осознания «Я» как гражданина России;
• развитие этических чувств – стыда, вины, совести как регуляторов морального поведения;  
• знание основных моральных норм и ориентация на их выполнение;
• установка на здоровый образ жизни;
• чувство прекрасного и этические чувства на основе знакомства с мировой и художественной культурой;
• эмпатия как понимание чувства других людей и сопереживание им;

Ученики получат возможность для формирования:

положительной адекватной самооценки на основе критерия успешности реализации социальной роли «хорошего ученика»;

выраженной устойчивой  учебно-познавательной мотивиции;

установки на здоровый образ жизни и реализации в реальном поведении и поступках.

Из всего вышеизложенного теоретического материала становится очевидно, что курс «Окружающий мир» в зависимости от способов организации учебной деятельности учащихся, раскрывает все возможности для формирования личностных универсальных учебных действий в начальной школе.

Возможным средством реализации  может выступать метод проектов, поскольку именно он позволяет  формировать информационные, коммуникативные и социальные, а именно ключевые компетентности учащихся, имеющие универсальное значение для различных видов деятельности, что предусмотрено в    « Федеральных государственных образовательных стандартах общего образования второго поколения».

Формирование личностных УУД - наиболее сложная задача для современного педагога, потому что любовь, уважение, гордость,  достоинство, все эти чувства глубоко личные и трудно проверяемые.

Из слов русского философа  И.Ильина о формировании патриотизма: « Никто не может указать другому человеку его Родину – ни воспитатели, ни друзья, ни общественное мнение, ни государственная власть. Патриотизм – есть состояние духовное, и поэтому он может возникнуть только самостоятельно – в личном, но подлинном и предметном духовном опыте. Нельзя любить по принуждению или по чужой указке; любовь может возникнуть только «сама», в легкой  и естественной предметной радости, побеждающей и умиляющей душу» [17].

Проектная деятельность способствует истинному обучению учащихся: она позволяет ученикам учиться на собственном опыте, приносит им удовлетворение т.к. они видят плоды своего труда.  Усиливается мотивация, появляется личный интерес учащихся  к расширению и углублению знаний по данной теме, желание реализовать свой творческий потенциал и получить заслуженную оценку своей деятельности.

В ходе работы над проектами учащимся могут быть предложены различные способы  изучения информации, например, об историческом прошлом своего города, знакомясь с памятными местами и крупными промышленными предприятиями, посещение музейных экспозиций, работа с архивными документами.

  Помимо этого,  формирование гражданской  идентичности невозможно без знания основных событий истории Отечества,  героического прошлого России, без представления о связи истории своей семьи с историей Отечества.

Иметь место, в данном проекте могло прослеживание исторических событий России  через судьбы членов семей учащихся.

Прослеживается прямая связь задачи экологического воспитания  учащихся с формированием гражданской идентичности личности определена,  во-первых, тем, что именно природа является эмоционально-чувственной основой формирования образа Отечества и любви  к нему. Во-вторых, взаимодействие ребенка с природой выступает как самостоятельная деятельность, в которой он выражает в активной форме свою личностную позицию в отношении  страны и ее природного достояния.  

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что  благодаря проектно- исследовательской деятельности, могут быть созданы необходимые условия для формирования гражданской идентичности личности.  

Выводы по II главе

В параграфе 2.1 мы рассмотрели определение понятия личностные УУД, а также что является основой для разработки этого понятия. Подробно изучили классификацию  и функции универсальных учебных действий. Отразили, что должно будет развиваться в сфере личностных УУД у учащихся в конце 4 класса.

В параграфе 2.2 мы рассмотрели, что раскрывает суть предмета «окружающий мир». Как должен происходить процесс открытия нового знания в  соответствии с образовательными стандартами второго поколения. Посмотрели на достижение каких личностных результатов освоения основной образовательной программы в соответствии с ФГОС и содержанием систем учебников по «Окружающему миру» направлены учебники по этой дисциплине.

В параграфе 2.3 мы проследили связь формирования личностного смысла с обучением на уроках окружающего мира. Что необходимо для развития ценностного отношения к объекту окружающего мира. Рассмотрели, что представляет процесс формирование гражданской идентичности в общеобразовательной школе, почему так важно ее достижение.  Изучили структуру гражданской идентичности, благодаря которой раскрываются все возможности для формирования личностных универсальных учебных действий в начальной школе. Изучили возможные средства формирования ключевых компетентностей учащихся.

Если подойти к работе по воспитанию патриотизма младших школьников, то процесс воспитания можно сделать более естественным, эффективным. Можно предположить, что если на основе базисной программы разработать комплекс занятий, направленный на совершенствование работы по патриотическому воспитанию школьников, то можно получить значительные результаты развития и обучения в целом. Работая в данном направлении, можно с уверенностью сказать, что учащиеся с интересом будут изучать материал, связанный с народной культурой, особенно когда сами являются участниками творческого процесса. Повышается их культурный уровень, возникает потребность в получении новых знаний о Родине, о народных традициях. Все это очень важно для формирования патриотов, достойных граждан своего Отечества.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В сегодняшней социальной ситуации в нашей стране, когда политика государства направлена на возрождение духовных ценностей, большое значение приобретает патриотическое воспитание школьников. Школа вносит свой вклад в формирование человека, который будет жить в новом тысячелетии.

 Сущность патриотического воспитания в современных условиях может трактоваться как развитие чувства личности, патриотического сознания, основанного на гуманистических духовных ценностях своего народа.

В повседневной жизни мы не встречаемся с мерой, с помощью которой можно было бы измерить патриотизм. Любовь к Отечеству становится силой духа только тогда, когда у человека запечатлены в сознании образы, связанные с родным краем, языком, когда появляется чувство гордости от того, что все это - твоя Родина.

Патриотизм - это чувство гордости своим отечеством, его историей, свершениями. Это стремление сделать свою страну краше, богаче, крепче, счастливее – в этом национальная гордость и достоинство народа, сплоченного патриотическими чувствами как общественным цементом.

Патриотизм как возвышенное чувство, незаменимая ценность и источник, важнейший мотив социальной значимой деятельности, наиболее полно проявляется в личности, социальной группе, достигшей высшего уровня духовно-нравственного и культурного развития. Истинный, духовный в своей основе патриотизм предполагает бескорыстное, беззаветное вплоть до самопожертвования служение Отечеству.

Именно в младшем школьном возрасте психологические особенности детей способствуют формированию патриотических чувств:

• способность и потребность в сенсорных новых впечатлениях, их воспроизведение и сохранение;

• интеллектуальная инициативность, любознательность;
• эмоционально-выразительная активность, впечатлительность, яркая память; способность к включению всех этих форм в реальную социальную деятельность поведение, общение во имя их эффективного построения, регулирования и социальной оценки.

Все это в своей мере учителю на уроках окружающего мира помогают формировать личностные универсальные учебные действия.

Патриотическое воспитание должно гармонично сочетаться с приобщением учащихся к лучшим достижением мировой культуры. Данная система должна способствовать выработки преемственного мышления.

Список используемой литературы:

1. Козакова И., Мальгин О. - Особенности патриотического воспитания дошкольников // 2003 г. - С. 8-12.

2. Лебедева О. В. Патриотическое воспитание - верноподданническое или гражданское. // Педагогика. – 2003 г. - С. 77-83.

3. Леонтьев А. А. Патриотическое воспитание и национальное образование // Начальная школа (плюс и минус). – 2002 г.  - С. 4-6.

4. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 82 тт. и 4 доп. тт. - М.: Терра, 2001.

5.С. И. Ожегов , Цит. по Лутовинов 1997 г. //Воспитание младших школьников. - С. 24-27.

6. Лосев А. Ф. - « Комментарии к диалогам Платона» - 2009 г. – С. 47.

7. Савотина Н. Современный опыт гражданского воспитания: особенности и тенденции развития.// Воспитание школьников. – 2003 г. – С. 17-18.

8. Агапова, Давыдова 2002. «Маленькие патриоты» - 2002 г. - С. 23.

9. Ушинский К. Д. - «Руководство к преподаванию по «Родному слову» для учителей и родителей»- 1864 г.- С. 36.

10. Клименко И. М. «Формирование патриотизма в процессе обучения истории»//2008г. – С.4.

11. Лихачев Д. С. «Письма о добром и прекрасном»//- 1985 г. – С. 46.

12. Коменский Я. А. «Заповеди умирающей матери братской общины»//1663г.- С.315.

13. Асмолов А.Г., Бурменская Г.В., Володарская И.А. и др. Как проектировать универсальные учебные действия в начальной школе: от действия к мысли: пособие для учителя / Под ред. А.Г. Асмолова. — М.: Просвещение, 2008г. – С.151

14. Максимова Т. Поурочные разработки по курсу "Окружающий мир" : 2-й класс : к УМК А. А. Плешакова.-М.: Просвещение,2011

15. Петрова, И. В. Средства и методы формирования универсальных учебных действий младшего школьника / И. В. Петрова // Молодой ученый. — 2011. — №5. Т.2. — С. 151-155.

16. Деятельность учителя по формированию учебных универсальных действий. URL:  http://ir-zhi.ru/ 

17. Программа формирования универсальных учебных действий у обучающихся на ступени начального общего образования. URL: http://college.ru/pedagogam/450/468/474/488/