Урок мужества "О ратном подвиге"
план-конспект занятия (6, 7, 8, 9, 10, 11 класс) на тему

Муниципальное учреждение дополнительного образования «Центр детского творчества»

муниципального образования «Тереньгульский район»

Ульяновской области

Конспект внеклассного мероприятия по духовно-нравственному воспитанию.

Урок мужества: «Святой воин Евгений Родионов»

Подготовила:

педагог дополнительного образования

МУ ДО «Тереньгульский ЦДТ»

Гурьянова Александра Александровна

Урок Мужества

«Святой воин Евгений Родионов»

Цель:

Показать духовный подвиг Евгения Родионова, причисленного Православной Церковью к лику святых, повторившего судьбу многих христианских мучеников, не отрекшихся от Христа.

Задачи:

Воспитывающие

Воспитанию у молодого поколения и современного воинства стойкости духа, христианского мужества и сохранения Веры.

Развивающие

Эмоциональное стимулирование и развитие патриотических чувств, обучающихся через приобщение к воинским и православным традициям

Познавательные

Осветить жизненный путь русского солдата Евгения Родионова, героически погибшего в Чечне 23 мая 1996 года.

Формирующие

Формирование представлений о христианском долге и воинской службе Отечеству.

Формирование опыта духовно-нравственного поведения личности.

Возраст участников

10-17 лет.

Оборудование

Ноутбук, мультимедийный проектор, усилители звука, экран, мультимедийная презентация «Евгений Родионов. Святой воин», видеоролик «Подвиг Евгения Родионова», аудиозапись музыки Ф.А. Моцарта «Реквием», разноцветные листочки.

Ход урока:

1. Педагог читает стихотворение

На фоне музыки В.А. Моцарта «Реквием»

«Не проходи, остановись,

И сердцем подвига коснись,

Навек запомни эти плиты,

Навек запомни тех, кто пал,

За нас с тобой в бою убитый».

2. Вступительное слово педагога

Давно закончилась та война, так почему же волнуются матери, провожая своих сыновей в армию?

Все новые и новые горячие точки вспыхивают на карте страны и среди них, ставшее для многих просто ужасом, слово «Чечня».

Чечня – кровоточащая рана России. Там каждый день умирали люди: русские и чеченцы. Гибли молодые ребята, не успевшие ещё и пожить по-настоящему. Там годами шли от селения к селению матери в поисках своих сыновей – убитых или живых, пленённых, готовых отдать всё, чтобы найти, спасти своего сына. Чечня – это ещё и деньги, и не малые, которые надо платить лишь за то, чтобы узнать что-то о своём сыне. Когда государство оставляет своих солдат на произвол судьбы, именно матери и отцы готовы отдать всё, чтобы спасти своего мальчика, порой уже мёртвого.

Так случилось с сыном Любови Васильевны Родионовой, нашедшей своего Евгения в чеченском плену, выкупившей на свои средства тело сына и узнавшей от самих боевиков о последних минутах жизни своего единственного ребёнка, сделавшего выбор между жизнью и смертью.

Наш урок Мужества сегодня посвящен подвигу, который совершил Евгений Родионов.

Люди появляются в этот мир одинаково, но вот по-разному живут и уходят из него по-разному. Большинство тлеют, как головешки, проживая жизнь, никого не согрев, не сделав ничего хорошего в этой жизни, а когда уходят в другой мир, их кончину никто не замечает. А жили ли?

Но есть люди, чья жизнь подобно факелу, зовущему и ведущему за собой одновременно, который своим пламенем согревает души. Такой была жизнь Жени.

3. Сообщение обучающегося

Рассказ матери о сыне

Единственный сын Любови Васильевны Родионовой Евгений родился в половине первого ночи 23 мая 1977 года. Когда младенец огласил мир своим первым криком, Любовь Васильевна почему-то взглянула в окно. Там по ночному весеннему небу медленно падала звезда, оставляя за собой длинную светящуюся полоску. «Это добрая примета, - успокоила её акушерка. – И ты будешь счастливой, и паренёк твой тоже…» Но всё же чувство опасности, страха, напряжённое ожидание чего-то долго не покидало женщину. Потом это как-то забылось, и вспомнилось через девятнадцать лет.

«Женя рос крепким, очень тихим ребёнком, – вспоминает Любовь Васильевна. – Пожалуй, единственное, что было в его характере с ещё совсем маленького возраста, - это его наблюдательность. Он всегда обращал внимание на то, на что никогда никто внимания не обратил бы. В год с лишним он ещё не ходил, и мы как-то забеспокоились, решили его окрестить. Через месяц после этого Женя пошёл, пошёл твёрдо, уверенно, не спеша».

Получилось так, что Евгений вновь попал в церковь лишь летом 1989 года, благодаря своим бабушкам. По старинному православному обычаю они привели внука исповедаться и причаститься перед учебным годом. И тут выяснилось, что у паренька нет на себе нательного крестика. Наверное, на самой первой исповеди батюшка нашёл самые нужные слова, и, когда Женя вернулся домой, он стал носить крестик, не снимая.

Продел толстую прочную верёвку – «так надёжнее». Мама была в смущении: «Над тобой в школе смеяться станут». – «Пусть, я так решил, и так будет». В этом проявился твёрдый, мужской характер Жени, о котором потом не раз будет говорить его мать.

Но над Евгением никто и не думал смеяться. Постепенно и друзья его сами стали делать крестики. Дети приспособились отливать распятия в специальных формочках. Позже такие массивные самодельные кресты очень распространены в Чечне. Их там мастерили солдаты. Старались, чтобы вышли потяжелее. Нашим ребятам было очень тяжело на той войне морально и физически, и им просто необходимо было постоянно ощущать присутствие православного креста на своём теле.

Женя рос самостоятельным, ответственным, так как матери в тяжёлое время начала 90-х годов пришлось разрываться на трёх работах. Не только сам готовил себе еду, сам делал уроки, один (без мамы) ходил в храм, в основном в Троицкий собор в Подольске. В 14 лет понял и принял суть Троицы, да так, что сумел донести это понимание до сердца тогда ещё далёкой от Веры своей матери. Мать Жени говорила, что он не был совсем открытым ребёнком, «было в нём что-то такое, чего никогда до конца я не понимала».

Хорошо закончив девятилетку, Евгений решил оставить школу и пойти работать на мебельную фабрику. У паренька оказались золотые руки, он начал неплохо зарабатывать. В дом пришёл достаток.

25 июня 1995 года Женя в последний раз ушёл из дома, из посёлка – в армию. Идти в армию не хотелось, но долг есть долг. Ни о каком увиливании от армии никогда вопрос не стоял.

Служить Женя попал в пограничные войска, чем очень гордился. Его часть в городке Лесное под Калининградом давно расформирована. В тех частях, где служил Евгений Родионов, не существовало дедовщины. И многие солдаты считают это первым его чудом.

До отправки на Северный Кавказ мама и сын виделись всего раз. Мама рассказывает: «Полковник части, где служил сын, сначала встретил меня неприветливо. Сказал: «Ещё одна мамаша приехала с требованием, чтобы её сына не послали в горячую точку». И лишь когда Любовь Васильевна ответила, что всё будет так, как решит Женя, начальник изменил к ней своё отношение. Помог добраться до полевого учебного центра и дал Евгению восемь дней отпуска. В последний день их встречи Женя сказал матери: «Из нашей части всех посылают в горячие точки, и я уже написал рапорт…» Увидев, как побледнела мать, попытался её успокоить: «От судьбы ещё никто никогда не ушёл. Я могу выйти на дорогу, и меня убьёт машина… А плен… Плен – это уж как повезёт».

Эти его слова оказались пророческими. 13 января 1996 года рядовой Евгений Родионов был направлен в командировку под командование Назранского погранотряда в/ч 2038. В плен попал ровно через месяц. Отряд из четырёх человек – Александр Железнов, Андрей Трусов, Игорь Яковлев и Евгений Родионов – заступил на очередное дежурство.

Их захватили в плен у селения Галашки на чечено-ингушской границе. Женю и еще троих солдат, всего полгода прослуживших в армии и только месяц назад прибывших на эту заставу, отправили на блок-пост. К посту подъехала машина «скорой помощи», пограничники вышли проверить, что находится внутри.

Как выяснилось, в автомобиле перевозили оружие. Из машины выскочили более десятка бандитов, вооруженных до зубов сорокалетние побывавшие на войне громилы, и безусые неопытные, почти ничем не защищенные мальчики. Силы были не равны. Бандиты схватили солдатиков, затолкали в машину. Никто не пришел к ним на помощь. Так начался мученический путь четырех русских парней из числа сотен ребят, томящихся в плену.

Рядовой Евгений РОДИОНОВ, сержант Андрей ТРУСОВ, рядовой Игорь ЯКОВЛЕВ и рядовой Александр ЖЕЛЕЗНОВ.

Разные были ребята. Они отличались не только характерами, но даже речь выдавала в них жителей разных областей. Один из них – Андрей Трусов – родом из Орла. Попав в плен, никто из ребят не написал домой писем с просьбой о выкупе и даже не дал адресов бандитам. В лютом чеченском плену это было не просто. От момента, когда они остановили машину, набитую боевиками, и до своего смертного часа были вместе.

Никто не объявил никакой тревоги. Не было погони. Ребят вообще не искали. Хотя нет, искали. И даже активно. Но не в Чечне, а в далеком и мирном Подмосковье! 13 февраля Евгения захватили бандиты, а 16 февраля Любовь Васильевна уже получила телеграмму, из которой поняла, что ее сын ушел из части в самоволку. Тут же нагрянула милиция. Квартиру обыскали, ища дезертира.

Тут уж Любовь Васильевна, точно знавшая, что сын ни в какую самоволку уйти не мог, "не та натура", сама кинулась в Чечню спасать Евгения. Там ей подтвердили: "Да, действительно, вышла ошибка, ваш сын пропал без вести..."

4. Сообщение обучающегося

Смерть за Христа

Любовь Васильевна прибыла в Ханкалу, где в надежде найти своих пропавших детей собирались отцы и матери со всей России. «Нет такого посёлка, где бы я ни побывала, - рассказывает она. – Нет ни одного полевого командира, с которым бы ни беседовала… Мне пришлось пройти все муки, все круги ада, какие только есть на земле. Видно, Господь меня водил по тем дорогам, где я ходила и не подорвалась, хотя мин было больше, чем камней. Он меня защищал от бомбёжек, посчитал, что мой долг, долг матери – найти сына, чтобы похоронить в родной земле по христианскому обычаю».

Одинокая женщина без какого бы то ни было «официального прикрытия» сама «вела переговоры» с отпетыми бандитами. На встречах с боевиками ей говорили, что сын жив, но он в плену. Она сама тоже побывала в плену, три дня прожив в заложниках. Любовь Васильевна верила, что Женю ищут военные, они не оставят его и других ребят: «Он же государственный человек, не за себя стоял, за Родину». Но сына, уже мёртвого, нашла она сама лишь через девять месяцев. И даже за останки бандиты потребовали 4 миллиона рублей – примерно 4 тысячи долларов. И все эти деньги она выплатила сама, продав всё, что имела: квартиру, мебель, одежду.

От боевиков Любовь Васильевна и узнала подлинную историю крестного пути своего сына. Плен с испокон веков считался самым страшным, что может случиться с человеком. Плен – это неволя, это издевательства. Жизнь показала, что чеченский плен – это самое страшное, самое нечеловеческое, изуверское, что вообще может быть на свете. Три с половиной месяца унижений, побоев, издевательств могли прекратиться в любой день. Каждый день Жене говорили: «Ты можешь жить. Для этого тебе надо снять крестик, принять нашу веру, стать нашим братом – и всё». Это не пустые слова. Сами главари банд уверяли потом Любовь Васильевну: «Стань твой сын одним из нас, и мы его бы не обидели». В неполные девятнадцать лет мальчик делает выбор. Он прекрасно понимает, что значит стать «братом» чеченского боевика. Это значит взять оружие в руки и воевать против своих, против таких же мальчишек, как он сам. Возможно, до последних дней он верил в то, что его и других ребят найдут и спасут. Но если государство предаёт своих сыновей, бросает их на произвол судьбы, Господь не оставляет своих. Может быть, Ангел Хранитель укреплял его во тьме подвала, как это было с мучениками первых христиан, ведь каждый день, исповедуя Христа, духом своим он поднимался вверх – не в смерть, а в жизнь.

Развязка произошла 23 мая 1996 года, в день рождения Жени. Ему исполнилось 19 лет. С остальными солдатами его вывели в лес под Бамутом. Сначала убили друзей, с которыми был на последнем дежурстве. Потом в последний раз боевики предложили ему снять Крест, обещая сохранить жизнь. Евгений отказался. Когда «борцы за истинную веру» убедились, что нельзя сломить дух русского парня, они решили отрезать ему голову. Женя был живым, когда нож бандита полосовал ему его горло ... дикая расправа - от дикого хазарского поверья - у врага надо отрезать голову, иначе он будет преследовать тебя всю жизнь. И тогда его хладнокровно казнили – обезглавили.

Но Крест снять не посмели. Именно по нему мама узнала потом своего сына. В момент казни она находилась в 7 километрах от сына.

Чтец 1:

Люди, вы слышали про
парня,
Что был растерзан у
врагов в плену?
Он вынес все свои
страданья
И выгнул линию свою.
Его пытали, били,
унижали,
Хотели, чтоб сорвал он
крест с груди,
Но верх над ним не
одержали ,
Не предал он своей
любви.
Остался до конца он
верен
России ,Богу ,Матери
Своей
И знал солдат, что век
его отмерен,
Что он умрет, но после
всех страстей.
Осатаневшие шакалы
Не зная ,как его
сломить,
Достали острые
кинжалы
И стали голову пилить.
И в страшных
муках ,окровавлен,
Но не отрекся от
Христа
Зверьем тем был он
обезглавлен ,
Но сам не снял с себя
креста ....

Чтобы забрать тело из могилы, матери - Любови Васильевне, 17 раз приxодилось приезжать на переговоры с бандитами, ей выдвигались все новые условия. Два раза солдаты и офицеры добровольно рисковали своими ЖИЗНЯМИ, и вместо пяти человек, нужных для выполнения операции, вставало двадцать.

В конце концов, Хойхороев отправил мать искать могилу на ... минном поле. При этом погиб, помогавший Любови Васильевне капитан подорвавшийся на мине.

Тело Евгения было привезено матерью на родину 20 ноября 1996 года, в день памяти мучеников Мелитинских. Один из тридцати трёх воинов-христиан римской армии, отказавшихся отречься от Христа, носил имя Евгений. Женя казнён в день Вознесения Господня, пришедшийся в тот год на 23 мая. И Храм, возле которого лежит солдат, тоже носит название Вознесения Господня. Это храм упоминается в летописи с 1600 года, а в 1812 году был сожжён и разграблен французами. И именно в 1996 году храм Вознесения Господня стал восстанавливаться по Промыслу Божию.

Летом 1999 года при налёте на российскую погранзаставу был убит родной брат Хойхороева, убийцы Евгения. Он был убит на том самом месте, где за три года до этого были захвачены Евгений и трое других солдат. Мать не торжествовала, узнав об этом: «А чего радоваться, ещё одна душа пропавшая!»

На могилу Жени, особенно в день его рождения (и мученической смерти) 23 мая, собираются сотни людей. «А какие у нас чудеса случались, - рассказывает Любовь Васильевна. – Каждый год радуга. Мы уж ждём, знаем. А в прошлом году (2002г.) встало 4 белых креста облачных. Священников приезжает много. Некоторые по Жене не панихиду, как по мёртвому, а молебны служат. Православные со всей Руси едут. Помогают мне, как могут. Миром собрали деньги, позволили выкупить квартиру. Ту самую, где сынок вырос. Крест на могиле поставили. Деревянный, высокий. Самый высокий на всём нашем деревенском кладбище. Надпись сделали: «Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Креста». Под этот крест люди, приезжающие специально к этой могиле из самых отдалённых уголков России, кладут записочки с мольбой о помощи. Порой, буквально с житейскими просьбами и вопросами. Простые люди преклоняются и перед матерью солдата. Однажды в храме ей подали листок с молитвой, От кого – не известно. А там: «… Услыши нас слабых и немощных, с верой и любовью преклоняющихся пресветлому твоему образу».

5. Слово учителя

Прошло много лет со дня гибели рядового Евгения Родионова и его боевых друзей, а память о нем жива. На его могилу едут с Поволжья, Санкт - Петербурга, Чувашии, Украины ... из-за рубежа.

Его любят солдаты, его помощи просят в Чечне, в тюрьмах и там, где трудно ...О нем знают в Америке, Японии, Германии. В Сербии его называют святым Евгением Русским. Его чтят повсюду.

Так было предопределено, чтобы на рубеже тысячелетия именно в России для солдат Евгения Родионова, Андрея Трусова, Игоря Яковлева и Александра Железнова вопрос о верности Отечеству слился с вопросом о верности Православной вере. Отказ от Христа означал отказ и от Родины. И все четверо ценой страданий и самой жизни дали единый ответ на этот главный для каждого человека вопрос.

6. Сообщение обучающегося

Жизнь после смерти

 Село Акташ затерялось в горах Алтая. Богом и государством забытый край. Люди, которые приезжают сюда из центра России, рассказывают, что даже столица республики – Горно-Алтайск – до сих пор живёт в 50-х годах. Про Акташ и говорить не приходится. Здесь находится штаб Алтайского погранотряда, который защищает пересечение российской границы с рубежами трёх стран: Китая, Монголии и Казахстана. Два года назад солдаты своими руками построили тут первый в пограничных войсках деревянный полковой храм.

Храм этот – Свято-Евгеньевский, он освящён в честь Евгения Мелитинского – одного из тридцати трёх воинов-христиан Римской армии из города Мелита, которым за отказ отречься от Христа отсекли головы. Пограничники, правда, говорят, что это, прежде всего, памятник их товарищу Евгению Родионову.

Здесь служит первый в новейшей истории российской армии полковой священник – отец Варлаам, который сам некогда был офицером – военным хирургом.

Он и написал первую икону «воина Евгения, в Чечне убиенного». Она какое-то время стояла в храме, но скоро бойцы попросили забрать  её с собой на заставу. Пришлось отцу Варлааму писать ещё одну. И эта икона оказалась чудотворной.

В начале августа 2003 года в Акташ отправились Александр Макеев и сотрудники его фонда: привезли для полкового храма иконы, кое-какую церковную утварь и землю с могилы Жени Родионова, благословенную его матерью. Отец Варлаам решил отслужить панихиду…

-Икону Евгения вынесли на аналой, - рассказывает Макеев, - мы стояли и слушали службу. Вдруг мы все – присутствующие в храме – переглянулись: из Жениной ладони, в которой он на иконе держит крест, засочилась золотистая струя. Батюшка это тоже заметил, но не мог прервать молитву. Когда же он закончил, он обернулся к нам с каким-то просветлённым лицом и сказал: «Ну вот, смотрите же!»

Как оказалось, это не первый случай мироточения этой иконы. Отец Варлаам рассказал, что впервые она замироточила 20 ноября прошлого года. Тогда в части был крестный ход памяти мелитинских мучеников, и икона «заплакала» прямо в руках у рядового Андрея Зяблицкого. Затем то же самое повторилось на Вербное воскресенье. А наиболее обильное мироточение было отмечено в храме 23 мая – в день поминовения Евгения Родионова.

-Жидкость каждый раз разная, - рассказывает священник. – И запах… Его сложно с чем-то сравнить. Он напоминает цветочный аромат, но всё же более густой.

В 1997 году по заказу храма Святителя Николая, что в Пыжах, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II была издана книга «Новый мученик за Христа воин Евгений». И сразу от священника Вадима Шкляренко из Днепропетровска пришёл рапорт о том, что «фотография на обложке книги мироточит. Миро светлого цвета, с лёгким запахом хвои».

В самых разных частях России стали происходить невероятные вещи. Так в одном из реабилитационных центров одна из девочек-бродяжек рассказывала о некоем солдате в красной плащ-палатке, который «назвался Евгением, взял меня за руку и привёл в церковь». Красный плащ-палатка - плащ мученика. По многим церквям пошли рассказы о некоем «Божественном воине в огненном плаще», помогающем в Чечне пленным солдатам найти путь к свободе, показывающем им мины и растяжки. В госпитале им. Бурденко раненые военные утверждали, что знают некоего солдата Евгения, который помогает, «особенно когда подступают боли». Многие говорят, что видели его на иконе, когда были в храме Христа Спасителя. «Воина в красной плащ-палатке» знают и заключённые: «Он помогает самым слабым, поднимает сломленных».

Любовь Васильевна Родионова верит. Никогда раньше не верила, до 45 лет даже в церкви не была. А теперь верит. При этом она не считает, что её сын принял мученичество за православие. «Он, прежде всего, остался верен присяге, исполнил свой воинский долг», - говорит она.

И о себе она не говорит как о матери святого: «Я, прежде всего, мать-воин». А ведь был момент, когда она, отверженная всем миром, дойдя до последней черты отчаяния, решилась на смертный грех самоубийства. Но какая-то светлая и радостная сила, по её собственному признанию, подняла её на ноги, и она физически ощутила присутствие сына. «Ты сейчас нужна многим», - пронеслось в сознании.

Она, по воле сына, так как бы сделал он, собирала посылки и привозила их нашим солдатам в Чечню. После гибели сына она была там 24 раза. Более 100 тонн гуманитарной помощи переправила Любовь Васильевна нашим солдатам в горы. Привезла она туда 6000 православных крестиков. «Я не знаю, как это объяснить, - говорит она, - но солдаты не берут эти крестики в руки, а голову наклоняют, чтобы я надела крестик и благословила». Солдаты в Чечне не знали, как её зовут. Они встречали её просто: «Женина мама приехала!» Она уже ничего не боялась, сама ходила по блокпостам, военным частям, госпиталям. Её знали местные жители и уважали за смелость. Её пропуск – молитва. Почти в каждой солдатской палатке – Женины иконы.

Каждый день она ходит на могилу сына, похороненного в посёлке Курилово, близ подмосковного Подольска: «Здесь – моё прошлое, здесь – моё будущее, на этом клочке земли».

Она уже ничего не хочет. Хотя она знает, ради чего живёт: ей нужно дожить до того дня, когда Президент России примет и выслушает хотя бы одну мать погибшего в Чечне солдата. Смысл жизни с гибелью детей теряется, но надо найти в себе силы подумать о тех, чьих сынов миновала страшная чаша, и постараться защитить этих детей, принять их в своё сердце как собственных. Но сколько могил с останками неизвестных солдат появляется до сих пор недалеко от Ногинска на Богородском кладбище! И это в XXI веке, в России – и снова «неизвестный солдат». В один из февральских дней, когда предали земле 20 неизвестных солдат, погибших в Чечне, Любовь Васильевна Родионова сказала у их могилы: «Я очень бы хотела видеть здесь высокие генеральские фуражки, которые по долгу службы посылали ребят на смерть. И сейчас я бы не считала для них зазорным, если бы они поклонились этим ребятам, попросили прощения у них. В своё время единственный из всех военных чинов, ныне покойный Лев Рохлин, был честен в своём бессилии боевого генерала. Он взял руку женщины в ладонь и просто сказал: «Прости, мать…»

Крест, который оставался на Евгении и после отсечения головы, не был захоронен вместе с телом воина. Истлевший шнурок и пулька хранятся у матери, а сам крест передан в храм святителя Николая в Пыжах протоирею Александру Шаргунову и лежит в алтаре.

Наверное, нет более точных слов, чем общий тропарь мученикам, который каждый день исполняется в православных храмах России: «Мученик Твой, Господи, Евгений, во страдании своём прият венец нетленный от Тебе, Христа Бога нашего. Имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша».

Чтец 2:

Передо мной лежит икона
Я всматриваюсь в лик святой
В военной форме смотрит скромно
Мой сверстник парень молодой
Такого раньше не встречал я
За что же это в наши дни
Такого молодого парня
Уже в святые возвели.
Мой сверстник ,Женя Родионов
Российской армии солдат
Каких в России миллионы
Отдать долг Родине был рад
А мама слезы утирая
Благословила как смогла
Тот крестик золотой вручая,
Чтобы судьба уберегла.
Когда в Чечне правопорядок
Парнишка стройно охранял
Ему устроили засаду
Он в плен боевикам попал
И золотой на теле крестик 
Блеснул боевику в глаза:
"В живых останешься ты если
Заменишь веру" - он сказал.
И приняв страшные мученья
Отдал Евгений жизнь свою,
Отдал врагам без сожаленья
За веру православную.
А мама плакала, искала
Сыночка долго своего 
И среди тел других узнала
Она по крестику его.

7. Беседа

Вот такая непростая, героическая и одновременно трагическая судьба.

- А как вы оцениваете подвиг Евгения Родионова?

- Как вы думаете, почему Женя не снял крест? Легко ли ему было так поступить?

- Выполнил ли он свой долг?

- Нужны ли такие люди России?

- Знаете ли вы подобные случаи?

- Какой человек способен на такой подвиг?

- Можно ли сказать, что его мать тоже совершила подвиг? Почему?

- Как вы считаете, что нужно сделать, чтобы каждый человек был способен на подвиг?

Я считаю, у каждого из нас есть свой долг. Даже если мы очень редко над этим задумываемся. Долг перед страной, долг перед товарищами, долг перед совестью…

 Долг? А если сердце человека так и не согрела любовь к ближнему, к Родине, если сердце не знает теплого слова Отчизна? Если совесть заплыла жиром, А на близких плевать… Как быть тогда?

Давайте положим на одну чашу весов тот идеал, к которому веками стремился наш народ, а на другую – лень, равнодушие, сытость – словом, наш современный эгоизм. Что перетянет?

Подвиг есть в сраженье,

Подвиг есть в борьбе,

Высший подвиг - в терпенье,

Любви и мольбе.

Если сердце заныло

Перед злобой людской,

Иль насилье схватило

Тебя цепью стальной,

Если скорби земные

Жалом в душу впились -

С верой бодрой и смелой

Ты за подвиг берись.

Есть у подвига крылья,

И взлетишь ты на них

Без труда, без усилья

Выше мраков земных.

Выше крыши темницы,

Выше злобы людской,

Выше воплей и криков

Гордой черни людской.

На столах у вас лежат разноцветные листочки. Это символы отблесков огня. Сейчас мы зажжём “живой огонь” из этих лепесточков. Он будет символизировать те чувства, которые вы сегодня испытали. Каждый цвет обозначает то или иное чувство: красный – гордость; жёлтый – скорбь; оранжевый – слёзы; белый – равнодушие.

Таким образом получился вечный огонь и мы видим, что равнодушных сегодня не было.

Я верю, что ваша жизнь будет подобна факелу, который согреет много душ. И ваша жизнь будет на благо Родины.