Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Лаишевская средняя общеобразовательная школа № 2

г. Лаишево, Лаишевского района Республики Татарстан

«Вирус сквернословия.
Можно ли не заразиться им?»

внеклассное мероприятие для учащихся

8-х классов

      Разработала учитель

      русского языка и литературы

      первой квалификационной       категории

      Афанасьева Татьяна Александровна

Лаишево

«Вирус сквернословия.

Можно ли не заразиться им?»

Цели: - расширить знания школьников о вредных привычках, познакомить  

               детей с губительным влиянием сквернословия на здоровье, с

               пагубным влиянием его на личность;

            -  формировать стойкую неприязнь к матерщине, сквернословию,  

               отрицательное отношение к вредным привычкам, человеческим

               порокам;

            - побуждать к нравственному самосовершенствованию, саморазвитию.

Оборудование: мультимедийная презентация, компьютер.

Ход мероприятия:

I. Приветствие. Организационный момент.

II. Вступительное слово учителя.

- Не так давно у нас в школе состоялась встреча с инспектором ПДН, на которой вы были ознакомлены с тем, какую ответственность несут люди за нецензурную речь в общественных местах. А вы не задумывались, почему за то, что человек что-то сказал, он должен нести административную ответственность? Что в этом ужасного? А ужасно то, что бранную речь можно услышать сейчас очень часто, к сожалению, даже в школе. Словно какая-то зараза опутывает весь мир, будто люди подхватывают какой-то вирус – вирус сквернословия. И чтобы им не заразиться (а если это уже, к несчастью, случилось, то поскорее излечиться), я и решила поговорить с вами сегодня об этом недуге. Итак, тема нашего сегодняшнего разговора «Вирус сквернословия. Можно ли не заразиться им?» (Слайд № 1)

III. Беседа.

- Еще Сенека, римский философ, живший около IV века до н. э., говорил: «Речь – это показатель ума.» (Слайд № 2). С этим трудно не согласиться, но тем не менее многие люди, считающие себя умными, сквернословят. Так что же такое сквернословие? Как вы думаете). (Ученики высказывают свои предположения, затем открываются слайды № 3, 4)

-  Как вы видите, слово это несет ярко выраженную негативную окраску. А как вы думаете, почему люди употребляют бранную лексику. (Варианты ответов учеников).

- Подведем итог. (открывается слайд № 5) Как вы понимаете эти причины?

- Если сгруппировать все эти причины, то можно выделить три основные группы. (Слайд № 6)

IV. Индивидуальные выступления учащихся.

- Но вы мне можете возразить, что не наше поколение придумало эти слова. Да эти слова появились очень давно, но с какой целью?! Послушаем выступление «историка».

-   Матерные слова были внесены в нашу речь не монголо-татарами, как утверждают многие, они, к сожалению, имеют исконно русские корни.

В древней Руси мат являлся ни чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь. Но повсеместно люди матом не ругались. Все знали, что бранить  детей нельзя матом, они будут мучимы бесами. Материться в доме нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Также нельзя было ругаться в лесу: леший может обидеться. На  берегу реки или озера – оскорбится водяной. Где же человеку можно было выругаться, выплеснуть из себя всю злость? На поле брани.        При царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие полагалось телесное наказание розгами.                                         По Соборному уложению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание — вплоть до смертной казни.                                               В 19-м веке матершинников ставили на одну доску с безбожниками и анархистами. (Слайды № 8, 9, 10)

-Да, эти слова испокон веков существовали в русском языке. Но они употреблялись в определенном месте, в определенной ситуации. (Слайд № 11)

-Но все же остается неясным, почему человек должен нести ответственность за слова, произнесенные в обществе людей, если они никому не вредят? Или все-таки вредят? (Слайд № 12) Послушайте, что об этом пишет поэт М. Матусовский:

Есть слова пострашнее, чем порох,
Чем снаряд над окопными рвами.
Я советую людям при ссорах
Осторожнее быть со словами.
Мир устроен на этой основе,
И достаточно, в общем, серьёзно:
О любом опрометчивом слове
Пожалеете рано иль поздно.
Вы к словам проявляйте терпение,
Не берите в расчёт кривотолков,
Ведь от них остаются раненья,
Как от мелких, но острых осколков.

- В наш 21-й век, век науки и прогресса, всему можно найти еще и научное объяснение. Давайте послушаем, что по поводу нецензурной брани думают ученые.

- Самым важным и научно подтверждённым является то, что мат  опасен для здоровья. Он  не только способствует снижению интеллекта, провоцирует преступления, создавая иллюзию вседозволенности, обворовывает нас духовно, унижает и оскорбляет, но  и, впитывая в себя словесную грязь, калечит людские судьбы, приводит к раннему старению и преждевременной смерти. Группа учёных под руководством кандидата биологических наук П.П. Гаряева пришла к ошеломляющему выводу, что с помощью словесных мыслеобразов человек созидает или разрушает свой генетический аппарат. Исследователи доказали, что бранные слова как бы взрываются в генетическом аппарате человека, вследствие этого происходят мутации, которые с каждым поколением ведут к вырождению человека. Учёные зафиксировали, что бранные слова вызывают мутагенный эффект, подобный тому, что даёт радиоактивное облучение мощностью в тысячи рентген. Эксперимент с общением проводился много лет на семенах растения арабидопсис, почти все они погибли. А те, что выжили, стали генетическими уродами. Интересно то, что мутагенный эффект не зависит от силы слова: они могли произноситься то громко, то шёпотом. На этом основании учёные сделали вывод, что определённые слова обладают информационным воздействием на ДНК, т.е. ДНК воспринимает человеческую речь. (Слайд № 13)

- Группа учёных под руководством доктора биологических наук И.Б.Белявского17 лет занималась проблемой сквернословия, и они доказали, что заядлые  матершинники живут намного меньше чем те, кто не сквернословят, потому что в их клетках очень быстро наступают возрастные изменения и проявляются различные болезни. Сквернословие  негативно влияет не только на здоровье тех, кто ругается, но и тех, кто вынужден слушать ругательства. А ведь наши предки давно знали, что злые слова убивают. Не случайно, проклятие поражало насмерть. И словом же воскрешали мёртвых, исцеляли больных.

- Таким образом, из всего услышанного можно сделать вывод: у того, кто сквернословит, есть два пути: либо продолжать разрушать свою жизнь и жизнь тех, кто их окружает, либо отказаться от этой пагубной привычки. (Слайды № 14, 15, 16)

V. Творческая работа учащихся.

- Да, я надеюсь, что вы поняли, что сквернословие – это вирус, который разрушает все живое, портит все вокруг. А можно ли не заразиться этим вирусом? У вас на партах лежат листочки и ручки. Подумайте и запишите на них профилактические советы тем, кто не хочет заболеть этим вирусом. (Через некоторое время ученики читают свои записи, обсуждают их)

- Я тоже подумала над этой проблемой и составила вот такие советы (открывается слайд № 17) и хочу, чтоб они не забывались вами (Раздаю распечатанные советы «Советы по профилактике сквернословия»

Не употреблять в собственной речи нецензурных выражений.

Осознавать, ценить и беречь свой авторитет, поддерживать имидж достойного и уважаемого человека.

Уметь культурно отдыхать, владеть приемами снятия психологического напряжения.

Не бояться противостоять среде, противодействовать употреблению нецензурных выражений в своем присутствии.

Научиться просить прощения, прощать самому.

Тренироваться в красивой и вежливой речи. Подобрать литературные выражения для использования в критических ситуациях.

Постоянно заниматься самосовершенствованием.

Читать хорошую литературу.

Быть разборчивым в выборе друзей.

Искренне любить людей и бояться их обидеть. )

VI. Вывод.

- А закончить мне хотелось бы словами из стихотворения И. Бунина (Слайд № 18):

…И нет у нас иного достоянья!

Умейте же беречь

Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,

Наш дар бесценный – речь.