Календарно-тематическое планирование курса ОРКСЭ в 5 классе.
календарно-тематическое планирование (5 класс) на тему

Рабочая программа по курсу Основы религиозных культур и светской этики в 5 классах

на 2012-2013 учебный год

Пояснительная записка

Рабочая программа курса «Основы религиозных культур и светской этики»  (ОРКСЭ) для V класса разработана на основе:

1. Требований Стандарта (п. 12.4);
2. Примерной основной образовательной программы образовательного учреждения.  [сост. Е.С.Савинов].—2-е изд., перераб. — М. Просвещение, 2010. — п.5.2.6 — (Стандарты второго поколения).
3. Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. [А.Я.Данилюк, А.М.Кондаков, В.А.Тишков] – М.Просвещение, 2010 г.(Стандарты второго поколения).
4.  Примерной программы по курсу «Основы религиозных культур и светской этики». [Составители: учёные Российской академии наук, Российской академии образования, Федерального института развития образования, Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, представители религиозных конфессий].

Рабочая программа реализуется в общеобразовательных классах в соответствии с учебным планом и рассчитана на 35 часов (исходя из 35 учебных недель в году). В базисном учебном пане на изучение ОРКСЭ отведено 35 часов в год в 5 классах (1 час в неделю).

Учебный курс ОРКСЭ включает в себя модули:

1. Основы светской этики.
2. Основы мировых религиозных культур.

Освоение учебного содержания каждого из модулей, входящих в учебный курс,  обеспечивает:

• понимание значения духовности, нравственности, морали, морально ответственного поведения в жизни человека, семьи, общества;
• знание основных норм светской и религиозной морали, религиозных заповедей; понимание их значения в жизни человека, семьи, общества;
• формирование первоначальных представлений об исторических и культурологических основах традиционных религий и светской этики в России;
• формирование уважительного отношения к традиционным религиям и их представителям;
• формирование первоначального представления об отечественной религиозно-культурной традиции как духовной основе многонационального  многоконфессионального народа России;
• знание, понимание и принятие личностью ценностей: Отечество, семья, религия - как основы традиционной культуры многонационального народа России;
• укрепление веры в Россию;
• укрепление средствами образования духовной преемственности поколений.

Реализация учебной программы обеспечивается УМК:

1. «Основы светской этики», пособие для учащихся М. Просвещение 2012

2. «Основы религиозных культур и светской этики», книга для учителя М. Просвещение 2010

3. «Основы религиозных культур и светской этики», книга для родителей М. Просвещение 2010

4. Электронное приложение к курсу «Основы религиозных культур и светской этики» М. Просвещение. 2010.

В ряду общих задач образования задачи воспитания гражданственности, трудолюбия, уважения к правам человека, любви к Родине, природе, семейным ценностям сегодня выступают как первоочередные. Приобщение обучающихся к духовно-нравственным ценностям и культуре традиционной (национальной) религии как неотъемлемой части национальной культуры является формой реализации прав детей и их родителей на получение образования в соответствии с ценностями своей национальной культуры, что обеспечивается как российским законодательством, так и нормами международного права.

Данный курс - просветительский и информационный, и главный педагогический подход в обучении – светский, неконфессиональный.

Цель курса:

∙ дать представление об основных нормах нравственности, первичные представления о морали, способствовать воспитанию культуры поведения с опорой на представления о положительных поступках людей.

Задачи курса:

∙ развитие интереса и уважения к истории и культуре народов России;

∙ формирование качеств гражданина и патриота России;

∙ воспитание духовно – нравственных качеств (дружелюбия, милосердия, доброты)

∙ формировать общественно – значимую мотивацию детей, их поступков, адекватную оценку собственного поведения и поведения товарищей.

Школьный курс «Основы религиозных культур и светской этики» в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом адресован младшим школьникам и предполагает воспитание патриотизма, любви и уважения к Отечеству, чувства гордости за свою Родину, прошлое и настоящее многонационального народа; формирование готовности к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию; ознакомление с основными нормами светской морали, понимание их значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе; становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести; воспитание нравственности, основанной на свободе совести, духовных традициях народов России; осознание ценности человеческой жизни.

Дети начинают приспосабливаться к миру, осваивать его законы и порядки, осознавать необходимость соблюдения определенных правил. Это годы подражания старшим и усвоения социальных навыков, традиций. Происходит преодоление эгоцентризма, свойственного раннему детству. Появляется стремление сообразовываться с конкретными требованиями жизни. Творческие устремления детей получают определенную конкретизацию и находят свое выражение в тех или иных видах и формах деятельности. Происходит оформление моральных идей и правил. Появляется система представлений об окружающих людях, о нравственно-этических нормах, на основе которых строятся взаимоотношения со сверстниками, взрослыми. Особую роль играет духовно-нравственное воспитание.

Именно в  школе закладывается нравственный мир человека, который включает в себя три уровня:

• Мотивационно-побудительный -  содержит в себе мотивы поступков, нравственные потребности и убеждения. Этот уровень наиболее важный, именно здесь коренятся истоки поведения человека, осуждаемые или одобряемые людьми и обществом, приносящие добро или зло, пользу или вред.

• Чувственно-эмоциональный -  состоит из нравственных чувств и эмоций. Нравственные чувства — отзывчивость, сочувствие, сострадание, сопереживание, жалость, они непосредственно связаны с эмоциями. Эти чувства приобретаются человеком в результате воспитания и являются важнейшими составными доброты.

• Рациональный (умственный)  - содержит моральные знания - понятия о добре и зле, чести и достоинств, о смысле жизни, долге.

В ходе преподавания будут использоваться следующие формы и методы:

-Метод моральных дилемм и дискуссий

-Эвристические беседы

-Исследовательский метод

-Проектирование

-Уроки – экскурсии

-Деловые и ролевые игры

-Различные викторины и другие конкурсные события

-Творческие мастерские

-Использование информационно- коммуникационных технологий.

      Формы работы:

           - коллективная

           - групповая

           - индивидуальная

Наглядные пособия:

 - настенные карты: «Физическая карта полушарий», «Физическая карта России», «Административно-территориальное деление Российской Федерации»;

 - рисунки, слайды, диски.

Оборудование:

 - интерактивная доска;

 - проектор;

 - компьютер.

Особенности методики преподавания основы религиозной культуры и светской этики.

Преподавание основы религиозной культуры и  светской этики может строиться с учетом  таких подходов, как:

- целенаправленное включение обучающихся в обсуждение и самостоятельное исследование вопросов, связанных с изучением истоков представлений о морали и нравственности в контексте отечественной культурной традиции;

- активизация познавательной активности школьников;

- создание условий для позитивной самостоятельной деятельности обучающихся и проч.

Большое внимание на каждом уроке, занятии следует уделять мотивации школьников при освоении учебного материала. Способы мотивации выбираются в зависимости от конкретных условий организации учебно-воспитательного процесса, уровня подготовки обучающихся, профессиональных ориентиров и компетенции учителя.

Расширять мотивационные условия изучения курса можно за счет использования наглядности нового качественного уровня: помимо учебных пособий  на печатной основе учителю предлагается электронное сопровождение курса, имеющее в своем составе графики, таблицы, фотографии, картины, аудио- и видеоматериалы,  оригинальные документы,   произведения художественной литературы и т.п.

В качестве наиболее важных механизмов, способствующих освоению содержания курса, могут быть выделены следующие методы:

Метод моральных дилемм и дискуссий – создание доступной для понимания школьников проблемной ситуации, имеющей отношение к реальной жизни, включающей два или более вопросов. Предлагается на основе анализа и доказательств правомерности поведения «героя» выбрать различные варианты ответов. Метод дает возможность школьникам сделать впоследствии самостоятельный выбор в реальных жизненных ситуациях.

Эвристические методы – методы и приемы познания, используемые для решения творческих задач в процессе открытия нового. Позволяют развивать способности человека, вырабатывать новые продуктивные идеи или их сочетания, получать оригинальные и целенаправленные результаты в соответствующей области.

Исследовательский метод – организация обучения, при которой учащиеся ставятся в положение исследователя: самостоятельно выделяют гипотезу, подтверждают или опровергают ее, исходя из известных данных, делают выводы и обобщения, постигают ведущие понятия и идеи, а не получают их в готовом виде.

Проектирование – особый вид деятельности, сочетающий индивидуальную самостоятельную работу с групповыми занятиями, в результате которого школьники создают конечный продукт их собственного творчества, учатся анализировать ситуацию, выделять проблему, формулировать ожидаемые результаты, ставить задачи, находить оптимальный способ решения проблемы, составлять план действий, учитывать потенциальные ресурсы и превращать их в реальные, проводить исследования, оценивать и анализировать свою работу, соотносить полученные результаты с ожидаемыми.

Наиболее широко могут быть использованы эвристические методы, позволяющие делать акцент на творческой активности. Обучающимся не дается в готовом виде набор определений и истин, а предлагается самим сформулировать наиболее важные выводы.

В 5-м классе к эвристическим методам добавляются элементы исследовательской деятельности (в виде простейших заданий по наблюдению и изучению основ светской этики  и рассмотрению простейших классических религиозных текстов), а также делаются первые шаги к организации дискуссий (первоначально в виде коротких обсуждений тем, которые в большей степени затрагивают повседневную жизнь школьника). Акцент в образовательной деятельности школьников ставится на понимание происходящих в обществе процессов. Делаются первые шаги в области проектной деятельности учащихся.

Кроме того, особых методических решений требует внеурочная деятельность, связанная со знакомством школьников с основами религиозных культур и светской этики.

Все обозначенные выше формы организации внеурочной деятельности призваны решать задачи нравственного, морально-этического и патриотического воспитания.

  В результате изучения «Основ религиозных культур и светской этики»  ученик должен:

   знать/понимать: 
       основные понятия религиозных культур;
       историю возникновения религиозных культур;
       историю развития различных религиозных культур в истории России;
       особенности и традиции религий;
       описание основных содержательных составляющих священных книг, сооружений, праздников и святынь;
       уметь:
       описывать различные явления религиозных традиций и культур;
       устанавливать взаимосвязь между религиозной культурой и поведением людей;
       излагать свое мнение по поводу значения религиозной культуры (культур) в жизни людей и общества;
       соотносить нравственные формы поведения с нормами религиозной культуры;
       строить толерантное отношение с представителями разных мировоззрений и культурных традиций;
       осуществлять поиск необходимой информации для выполнения заданий; участвовать в диспутах: слушать собеседника и излагать свое мнение;
       готовить сообщения по выбранным темам.».

Требования к знаниям, умениям и навыкам:

В результате освоения данного курса школьниками  должны быть усвоены следующие смыслы:

• каждая культура имеет собственный контекст и свою логику,
• ни одна культура не может быть лучше другой,
• каждая культура обладает значимым для развития человечества  ценностным содержанием.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ»

Модуль I «Основы светской этики»

Россия – наша Родина.

Культура и мораль. Этика и ее значение в жизни человека. Род и семья – исток нравственных отношений в истории человечества. Ценность родства и семейные ценности. Семейные праздники как одна из форм исторической памяти. Образцы нравственности в культурах разных народов. Нравственный образец богатыря. Дворянский кодекс чести. Джентльмен и леди.

Государство и мораль гражданина. Образцы нравственности в культуре

Отечества. Мораль защитника Отечества. Порядочность. Интеллигентность. Трудовая мораль. Нравственные традиции предпринимательства. Что значит «быть нравственным» в наше время? Добро и зло. Долг и совесть. Честь и достоинство. Смысл жизни и счастье.

Высшие нравственные ценности. Идеалы. Принципы морали. Методика создания морального кодекса в школе. Нормы морали. Этикет. Этикетная сторона костюма. Образование как нравственная норма. Человек – то, что он из себя сделал. Методы нравственного самосовершенствования. Любовь и уважение к Отечеству

Модуль II «Основы мировых религиозных культур»

Культура и религия. Пантеон. Многобожие. Завет.

Многоконфессинальность .

Буддизм. Будда. Христианство. Миссия (Иисус Христос). Ислам. Аллах. Пророк Муххамед.

Заповеди в мировых религиях. Обряды, ритуалы,  таинства в мировых религиях.

Патриотизм многонационального и многоконфессионального народа России.

Используемая дополнительная литература

Пособия для учителя и учащихся:

          Николаева Е.И., Петрова Е.Н. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Я в мире людей: учебник для 4-5 класса. Самара: Издательство «Учебная литература»: Издательский дом «Федоров», 2011.

Чутко Н.Я. Я - гражданин России (Мое настоящее и далекое прошлое): учебное пособие по факультативному курсу для 4 - 5класса. 6-е изд., испр. Самара: Издательство «Учебная литература»: Издательский дом «Федоров», 2011.

Софронова Н.В. Православный толково-орфографический словарь школьника / под ред. проф. Е.В. Архиповой. Самара: Издательский дом «Федоров»: Издательство «Учебная литература», 2007.

Еремеева В.Д. Воспитание толерантности. Рекомендации для педагогов, школьных психологов и родителей: сборник статей / под ред. В.Д. Еремеевой. Самара: Издательство «Учебная литература»: Издательский дом «Федоров», 2011.

«Основы религиозных культур и светской этики», книга для учителя М. Просвещение 2010

Энциклопедии, справочники, альбомы, по содержанию связанные с обществом, государством, историей, культурой, природой, человеком и его здоровьем.

Интернет-сайты:

 - www.megabook.ru (Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия);

 - dic.academic.ru (Большой энциклопедический словарь);

 - school.yandex.ru (Школьный Яндекс);

 - 2012edukids.ru (Электронная энциклопедия для школьников) и др.

 - Специфическое сопровождение (оборудование)

Планируемые результаты изучения учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики»

Личностные результаты:

Формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности; формирование ценностей многонационального российского общества; Формирование целостного, социально ориентированного взгляда на мир в его органичном единстве и разнообразии природы, народов, культур и религий;

Формирование уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов;

Метапредметные результаты:

Освоение учащимися универсальных способов деятельности, применяемых как в рамках образовательного процесса, так и в реальных жизненных ситуациях: умение выделять признаки и свойства, особенности объектов, процессов и явлений действительности (в т.ч. социальных и культурных) в соответствии с содержанием учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики», высказывать суждения на основе сравнения функциональных, эстетических качеств, конструктивных особенностей объектов, процессов и явлений действительности; осуществлять поиск и обработку информации (в том числе с использованием компьютера).

Предметные результаты:

Готовность к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию;

Знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание их значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе;

Понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека и общества;

Формирование первоначальных представлений о светской этике, о традиционных религиях, их роли в культуре, истории и современности России;

Первоначальные представления об исторической роли традиционных религий в становлении российской государственности;

Становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести; воспитание нравственности, основанной на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях народов России;

Осознание ценности человеческой жизни.

Критерии оценивания учащихся – безотметочная система.

Календарно-тематическое планирование комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики»

Классы: 5

2012 – 2013 учебный год

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа№5

Согласовано                                                             «Утверждаю»

решением экспертного совета

протокол №                                                             Директор МОУ СОШ № 5        

зам. директора по УВР                                           Гербыш Е.Б._________

Коротаева Л.А.________                                          «    » сентября 2012 г.

«   »  сентября 2012г.                                      

Рабочая программа

 комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики»

в 5 (общеобразовательном) классе

на 2012-2013 учебный год

35 ч.

количество часов в неделю – 1

методическое объединение истории и обществознания

Иванова Ольга Николаевна

Составлена в соответствии с  примерной основной образовательной программой образовательного учреждения. [сост. Е.С.Савинов].—2-е изд., перераб. — М. Просвещение, 2010. — п.5.2.6 — (Стандарты второго поколения).

 Примерной программы по курсу «Основы религиозных культур и светской этики». [Составители: учёные Российской академии наук, Российской академии образования, Федерального института развития образования, Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, представители религиозных конфессий]. Учебник: Основы светской этики», пособие для учащихся М. Просвещение 2010; Электронное приложение к курсу «Основы религиозных культур и светской этики» М. Просвещение. 2010.

Прошла экспертизу на заседании методического объединения, протокол

 № 3 от « » сентября 2012г.