Урок-практикум Обучение написанию сочинения-рассуждения . Урок русского языка в 10 классе
план-конспект урока по русскому языку (10 класс) по теме

Знакомство с текстом по В. Тендрякову. Выразительное чтение текста по ролям.

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его: - Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите? - Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной! - Вы учите – будь только честным и никак по-другому? - Учу. - И зла никому не делай – учите? - Учу. - И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите? - Тоже. - А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай! - А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть? - Я хочу… - Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась . Вот чего хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги поклонился. - Всех этому научить или только вашу дочь? - Всех, всех, чтоб вислоухими не были! - Так что же получается, Василий Петрович, - все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас? - А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его на другой какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет – приспосабливайся к нему. - Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его… - Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. На что мне весь мир? Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? Или надеяться могу, что справится Сонька? С ума ещё не сошёл - ни себя, ни её Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и она в крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало – чтоб дочь родная счастливо жила. А остальные пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!?

5.Работа по анализу текста. 

-К какому стилю речи относится данный текст?

-Речь какого героя более эмоциональна? (Василия Петровича).

-С помощью каких средств передаётся состояние отца? (С помощью вопросительных, восклицательных предложений, повторов слова "хочу”. Отец использует в своей речи слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя, сноровистая, коль).

-Дайте лексическое значение слова "прямолинейный”. (откровенный, но лишённый необходимой гибкости).

-Как относитесь к этому качеству человека?

-Подберите языковой синоним к слову приспособленный (гибкий).

-Какой смысл в это слово вкладывает Василий Петрович? (ловкий, осторожный, практичный)

-Каково, на ваш взгляд, состояние учителя словесности? (Он озадачен, но уверен в своей правоте).

-Через какие языковые средства это передаётся? (неполные предложения, многоточие, повторяет слова отца Сони, вопросительные предложения)

6.Формулировка проблем текста.

Работа в группах.

Первая группа учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича.

Вторая пытается рассмотреть позицию учителя.

Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему мнению, отражается позиция каждого из участников разговора.

-"хочу, чтоб счастливой была”

- честным быть
-приспособленной

-не делать зла
-"огибай постоянно”

-сильного не бойся
ловчи

- слабому помогай
осторожничай

- будь щедрым
-"поклониться могла”

-попробовать исправить мир
-не пытайся исправить мир

На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности беречь и передавать детям?)

7.Формулировка идеи.

В данном тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные представления о жизни.

Задание ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

8.Подбор аргументов.

Самостоятельная работа.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать аргументы в пользу той или иной точки зрения.

"Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его языке.”

(Б. Грасиан)

"И если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха. Э. Севрус.

"Счастье есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

 "Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё большее”. Ф. Бэкон.

 "Никогда нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

2. Литературные герои в помощь современным ученикам.

Кто из литературных героев поможет аргументировать вашу позицию? Чацкий и Молчалин из комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н.В. Гоголя "Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А.С. Пушкина "Капитанская дочка”,

А. Болконский и Пьер Безухов из эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир”, "Призовите” их на помощь.

Дискуссия.

Ребятам предлагается "защитить” точку зрения отца или учителя словесности.

Может получиться приблизительно так:

 - Гораздо спокойнее живут те, кто умеет приспособиться к действительности, он не тратит нервы в борьбе за справедливость. - А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить, если останетесь равнодушны к тем, кто несправедлив? - А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё одни неприятности. - Человек, как известно, состоит из тела, души и духа. Утрата одной из составляющих ведёт к деградации, уродству. - Не кажется ли вам, что вечная борьба за справедливость приводит к болезни тела? Это ведь тоже одна из составляющих человека. - Жизнь так устроена, что всегда приходится чем-то жертвовать, "платить” за честь и совесть. Пусть лучше это будет тело, чем душа. - Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот, по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким, изворотливым? - Но это значит унижаться, льстить тем, кого не уважаешь, " прогибаться под мир”. - Герои русских сказок спасались благодаря хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих врагов. Хочешь жить – умей вертеться. - Но были и другие герои в литературе, мы восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством. Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца, чем снискал уважение даже врагов. - В свою очередь просим вспомнить Чацкого, которого объявили сумасшедшим за то, что он посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины до сих пор блаженствуют на свете. - Однако именно Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба сама рассудит, кто чего стоит. - Почему же в тепле, достатке живут чаще всего изворотливые, способные "угождать всем людям без изъятья”? Именно такие люди заботятся о своём будущем и будущем своих детей. Вспомните Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег копейку, знал, как подойти к каждому человеку. - Вы всё время говорите о материальном, а это не может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину. Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил: "Мещанство – душевная подлость”. - Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб себе, кто говорит правду, когда все молчат, стремится изменить мир, очень недолго живёт и часто оказывался в ссылке или тюрьме. - Да, жили недолго, зато жива о них память. А те, для кого счастье заключается "в трёх аршинах земли”,давно забыты.

 Обсуждать данную проблему можно бесконечно, истина всегда где-то рядом.

Задача учеников – выработать личное мнение и убедительно аргументировать его.

Домашнее задание: написать сочинение- размышление по тексту В. Тендрякова