Интегрированный урок русского языка и духовного краеведения.
план-конспект урока по русскому языку (8 класс) по теме

Интегрированный урок русского языка( развитие речи) и духовного краеведения Подмосковья в 8 классе на тему : « Описание памятника архитектуры родного края. Высоцкий Зачатьевский монастырь».

                                            Автор: Кирюхина О.Г.,

                                            учитель русского языка и

                                            литературы.

                                            Васильевская ООШ

                                    2009

По учебникам -  «Русский язык. 8 класс»./ С.Г.Бархударов, С.Е.Крючков, Л.Ю.Максимов и др. – 26-е изд. – М.: Просвещение,2003.

                            - «Духовное краеведение Подмосковья», Л.И.Шевченко / под ред.  Л.Н. Антоновой. – 2-е изд.- М., 2007.

2 часа.

Цели: совершенствовать навыки устной речи, расширять словарный запас учеников, обучать описанию памятника архитектуры, дать знания о феноменах христианской православной культуры 14 века на землях Южного Подмосковья и показать в ее контексте исторические события; дать знания об объектах духовной культуры, о святых; показать взаимосвязь исторических событий и их отраженность в жизни исторических личностей и объектов духовной культуры.

Оборудование: учебники, репродукции картин, фотографии и видеофрагмент экскурсии по Высоцкому Зачатьевскому монастырю.

                                              Ход урока.

1. Организационный момент.

Сегодня мы проводим урок развития речи на материале одной из тем курса «Духовное краеведение Подмосковья»

2. Вступительное слово учителя.

- Одним из важных проявлений духовно-нравственной культуры человека является любовь к родному краю. Культура  России  созидалась людьми , которые любили свое Отечество. Поэтому мы как патриоты своей страны должны знать историю памятников культуры нашего края.

- Что относится к памятникам культуры?( Литература, живопись, архитектура).

3. Работа с картиной.(устное описание картины Б.В.Щербакова «Русь подмосковная»)

Упражнение 110. На картине типично русский пейзаж – неброский, неяркий, спокойный, дышащий умиротворением:  чуть холмистый рельеф, тихая речка, куртины деревьев, лес, деревенька с церковью.

- А теперь сравните эту картину с другой ( Алексей Простяков «Высоцкий монастырь в Серпухове»). По казываю остальные картины с изображением монастыря.

- Что общего заметили? ( на всех картинах один и тот же архитектурный ансамбль)

4.  Сообщение темы урока.

Сегодня мы будем описывать Высоцкий Зачатьевский монастырь, который  расположен в Серпухове. ( запись названия темы в тетрадь)

       На протяжении всей истории нашей страны в русских монастырях всегда собиралось все самое лучшее: люди — прославившиеся на весь православный мир подвижники благочестия; бесценные сокровища русской культуры — храмы, книги, настенная живопись, иконы, священнические облачения, церковная утварь; благочестивые обычаи и правила — безвозмездная помощь нуждающимся. Русский народ всегда любил монастыри, находя в них место для отдохновения от мирских забот, источник душевного мира и спокойствия, укрепления духа и очищения души. Одной из
таких святых обителей явился Серпуховской Высоцкий мужской монастырь.

 5.Основная часть .Составление плана сочинения. Беседа по вопросам. Запись кратких заметок в тетрадь.

1) Когда был создан?

2) Где расположен?

- Высоцкий монастырь — один из самых древних на Руси. Время его возникновения относится к 1374 году. В это время в Серпухове княжил двоюродный брат святого благоверного князя Димитрия Донского и его сподвижник князь Владимир Андреевич, прозванный в народе за свою отвагу Храбрым.

   Владимир Андреевич, как пишется в летописи, занимался строительством своего стольного града Серпухова. Он пожелал украсить город возграждением монастыря и поехал к преподобному Сергию с просьбой прибыть в Серпухов для совета и благословения на устроение обители. Несмотря на свои преклонные года и на то, что была зима, преподобный Сергий откликнулся на просьбу боголюбивого князя и пешком, в сопровождении своего любимого ученика Афанасия, пришел из Радонежа в Серпухов.

- Кто такой Сергий Радонежский?

А теперь прочитаем о том ,как было положено начало строительства монастыря в учебнике «Духовное краеведение Подмосковья»на стр. 133-134. Рассмотрите иллюстрации.

3) По какому поводу был построен?

Читаем стр.134-135  в учебнике «Духовное краеведение Подмосковья».

4) Какие постройки находятся на территории монастыря?

Читаем стр.137-138  в учебнике «Духовное краеведение Подмосковья».

Материал для учителя.Самым первым храмом обители была деревянная церковь, заложенная преподобными Сергием и Афанасием и князем Владимиром Андреевичем во имя Пресвятой Богоматери и честного Ее Зачатия праведной Анной.. В 1380 году произошла Куликовская битва, которая положила начало освобождению Руси от татарского ига .Возвратившись в свою вотчину, князь Владимир Андреевич, прозванный за эту битву Храбрым и Донским, пожелал возблагодарить Бога за дарованную Им еще неслыханную на Руси столь
славную победу над страшным и сильным неприятелем. В основанной им любимой Высоцкой обители над братской могилой убиенных воинов он строит величественный и дивный каменный храм во имя Зачатия Пресвятой Богородицы праведною Анной. Этот храм, претерпев некоторые переделки, сохранил в основных своих формах все данные, подтверждающие, что он — тот же подлинный храм, который некогда воздвиг герой Куликовской битвы. Собор имеет вид правильного квадрата. К его восточной стороне примыкает граненая алтарная апсида, свидетельствующая о несомненной древности, а вокруг идет крытая каменная галерея на массивных столбах. Собор в основных своих формах хранит характер зодчества XIV века.
В 1380 году был заложен и другой храм — во имя Покрова Божией Матери. Храм был
деревянный, с обширной трапезой. При частых обновлениях Покровского храма его наружный вид значительно уклонился от первоначального. Об облике первоначального каменного Покровского храма ничего не известно. Он простоял почти два столетия,постепенно ветшая и страдая от пожаров при неоднократных разорениях монастыря врагами. От этого здания доныне сохранился только
белокаменный подвал под восточной частью существующего храма.
В конце
XVII столетия Покровский храм вновь подвергся коренной перестройке — в 1697 году от
Нарышкиных в их излюбленный монастырь поступили значительные вклады на строительство и украшение храмов. В облике этого храма отразились характерные черты архитектурного стиля московского барокко. Высокий четверик храма увенчивался рядом декоративных кокошников и одной главой на граненом барабане. Барабан главы и фасады церкви украшались изразцами. Среди них выделялись изразцы с изображением Российского государственного герба — двуглавыми орлами. Они напоминали о том, что с южной стороны Покровского храма располагались палаты, в которых останавливались все Великие князья и Цари вплоть до царя Алексея Михайловича.
В начале XIX столетия Покровский храм приобрел черты классицизма — фронтоны и купол. В 1872 году храм был расширен за счет пристройки с северной стороны придела во имя Похвалы Пресвятой Богородицы, существовавшего ранее при монастырской больнице, здание которой было разобрано. В 1902 году была осуществлена реставрация храма Ко времени передачи монастыря Православной Церкви в 1991 году Покровский храм пришел в аварийное состояние. Купол был снесен, западная часть храма сгорела, в стенах зияли огромные пробоины, крыша едва прикрывалась листами ветхого железа, штукатурка снаружи и внутри осыпалась, пол был выломан, в стенах виднелись многочисленные трещины. В 1992 году была начата кропотливая работа по восстановлению храма. Сегодня уже ничего не напоминает о былом поругании. 9 июля 1993 года было совершено освящение предела в честь Похвалы Пресвятой Богородицы, а 8 сентября 1994 года — главного престола в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

Есть в обители и храм, посвященный преподобному Сергию. Он расположен с южной стороны Зачатьевского собора,

Восстановлен и Никольский храм. 18 июня 1997 года совершилось его малое освящение.
Основанный в XVI в. Никольский храм служил для совершения заупокойных богослужений по ктиторам обители, в числе которых был и род Нарышкиных. 26 января 1734 года у северной стены в храме был погребен государственный канцлер граф Гавриил Иванович Головкин (1660-1734), родственник царицы Наталии Кирилловны, матери императора Петра I. реставрация храма была произведена в 1873 году на средства гг.Шибаевых. К этому времени относится и сохранившаяся масляная живопись, изображающая жизнь и чудеса святителя Христова Николая. Ко времени открытия монастыря в храме располагалась пилорама. Он был настолько обезображен, что трудно было догадаться, что когда-то здесь был храм. Но в 1991 году это был единственный храм, который возможно было приготовить к зиме для совершения богослужений

     С северной стороны Зачатьевского собора, в самом конце галереи находится маленький
придельный храм Рождества Богородицы. Храм этот, неизвестно когда и кем устроенный,
существовал уже в конце XVI века. В описи ХVIII века говорится, что церковь эта была
покрыта тесом, а глава ее железом. Царские врата иконостаса состояли из двух массивных
столбов с сенью, на которые были привешены сами врата. В храме был золоченый резной
иконостас с иконописью ХVI века. В советское время внутренний интерьер храма был
полностью уничтожен. В настоящее время храм находится на реставрации.
          С восточной стороны монастыря рядом с самой стеной расположен храм во имя Всех Святых. Построен он в 1896 году архитектором Р.И.Клейном на средства Н.Н.Коншина. Стиль ее зодчества византийский. В Высоцком монастыре был еще один храм — церковь во имя преподобных Афанасия Афонского и Сергия Радонежского. Находился он как раз между Зачатьевским собором и Покровским храмом над часовней с могилкой преподобного Афанасия Высоцкого (Младшего). Первый храм на этом месте, деревянный, был построен в 1697 году на средства бояр
Нарышкиных.

       Множество замечательных икон было в обители, среди которых выделялись икона Николая-Чудотворца XVII века с клеймами, изображающими чудеса и житие святого и семь икон византийского письма, присланных в обитель из Константинополя в 1395 году; иконы эти изображают собой Деисусный ряд иконостаса, ныне шесть из них находятся в Третьяковской галерее, одна в Русском музее.В настоящее время по Божией милости в Высоцкой обители собрано множество святынь, почитаемых верующими. Особое место занимает Чудотворный образ Божией Матери "Неупиваемая Чаша", который находится в Покровском храме. Образ сей прославлен чудесами исцелений от страсти винопития,наркомании и табакокурения, о которых красноречиво свидетельствуют многочисленные украшения, пожертвованные верующими, специальная книга с описаниями случаев исцелений от иконы, множество писем, приходящих в монастырь
ежедневно.

Вопрсы:

- Назовите первую каменную постройку монастыря.

- В честь какого события она была возведена?

- Перечислите основные постройки Высоцкого Зачатьевского монастыря.

- Кто из известных людей похоронен на территории монастыря?

- Какие святыни находятся в Высоцком Зачатьевском монастыре?

5) Какое впечатление производит храм на смотрящего?

Смотрим видеофрагмент экскурсии.

6) Нравится ли вам этот памятник архитектуры.

6. Устный рассказ по составленному плану.

7. Написание сочинения.