Исследовательская работа "Святые места Прибайкалья"
проект (8 класс)

Наша работа посвящена истории возникновения и развития Святых обителей Прибайкальского района Республики Бурятия: Свято-Троицкому Селенгинскому  мужскому монастырю и Сретенскому женскому монастырю в селе Батурино. Тема выбрана не случайно. Изучение истории родного края, истории своей малой родины, дает возможность нам, молодому поколению приобщиться к героическому прошлому и провести связующую нить между поколениями. Кроме того, сведения на эту тему  систематизированы не окончательно, а те, которые мы имеем, зачастую противоречивы, в работах историков присутствуют различные мнения по одному и тому же вопросу.

Целью нашего исследования  является  изучение фактического, историко-архивного материала,  связанных с историей и современной жизнью монастырей Прибайкальского района Республики Бурятия.

Нами были поставлены следующие задачи:

1. Определить основные этапы становления и деятельности Свято-Троицкого Селенгинского  и Сретенского  монастырей;
2. Оценить вклад Святых обителей в культурно-духовное наследие бурятского народа;
3. Систематизировать исторический материал в рамках Истории Бурятии.

Для решения задач нами использованы  методы: анализ исторического материала,  его систематизация, анализ работ историков Бурятии, анализ исторических и архивных  документов.

Объектом и предметом исследования являются история становления, возрождения и современная жизнь Святых обителей Прибайкальского района Республики Бурятия.

Практическая значимость работы заключается в пополнении фактического материала по курсу «История Бурятии»; использование исторических документов для разработки лекционного материала в изучении истории Бурятии и России.

          Издревле монастыри были оплотом духовности русского народа, великой его силой, духовными культурными центрами. Наша Забайкальская земля  также была украшена дивными святыми обителями и взрастила святых отцов.

         В XX столетии все это было бездарно утрачено. С лица Земли Русской исчезли многие-многие святые обители, от иных остались оскверненные развалины, тысячи монахов и монахинь расстреляны или сгинули в лагерях.  

        «По вере, да дано вам будет…», говорится в Святом Евангелии. И русский народ понес   тяжелое наказание -  началась Великая Отечественная война, которая унесла миллионы человеческих жизней, стерла с лица земли многие села и города, принесла много горя и страданий русскому народу.  Мало кто знает, что день, который выбрала фашистская Германия для вероломного нападения на Русскую землю 22 июня 1941 года – это День всех Святых, величайший Православный праздник .

           НО Россия выжила в тяжелые годы лихолетья! Выжила,  благодаря мужеству и стойкости русского народа. Выжила  она и благодаря искренней и горячей молитве матерей и глубокой вере в Победу и  истинность Православия.  

          Основная часть работы состоит из 3 параграфов, которые рассказывают о Даурской миссии в Забайкалье, о становлении и жизни Свято-Троицкого и Сретенского монастырей.

В 1681 году по благословению Патриарха Иоакима и по решению царя Федора Алексеевича в Забайкалье была направлена первая православная миссия, в современной литературе именуемая Даурской.

Возглавил Даурскую миссию, в составе которой было двенадцать человек, игумен Феодосий, человек высокодуховной жизни, который и стал основателем Свято-Троицкого монастыря. Об этом свидетельствуют архивные источники  30-х годов XVIII века. Известный историк Г. Ф. Миллер нашел отписку одного сподвижника строителя монастыря Феодосия, в которой докладывает: «...прибыли мы с ним, игуменом Феодосием, на всю сторону Байкал-моря, на Селенгу-реку и построили его (монастырь) в 1683 году». В данном случае речь здесь идет не о начале, а об окончании строительства первой церкви монастыря — Троицкой,(в честь иконы святой Троицы),  что и вводит в заблуждение некоторых исследователей.

Кроме Троицкой церкви, на территории монастыря была построена Петропавловская церковь(1797 год) во имя апостолов Петра и Павла, каменная церковь– Никольская. В апреле 1710 года была заложена церковь во имя всех святых (Всесвятская). Это была самая красивая церковь из всех храмов монастыря. В 1785 году  на месте Троицкой церкви был сооружен новый каменный храм, ставший главным культовым сооружением монастыря. Над главным въездом была построена в 1835 году надвратная Михайловская церковь.

После   революции   деятельность   монастыря   была   прекращена, он практически полностью был разорен.    В своей работе мы даем полную хронологию событий жизнедеятельности монастыря со дня его основания .

26 декабря 2006 года, Священный Синод Русской Православной церкви постановил возродить старейший монастырь на восточном берегу Байкала. В настоящее время возобновилась деятельность монастыря, ведется реставрация помещений Никольской, Троицкой, Михайло-Архангельской церквей. К сожалению, не сохранилась церковь Всесвятская. Возобновлена деятельность духовной общины. В настоящее время Свято-Троицкий Селенгинский монастырь стал одним из духовных центров Забайкальской земли в Прибайкальском районе Республики Бурятия.

      К молодым монастырям в Забайкалье относится Сретенский женский монастырь в селе Батурино Прибайкальского района.

Святая обитель расположена в живописном месте в шестидесяти четырех километрах от города Улан-Удэ по трассе Усть-Баргузин.

Вначале на территории, где ныне находится монастырь, была деревянная приходская церковь села Батурино, известная еще с XVIII века. Идея строительства церкви  каменной родилась в 1811 году. В богоборческие времена, в 1931 году прошлого столетия, это чудесный храм, как и множество других был закрыт, а его помещение использовалось под сельский клуб до 70-х гг XX века. 14 мая 1999 года в жалком, разгромленном виде, без куполов и крестов, храм, наконец-то, был возвращен Русской Православной церкви.  Благодаря стараниям братьев Пруидзе в церкви прошли реставрационные работы, 28 ноября 1999 года состоялось его освящение.

Епископ Читинский и Забайкальский Евстафий, увидев реставрированный храм, решил основать в Батурино женскую обитель. Открытие  монастыря состоялось 8 марта 2000 года.

          Святые обители Прибайкальского района выполняют свою святую задачу - сохранение культурно-исторического наследия Российского государства и воспитание духовной нравственности жителей Прибайкалья. Это два мощных, глубоких духовных центра Забайкальской земли. В работе обоснована необходимость сохранности исторического наследия, которое оказывает влияние на формирование бережного отношения и уважения к исторической памяти народа.

Сегодня русский народ возвращается к Святой вере наших предков, снова возводятся храмы, строятся новые или   возрождаются, уцелевшие от полного разрушения монастыри, где снова звучат молитвы .  В настоящее время строится новый Православный храм в селе Татаурово, уже возведены стены. Неоценимую помощь в строительстве нового храма на Прибайкальской земле оказывает Троицко-Селенгинский  монастырь. И пророчески звучат слова Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси  Алексия II (скончался 2009г): «Русское монашество обретает силу. А значит выстоит и Россия. Народ, у которого есть вечные непреходящие ориентиры – непобедим!»

Позвольте закончить свое выступление стихотворением собственного сочинения о своей малой  и великой Родине.

         Стихотворение.