Контрольная работа по МХК "Культура Византии и Древней Руси"
тест по мхк (10 класс) по теме

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПО МИРОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ

«Художественная культура Средних веков. Византия и Древняя Русь»

10 класс. Программа Л.Г. Емохоновой

I  уровень

Задания закрытого типа (множественный выбор, установление соответствия)

1. Средоточием богослужебного христианского культа стал византийский центрально-купольный храм. Он отражал идею:

- вечного блаженства на небесах;

- сложное символическое средство общения с Богом на земле;

- идею установления божественного порядка на земле и спасения человека в загробном мире^[1].

Выберите один из ответов, который, по вашему мнению, будет правильным.

2. Первым образцом византийского стиля в архитектуре стала:

- церковь Сан-Витале в Равенне;

- собор Св. Софии в Константинополе;

- мавзолей Констанции в Риме.

Выберите один из ответов, который, по вашему мнению, будет правильным.

3. Восстановите космическую символику храма:

1. Нартекс         а. мистическая лестница, при помощи которой совершается общение    

                           Неба с землёй

2. Алтарь           б. небо;

3. Амвон            в. Святая земля (земной рай);

4. Купол            г.  полукруглый выступ в центре храма

5. Лествица        д. царство чистого (святого) духа

6. Апсида           ж. образ земли, где пребывают грешники

1ж; 2д; 3г; 4б; 5а; 6в.

4. Определите, какие  архитектурные сооружения  Древней Руси перед вами. Укажите место их нахождения:

                         1.                                   2.                                          3.

1. Собор Св. Софии в Киеве

2. Церковь Покрова на Нерли во Владимирской земле

3. Церковь Спаса Преображения на Ильине в Новгороде

5. «Мерцающей драгоценной живописью» называли мозаику в декоре византийских храмов. Вот так описано одно из мозаичных убранств:

       «В лике Богородицы Оранты, строго и скорбно взирающей из аспсиды на входящих в храм, линии приобрели каллиграфическую тонкость, поистине акварельную лёгкость и особую невесомость. Даже румянец на щеках выложен рядом тонких линий, что подчёркивает одухотворённость лика…»

Мозаика Св. Софии в Киеве

II уровень

Задания открытого типа (свободное изложение, дополнение)

1. Известно, что византийский иконостас сложился при Юстиниане и имел определённый канон. Опишите византийский иконостас.

«Сверху помещался крест. Справа и слева от входа в алтарь - царских врат -  ставили храмовые иконы. Над вратами, на архитраве, всегда находилась икона, называемая Деисус. По правую руку Иисусу Христу предстоит Богородица, по левую – Иоанн Предтеча»

2. Завершите следующие определения:

праздничный ряд Деисуса – это

пророческий ряд Деисуса – это

Праздничный ряд – иконы, отражающие земной путь Иисуса.

Пророческий ряд – иконы ветхозаветных пророков, предсказывающих воплощение Бога в человека.

3. Дайте краткую характеристику храма-кивория. Приведите примеры такого архитектурного сооружения.

Храмы-кивори характерны для раннемосковского зодчества и продолжили владимиро-суздальские традиции в архитектуре. Как правило, сооружение строится на высоком цоколе. Лопатки с капителями поддерживают арки с килевидными завершениями. Такие же килевидные завершения имеют окна и порталы. Пирамидальная композиция храма придаёт собранность и устремленность вверх. Арки с килевидными завершениями объединены диагональными кокошниками, которые визуально превращают среднюю часть храма в киворий – шатёр на колоннах. К таким сооружениям относится собор Спаса Нерукотворного из ансамбля Спасо-Андроникова монастыря в Москве.

4. Объясните, почему Андрея Рублева считают создателем русского иконостаса?

Известно, что каноном высокого русского иконостаса считаются три иконных ряда, слитые воедино: праздничный ряд, пророческий ряд и местный ряд. Именно Андрей Рублев изобразил Спасителя не как грозного Судию, а как Богочеловека, который не устрашает, а утешает. Продолжая традиции Феофана Грека, Рублёв поместил над высоким Деисусом праздничный ряд и пророческий. Именно такие ряды стали подниматься на алтарных преградах во всех русских храмах с 15 века. Завершает иконостас праотеческий ряд.

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПО МИРОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ

«Художественная культура Средних веков. Византия и Древняя Русь»

10 класс. Программа Л.Г. Емохоновой

I  уровень

Задания закрытого типа (множественный выбор, установление соответствия)

1. Средоточием богослужебного христианского культа стал византийский центрально-купольный храм. Он отражал идею:

- вечного блаженства на небесах;

- сложное символическое средство общения с Богом на земле;

- идею установления божественного порядка на земле и спасения человека в загробном мире.

Выберите один из ответов, который, по вашему мнению, будет правильным.

2. Первым образцом византийского стиля в архитектуре стала:

- церковь Сан-Витале в Равенне;

- собор Св. Софии в Константинополе;

- мавзолей Констанции в Риме.

Выберите один из ответов, который, по вашему мнению, будет правильным.

3. Восстановите космическую символику храма:

1. Нартекс         а. мистическая лестница, при помощи которой совершается общение    

                           неба с землёй

2. Алтарь           б. небо;

3. Амвон            в. Святая земля (земной рай);

4. Купол            г.  полукруглый выступ в центре храма

5. Лествица        д. царство чистого (святого) духа

6. Апсида           ж. образ земли, где пребывают грешники

4. Определите, какие  архитектурные сооружения  Древней Руси перед вами. Укажите место их нахождения:

                         1.                                   2.                                          3.

5. «Мерцающей драгоценной живописью» называли мозаику в декоре византийских храмов. Вот так описано одно из мозаичных убранств:

       «В лике Богородицы Оранты, строго и скорбно взирающей из аспсиды на входящих в храм, линии приобрели каллиграфическую тонкость, поистине акварельную лёгкость и особую невесомость. Даже румянец на щеках выложен рядом тонких линий, что подчёркивает одухотворённость лика…»

II уровень

Задания открытого типа (свободное изложение, дополнение)

1. Известно, что византийский иконостас сложился при Юстиниане и имел определённый канон. Опишите византийский иконостас.
2. Завершите следующие определения:

праздничный ряд Деисуса – это

пророческий ряд Деисуса – это

3. Дайте краткую характеристику храма-кивория. Приведите примеры такого архитектурного сооружения. 

4. Объясните, почему Андрея Рублева считают создателем русского иконостаса?