"...Они принадлежат к тёмной и отталкивающей силе..."
творческая работа учащихся по литературе (9 класс)

МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ШКОЛЬНИКОВ «УЧИМСЯ ФИНАНСОВОЙ ГРАМОТЕ НА ОШИБКАХ И УСПЕХАХ ЛИТЕРАТУРНЫХ ГЕРОЕВ»

НОМИНАЦИЯ: «НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА»

«…они принадлежат к тёмной и отталкивающей силе…»

по повести О. Бальзака «Гобсек», роману Ф. Достоевского «Преступление и наказание» и  роману В. Крестовского «Петербургские трущобы»

Введение

                 «Жалка участь ростовщика: своими доходами он мостит себе дорогу в ад»

                                                                                Абу Муин Насир Хосров

Актуальность.

     «Отличные наличные», «БЫСТРОденежки», «Быстрозайм» - это реклама микрофинансовых организаций, которая звучит сегодня отовсюду. Если тебе нужны деньги, зайди и оформи кредитный договор. Нужен только паспорт. «И твои финансовые проблемы  будут решены» - вещает реклама. А может быть с этого момента они, наоборот, начнутся? Статистика говорит, что в России  наблюдается всплеск потребительских кредитов. Эти организации и есть современные ростовщики. Ростовщичество зародилось  давно, в те времена, когда начали появляться  торговые отношения между людьми. Как относилась к этому явлению лучшая часть человечества – писатели?  Какую оценку давали они своим героям, занимавшимся ростовщичеством? Что происходит с  таким явлением в современном мире? Как избежать проблем, связанных с кредитованием?

 Проблема: традиции мировой литературы и современное ростовщичество

Цель: формирование правильного отношения к кредитованию

Задачи:

1. Изучить литературу, связанную с историей ростовщичества.
2. Сделать анализ образов героев –ростовщиков в художественных текстах
3. Составить правила для потенциальных кредиторов.

Объект исследования: ростовщичество

Субъект исследования: тексты «Гобсек» О. Бальзака,«Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, «Петербургские тайны» В.Крестовского

      Методы: анализ, сравнение, синтез

1.1.История возникновения ростовщичества.

        Ростовщичество – явление древнее. Оно появилось задолго до возникновения денег. В рост отдавали продукты труда – пшеницу, скот. Крестьянин давал один мешок зерна,  вернуть ему должны были три мешка. Отдавал одного телёнка, а вернуть должны были с приплодом.

Так возник в обществе класс менял или ростовщиков. Об этом явлении известно уже в Древнем Вавилоне. Государство уже тогда взяло под контроль кредитные отношения граждан. Залогом могли служить сами крестьяне, их дети, земля. Существовала также общественная «подушка безопасности». Крестьяне приносили в «храмовый банк» мешки  с зерном. Им вносили «на лицевой счёт» количество мешков.

        В античном мире ростовщики давали кредит не только крестьянам, но и рабовладельцам. В залоге находилась  часть продуктов труда  и рабы. Ф Энгельс писал:  «Ни одно законодательство позднейшего времени не бросает должника столь жестоко и беспощадно к ногам кредитора-ростовщика, как законодательство Древних Афин и Рима»

         Примерно к VI веку ростовщичество оформилось как профессиональное занятие. Ростовщики – толстосумы даже ссужали государству на ведение войн, приращение территорий государства. Постепенно появляется денежная аристократия. В Древнем Риме их называли «всадниками»

          В Средние века ростовщичество процветало. Процентные ставки, например в Германии, достигали 100-200%.

          Слово банк происходит от  слова «banca», что значит стол, на который средневековые итальянские  менялы раскладывали свои монеты в мешках и сосудах. «Bancherii»- так назывались уже в XII веке менялы в Генуе. От слова  banca происходит также слово банкрот. Когда меняла злоупотреблял чьим-либо доверием, разбивали стол за которым он сидел- banco rotto ( дословно, переворачивание стола).

           На Руси ростовщиков не было, так как по христианским законам нельзя было наживаться на беде ближнего своего. Во время торговли Киевской Руси с Византией и Западом  появились иудеи-купцы, которые ссуживали под 50% годовых. Известно восстание 1113 года в Киеве против произвола ростовщиков.  Берестяные новгородские грамоты тоже говорят о долговых отношениях на Руси.  В русских народных поговорках   говорится  “Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом”, “Неправедная корысть впрок нейдет”, “Неправедная нажива — огонь”, “Неправедно нажитое боком выпрет, неправедное стяжание — прах”, “Не от скудости скупость вышла, от богатства”, «Торговать бедою- заложить головою»,»Чужим богат не будешь»,»Чужой бедой сыт не будешь», «Шерсть стриги, да шкуры не дери», «От займа богат не будешь». Особого расцвета ростовщичество приобрело при Петре I. Даже его приближённые не брезговали этим занятием.

1.2.Понятие ростовщичества.

       В Википедии «ростовщи́чество — предоставление денег в долг под проценты (в рост).» 

       В Библии этому явлению отводится много внимания. Отношение к ростовщичеству отрицательное.  В Евангелии от Луки читаем: «И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо он благ и к неблагодарным и злым» (Лук. 6: 34-35). «Строящий дом свой на чужие деньги- то же, что собирающий камни для своей могилы» (21: 9).

      В Коране говорится о борьбе с ростовщичеством:  «О вы, которые уверовали! – читаем в 3-й суре. - Не пожирайте роста, удвоенного вдвойне, и бойтесь Аллаха, - может быть, вы окажетесь счастливыми!» (3: 125). И далее: «...бог позволил прибыль в торговле, а лихву запретил <...> Верующие, бойтесь бога и оставьте то, что достается вам лихвой, если вы верующие. Если не сделаете того, то знайте, что у бога и посланника его война с вами. Но если вы покаетесь, то в ваших руках останется капитал» (2: 276, 278-279).

     Таким образом,  как в обществе, так и в религиозной литературе отношение к ростовщичеству отрицательное.

2.Образы  ростовщиков в русской и зарубежной литературе.

   2.1.  Живоглот Оноре де Бальзака как «человек-вексель»

            Ещё в древности люди пытались разобраться в природе ростовщичества.   Платон (428/427-348/347 гг. до н.э.) писал:  "Развитие роскошного образа жизни, начавшееся еще в олигархии, неудержимая потребность в деньгах приводят молодых людей в лапы ростовщиков, а быстрое разорение и превращение богатых в бедняков способствуют возникновению зависти, злобы бедных против богатых и злоумышленных действий против всего государственного строя, обеспечивающего богатым господство над бедными".   ( Платон. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 3. с. 542 ).

О самих же ростовщиках метко заметил Гораций:  «Все ненавидят тебя!  Ты дивишься? Чему же? Ты деньги в мире всему предпочел, за что же любить тебя людям»

         В произведении «Гобсек», написанном в 1830 году, О. Бальзаком представлен образ ростовщика. Человек этот сделал деньги  смыслом жизни и как бы слился с ними. Даже в портрете автор указывает на его «лунный лик», «серебро, с которого слезла позолота». Цвет желтизны и в глазах, прикрытых козырьком картуза. Глаза эти , как у хорька, без ресниц, острый нос.  Герой Бальзака не имеет предыстории, мы его встречаем уже в старости, в одиночестве, без друзей и близких.  Жилище его мрачное, всё в нём носит следы потёртости.  Автор указывает, что все ростовщики похожи друг на друга. Указывает на их бесполость. Перед смертью его жадность и любовь к деньгам становится манией, и он умирает среди гниющих мешков с добром.

 2.2. Алёна Ивановна  - петербургская процентщица

             Образ отвратительной старухи создаёт  Достоевский в романе «Преступление и наказание», написанном в 1066 году. Алёна Ивановна – вдова чиновника, коллежского секретаря.  Раскольников при первом посещении Алёны Ивановны увидел  эту старуху: "...Это была крошечная, сухая старушонка, лет шестидесяти, с вострыми и злыми глазками, с маленьким вострым носом и простоволосая. Белобрысые, мало поседевшие волосы ее были жирно смазаны маслом.  На ее тонкой и длинной шее, похожей на куриную ногу, было наверчено какое-то фланелевое тряпье, а на плечах, несмотря на жару, болталась вся истрепанная и пожелтелая меховая кацавейка."   Такой портрет героини не соответствует её положению богатой женщины. Знакомый студент Раскольникова говорит: "...Славная она,… у ней всегда можно денег достать. Богата как жид, может сразу пять тысяч выдать, а и рублевым закладом не брезгает. Наших много у ней перебывало."  Своим ремеслом Алёна Ивановна хорошо зарабатывает. Берёт ценную вещь и платит за неё в четыре раза меньше её реальной стоимости. "...стоит только одним днем просрочить заклад, и пропала вещь." 

         Не удивительно, что такая личность легла в основу теории Раскольникова. "...с одной стороны, глупая, бессмысленная, ничтожная, злая, больная старушонка, никому не нужная и, напротив, всем вредная, которая сама не знает, для чего живет, и которая завтра же сама собой умрет…»

       Жадность её распространяется на всё окружающее её, в том числе и на сестру  Лизавету, которой она завещает только мебель и одежду, а все свои сбережения завещает монастырю. Более того, знающие её люди называют ведьмой.

 2.3. Осип Морденко -  герой авантюрного романа

         Всеволод Крестовский написал свой роман «Петербургский трущобы» в1864 – 1866 годах. Это произведение было очень популярно, так как образы героев повествования были психологически и реалистически точны. Образ ростовщика Морденко удивляет своей  похожестью на Гобсека и Алёну Ивановну. Крестовский пишет: «…угрюмый полуживой скелет, обтянутый пергаментно-жёлтой кожей..»  Морденко тоже «поношенный», изъеденный «многолетней скаредностью», известный в Санкт-Петербурге скряга. Автор даёт историю его падения. Будучи управляющим в имении князей Шадурских, он изгнан за связь с Татьяной Львовной. С тех пор целью его жизни становится месть Шадурским и деньги. Своего сына он подозревает во всём, не воспитывает его. Исподволь скупает векселя семьи Шадурских: «…Морденко –то воспользовался ослаблением нашего кредита и скупал по ничтожной цене…. – опрометчивые вексельки, где за тысячу мы порой три писали, а потом со временем и того дешевле они ему доставались, радёхоньки заимодавцы рубль за полтину сбывать. Он этим пользовался: где полтину, а где и по двадцати копеек за рубль платил. …документы наши доставались ему исподволь, не делая ему ущерба, за ничтожную сумму..»

Но тому, о чём он мечтал – «пустить по миру» князей Шадурских,  не суждено было сбыться. В унынии, тоске он умирает. В памяти остаётся

лишь  фраза одного из героев романа: «Опасайтесь, ваше сиятельство, этого Морденку!»

Вывод:        В заключение хочется сказать, что все герои классической литературы, занимающиеся ростовщичеством, похожи друг на друга, и, по меньшей мере, вызывают отвращение у читателя. Философ Лукиан говорил: «Вопи! Не знай сна и стань таким же желтым, как золото, с которым ты сплавился.…И этот (ростовщик) не спит от забот, высчитывая проценты на иссохших пальцах. А спустя немного придется ему все это оставить и сделаться молью, комаром или песьей мухой.…Вижу жалкого и глупого человека, которому уже и сейчас живется немногим лучше моли или комара: и он тоже исчах весь от своих расчетов».( Избранная проза. М.,Правда,1991)

        Чтобы взять кредит у этих ростовщиков, героев книг толкают на это разные причины. У Гобсека Графиня де Ресто закладывает украшение, ей нужны деньги для своей греховной страсти – молодого любовника. Морденко скупает векселя  у семьи Шадурских, живущих не по средствам, не задумывающихся о будущем. Алёна Ивановна становится интересна Раскольникову, движимому бредовой идеей сверхчеловека. Таким образом, сами ростовщики и их жертвы – люди, глубоко греховные, терзаемые страстями.

3.Заключение

        Несмотря на традиции в литературе, на явное отрицательное отношение к ростовщичеству во все времена во всём мире, сегодня этот процесс неоднозначен. Современные ростовщики  - это уже не отдельные личности, а транснациональная олигархия, которая внешне респектабельна и образована, а внутренне – всё тот же Гобсек. Особенно в рамках разыгравшегося экономического кризиса. Особенно в  организациях, берущих большие проценты по кредиту. Чтобы обезопасить себя, нужно придерживаться нескольких правил:

1. Прежде чем взять кредит, нужно взвесить свои финансовые возможности. Трезвый ум и холодный расчёт.
2. Платёж по кредитам не должен превышать половины ваших доходов.
3. Банков много, поэтому выберите ту организацию, в которой оптимальный процент по кредиту.
4.  Поинтересуйтесь суммой полной переплаты по кредиту.
5. Внимательно изучайте условия договора.

Литература:

1. http://maxpark.com/community/5101/content/2082630
2. https://timesnet.ru/magazine/17/4073/
3. О. Бальзак «Гобсек» М; «Просвещение»; 1978г
4. Ф. Достоевский «Преступление и наказание» М; «Детская литература»; 1988г
5. В. Крестовский «Петербургские трущобы» в 2х книгах; Смоленск  «Русич»; 1994г