ЛЕРМОНТОВ. ШЕДЕВРЫ
статья по литературе

ЛЕРМОНТОВ. ШЕДЕВРЫ
«ПРОЩАТЬ СВЯТОЕ ПРАВО...»

Когда одни воспоминанья
О заблуждениях страстей,
На место славного названья,
Твой друг оставит меж людей, —

И будет спать в земле безгласно
То сердце, где кипела кровь,
Где так безумно, так напрасно
С враждой боролася любовь, —

Когда пред общим приговором
Ты смолкнешь, голову склоня,
И будет для тебя позором
Любовь безгрешная твоя, —

Того, кто страстью и пороком
Затмил твои младые дни,
Молю: язвительным упреком
Ты в оный час не помяни.

Но пред судом толпы лукавой
Скажи, что судит нас Иной,
И что прощать святое право
Страданьем куплено тобой.
______________________________
ЛЕРМОНТОВ М.Ю. «ОПРАВДАНИЕ»
1841

Это стихотворение было написано на основе двух ранее созданных — «Романса к И…» и стихов Владимира Арбенина из драмы «Странный человек» («Когда одни воспоминанья…») (оба — 1831 г.). П.А. Висковатов предполагал, что адресат стихотворения «Оправдание» — В.А. Лопухина. Отметим только, что юношеские стихи, легшие в его основу, были обращены к Н.Ф. Ивановой, однако новые смыслы, заложенные в зрелом произведении, никак не могут быть соотнесены с личностью Н.Ф.И. Спорным, на наш взгляд, является и предположение в качестве адресата В.А. Бахметевой (Лопухиной).

Возникающий в финале стихотворения мотив искупительной жертвы придает всему стихотворению высокий духовный смысл. Противопоставление суду людскому Суда Божия — эта мысль часто присутствует в творчестве Лермонтова. Для поэта Суд Божий — это единственный суд, где может быть истинное прощение и милосердие. Исходя из такого впечатления от «Оправдания», можно предположить, что оно посвящено молодой княгине Марии Алексеевне Щербатовой (урожд. Штерич), которой Лермонтов был сильно увлечен зимой 1839-1840. Соперничество в ухаживании Лермонтова и Э. Баранта за Щербатовой считается одной из возможных причин дуэли между ними.

После дуэли было много пересудов в свете, репутация прекрасной вдовы оказалась под угрозой, и Лермонтов чувствовал себя в этом виновным, а брак между ними в то время был невозможен. Одной из причин невозможности их брака можно считать и нерешительность самого Лермонтова. Как и Мари Щербатова, он, в отличие от Пушкина, от дерзких взоров красавиц не вспыхивал мгновенной страстью. Он и Варвару Лопухину полюбил не скоро, и, видимо, разлюбить не мог, даже увлекшись прелестной вдовой…

Елизавета Алексеевна пребывала в глубокой печали от новой опалы внука, и Мария Алексеевна была убеждена, что бабушка винит во всём ее. Она пишет подруге Антонине Блудовой: «Что меня бесконечно огорчает, это отчаяние госпожи Арсеньевой, этой чудесной старушки, которая, вероятно, меня ненавидит.... Я уверена, что она осуждает меня, но если бы она знала, насколько я сама раздавлена под тяжестью того, что только узнала…»

Михаил Юрьевич, как известно, уезжал из Петербурга с предчувствием близкой смерти… И всю горечь своей вины он изливает в стихотворении «Оправдание», в котором слышится покаянная мольба к любимому человеку о прощении в Вечности. Его «Оправдание» словно поэтическое переложение знаменитого изречения «Ин — суд человеческий и ин — суд Божий», ведь люди видят поступки, а Господь зрит сердце…
©

PS.
«Лермонтов принимает любовь не как земную радость или муку, не как дантовское небесное откровение, а как тяжёлый каждодневный крест, навязанный жизнью, по своей воле уже не сбрасываемый и ничем чисто любовным не увенчиваемый…»
________________________________________
Юрий Фельзен. «Письма о Лермонтове». Париж. 1935.