Разработка урока по теме "Культура и духовная жизнь общества"
план-конспект урока по истории (10 класс) по теме

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 3 города Ершова Саратовской области»

III межмуниципальный дистанционный сетевой творческий конкурс "Любители искусства"

Номинация: Лучшая разработка урока с использованием ИКТ.

Работа подготовлена учителем истории и обществознания

МОУ «СОШ № 3» Громадюк Т. Н.

Ершов, 2013 г.

Учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 3 г Ершова Громадюк Т.Н.

Тема урока. «Культура и духовная жизнь».

Технологическая карта урока.

1. Методическое обоснование темы урока.

Ступень образования: среднее (полное) общее образование.

Курс: обществознание.

Класс: 10

В содержательной линии программы по обществознанию в 10 классе на изучение раздела «Духовная культура» отводится 9 часов, в том числе 2 часа на изучение темы: «Культура и духовная жизнь». Таким образом, изучение параграфа № 8 делится на два урока.

На первом уроке рассматривается вопрос о роли культуры, вводятся понятия: духовная жизнь, культура, культурология, новаторство. Кроме того, данный урок предполагает изучение функций культуры.

Второй урок формирует представление о многообразии культуры, диалоге культур, вводит понятия: массовая культура, народная культура, элитарная культура.

Планируемые результаты:

Одним из планируемых результатов изучения материала, должно быть умение учащихся доказывать роль культурного наследия в сохранении и развитии культуры, культурного наследия в России, проблемах его сохранения.

Способ достижения:

Добиться выполнения данной задачи можно только путем сильного эмоционального воздействия. Данный урок разработан с использованием различных средств ИКТ, Интернет-ресурсов, которые способствуют рациональному использованию времени на уроке и позволяют добиться желаемого результата.

 Активные формы и методы обучения, преобладающие при проведении данного урока, позволяют развивать у учащихся творческие способности, формировать самостоятельность в отборе материала, создавать у учащихся положительную мотивацию к уроку обществознания путём вовлечения каждого в активную деятельность; воспитывать потребность оценивать свою деятельность.

Методы и формы работы на уроке:

- Создание ситуации успеха.

В.Ф.Шаталов утверждал, что для того, чтобы работа в школе была эффективной, должен сработать «эффект соленого огурца». Главное – создать рассол, тогда какой бы ни был огурец, плохой или хороший, попав в рассол, он просолится»

 Как создать такой «рассол»?

Словесная похвала и поддержка педагога. Рецензирование учителем. Скрытая помощь.

- Создание проблемной ситуации.

Цель и назначение проблемного обучения вижу в преодолении механического усвоения знаний, в активизации мыслительной деятельности учащихся, ознакомлении их с методами научного исследования, усвоении способов самостоятельной деятельности, развитии познавательных и творческих способностей.

- Игровая форма работы. «Вакансия работника музея (экскурсовода)

Как правило, у школьников во время такого урока, возникает игровое состояние – специфическое, эмоциональное отношение к исторической действительности. Они, как бы перевоплощаются в людей из прошлого или современности, применяют на себе роль взрослых людей, через понимания мыслей, чувств и поступков моделируют историческую реальность. А знания, полученные на уроке, становятся для них личностно-значимыми. Тем самым учащиеся осваивают и углубляют новые знания, а также овладевают целым комплексом важных «взрослых» умений, в первую очередь, коммуникативных, развивают способности к восприятию, сопереживанию.

Учебник: Обществознание 10 класс, автор Л.Н. Боголюбов.

2. Форма проведения: урок-исследование.

Тема урока. Культура и духовная жизнь.

Цели урока по линиям развития личности:

 - Продолжить знакомство учащихся с понятием культура; создание условий для формирования у учащихся целостного представления о взаимосвязи искусства и духовной жизни человека.

- Нравственное, культурное, гражданско-патриотическое самоопределение. Научить давать собственную оценку. Формировать уважительное отношение к материальным и духовным ценностям, к культурным ценностям прошлого и настоящего.

Планируемые результаты:

-  Личностные: осмысление опыта предшествующих поколений; уважение к ценностям семьи, любовь к природе; потребность в участии в общественной жизни ближайшего социального окружения, общественно полезной деятельности

 - Метапредметные: овладение  умением организовывать и регулировать свои действия; извлекать необходимую информацию из различных источников

 - Предметные: овладение понятийным аппаратом; основам реализации проектно-исследовательской деятельности.

Учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 3 г Ершова Громадюк Т.Н.

Формы работы учащихся: коллективная, работа в парах, индивидуальная.

Оборудование: мультимедийная установка, персональный компьютер, Интернет.

Структура урока.

Учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 3 г Ершова Громадюк Т.Н.

Приложение к уроку № 1.

Тест, подготовленный учащимися 10 «Г» класса.

А 1. Духовной культурой называется

1) культура чтения

2) религиозный культ

3) процесс и результат духовного производства

4) устойчивое преобладание духовных потребностей над материальными

А 2. Многообразие культур служит в современном мире проявлением

1) национальной изолированности

2) национальной дифференциации

3) культурного застоя

4) культурной глобализации

А 3. Искусство от других форм духовной деятельности отличает

1) объяснение фактов вмешательством сверхъестественных сил

2) решение фундаментальных проблем бытия

3) обеспечения развития отдельных отраслей производства

4) образное восприятие  окружающего мира

А 4. Духовная сфера связана с:

1) производством

2) художественным творчеством

3) управлением государством  

4) национальными отношениями.

А 5. Найдите лишний термин в логическом ряду:

1) писатель

2) художник

3) архитектор

4) композитор

5) слесарь

А 6. Соотнесите понятия и их определения:

Культура                  а. Процесс социализации личности.

Образование            б. Основа мифологического мышления.

Наука                        в. Мышление в художественных образах.

Религия                    г. Мышление в законах и понятиях.

Искусство                д. Материальные и духовные ценности  общества.

Средневековые

Приложение № 2.

Учащимся предложены раздаточные листы с высказываниями, памятка «как правильно брать интервью»

Лист 1. Высказывания.

Высказывания Д. С. Лихачева

- «Каждый человек обязан заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой»

- «Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворенным»

- «О каждом народе следует судить по тем нравственным вершинам и по тем идеалам, которыми он живет. Благожелательность к любому народу, самому малочисленному! Эта позиция самая верная, самая благородная. Любая недоброжелательность всегда воздвигает стену непонимания»

Биографическая справка. Дмитрий Сергеевич Лихачев родился в Петербурге в 1906 г. В 1923-1928 г.г. Лихачев учился на факультете общественных наук Ленинградского университета. Занимался одновременно древнерусской и английской литературой, написал две дипломные работы: одну – о повестях, посвященных патриарху Никону, другую – о восприятии творчества Шекспира в России конца 18 – начала 19 веков.

3 февраля 1928 г. на заседании «Космической Академии наук» (куда входили студенты нескольких институтов) Лихачев сделал доклад, в котором полушутливо доказывал преимущества старой орфографии. Текст выступления был написан по отмененным правилам и представлял собой пародийное подражание ученым сочинениям средневекового книжника. В частности, говорилось, что реформу правописания внушил дьявол. Но в докладе он открыто сказал о притеснении советской властью Русской Православной Церкви. Спустя несколько дней Лихачева арестовали. Как и некоторых других «академиков», его отправили в Соловецкий лагерь. В 1931 г. перевели на строительство Беломорско-Балтийского канала, а спустя год освободили досрочно. В 1936 г. с него сняли судимость.

Несколько лет после возвращения из заключения он работал редактором и корректором. Устроиться на другое место было невозможно. В 1938 г. был принят на работу в Институт русской литературы Академии наук (Пушкинский Дом). Вскоре в 1941 г. защитил кандидатскую диссертацию по истории новгородского летописания. В 1947 г. за диссертацию «Очерки по истории литературных форм летописания 11 -16 веков» Лихачеву было присвоена степень доктора наук. С 1970 г. Д.С. Лихачев академик Академии наук СССР. Он является автором десятков книг и сотен научных статей.

Памятка «Как правильно брать интервью».

- информирование. Интервью должно быть информативным, т.е. содержащим ряд интересных фактов, новых вопросов и ответов, иначе сам смысл интервьюирования теряется;

- идеологическая функция (т.е. пропаганда ценностей, принятых в конкретный период). Она будет обязательно присутствовать, пусть даже и в завуалированной форме;

- функция воздействия, когда журналист, который берёт интервью, сознательно вовлекает аудиторию в процесс выработки положительного/отрицательного отношения к тому, что происходит.

Интервью, подготовленное учащимися 10 «Г» класса.

- Здравствуйте. Мы очень рады видеть вас в качестве сотрудника нашего музея. Д.С. Лихачев однажды сказал: «О каждом народе следует судить по тем нравственным вершинам и по тем идеалам, которыми он живет. Благожелательность к любому народу, самому малочисленному! Эта позиция самая верная, самая благородная. Любая недоброжелательность всегда воздвигает стену непонимания». Как вы думаете, почему работнику музея важно быть толерантным?

- Спасибо. «Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворенным», - вы наверняка знаете это утверждение Лихачева. Скажите, в чем для вас заключается необходимость сохранения культурных ценностей?

- Дмитрий Сергеевич Лихачев родился в Петербурге в 1906 г. В 1947 ему было присвоена степень доктора наук. С тех пор прошло 66 лет. Как вы думаете, какое значение в наши дни имеют слова Лихачева: «Каждый человек обязан заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой»