Материал для диагностики результатов обучения по дополнительной образовательной программе «У истоков мастерства» 3 год обучения
учебно-методический материал (2, 3, 4 класс)

Конспект итогового занятия по лепке «Секреты глиняного горшка»

Возраст: 9-10 лет. 

Цель: закрепить знания о развитии гончарного промысла на Руси.

Задачи:

• Закрепить знания о процессе керамического производства.
• Развивать навыки гончарного дела.
• Воспитывать чувство исторической памяти.
• Показать историческо-эволюционные процессы на примере гончарного промысла.
• Создать благоприятные условия для протекания творческого процесса у детей с учетом их возрастных и интеллектуальных особенностей.

Оборудование:

 пробники с разными сортами глины, разнообразные керамические изделия: фарфоровые чашки, старые крынки, осколки керамики, образцы древней керамики  кисточки, краски,  глина для лепки; видеоряд, который зрительно подкрепляет  рассказ; визитные карточки, в которые затем ребята  впишут своё имя

Ход занятия.

Организационный момент.

Руководитель: Здравствуйте, ребята! Сегодня мы с вами  совершим путешествие в мастерскую гончара. Скажите, кто такие гончары?

Обучающиеся: Это люди, которые делают посуду.

Руководитель: Правильно, но не только. Сегодня нам предстоит  попробовать себя в роли геологов, археологов, гончарных дел мастеров. Усаживайтесь поудобнее. И так, мы начинаем наше путешествие.

Первый этап занятия «Знакомство с древним производством».

Руководитель: Подскажите, что такое керамика?

Обучающиеся: Это изделия из обожженной глины.

Руководитель: А Вы знаете, как древний  человек «открыл» керамику?

Обучающиеся: Он смешал глину с водой, слепил их нее сосуд.

Руководитель: Существует легенда, что человек увидел след на дороге после дождя и поднял коричневое «тесто». Он заметил, что оно пластичное, стал мять его в руках, познавать его отношение с водой и огнем, человек стал гончаром и МАСТЕРОМ.

- Посмотрите на керамические изделия, которые стоят на нашем демонстрационном столе. Что из этого Вам знакомо?

Обучающиеся: Тарелка, ложка, ваза, глиняные игрушки, кувшин-крынка.

Руководитель: А что хранили, и сейчас хранят в крынке?

Обучающиеся: Молоко.

Руководитель: Благодаря особому свойству глины оно долго остается свежим. Ребята, но из глины можно делать не только посуду. В древнем мире существовала страна, которую иногда называют «страной глин». Там из глины делали и жернова, столы, скамьи, гвозди для соломенных циновок, писали на сырой глине острыми палочками, знали гончарный круг и умели обжигать кирпич. Называлось это государство Месопотамия (V в. До н.э). А что сейчас делают из глины?

Обучающиеся: Посуду. Кирпич, керамическую плитку ..

Руководитель: Ребята, посмотрите на наши фарфоровые чашки, как Вы думаете, из чего они сделаны?

Обучающиеся: Из глины?!

Руководитель: Да, фарфор – это плотный керамический материал, получаемые спеканием массы огнеупорной глины, каолина, полевого шпата и кварца. Цвета глины сложны и нечисты: желтовато-коричневый с краснотой; серовато – белые с пропадающей голубизной, зеленовато – бурые в черноту – целая гамма, бесконечная цветная игра!!! В глинах есть растворимые соединения железа, имеются красящие вещества,  есть смола, воск. На земле встречаются глины самые разные.

Руководитель: Для дальнейшего путешествия нам необходимо разделится на 3 команды. Каждый из Вас достает из Волшебного горшочка номер той команды, в которой он будет работать. Команды к отправлению готовы?

Второй практический этап «Геологи»

-Кто такие геологи? (ответы детей) Я предлагаю вам побыть геологами. У нас есть образцы разных пород глин. Помогите мне определить цвет глины и ее качество.

Обучающиеся: Это глина белая, немного с желтоватым отливом. По качеству она жирная, мы свернули из нее кольцо и на нем совсем нет трещин.

Руководитель: Правильно.

Обучающиеся: Эту легко отличить – розовая глина. По качеству она тощая, так как свернутая в кольцо она образует много трещин.

Руководитель: Правильно!

Обучающиеся: А эта глина сероватая с голубым отливом. Возможно, серая или голубая. Эта глина пригодна для лепки, она средней жирности, трещин на кольце совсем мало.

Руководитель: Это образец голубой глины.

Третий практический этап «Археологи»

Руководитель: Нам предстоит выполнить сложное испытание, команда получит  по кусочку древней керамики. Ваша задача: с помощью опыта, интуиции и знаний описать его и рассказать его историю.

Команда № 1: У нас, наверное, очень древний осколок керамического изделия: он толстый, неровный и совсем не похож на современные изделия.

Руководитель: Молодцы. Осколок действительно древний, он принадлежит племенам именьковской культуры, которые в древние времена проживали на территории нашей области (IV-VII н.э.). Толстый он, потому что его лепили вручную. Посмотрите повнимательнее,  на внешней поверхности заметны небольшие вмятины, которые оставил древний мастер.

Команда №2: А у нас тоже древней осколок, он весь черный, но очень ровный и гладкий.

Руководитель: Ваш осколок пришел к нам из средневекового времени. Если посмотрите повнимательнее, то на тыльной стороне можете заметить бороздки – это следы от гончарного круга. Благодаря ему можно было придать сосуду любую форму и сделать стенки ровными. А черный он, потому что его красили.  Окрашивание керамики в черный цвет достигалось различными способами, при которых органическое вещество выгорало не полностью. Черную окраску поверхность сосуда приобретала также при погружении его в масло и нагревании до невысокой температуры. Близкий эффект получался при обжиге сосуда в среде с органическим веществом, например, в опилках или рубленой соломе.

Команда №3: Мы думаем, что у нас современный осколок. Я, например, видел похожие изделия у нас дома.

Руководитель: В чем-то Вы правы, но не совсем. Осколок этого изделия действительно похож на современные керамические изделия только с виду. Достался от нам от крынки, которая была сделана в конце XIX в., стояла в мелочной лавке, упала, разбилась. А процесс производства передавался из поколения в поколение. Специалисты, характеризуя такие изделия, употребляют такой термин как «Русская керамика».

 Руководитель: Нам предстоит выполнить следующее сложное испытание, команда получит  карточки с изображением различной расписанной посуды. Ваша задача: определить какими мастерами она была расписана.

Команда № 1: У нас, наверное, горшок, изготовленный смоленскими мастерами, он декорирован цветными глазурями и имеет растительный узор, использовались-сочетания красных, белых, черных и других красок.

Руководитель: Молодцы.

Команда №2: А у нас ваза, изготовленная гжельскими мастерами. Основной особенностью гжели является узор в синих тонах на белоснежном фоне и рисунок, представляющий сложный растительный орнамент.

Руководитель: Правильно

Команда №3: Мы думаем, что у нас крынка, изготовленная велижскими мастерами, так как она очень простой формы и без лишний украшений. Посуда редко покрывалась орнаментом, ее украшением служили узкие концентрические круги или цепочка из неглубоких ямочек, треугольников, выдавленных вокруг венчика или на плечиках сосуда. Блестящая свинцовая глазурь, придававшая привлекательный вид только что изготовленному сосуду, накладывалась на горшок с утилитарными целями — придать сосуду прочность, влагоустойчивость.

Руководитель: Правильно.

Четвертый практический этап «Гончарных дел мастера»

Руководитель: Мы справились с испытанием успешно, поэтому приглашаю Вас в гости в гончарную мастерскую. Предлагаю постичь искусство керамического производства на практике.

 Возникновение гончарного производства разрешало важнейшие хозяйственные задачи: хранение жидкостей (воды, жиров, меда, молока) и сыпучих веществ (зерна, муки, красок, сухих ягод), приготовление пищи (механическая и химическая переработка – варка, тушение). Глиняная посуда лучше сберегала продукты питания от высыхания, испарения, загнивания, от поедания грызунами, муравьями, различными насекомыми и домашними животными. Она позволяла накапливать запасы, что делало жизнь более обеспеченной и устойчивой. Запасы, кроме того, предоставляли человеку досуг, благоприятствовали развитию ремесел и искусства, техническому прогрессу и духовной культуре. Был найден способ превращать рыхлую горную породу – глину, рассыпающуюся в руках или становящуюся от вязкой и пластичной, в камень по любой заданной форме.

Перед Вами стоит  глина уже готовая для лепки. Я добавила в неё отощитель, который позволит нам снизить липкость, ускорить испарение воды, сдержит излишнюю усадку для сушки. А первые горшки они начали лепить из той глины, которую находили вблизи жилья, пользуясь ею без добавлений отощителя. Нередко глина, особенно красная, уже содержит в себе известный процент песка, служащего естественным отощителем. Одной из технологических задач, которую древнейшим гончарам приходилось решать, было дозирование воды, определяющее степень влажности глиняного теста. Стоило влить воды чуть больше, чем следовало, глина сильно прилипала к рукам, затрудняла лепку, стенки сосудов оседали и расползались. Если воды было недостаточно, стенки сосудов отвердевали, трескались и крошились раньше, чем их успевали вылепить. Предварительное испытание сосудов, сделанных из глины с естественным отощителем, происходило в процессе их сушки. Если процент заключенного в глине песка был мал, но сосудах появлялись трещины, делавшие их негодными для обжига. Жирная глина в чистом виде мало пригодна для работы, поэтому мой прадед добавлял в неё измельченную солому, ракушки и навоз. Наша глина прошла специальную серию операций: вымораживание, выветривание, разделку, сушку, размочку, размол, растирку, просев, отмучивание и замешивание отощителя. А Вам осталось лишь сделать тесто, влив воду. Но помните: от того сколько жидкости в глине зависит судьба Вашего изделия.

-Ваши руки должны научиться чувствовать глину.Это может показаться кому-то слишком простым и необязательным, но поверьте, ваше изделие не затеплится никогда внутренним светом, если вы не передадите ему частичку своего душевного тепла, не наполните своей энергией. За несколько часов, нам придется освоить опыт, наработанный нашими предками за несколько тысяч лет.

Руководитель: Теперь, когда тесто для работы готово, каждая команда будет осваивать ранние способы производства керамической посуды.

Первая команда  будет изготовлять свой сосуд наиболее ранним способом - выдавливанием из шарообразного кома влажной глины большими пальцами обеих рук необходимой формы. Таким способом делали или формовались, как говорят гончары чаши или кубки, так как величина их зависела от размера глиняного шара. Форму сосуда Вы можете выбрать сами. Хотя когда я постигал эти азы, рисовал сначала свой кубок на бумаге, а потом творил из глины.

Вторая команда будет знакомиться со способом, который позволял создавать более совершенные формы и не ограничивал масштабы изделий. Наращивание глиняных лент производилось по спирали или замкнутыми кольцами. Для выравнивания поверхности сосуда существовало много приемов. Мы с Вами будем выравнивать с помощью плоской гальки. Этот сосуд наращивается со дна и заканчивается венчиком. Остродонные сосуды обычно начинали с венчика и кончали дном. Лепка таким способом идет следующим образом: один сидит против другого, накладывает спирали глиняных лент и соединяет их края в соответствии с заданной формой. Третий – раскатывает руками комки глины. Он изготовляет жгуты и расплющивает их в ленты.

Третья команда познакомится с болваночным способом. Болванка – вязаный или шитый мешочек, туго наполненный песком. На такую болванку глина накладывалась нужным слоем, затем выравнивалась и выглаживалась шпателем. После подсыхания сосуда песок высыпали и мешочек вынимали.

Руководитель: Как готовы наши изделия? Для дальнейшей работы необходимо, чтобы сосуды подсохли, а Вы пока отгадайте очень сложную загадку.

В земле родился,

На кружале вертелся,

На огне пекся,

На базаре был,

Людей кормил

Как упал, так и пропал

Никто не прибрал.

Обучающиеся: В земле родился, потому что глина находится в неё, Кружало – гончарный круг.

Руководитель: Он ускорял формовку сосудов, придавал им более правильную форму, изделия были более изящные. А зачем он пекся на огне?

Обучающиеся: Чтобы горшок стал более твердым и не пропускал воду.

Руководитель: Обжигание на открытом огне(костровой обжиг) являлось начальным и самым простым способом.. Важным делом в практике обжига на открытом огне было достижение равномерного нагревания сосудов по всей их поверхности. При несоблюдении данного правила сосуды лопались еще до того, как успевали накалиться. При обжиге на костре или в неглубокой яме температура может быть достигать до 650-800градусов. Охлаждение обожжённой посуды происходит постепенно. Практически оно продолжается вплоть до полного остывания всего обжигательного устройства. Попытки вынуть горячий сосуд из костра или ямы, как правило, кончаются растрескиванием продукции. Целый сосуд после остывания издает звенящий звук. Керамика, получаемая указанным путем, однотонная и пятнистая.

В V-IV тыс. до н.э. появляются ранние обжигательные печи (Египет, Месопотамия, Иран). В ней может быть достигнута высокая температура, а также обеспечено регулирование тяги, что дает равномерность обжига основной массы сосудов. Обжигательную печь стало целесообразно эксплуатировать непрерывно, а продукцию выпускать на рынок.

Древний человек не скоро достиг умения давать качественный обжиг. Наряду с полностью обожженными сосудами он пользовался и такими, которые были слабо обожжены. Опыты обжига на костре и в яме давали неравноценную продукцию. При испытании водой одни сосуды разваливались через несколько минут, другие сохраняли воду часами, хотя она пропитывала их поры, и распадались от прикосновения. Хорошо обожженные сосуды стояли до тех пор, пока вода не испарялась.

Руководитель: Посмотрите на наши сосуды, что мы еще забыли сделать?

Обучающиеся: Украсить!

Руководитель: Между качеством формовочного теста и орнаментом существует определенная связь. Гончары наносили узоры на влажную поверхность сформованных сосудов при помощи небольших дощечек с вырезанными на них рисунками. Для орнаментации дешевой посуды штампы вырезались из тыкв, моркови или репы.

Первая команда познакомится сегодня с веревочным орнаментом. Обрывок шнурка толщиной 3-4 мм, которым надавливали на наружную поверхность сосуда. Зажимая жгутик пальцами, гончар надавливал им на сырую поверхность сосуда. Необходимые предметы лежат на Вашем рабочем месте.

Вторая команда орнаментирует зубчатым штампом. Зубчатый инструмент представлял собой небольшую пластину, слегка желобчатую, на прямоугольной конец, которой были нанесены в ряд легкие пропилы, образующие мелкие и очень низкие зубчики. Материалом для этого инструмента служила трубчатая кость животного или кусок раковины.

Существовал еще и ямочный орнамент. Специальной заостренной палочкой на поверхности сосуда делались ямки. Этим способом украсит свои изделия третья команда.

Руководитель: Теперь наши изделия готовы? Конечно, подсохнут немного на солнце, а дня через 2-3 отправим их в печь.

Заключительный этап – рефлексия-цветопись «Украшение».

Руководитель: Ребята, посмотрите в мой Волшебный горшочек,  в нем бусинки. В древние времена из глины делали еще и украшения. Я предлагаю Вам сегодня на память смастерить бусы, раскрасить их в цвета настроения, которое ассоциируется у Вас с нашим путешествием. Берите в руки кисточки, краски и творите.

Теперь возьмем нитки, скрепим концы. И у нас получились бусы!!! Пусть они напоминают каждому о знакомстве с древним мастерством.

Развитие глиняного промысла в велижском районе

Одним из сырьевых богатств Велижского края была глина.

Еще в каменном веке на берегах р. Сертейки, впадающей в Западную Двину выше д. Селезни, жили племена, изготовляющие глиняную необожженную посуду, черепки которой до сих пор находят археологи Северо-Западной экспедиции Эрмитажа.

Гончары проживали в г. Велиже на малой стороне, где две улицы (им. л-та Шмидта и Победы), назывались до 1917 года Гончарными. А на ул. им. Красинца жили гончары Красинцы (Иван Евтихьевич и его сын Алексей Иванович).

Две деревни по Смоленскому большаку назывались Цигельня (цигель по-немецки кирпич). На месте одной из них до 2000 года работал кирпичный завод. В топонимике сохранилось название д. Загоскино (загоска - кувшин).

По данным 1797 года «в 20 обывательских домах (гончарных и кафельных) производится рукоделие (детские свистки, игрушки, курительные трубки и др.) и вырабатывается ежегодно до 5000 горшков, кои продаются в городе, а также до 1000 кафель. Кирпичных заводов работают 2, на коих вырабатывается до 20000 кирпичей и выжигается извести до 4000 четвертей».

В 1804 году в Велиже работало 5 цеховых кирпичников и 34 горшечника. В 1839 году работал 1 кирпичный завод, в 1852 году - завод печных изразцов, в 1860 году - в уезде работало 17 кирпичных заводов, в 1888 году - 4 кирпичных завода и 16 гончарных мастерских, в 1905 году - 7 кирпичных заводов (20 рабочих) и 42 гончарных мастерских (80 рабочих), в 1906 году - работали кирпичные заводы в городе, в Буднице, Селезнях, Сычево, Цигельне и 65 гончарных мастерских

В 1918 - 19 годах работали заводы в бывших имениях: в Семичево (черепичный), в Дуброво и Загоскино (известковые), в Миловидах (кирпичный и известковый), в Сивце (кирпичный).

В 1921 году было изготовлено 674000 штук кирпича.

В 1935-36 годах работало 6 кирпичных заводов.

Известными гончарами были Жолобов Николай Кондратьсвич, Медведев Иван Дементьевич. Еще в 1956 году в велижской артели трудился гончар Петуховский Даниил Андреевич. Велижский кирпичный завод обанкротился в 2000 году. В Велижском Доме детского творчества работает кружок по работе с глиной, руководит которым Улитина Л.Е. На выставке игрушек Смоленской области экспонировались глиняные игрушки, изготовленные велижанкой Филипповой Л.М. из велижской глины (директор худ. школы г. Кировска Мурманской обл.)

Для приготовления пищи и хранения продуктов использовалась деревянная (кадушки, бочки, кадки, миски, ложки, половники, чановки, корыта, дежки и т.д.) и глиняная (горшки, жбаны, кринки, миски, солонки, двоешки и т.д.) посуда.

Посуду берегли, если билась, то ее оплетали берестой. Существовала загадка: «Был ребенок - не знал пеленок, стар стал - пеленаться стал». Такой оплетенный сосуд назывался молостов. Глиняный горшок являлся самым ритуализированным предметом домашней утвари, связано это с символикой печи и земли, считается вместилищем души и духов, часто использовался в похоронах.

Параллелизм между судьбой человека и горшком проявляется в обрядах битья посуды (рождение, свадьба, похороны). Слышится он в поговорках - «Голова как пустой горшок»

Печь и пространство около нее связаны с культом предков, ведь именно там и ставились горшки. В Витебской губернии после похорон или встретив похоронную процессию на улице, дома дотрагивались до горшка или печи, чтобы смерть касались их, а не людей.

На ночь горшки переворачивались, ложки вынимались из посуды (чтобы хорошо спалось). В горшках перевозили домового из старого дома в новый.

Большую роль в обрядах играла и дежа или квашня, в которой ставили тесто. При переходе в новый дом дежу с тестом, замешенным в старом, переносили в новый дом. В свадебных обрядах Витебской губернии - готовили каравай и садили невесту на дежу, где ей меняли прическу и головной убор с девичьей на женский. Саму дежу ставили на шубу, армяк иди балахон. Если под дежой была женская одежда, то сверху клали мужскую и наоборот. Дежа ставилась под образа.

Статья о кружке в газете http://velizhnov.ru/article/33087/

Кроссворд «Моя малая Родина»

1. В каком поселке Смоленской области в 1949 году найдена глиняная амфора с надписью «Гороумна»

2. Областной центр на западе России.

3. Если встретишь на дороге,

     То увязнут сильно ноги.

     А сделать миску или вазу –

     Она понадобится сразу.

4. Фамилия известного мастера – гончара в г. Велиже до революции.

5. Деревянная палочка для озвучивания свистульки.

Кроссворд «Народные праздники»

1. Пастушеский духовой инструмент;
2. Первый праздник в Святочный период;
3. Название периода жизни христиан,  который наступает после Масленицы;
4. Участники святочных обрядов и игр, наряженных в костюмы и маски;
5. Ритуальный предмет, который держала мать,   благословляя детей

«Отгадай кроссворд!»

1. кто создает игрушки?
2. как называется звучащая деталь игрушки?
3. цвет глины
4. где обжигают игрушку?
5. способ создания формы из целого куска
6. чем расписывают игрушку?
7. профессия человека, который провел этот урок
8. к какому виду изобразительного искусства относится лепка мелких глиняных форм?

Паспорт проекта «Необычное в обычном».

           Проект: «Необычное в обычном»

           Руководитель проекта: Улитина Лариса Евгеньевна 

           Возраст обучающихся, на который рассчитан проект: 9-10 лет.

           Состав проектной группы: Обучающиеся творческого объединения «Криничка» по программе «У истоков мастерства» 3 года обучения

          Тип проекта: исследовательский, творческий

          Проблема: в современный век компьютерных игр наблюдается падение интереса к народной глиняной игрушке.

В наше время – в мир прогрессивного развития технологий – многие  ребята, сидя за компьютером, даже и не подозревают, что есть очень интересное занятие, которым увлекались наши предки много  лет назад. Это лепка из глины.

Одним из ярких проявлений массовой культуры, глубоко жизненным и народным является Игрушка. Традиции ремесла и искусства игрушки передавались из поколения в поколение.   Игрушка близка к фольклору, она создаёт ощущение особенностей русского национального народного творчества.

         Цель проекта:  создать и оформить изделие народного промысла - глиняную игрушку.

         Задачи проекта:

1.      Определить: Что такое глиняная игрушка?

2.      Исследовать историю возникновения глиняной игрушки.

3.      Изучить глиняную игрушку в современности.

4.      Выяснить процесс изготовления глиняной игрушки.

5.      Представить глиняную игрушку в детском исполнении.

        Необходимое оборудование: глина, водоэмульсионная краска, краски акварельные, кисти, баночка, лак.

         Предполагаемый продукт проекта: глиняная игрушка.           

        Участники проекта:

• Обучающиеся творческого объединения «Криничка» по программе «У истоков мастерства» 3 года обучения
• Руководитель
• Родители

      Срок реализации проекта: ноябрь.

      Принципы реализации проекта:

·         Принцип дифференциации и индивидуализации предполагает создание условий для полного проявления способностей каждого ребенка и своевременной воспитательно-образовательной работы.

·         Принцип природосообразности свидетельствует о том, что образовательный процесс соответствует как внутренней природе, так и внешним условиям.

·         Принцип диалогического общения как неотъемлемого условия взаимодействия субъектов, который отражает тесную связь между взаимной и встречной открытостью, искренностью, взаимопониманием учителя и ребенка, и проецирует установку на разумное усвоение.

·         Принцип доступности предусматривает осуществление экологической работы с учетом особенностей возраста, подготовленности, а также индивидуальных особенностей и психического развития детей.

·         Принцип системности. Достижение цели обеспечивается решением комплекса задач оздоровительной, образовательной и воспитательной направленности с соответствующим содержанием, что позволяет получить прогнозируемый результат.

·         Принцип последовательности. Заключается в постепенном повышении требований в процессе  деятельности.

      Формы реализации проекта:

• Экскурсия «Русское народное творчество» в краеведческий музей.
• Посещение библиотеки (поиск информации).
• Беседа «Глиняная игрушка».
• Практические занятия: изготовление глиняной игрушки.

СОСТАВЛЕНИЕ  «ЗВЕЗДОЧКИ ОБДУМЫВАНИЯ»:                

1. Назначение: выставка «Глиняная игрушка».
2.   Форма: по усмотрению ребенка.
3. Размеры: 10см  на 15 см
4.  Материалы:  глина, водоэмульсионная краска, краски акварельные, кисти, баночка, лак.

                                                             Планирование

   Ресурсы: родители: приобретение водоэмульсионной краски и лака.

                                План реализации проекта.

  Подготовительный этап:

1) Разработка и утверждение плана работы над проектом.

2) Экскурсия в музей.

3) Сбор и анализ литературы по данной теме. Посещение библиотеки.

  Основной этап:

1) Беседа с презентацией «Глиняная игрушка».

План проекта

1. Введение.
2. Древние образы в современных народных игрушках.
3. Дымковская игрушка.
4. Филимоновская игрушка.
5. Каргопольская игрушка.
6. Способы изготовления игрушки.
7. Список использованных ресурсов.

1. Введение

Игрушка - одно из ярких проявлений массовой культуры. Из поколения в поколение переходят традиции ремесла и искусства игрушки. Игрушка близка к фольклору, создаёт ощущение особенностей русского национального народного творчества.

Древнейшие глиняные игрушки, найденные археологами на территории нашей страны, относятся к эпохе бронзы, ко II тысячелетию до Рождества Христова. Это маленькие глиняные топорики, посуда, погремушки. Вероятно, это культовые предметы. Находили глиняную игрушку в раскопках 10-17 веков (Москва, Рязань) - свистульки (кони, птицы, фигурки людей). Они вылеплены из глины, обожжены, иногда украшались росписью и глазурью.

Известно, что царский двор при Алексее Михайловиче закупал игрушки в "Москве на торгу". Игрушечное производство в 17-18 веках достигает большой высоты. Богатые семьи заказывали дорогие игрушки, их покупали и в царскую семью. В книге расходов императрицы Екатерины I за 1721 г. указано: "Куплено в Москве на торгу разных игрушек государыне царевне Наталье Петровне и великому князю и княжне - три коровы, два коня, два оленя, четыре барана, две пары лебедей, два петуха, одну утку, при ней трое детей, город с солдатами. За всё заплачено 4 рубля 9 алтын две деньги".

В 18-19 веках производство глиняной игрушки достигло невиданного расцвета, главными покупателями были простые люди.

   Игрушки лепили женщины и девочки, начиная с 7-8 лет. Занимались этим в свободное от сельских работ время - большей частью зимой и весной до покосов.

Яркая, жизнерадостная глиняная игрушка обладает волшебной способностью украшать наш быт, вносить тепло и радость в убранство жилища.

Глиняную игрушку находили археологи при раскопках наряду с глиняной посудой. Конечно, изготовление игрушки из глины было не главным промыслом, а попутным. Устанет мастер от основной работы, возьмет кусок глины, да и слепит что-нибудь этакое, какую-нибудь безделицу для своих детей или для себя забавы ради. Лишь позднее игрушки из глины стали предметом продажи. Их стали делать специально для весенних ярмарок, коротая долгие зимние вечера за изготовлением свистулек, гудков, коней, барынь, всадников и прочей игрушечной армии. Игрушками стали заниматься целые семьи, передавая секреты изготовления, заготовки и обжига глины от поколения к поколению. У каждого мастера вырабатывался свой стиль, своя манера лепки и оформления изделий.

Игрушки различаются по манере лепки, по тому, какая глина взята для изделия. Лучше всего лепятся игрушки, свистульки из жирной глины. Эта глина используется для филимоновских игрушек. За иссиня-черный цвет ее прозвали синикой. А вообще игрушки лепят из той глины, какая есть в данной местности.

2. Древние образы в современных народных игрушках.

Сказочная птица, горделивый конек, женская фигурка, диковинное дерево, лучистые круги... Кто и когда придумал эти образы, передаваемые из века в век? Что они значили? Еще наши далекие предки украшали свои изделия простейшими орнаментами. Человек пытался разобраться, как устроен мир, найти объяснение непонятному, загадочному, таинственному. Он стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься, и делал он это при помощи своего искусства. Свои понятия о мире человек выражал условными знаками: прямая горизонтальная линия обозначала землю, волнистая горизонтальная — воду, вертикальная линия превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом или кругом с крестом. Из этих элементов и их сочетаний и выстраивался узор.

Шли века — крестьянское искусство развивалось, но самое лучшее не исчезало из этой огромной сокровищницы народного опыта, переходя из поколения в поколение.

Солнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. «Не земля родит, а небо»,— говорит русская пословица. Как нарядно, празднично выглядят предметы крестьянского быта, украшенные солярными кругами — символами солнца!

Русский крестьянин исстари жил землей. Землю, ее плодородие он связывал с образом матери. Женская фигура — это божество, выражавшее представления о земле, которая родит, и о женщине — продолжательнице рода. Называют этот образ по-разному: великая богиня земли, плодородия, мать-сыра земля, Макошь, что означает «мать хорошего урожая».

Посмотрите, как перекликается этот образ в вышивке с образом глиняной бабы,— тот же жест поднятых к небу рук. На подолах таких глиняных фигур изображались символы солнца, побегов зерен. Женская фигура с устремленными ввысь руками символизировала единство сил земли и неба, от которых зависела жизнь человека.

В произведениях народного искусства встречается причудливый узор — разветвленное растение, иногда с крупными цветами, плодами, птицами, сидящими на ветках. Это древо жизни. В народных представлениях оно было символом растительных сил земли, вечно живой, процветающей природы. Его изображение символизировало счастливое продолжение рода.

Конь — один из древнейших и любимых образов народного искусства. Конь был столь же необходим крестьянину, чтобы выращивать хлеб, как и само солнце. Солнце принимало образ коня, а конь как бы приобретал животворящую силу солнца.

3. Дымковская игрушка

Происхождение и история Дымковской игрушки неотделимы от древнего праздника Свистопляски, имеющего глубокие языческие корни. Этот праздник посвящался солнцу. Его участники свистели в глиняные игрушки (вызывали весеннее солнце) и перекидывались расписными глиняными шариками.

Ласково и нежно называют эту игрушку - «дымка». Игрушку называют дымковской по месту происхождения. С высокого берега реки Вятки, на которой стоит город с этим же названием, видно заречную слободу Дымково. Зимой, когда топятся печи, летом в пасмурные дни, когда туман, слобода вся - будто в дыму, в дымке. Здесь в далекую старину и зародилась эта игрушка.

   Вначале были свистульки. Всю зиму женщины Дымково лепили их для ярмарки. Из небольшого глиняного шарика с отверстиями свистулька превращалась то в уточку, то в петушка, то в конька...

Если посмотреть на узор, он необычайно прост: кружочки, прямые и волнистые полоски, клеточки, пятна, точки...

На каждой игрушке могло быть до 10-12 цветов одновременно.

Это    краски яркие-яркие: малиновые, красные, зеленые, желтые, оранжевые, синие и даже золотые! Один цвет словно соперничает с другим. И потому пестро, весело от такого хоровода красок! Это, пожалуй, самая нарядная игрушка.

Что только не лепят дымковские мастерицы: птиц, коней, похожих на жар-птицу, индюков, баранчиков в штанишках, нянек и деточек, барышень и кавалеров, водоносок, диковинных оленей, сказочные и бытовые сюжетные сценки.

В настоящее время в центре города Вятки работают художественные мастерские Дымковской игрушки.

  4. Филимоновскаи игрушка

Удивительно красивы и разнообразны глиняные игрушки из деревни Филимоново Тульской области. Кони, олени, бараны, петухи, всадники, барыни - всех не перечесть - образуют веселый, яркий хоровод. И каждая фигурка к тому же свистит.

Делают игрушки из иссиня-черной местной глины, которая после обжига становится светлой.

Желтый, красный, зеленый - основные цвета, используемые в росписи. Они в сочетании со светлым тоном обожженной глины создают неподражаемый «наряд» Филимоновской игрушки.

В наши дни в деревне Филимонове игрушки делают талантливые мастерицы, сохраняющие древние народные традиции. Они и лепят, и «обряжают» барынь, всадников, петухов, лисиц в яркие красные кафтаны, покрывают диковинным полосатым узором. У каждой игрушки появляются свой характер, своя поступь, свой голос.

Филимоновские игрушки стоят в одном ряду с лучшими произведениями русского народного искусства. Они экспонируются в музеях нашей страны и за рубежом.

   5.Каргопольская игрушка

Эта игрушка из Архангельской области, из Каргополя и ближайших к нему деревень.

Гончарству здешнему насчитывают аж четыре тысячи лет. А там, где гончарство, там обычно и игрушечный промысел заводится.

Тематика Каргопольских игрушек заимствована из народной жизни. Мастера создают женские фигурки, дедов-лесовиков, пахарей, гармонистов. Неизменно среди игрушек встречаются медведь, другие звери, птицы.

А вот Полкан - сказочное чудище, в котором соединились голова и руки человека с туловищем коня. В давние времена люди называли зверей своими братьями, складывали о них сказки, они же становились героями детской игрушки.      

В наше время Каргопольские игрушки можно увидеть и в магазине сувениров, и на выставке, и в музее. Они не только радуют глаз, но могут без слов рассказать о многом.

             6. Способы изготовления игрушки.

Для производства Дымковской и Каргопольской игрушек используется местная красная глина, тщательно перемешанная с мелким речным песком. Фигурки лепят по частям, свертывая нужную форму из раскатанных в блин глиняных комьев. Отдельные детали собирают и долепливают, используя жидкую глину как связующий материал. Следы лепки сглаживают влажной тряпкой для придания изделию ровной поверхности. После полной просушки и обжига игрушки покрывают темперными белилами (прежде побелку осуществляли мелом, разведенным на молоке).

В Филимоново местные глины жирные, высокопластичные. При сушке на поверхности изделий образуются трещины. Их приходится разглаживать пальцами, а форма игрушки удлиняется, фигурки получаются вытянутыми, высокими. Это особенно заметно при лепке коней, коров, у которых получаются очень длинные шеи.

В своей работе мы использовали следующий метод лепки:

 Вытяжка. Основной кусок пластилина формуют как очертания будущей игрушки. Затем начинают вытягивать части тела - шею, руки, ноги - до требуемой длины. После этого их выгибают нужным образом, украшают игрушку накладными деталями, расписываю гуашью.

   Мы провела опрос в нашей школе. 38 респондентов отвечали на один вопрос: есть или нет у них в доме глиняные игрушки? Только пятая часть опрошенных ответили положительно. Мы думаем, что такая игрушка привносит в семью тепло и добро.

   7. Выводы

• Глиняные игрушки имеют обобщённую форму.
• В росписи игрушек присутствуют солярные знаки, которые несут глубокий символический смысл.
• В древние времена игрушки использовались не забавы ради. Они были участниками  древних обрядов.
• Глиняным игрушкам приписывали особую силу: оберегать людей от всякого зла.
• Яркий цвет и пронзительный свист  играли магическую роль.

8. Список использованных ресурсов.

1. http://mega.km.ru/
2. http://www.artprojekt.ru/
3. http://lepnj.narod.ru/
4. http://www.samoffar.ru/dimkovskaya-igrushka.shtml
5. Н. А. Горяева, О. В. Островская Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. – М.: Просвещение, 2003
6. Я познаю  мир: Детская энциклопедия: Культура. – М.: ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998

Творческий проект «Путешествие в страну Лепландию»

Методическое сопровождение:

I этап. Подготовительный этап.

Данный творческий проект является итоговым по прохождению тем  за 1-ое полугодие  обучающимися II года обучения творческого объединения «Криничка» по образовательной программе «У истоков мастерства». В ходе творческого проекта обучающиеся, разделившись на 3 подгруппы, лепят игрушки, пользуясь технологией изготовления игрушек народными мастерами (дымка, каргополь, филимоново), а затем расписывают их. Защита творческих проектов проходит в форме обсуждения результатов работы коллективом и самоанализом («Лесенка успеха») На предыдущих занятиях знакомлю обучающихся с ролью док5ладчиков-мастеров о своем промысле, предлагаю подготовить дома серьезные вопросы, провожу тренировочные упражнения для обучения ораторскому искусству.  Помогаю в подготовке вопросов для защиты.

Цель:

      Выявить знания и умения, обучающихся по изготовлению и росписи народной глиняной игрушки.

Задачи:

Образовательные:

•         создание условий для освоения практических навыков в лепке и росписи народной игрушки;

•         расширить кругозор детей о художественных народных промыслах;

•         формировать навыки в создании единства формы и декора игрушки, композиции и ритма цветовых пятен и элементов;

Развивающие:

•         развивать мелкую моторику руки, глазомер, аналитическое мышление, образное воображение, художественный вкус;

•         овладение умением самостоятельно применять знания, осуществлять их перенос в новые условия.

•         актуализировать знания учащихся  о  роли игры, народных игрушках,

 Воспитательные:

•         создание условий для позитивного коммуникационного  поля;

•          формировать отзывчивость на красоту росписи народных игрушек; воспитывать интерес и любовь к народным промыслам своей страны. 

•          Воспитывать у детей интерес и любовь к искусству своего народа, чувство ответственности за сохранение и развитие художественных традиций; углублять эстетические впечатления от народного и декоративно-прикладного искусства страны. Дать возможность детям почувствовать себя народным мастером.

Тип урока:  урок комплексного применения знаний.

Форма урока: творческая мастерская.

Вид деятельности: лепка из глины, декоративная роспись.

Педагогическая технология:  обучение в сотрудничестве.

Место урока в образовательном процессе: мониторинг за 1-ое полугодие

Материальное обеспечение:  образцы глиняных игрушек: Дымково,  Филимоново, Каргопольская;  компьютер, интерактивная доска, проектор, презентация «Народная игрушка».

Ход занятий 1-2:

Ход уроков 3-4:

  Творческий проект Мастер-класс "ЛЕПКА ПТИЧКИ - СВИСТУЛЬКИ"

Цель:

• Знакомство с основными секретами изготовления народной глиняной игрушки-свистульки.
• Попытка найти свой индивидуальный стиль.

Задачи:

• Обучить основным традиционным приемам работы с глиной.
• Изучить основные центры традиционной народной глиняной игрушки.
• Развитие творческой фантазии.

Материал: В работе используются дидактические материалы: фотографии, схемы- таблицы, традиционные керамические игрушки, авторские керамические игрушки, детские работы прошлых лет.

Ход занятия:

-Много веков назад на Руси свистульки являлись магическим инструментом: в засуху вызывали дождь, а в непогоду -  тепло и солнце. Знаете что такое «свистопляска»? Это был такой обряд на Руси. В середине 19 века в Вятской губернии существовал праздник поминовения предков.  Сначала  совершалась тризна по умершим.  Затем начиналось стихийное гулянье с игрой на свистульках.

Часто родители  вешали свистульки на шею ребенка. Это был своеобразный музыкальный оберег и одновременно – игрушка. Наши предки любили посвистеть дома, чтобы отогнать злых духов. Кстати, выражение «не свисти, а то денег не будет» возникло во времена борьбы с язычеством, чтобы отучить народ от языческих привычек.

Искусство лепки глиняной свистульки сохранилось до наших дней. Самые известные игрушки свистульки лепили в Филимоново (Тульская область), Каргополь (Архангельская область), Абашево (Пензенская область), Дымково (Вятская область).

В настоящее время свистульки имеют только декоративно прикладное назначение. Это, прежде всего игрушка или украшение интерьера.

Усложненные свистульки используются как музыкальный инструмент и называются – окарина.

- Сегодня на занятии мы вылепим игрушку-свистульку, пользуясь приемами изготовления свистульки мастерами различных народных школ.

Мастер-класс от заранее подготовленных обучающихся по изготовлению игрушки-свистульки.

Практическая работа.

Итог занятия: Метод самооценки: выставить игрушки на «Лесенку успеха» (доволен работой-верхняя ступенька, не очень-средняя, совсем не нравится-нижняя)

Мастер-класс по лепке птички-свистульки

Скатаем из глины шарик, примерно как куриное яйцо. Если глина прилипает к руке - слишком влажная глина, надо немножко помять. Если трескается - пересохла, надо увлажнять (шаг 1) ШАГ 1

 Cделаем из него лепешку (шаг 2)

ШАГ 2

Скатаем лепешку, как пельмешку, но место начинки оставляем пустым. Воздух и будет нашей начинкой (шаг 3)

ШАГ 3

Приминаем края, форма уже напоминает птичку (шаг 4)

ШАГ 4

Вытягиваем голову, хвостик, ножки. (Надо помнить, что длинные и тонкие части легко ломаются, и трудно сохраняются) (шаг 5)

ШАГ 5

Лепим колбаску примерно диаметром 1 см. Режем стекой кружочки 7 штук (шаг 6)

ШАГ 6

Складываем по три друг на друга сдвигом на полкруга. Прикладываем к туловищу птички, слева и справа. А седьмую на голову вдоль или поперек (шаг 7)

ШАГ 7

Декорируем птичку - легким прикосновением кончика стеки создаем разные узоры (шаг 8)

ШАГ 8

Превращаем птичку в свистульку. Для этого делаем прямоугольное отверстие внизу птички на туловище около хвоста. Край напротив хвоста должен быть острым, чтобы рассекать поток воздуха. Для этого делаем второе отверстие от хвоста, направленное к острому краю первого отверстия. (См. схему, шаг 9)

ШАГ 9

Чтобы игрушка заиграла разными звуками, делаем отверстия по бокам птички

Птичка готова, остается ждать, когда высохнет, теперь можно обжечь и расписать

Мастер-класс по лепке филимоновской птички-свистульки

Принимайтесь лепить филимоновскую птичку-свистульку, которую сами мастерицы называют “курицей” (рис. 2). Возьмите кусок глины величиной примерно с грецкий орех, раскатайте из него пластину и оберните ее вокруг указательного пальца (2.1). Уплотните глину вокруг пальца, придав ей форму цилиндра. Помогая указательному пальцу левой рукой, расплющьте слегка стенки цилиндра, чтобы получился кувшинчик с толстым донышком (2.2). Донышко кувшинчика проткните тонкой деревянной палочкой (“пичужкой”) так, чтобы ее кончик упирался в ноготь. Над ногтем сделайте клиновидный вырез. Вначале стекой или ножом нарежьте глину под прямым углом до кончика ногтя, затем сделайте второй надрез под острым углом и удалите подрезанную глину. Постепенно сближайте пальцами края кувшинчика до тех пор, пока они не соединятся (2.3), Из выступа, образованного сближенными краями кувшинчика, слепите голову птицы (2.4).

Свисток готов, но будет ли он свистеть? Звук возникает в свистке оттого, что воздух, вдуваемый с силой в канал мундштука, рассекается об острый клиновидный срез стенки. Часть воздуха выходит наружу, другая часть попадает в полость свистка (2.5). Опытные мастера делают свистульку “на глазок”, при этом она издает звонкий и чистый звук даже тогда, когда глина еще не высохла. Заставить свистульку свистеть тем, кто взялся за ее изготовление впервые, не так-то просто. Поэтому на рисунке даны точные размеры свистка, вылепленного опытным мастером. Но это не значит, что, стоит только выдержать все размеры, и свистулька тут же запоет соловьем. Другой раз, чтобы она зазвучала, нужно что-то где-то подправить. Если свисток, после того как в него дунули, не засвистел или издал вялый глухой звук, нужно найти причину неисправности. Она может заключаться в том, что клиновидный срез стенки притупился и опустился относительно воздушного канала или, наоборот, слишком приподнят. Не исключено и то, что в канал попали глиняные крошки. Возможно, что канал сузился от случайного сдавливания мундштука. Могут быть еще и другие неисправности, но обычно достаточно устранить эти основные, и свисток будет издавать сильный и чистый звук. После сушки и обжига звук не только сохраняется, но и усиливается. Если по бокам свистульки сделать одно или два отверстия, то звук будет менять тон. Закрывая и открывая пальцами в определенной последовательности боковые отверстия, можно извлекать из свистульки незатейливые переливчатые трели.

После того как голос у птицы-свистульки будет поставлен, ее сажают на руки “барыне” (рис. 1.6). После этого игрушку нужно разгладить влажной тряпкой, подправить стекой отдельные детали и отправить сушить, а затем и обжигать.

Если игрушка выполнена из красножгущейся глины, то после обжига ее нужно обязательно загрунтовать мелом, разведенным на молоке. Роспись выполняют красителями для шерсти, разведенными на яичном желтке.

Схемы лепки игрушки-свистульки филимоновскими мастерами (1), дымковскими мастерами (2)

Игра-викторина «Знаток народных праздников».

Цель: Закрепить знания детей по теме: традиции и обряды русских народных праздников. Формировать чувство причастности к культурному наследию России (фольклору, народным промыслам).

Инструкция: Викторина проводится на итоговом занятии по прохождению темы. На отборочный тур приглашаются все обучающиеся творческого объединения, каждый получает беджик с номерком. После каждого раунда из игры выбывает участник набравший наименьшее количество баллов.

Если у участников одинаковое количество баллов, им предлагают дополнительный вопрос: кто первым правильно ответит, тот продолжит игру. Победителем становится участник, набравший наибольшее количество баллов.

Ход игры-викторины.

-В течение года мы с вами на занятиях в творческом объединении не только изготавливали различные игрушки и поделки из глины, но и знакомились с традициями и обрядами русских народных праздников. В ходе сегодняшней игры мы определим «Знатока народных праздников».

Представляю жюри, которое будет оценивать ответы участников викторины (называю фамилию, имя, отчество и их должность).

I раунд. Отборочный.

На фланелеграфе выкладываются карточки с набором букв. Зачитывается задание: из предложенных букв нужно составить слово. Каждый участник пишет ответ на листке и представляет жюри.

• Собрание (сбор) парней и девушек в закрытом помещении в осенне-зимний период. Буквы о,и,е,и,п,с,д,л,к, (посиделки).
• Название глиняной игрушки полуконь, получеловек. Буквы п,л,к,н,о,а. (полкан).
• Что в переводе с греческого означает слово «керамика». Буквы а,г,и,л,а,н. (глина).
• Предметы, которые вешают на шнурки и носят на шеи и руках. Буквы б,е,р,о,г,е,и. (обереги).
• Особые поздравительные песенки, которые пели  крестьянские дети в рождественские вечера у каждого дома. Буквыл,я,к,и,к,д,о. (колядки).

II раунд. Народные праздники.

-В этом раунде вам необходимо ответить на вопросы, касающиеся темы. К каждому вопросу предлагается 4 варианта ответа, выбрав из них верный, по моей команде поднять карточку с соответствующим номером.

• В какое время года отмечают праздник Покров?

• Зимой;
• Осенью;
• Весной;
• Летом.

• В какой праздник зимой окунаются в прорубь не только «моржи»?

• Святки;
• Крещение;
• Иван-Купала;
• Вознесение.

• Какой день Масленицы называют «прощенным»?

• Понедельник;
• Воскресенье;
• Среда;
• Суббота.

• Праздник Кузьминки называют так…

• По фамилии знаменитости;
• По названию местности;
•  По кличке животного;
• В честь святых Кузьмы и Демьяна.

• Название, какого дерева носит последнее воскресенье перед Пасхой?

• Береза;
• Ива;
• Верба;
• Яблоня.

• В ночь под этот праздник просыпается вся нечисть.

• Святки;
• Благовещение;
• Масленица;
• Покров.

III раунд. Фольклор.

В третий раунд проходят следующие участники (представляю). В этом раунде я буду задавать вопросы, связанные с фольклором русского народа. Кто первый поднимет руку и правильно назовет вид фольклора, заработает один балл.

• Литературные произведения, которые в древности было принято не рассказывать, а петь. (Былины).
• Протяжная ласковая песенка для маленьких детей. (Колыбельная).
• Короткие состоящие из двухили четырех строчек песенки, исполняемые подряд на одну мелодию.
• (Частушки).
• Ритмичная песенка, сопутствующая игре с пальцами, ручками и ножками ребенка. (Потешка).
• Праздничные поздравительные зимние песенки с пожеланиями хозяевам дома хорошего урожая, богатства и счастья. (Колядки).

IV раунд.

-Этот раунд состоит из вопросов трех категорий: «Мифология», «Народные игрушки», «Посуда». Путем жеребьевки вы узнаете, на вопросы какой категории вам предстоит отвечать. Вам нужно ответить на три вопроса, на обдумывание каждого дается не более пяти секунд., за каждый правильный ответ, вы получит один балл. (Жеребьевка).

«Мифология»

Как называется (называются):

• Дух дома, живущий за печкой? (Домовой).
• Злая старуха-волшебница и ведьма с костяной ногой? (Баба-Яга).
• Кот Бабы-Яги – главный помощник в её злодеяниях? (Баюн)
• В славянской мифологии хозяин леса и зверей? (Леший).
• Хозяин воды, который обитает у мельницы или в омуте? (Водяной).
• Мифический дух, который может изменить свой облик, превратившись во что угодно? (Оборотень).

V раунд.  «Народные игрушки»:

• Как  называются вятские глиняные игрушки? (Дымковские).
• Чем расписывают свои игрушки филимоновские мастерицы? (Пером).
• Как называются гончарные изделия и игрушки, сделанные из белой глины и расписанные в голубовато-синей гамме? (Гжельские).
• Главное украшение калининских (тверских) птичек-свистулек? (Налепы).
• Название весеннего вятского праздника, (Свистопляска, свистунья).
• Мифическая, сказочная каргопольская птица-свистулька. (Сирин).

VI раунд.  «Посуда»:

• Сдвоенные маленькие горшочки, объединенные одной ручкой по центру. (Двоешки).
• Печь для обжига глиняных изделий. (Горн).
• Широкая, глубокая тарелка для жарки. (Ладка).
• Нагревание изделий из глины до определенной температуры. (Обжиг).
• Большой кувшин с узким горлышком для сыпучих продуктов. (Горлач).
• Крынка для молока. (Махотка).

VII раунд. «Масленица».

-Участникам, прошедшим в этот раунд, я раздам карточки, надо соединить стрелками название дней недели и  их масленичные названия.

А пока участники справляются с заданием, предлагаю зрителям (выбывшим участникам) тоже проверить свои знания.

IX раунд. Восстанови пословицу.

Участники по очереди продолжают пословицу.

1. Не спеши языком -
2. Сам пропадай -
3. С кем поведёшься -
4. Труд человека кормит -
5. Глаза страшатся -
6. Ученье - свет -
7. По одежке встречают -
8. Грамоте учиться -

VIII раунд. Задание для зрителей.

Православная Русь немыслима без праздников. Давайте распределим их по временам года.

(на экране название праздников, зрители определяют время года).

Зима:

• Рождество;
• Масленица;
• Сретение;
• Святки.

Весна:

• Сороки;
• Благовещение;
• Пасха;
• Вербное воскресение.

Лето:

• Троица;
• Иван-Купала.

Осень:

• Покров;
• Кузьминки;

VI раунд. Итоговый.

-В этот раунд проходят два участника (представляю). Я поочередно буду задавать вам вопросы, касающиеся русских народных праздников. Каждому предлагается ответить  на девять вопросов. Выиграет тот, кто даст больше правильных ответов.

• Что символизирует масленичный блин? (Солнце).
• Назовите главный атрибут праздника Троицы? (Березовые ветки).
• Почему братьев Кузьму и Демьяна звали кашниками? (не брали денег за работу, их кормили кашей).
• Чем заканчивается народный праздник Масленица? (Сжиганием чучела).
• В какой праздник «девица косу не плетет» (Благовещение).
• В какой праздник принято выпускать птиц из клеток? (Сороки).
• Какое блюдо ели в канун Рождества? (Сочиво).
• Как называется время от Рождества Христова до Крещения Господня? (Святки).
• В какой народный праздник с горок спускают горящее колесо? (Масленица).

Жюри подводит итоги, определяет победителя, которого награждают призом.

Мастер-класса по теме «Лепка из глины громатухи «Птичья семья»

Цели занятия:

*Познакомить с приёмами лепки из глины

*показать связь  форм и украшений с окружающей природой, растительным и животным миром;

*познакомить с некоторыми технологическими приёмами  в изготовлении полых керамических изделий.

*Развивать логическое мышление (классификация, суждение, обобщение), зрительную память, мелкую моторику рук.

*Способствовать развитию патриотических чувств, любви к родному краю.

Методическое обеспечение:

Презентации  «Народная игрушка» и «Последовательность лепки петушка».

Техническое обеспечение:

• компьютер
• глина
• стеки, подкладные доски, тряпочки 40\40, скалки, поролоновые губки, кисти, шликер, «штампики»

Длительность: 60 минут.

Мастер-класс проводился для обучающихся творческого объединения «Криничка» и их родителей.

Содержание занятия:

1. Приветствие. Знакомство. Беседа о правилах поведения в керамической мастерской.

1. Беседа об истории керамики как вида изобразительного искусства.

1. Беседа о народной игрушке. Игрушки перевертыши и громатухи.

1. Изготовление «Петушка» (Пособие «Последовательность лепки петушка»):

Подготовим всё и начнём лепку

 1)  отделить от большого куска небольшой комок и скатать из него шарик

2) большим пальцем надавить в центр шарика по оси и постепенно вращая и продолжая нажимать пальцем внутри шарика, изготовить сферическую форму:

Важно: толщина стенок должна быть одинаковой со всех сторон и не тонкой (около 1см)

3) скатать из глины несколько горошин, завернуть каждую в клочок газеты и поместить их внутрь полой формы. Во время сушки изолированные друг от друга с помощью газеты «горошины» не слипнуться друг с другом. В процессе обжига газета истлеет и «горошины» будут свободно перемещаться внутри полой сферы – грохотать.

4) из небольшого комка глины скатать шарик, на доске на тряпочке ладонью расплющить его и полученной лепёшкой закрыть полую заготовку.

Важно: кусочки газеты не должны попасть между стенками и лепёшкой иначе после обжига в этом месте будет трещина и звук громатухи будет не четким.

5) аккуратно примазать лепёшку к стенкам так, чтобы не осталось ни какого шва и получился шар.

Важно: движения пальчиков нужно контролировать – не нажимать сильно, иначе из-за полости внутри форма может повредиться.

6) с одной стороны шара защипнуть глину и сформовать головку и клюв (они должны быть в форме конуса). С другой стороны таким же образом сформовать хвостик.

7) скатать небольшой жгут (колбаску) из глины, нарезать её на одинаковые кусочки – порции и скатать из них шарики (из нарезанного на одинаковые кусочки жгута получаются одинаковые по размеру шарики)

8) маленький шарик зажать в кончиках пальцев (как в клюве птички) и слегка сплющить. Повернуть на 90 градусов и снова приплющить. Должна получиться форма, похожая на капельку.

9) подготовленные капельки прикрепить под клювом в виде бородки. Гребешок примазать с помощью стеки или влажными пальчиками

10) стеком выполнить выемки на гребешке

11) лезвием ножа (или широкой  стекой) движениями, напоминающим  царапанье, снять несколько слоёв с поверхности куска глины. Получившиеся «наплывы» очень напоминают пряди волос, или пучки травы, или пёрышки…

12) снимать «наплывы» нужно аккуратно с помощью другого стека. Они будут имитировать крылышки петушка.
Важно: крылышки нужно крепить симметрично относительно центральной линии спинки и центральной линии грудки

13) палочкой сделать глазки. Важно: палочка должна пройти до полости. Если не будет отверстий, то  при обжиге горячий воздух внутри сферы расширится и разорвёт изделие.

14) таким же приёмом вылепить курочку и цыплят. С помощью различных штампиков выполнить насечку, имитирующую рябенькие пёрышки на грудке, спинке или где будет угодно. А цыплята могут быть в разных позах: клевать зёрнышки, любоваться облаками и т.п.

Работа во время лепки должна распределяться между членами семьи посильно: старшие и более опытные могут делать основную полую форму, младшие – катать жгуты, «горошины», формовать «капельки»-бородки, сцарапывать глиняные наплывы, украшать штампиками.

1. Завершение занятия. Обобщение. Выставка работ. Уборка помещения.

Таблица последовательности изготовления громотухи «Птичья семья»