Научно-исследовательская работа ученицы 2 класса. Обрядовая кукла.
материал (2 класс) по теме

 Городской научно-практический марафон «Шажок в науку»

III этап

Секция истории

Обрядовые куклы

исследовательская работа

Выполнена

ученицей 2 «А» класса

МОУ «Школа № 222»

Рудь Анастасией

Руководитель –

учитель начальных классов

высшей категории

МОУ «Школа № 222»

Рябушева Елена Юрьевна

г. Заречный   2012г.

Обрядовые куклы

Оглавление

Введение         3

Основная часть:

   Анализ анкетирования младших школьников        4

   История обрядовых кукол        4-5

   Интервью с Сергеевой Е.В.         6

   Моя коллекция обрядовых кукол        7

Заключение        8

Литература        9

Приложения        10-15

Введение

 «Из всех существующих в мире загадок тайна куклы - самая загадочная; без понимания сущности куклы невозможно понять и человека».

М. Е. Салтыков-Щедрин

У меня дома много кукол: Барби, Братц, различные русские. Но я, почему-то, не очень люблю в них играть. Мне не хочется их  выбрасывать, а мама грозится отдать всё в детский дом. Но вот  в прошлом году у нас в  классе проводилось  мероприятие «Музей в чемодане»: мы делали тряпичные куклы своими руками. Вот такие игрушки мне пришлись по душе.  Потом я  поняла, что это не просто игрушки, а древние  народные обрядовые куклы. Мне  очень захотелось узнать о них побольше. Так началось моё исследование.

Актуальность темы

В современном обществе остро ощущается возрождение интереса к истории русского народа, к его культуре, традициям, обычаям, быту. И это не только дань моде! Люди, уставшие от постоянных стрессов, сумасшедшего темпа работы подсознательно тянутся к размеренной жизни предков, их житейской мудрости, опыту и спокойствию. Бесценным источником знаний о русской культуре является  народное творчество. Одним из интереснейших фольклорных направлений, безусловно, является народная обрядовая кукла. 

Гипотеза:

Древнее искусство создания традиционных народных обрядовых кукол  актуально и востребовано в современном мире.

Цель:

Исследовать историю  возникновения и актуальность  традиционных народных обрядовых кукол.

Задачи:

Изучить историю возникновения обрядовых кукол.

Определить актуальность обрядовых кукол среди  современных школьников

Исследовать  на практике традиционные  технологии изготовления кукол

Привлечь внимание современников к старинному искусству создания кукол

Методы исследования:

Анкетирование (2-4 классы школы №222  и др.)

Выборка и анализ информации из печатных и медийных  источников

Интервью (работник городского МВЦ)

Определение технологии изготовления кукол

Объект исследования:  рукотворные обрядовые куклы

Сроки исследования:  декабрь 2011г. – март 2012 г.

Основная часть

Анализ анкеты младших школьников

Для того, чтобы узнать насколько обрядовая кукла известна моим современникам, мы провели анкету (см. Приложение 1 Анкета). Всего отвечали: второклассников– 50 чел., четвероклассников– 26 чел. (школа № 222)

Знание об обрядовых куклах.

Отвечая на вопрос «Знаете ли вы, что такое обрядовая кукла?», большинство учеников 2-х классов (70%) ответили, что знают. Из них14 % – не смогли выбрать определение такой куклы, 1/4 часть думает, что обрядовая кукла – это современная популярная кукла. Половина опрошенных считает обрядовой куклу, сделанную своими руками, большинство ребят логично предположили, что она создаётся для праздников и обрядов. И только 28 % считают такую куклу древней и  народной. У четвероклассников представление более чёткое: 65% опрошенных утверждают, что знают, что такое обрядовая кукла и выбирают определение – «кукла для проведения праздников и обрядов». 17% добавляют, что это древняя народная кукла, 18% - кукла, сделанная своими руками. (См. Приложение 1, Таблица1)

Изготовление обрядовой куклы.

Несмотря на предыдущие уверенные ответы, 64% опрошенных никогда не делали такие куклы и 18% из них и не хотят научиться их делать. Но подавляющее большинство  опрошенных детей (88%) желают научиться древнему мастерству изготовления  народных кукол.

Таким образом, гипотеза о том, что интерес к рукотворным традиционным куклам жив среди моих современников, подтвердилась. Также  можно сделать вывод: знаний по этой теме и практики у ребят  пока недостаточно.

История обрядовых кукол

Из нескольких источников мы нашли разные определения  понятия «кукла».

КУ́КЛА:

сделанное из тряпья, кожи, битой бумаги, дерева и пр. подобие человека, а иногда и животного. (Словарь В.И. Даля)

1. Детская игрушка в виде фигурки человека. 2. В театральном представлении: фигура человека или животного 3. Фигура, воспроизводящая человека в полный рост. (Словарь С.И.Ожегова)

перен. Бездушное, безжизненное существо. ( Словарь Д.Н. Ушакова.)

 через нов.-греч. koukla, из лат. cuculla — "капюшон, куколь, чепец, кулек". (Этимологический словарь)

 Связывает эти определения одно: кукла - это всегда отражение человека в культуре. Это выражение знаний человека о мире и миропорядке, о месте его в этом мире.

У каждого народа с незапамятных времен существуют свои куклы, в которых отразились общественный уклад, быт, нравы и обычаи, технические и художественные достижения. Куклы многих народов, несмотря на их различия, во многом сходны по конструкции, форме, украшению. Произошло это потому, что игрушки рождались в трудовой деятельности человека: и простой крестьянин, и признанный мастер учились у одного великого творца – природы.

Народная кукла экологична, проста по форме, в меру нарядна. В каждую куклу вложено тепло рук, каждая кукла несет в себе черты индивидуальности своего творца.  Для  изготовления кукол использовали разный материал – текстиль,  шерсть, дерево, солому, лыко, бересту, камень, воск, глину и др.

Самые первые куклы делались из золы. Из очагов бралась зола, смешивалась с водой. Потом скатывался шарик, и к нему прикреплялась юбка. Такая кукла называлась Баба - женское божество. "Баба" передавалась по женской линии от бабушки к внучке, причем дарилась в день свадьбы. Эта кукла явно не носила игровой характер, а была оберегом женщины, дома, очага. При переезде на новое место эту куклу из золы домашнего очага обязательно брали с собой, видимо для того, чтобы на новом месте был снова очаг, уют, дом.

Славянская обрядовая кукла

В славянских (русских, белорусских, украинских, польских и др.) крестьянских семьях самыми распространенными были тряпичные  или текстильные куклы, которые можно разделить на две группы:

свернутые (скрутки), т.е. сделанные без шитья иголкой,

шитые.

Куклы по своему назначению довольно четко разделялись на:

игровые,

обереговые,

обрядовые.          

Обрядовые текстильные куклы  также имеют свою классификацию:

по технологии изготовления (мотанки-закрутки, кувадки, из тканевых квадратов и др.);

по обрядам (для семейно-бытовых, календарных, прочих).

по функциям или, если хотите, по магической кукольной силе: продуцирующую, защитную, очистительную и замещающую. (См. Приложение 2, Классификация).

Куклы, наделенные продуцирующей магией,  помогали достичь благополучия в повседневной жизни, справляться с большими объемами любой работы, упорядочивали семейную жизнь и, заодно, внутренний мир своих обладателей.

Защитная кукла берегла семью от ссор, болезней и невзгод, служила оберегом от порчи и сглаза.

Очистительная куколка помогала избавляться от «плохой» энергетики в доме. После «использования» её выбрасывали, сжигали или бросали в реку. Яркий пример этому -  дошедший до нас обычай мастерить  и сжигать куклу Масленицу на проводы зимы. Сгорая, кукла заодно превращает в золу и пепел весь тот духовный негатив, что накопился у людей за долгую зиму.

Куклы-заместители представляли  какого-то конкретного человека. Их мастерили, когда кто-то покидал семью (уходил на войну или заработки муж или сын). Делали из одежды, принадлежавшей человеку-прототипу. Кукол-двойников «подбрасывали» злым духам, чтобы спасти живых (новорожденного младенца или членов семьи усопшего больного).

В древности славянские тряпичные куклы изготавливали женщины. Объяснялось это тем, что с древнейших времён женщина хранила и передавала знания и навыки из поколения в поколение. Делала такие куколки женщина не бездумно, а эмоционально настроившись, истово веря в силу "сделанного". Ведь от качества её работы зависела судьба семьи, рода.

Считалось, что при изготовлении обрядовых кукол недопустимо использовать колющие и режущие предметы, поэтому тряпочки и ниточки для изделия не резали, а рвали.

Безликость -  очень распространенная особенность традиционной матерчатой куклы. У очень многих народов существовало поверье: если у куклы будут глаза, рот, нос, в нее может вселиться душа, более того - в нее «перетечет» душа ребенка, играющего с такой куклой.

Изготавливались обрядовые куклы по особому случаю. Им приписывались различные волшебные свойства, они могли защитить человека от злых сил, принять на себя несчастья, помочь хорошему урожаю. Были куклы, помогающие женщине в хозяйстве, или куклы, научающие ребенка благодарности, а были и такие, которые болезнь отогнать могли.

В традиционной  славянской культуре кукла находилась в центре многих календарных и семейных обрядов, выполняя роль посредника в отношениях человека с миром природы, миром богов и миром предков.

Интервью с Сергеевой Е. В.

Исследуя жизнь обрядовых кукол, мы обратились к сотруднику МВЦ, Сергеевой Е.В., которая проводит занятия по истории и изготовлению текстильных кукол. (См. Приложение 2  Интервью-полная версия, фото1-8)

Елена Сергеевна рассказала, что бывают не только тряпичные куклы -  закрутки, но и  куклы из пряжи, ниток -  мотанки. Она показала свою коллекцию текстильных кукол:

Неразлучники - Муж и жена - две половинки одного целого. Их дарили молодым на свадьбу. Женское и мужское начала соединялись в единое неразрывное целое, ведь после свадьбы супружеской паре предстояло вместе идти по жизни. Кукол изготовляли подруги невесты из лоскутков белой, красной ткани, используя обрывки разноцветных нитей.

 Пеленашка - Когда женщина ждала ребенка, изготавливала куклу и клала в люльку, что бы та согревала  ее.  А когда рождался ребенок, подвешивала пеленашку над люлькой, чтобы малыш смотрел на неё и не плакал, пока мама занята делами по хозяйству.                                                                                                                            

Десятиручка - Такую куклу делала мама и дарила дочери-невесте на свадьбу, чтобы работа в её новом  доме спорилась, и она все успевала. Наша Десятиручка может дать фору даже богу Шиве, у которого, как известно, было всего лишь 6 рук.

Крупеничка - эту куклу делали полной с большим животом.  Она символизировала богатство -  хороший урожай хлеба. Поэтому и набивалась кукла пшеницей или гречей.

 Трясовицы– – маленькие куколки на связке для изгнания хвороб и оберега от болезней. Изготавливали их числом тринадцать. Тринадцатая, старшая сестра – лихорадка Кумоха. Кумоха – дородная женщина, живущая в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга как близнецы. В памятниках XVIII в. встречаются их имена: Трясея, Отпея, Глазея, Аввареуша, Храпуша, Пухлея, Желтея, Авея, Немея, Глухея, Каркуша, Старея.

С обрядовыми куклами никогда не разрешалось играть. В крестьянской семье скапливалось до 500 обрядовых кукол. Хранились они в ларце или туеске подальше от чужих глаз. И если в дом приходила беда,  доставали определенную  куклу и просили у нее благополучия, а потом снова убирали на место.

У славянских народов  все куклы были добрые и не использовались для вызова злых духов или насылания порчи.

Елена Владимировна отметила, что дети с удовольствием делают самые простые куклы-закрутки. Очень интересно, что материалы и размеры ткани у всех одинаковые, а кукла у каждого получается своя, не похожая ни на одну другую, но очень похожая на человека который ее изготавливал.

Моя коллекция обрядовых кукол

В результате исследования я собрала небольшую коллекцию традиционных обрядовых кукол славянских народов (см. Приложение 3 фото 9- 18 «Моя коллекция»):

Вепсская кукла (капустка, рванка) - это обрядовая кукла, символизирующая плодородие и достаток. Она охраняла ребёнка с колыбели. С этой куклой устраивали обрядовые проверки парней: смотрели, как парень берет эту куклу, на что обращает внимание, готов ли к женитьбе.

Колокольчик – кукла добрых вестей. Основа куклы – колокольчик, поверх него – три юбки. Это символ тройственной природы человека. Кукла приносит в дом радость, веселье, бережёт хорошее настроение.

Кукла на счастье -  Одна из самых древних русских обереговых кукол. При раскопках под г. Ржевом такая куколка была найдена в культурном слое 10 века. Основа её – большая коса, которая всегда была знаком женской силы и гармонии, а также предметом гордости  женщин.

Мотанки – древнейшие куклы-обереги из ткани. Найдены  во время раскопок старинных поселений в Египте 5000-летней давности. Существовало три типа кукол-мотанок: младенец, баба-берегиня, невеста. Вместо глаз, рта – крест из ниток. Крест в круге – это солнечный знак, таким образом, кукла с таким лицом несёт в себе солнечную энергетику тепла и добра. 

Изучая обрядовые куклы, я поняла, что если хочешь сделать хороший подарок, нужно сделать куклу. Ведь лучший дар – это вещь, сделанная своими руками от души и для добра. Познакомившись со многими текстильными куклами, я научилась делать некоторые из них:

Закрутка-Кувадка (или Куватка) – одна из самых простых обережных куколок. Ее делали накануне рождения ребенка (за две недели максимум) и вывешивали в избе, чтобы отвлекать внимание злых духов от роженицы и младенца. Позже кукол стали укладывать в колыбельки. Кувадки и защищали новорожденных, и служили им первыми игрушками.

Зерновушка – в ее матерчатое тельце насыпали зерно после уборочной страды, а затем пузатую куколку устанавливали на амбарных сундуках, чтобы урожай будущий был еще богаче.
День и Ночь – связанные одной веревочкой две куколки разных цветов (черная и белая, позже – синяя и белая), подвешивались к потолку. Они упорядочивали семейную жизнь и, заодно, внутренний мир своих обладателей.

Берегиня с широко раскинутыми руками-крыльями также подвешивалась в изголовье кровати (или же помещалась где-то в избе, выше уровня человеческих голов). Защищала, берегла семью от ссор, болезней и невзгод.

Неразлучники - Муж и жена - две половинки одного целого, они должны быть неразделимы. Именно для этого дарилась эта кукла.
Отдарок на подарок - Куклу делали и дарили матери дети 7-8 лет в знак благодарности за свою первую взрослую одежду (штаны, сарафаны). До этого возраста и девочки и мальчики носили рубахи.

Изготовляя куклы, я получила огромное удовольствие. А когда мои одноклассники увидели результаты моего труда, многие захотели сделать такие куклы сами.

Мой опыт я предлагаю в виде пошаговой инструкции для изготовления кукол - Крупеничка, Отдарок на подарок, Мотанка (см. Приложение 4, Инструкция).

Заключение

Наша гипотеза подтвердилась. Древнее искусство создания обрядовых  народных кукол живёт до сих пор.

         В  традиционной славянской обрядовой кукле закодирована жизненно важная информация,  а ключом к этому «коду» служат общечеловеческие ценности: продолжение рода, здоровье, любовь, общение, труд, жизнь.

Народная кукла является воплощением добра и кротости. Это оберег человеческой души и судьбы, символ предков. Это символ Большой Матери, которая сотворила всё сущее и бережёт до сих пор рождённые ею души.

Играя, дети воспроизводят жизненные ситуации (свадьба, прием гостей, рождение младенца), это приобщает их к традициям, культуре народа, доброте и красоте. Тем самым куклы вводят ребенка в большой мир. И сегодня среди разнообразия современных кукол народные куклы из ткани являются особым видом с необъятной энергетикой, благотворно влияющие на психику и здоровое развитие ребёнка. Именно поэтому в наши дни они становятся всё более и более популярными.

Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.

Традиционная тряпичная кукла в сегодняшней России переживает подлинное возрождение. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет теперь новую коммуникативную функцию. Она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту.

Литература

Берстенева Е.В, Н.В. Догаева, «Кукольный сундучок», Белый город, 2010 г.

Дайн Г.Л., М.Б. Дайн, «Русская тряпичная кукла», Культура и традиции, 2007 г.

Даль В.И Толковый словарь живого великорусского языка.- М, 2009.

Забылин М. «Русский народ», М, 1992;

Котова И.Н., Котова А.С."Русские обряды и традиции. Народная кукла" - СПб.,2006;

Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка.- М, 1996.

Ушаков Д.Н.Толковый словарь.- М, 1998.

Фасмер М. Этимологический словарь.2008.

Энциклопедия по истории, М, 2004;

Энциклопедия «Я познаю мир – праздники народов мира», М, 2004.

http://www.minchanka.by/moda/Obryadovaya_kukla.html

http://stranamasterov.ru Страна мастеров

http://www.treeland.ru История народной куклы

http://www.kukolnihdelmaster.ru История кукол

http://www.rukukla.ru Народные куклы.

http://www.slideshare.net/ Marianna35/ss-7525960

http://www.karusel-ca.ru

http://letopisi.ru/index.php/Проект_ наши_ куклы/Обрядовые_ куклы

Приложение 1

Анкета

1.Знаете ли вы, что такое кукла? Да   Нет

2.Знаете ли вы, что такое обрядовая кукла? Да   Нет

3.Предположите, что обрядовая кукла – это: (можно выбрать 2-3 варианта)

Известная всем, популярная кукла

Кукла для праздников и обрядов

Древняя кукла у разных народов

Современная кукла какой-нибудь страны

Кукла, сделанная своими руками

4.Умеете ли вы делать обрядовую куклу? Да   Нет

5.Хотите ли вы научиться делать обрядовую куклу? Да   Нет

Таблица 1

Классификация текстильных обрядовых кукол.

Приложение 2

Интервью с сотрудником МВЦ Сергеевой Е.В.

  - Елена Владимировна  расскажите, пожалуйста, как вы пришли к увлечению обрядовыми куклами.

 - Мой путь к куклам был долгим. Я с ними рассталась еще в детстве и никогда не думала, что когда-то к ним вернусь.  С куклами я столкнулась в музее. Как-то я  вернулась  из отпуска, и начальник поставил меня перед фактом, что я остаюсь в отделе  одна. Через 3 дня начинались занятия с детьми по изготовлению и истории традиционных народных кукол. Мне все быстро объяснили на пальцах, но этого оказалось недостаточно. Тогда я взялась за книги и Интернет. Первая моя кукла получилась  совершенно корявая, она конечно же не сохранилась. Вторая  получилась уже лучше. Вот эта  кукла.

В процессе изучения  обрядовых  кукол я узнала, что бывают не только тряпичные куклы (закрутки ),но и и куклы из пряжи (мотанки). Поработав и с теми, и с другими, я поняла, что все же закрутки мне ближе. Вообще куклами я занимаюсь уже около двух лет.  А сейчас меня заинтересовала коллекция кукол в национальных костюмах. Я уже приобрела 4 куклы в свою коллекцию.

Первая кукла в костюме московской губернии, вторая в костромском, третья в карачаево-черкесском, ну а последняя в украинском национальном костюме.  Но все же обрядовые куклы мне ближе они несут человеческое тепло, а такие куклы  просто хранят под стеклом, что бы радовали глаз.

  - Расскажите, пожалуйста, о своей коллекции обрядовых кукол.

Первая обрядовая кукла была найдена в Прибалтике  и называлась она вебсская.  Изготавливались такие куклы из старых юбок и полотенец. Каждая кукла имеет свое значение и изготавливалась в разные периоды времени жизни крестьянской семьи. Им никогда не делали лиц, чтобы злые духи не могли вселиться в куклу через лицо.                                                                                                                        Вот кукла пеленашка. Ее изготавливала  мама,  когда ждала ребенка. Клала куклу в люльку, пока ребенок еще не родился, что бы она согревала  ее.  А когда рождался ребенок, подвешивала пеленашку на веревочку над люлькой ,чтобы малыш смотрел на куклу и не плакал, пока мама занята делами по хозяйству.                                                                                                                                      

А вот это куклы мотанки (изготавливаются из ниток). Эти куклы называются неразлучники. Их дарили молодым на свадьбу.

Вот еще одна интересная кукла - Десятиручка. Такую куклу делала мама и дарила молодой невесте на свадьбу. Чтобы работа в доме спорилась  и молодая жена  все успевала . Наша Десятиручка может дат фору даже богу Шиве,  у которого как известно было всего лишь 6 рук.

Крупеничка  - эту куклу набивали  крупой. Считалось, что она приносит богатство. Богатством для крестьян был  хороший урожай хлеба. Поэтому и набивалась кукла крупами. Делали ее полной с большим животом. Но  своей кукле я решила сделать талию и не делать большого живота. Вот так и получилась более современная кукла с привлекательными формами на современный лад.

Еще в моей коллекции есть вот такая гирлянда - Трясовицы. Она должна состоять из тринадцати кукол. Но у меня их в гирлянде  всего пять, чтобы удобно было показывать детям на занятиях. У каждой из 13 кукол было свое имя. Огнея, Трясея, Ледея и т.д. Эти куклы отвечали за здоровье в доме и вешались над печкой.  Хозяйка, вставая рано утром в четыре- пять часов и начиная готовить, просила у них здоровья для своей семьи. Если же в семье кто-то заболевал и у него появлялся жар, хозяйка обращалась к только к Огнее , что бы жар спал, если же нападала лихорадка ,то к Трясеи ,что бы болезнь спала, и так к каждой кукле в зависимости от заболевания.

 - Чем отличается обрядовая кукла от современной (фабричной) куклы?

 - С обрядовыми куклами никогда не разрешалось играть. В крестьянской семье скапливалось до 500 кукол. Хранились они в ларце или туяске подальше от чужих глаз. И если в дом приходила беда,  доставали определенную  куклу и просили у нее благополучия, молились ей, а потом снова убирали на место.

 - А почему кукла  называется обрядовая?

 - Куклы посвящались определенным обрядам. Если чего-то не хватало, просили у куклы. Совершали обряд.

 - Елена Владимировна.  скажите, а у всех народов существовали обрядовые куклы?

 - Я затрудняюсь сказать про народы мира. Но у всех славянских народов  были свои куклы. Пусть не все они изготавливались из ниток и тряпочек. Были куклы из лозы и соломы, какие-то народы изготавливали куклы из глины. Отсюда и пошли филимоновские и дымковские игрушки.

 - А применялись ли обрядовые куклы для вызова злых духов?

Никогда. У славянских народов  все куклы были добрые. И несли только положительную энергию людям.

 - Каково значение обрядовой куклы в современном мире?

 - Существуют целые сообщества по  изготовлению обрядовых кукол. Кто-то изготавливает куклы для себя, кто-то  в подарок, а кто-то кукол продает. В интернете можно найти множество закруток стоимостью от 250 руб . Кто-то, делая кукол на продажу, рисует им глаза, наряжает в бусы, но это уже не те народные обрядовые куклы.                                                                                                                                                           Мое занятие куклами заинтересовало мою сестру, и она попросила подарить ей какую-нибудь куклу.  Вот на этот Новый год я сделала ей куклу в подарок . Вообще я считаю ,что это очень хороший подарок сделанный от души. Увлечение куклами затягивает всех вокруг. На занятия с детьми мне приходится брать с собой множество лоскутков, так вот мои коллеги по работе с удовольствием приносят мне всякие тряпочки, отрезы ситца.

Проводя занятия с детьми, я заметила насколько это им  интересно. Дети с удовольствием делают самые простые закрутки, и у каждого получается своя кукла не похожая ни на одну другую, но очень похожая на человека, который ее изготавливал. Вот делает куклу худенькая девочка -  и куколка у неё такая худенькая-прехуденькая получается.  А если девочка полненькая, то и кукла вполне упитанная. Легко по кукле распознать и настроение, с которым человек её изготавливал.

 Желаю тебе, Настя, научиться делать традиционные  народные куклы и радовать ими дорогих тебе людей.                                                                                                  

Приложение 3

Моя коллекция обрядовых кукол

Вепсская кукла (капустка, рванка)                                           Колокольчик

Кукла на счастье

                  Мотанка

Кувадка

Зерновушка (Крупеничка)        Моя  коллекция

        День и Ночь                                        Берегиня

        Неразлучники                                                  Отдарок на подарок                        

Приложение 4

Инструкция по изготовлению обрядовой куклы

Крупеничка

1.Сшить мешок

2.Обтянуть полосой светлой ткани на 1/3. Обвязать сверху и снизу.

3.Сделать скатку (руки). Обвязать концы скатки.

4.Привязать скатку крест-накрест к мешку.

5.Привязать понёву (юбку), фартук. Повязать светлую косынку и на неё платок.

Отдарок на подарок

Рис.1-3. Для куклы нужны небольшой лоскуток-прямоугольник, узкий кусочек ткани (длиной в полтора пальца) и нитки. Узенький лоскуток скатаем и вложим в прямоугольник-основу для формирования головы. Теперь нужно сложить большой лоскут ткани пополам, вложив скаточку внутрь. Держа будущую куколку в обеих руках, отгладим указательными пальчиками ткань со скаткой так, чтобы получилась круглая и гладкая, без складочек головка, затем одним движением окрутим нитью шейку «по солнышку» (по часовой стрелке). Перевяжем ее и оставим длинную нить – ею же будем выделять ручки нашей куклы.

Рис. 4-5. Верхние уголки прямоугольника поднимаем вверх, собираем ткань мягкими складочками под ручками куколки. Затем оставленной нами длинной нитью делаем два витка крест-накрест – с правой стороны под левую ручку. Теперь переводим нитку по поясу под правую ручку и делаем два витка. И от правой ручки на левую сторону у шейки на груди – получился крест. Затем делаем два витка на поясе и затягиваем петлю.

Рис. 6. Получилась замечательная куколка – настоящий подарок-на-отдарок.

Мотанка - День и ночь 

Вам понадобятся нитки 2-х цветов: (тёмный и светлый)

Намотать нитки на картон нужного размера. Разрезать. Концы связать - это руки. На картон большего размера намотать нитки (в 5 раз больше). Связать с одного края. Разрезать с другого. Обвязать голову. Вставить руки. Обязать талию. Если делаем мужскую фигуру – перевязываем внизу ноги.