Икона
учебно-методический материал по окружающему миру на тему

Конспект урока   «Икона».

Модуль «Основы православной культуры».

Васильева Татьяна Валерьевна,

учитель начальных классов

МБОУ «СОШ № 11» г. Донской

Задачи духовно – нравственного воспитания:

• углубить представления учащихся об иконе;
• выявить отличия иконы от картины;
• познакомить с особым «языком » иконы;
• воспитывать уважительное отношение к иконе как святыне.

Предварительная подготовка к уроку:

сообщения учащихся  «Приметы, обычаи и обряды, связанные с иконой»;

«Красный угол в доме»; «Освящение Спаса Смоленского на Спасской башне Кремля», «Образ Господа Иисуса Христа, именуемый Всемилостивым Спасом»; «Икона «Прибавление ума» из Покровского храма».

Формы и виды деятельности:

Беседа, сопоставительный анализ картин и икон, выступления учащихся, самостоятельное чтение, учебный диалог.

Оборудование и средства наглядности:

• компьютер, проектор, экран;
• презентация «Говорящие изображения»;
• репродукции икон и картин для работы в группах.

Ключевые слова: нимб, лик, гармония, символ.

Ход урока.

Повторим материал предыдущих уроков. Разгадаем кроссворд (слайд).

Вопросы кроссворда.

1. Священная книга христиан. (Библия)
2. Его устанавливают на Куполах храмов, носят на груди. (Крест)
3. Как называется обращение к Богу? (Молитва)
4. Книги, написанные апостолами. (Евангелие)
5. Место в храме, куда нет общего доступа. (Алтарь)

Ключевое слово в кроссворде – икона.

Прочитаем, какую глубокую по смыслу загадку сложил народ об иконе: «Яко дух, яко тлен, яко платье на нём». Как вы понимаете её смысл? (Ответы детей)

А поможет нам точнее объяснить смысл загадки работа на нашем уроке. Будьте внимательными. В конце урока мы вернёмся к этой загадке.

     Что такое икона?  (Ответы детей)

 Икона – это картина, на которой изображено то или иное лицо или событие из Библии или церковной истории. Изначально иконой называлось изображение на доске. А потом иконописью стали называть и красивые мозаики, украшавшие храмы, и настенную роспись.  Демонстрация иконы на доске.

Какие иконы вы знаете? (Ответы детей)

Задачи нашего урока – узнать о том, когда появились иконы, каковы их особенности,  как и почему относятся к иконе православные люди; будем учиться «читать» икону.

  Когда появились иконы?

В давние времена ученики Иисуса Христа (апостолы) написали «Евангелие». Вспомним, как переводится это греческое слово. (Ответ учащихся – «благая весть».)

Ученики и последователи Христа считали, что благую весть должны узнать самые разные люди, как можно больше людей. Но в те времена мало кто из людей умел читать. Не умели читать бедные люди, не умели читать рабы. Но им очень хотелось узнать, о чем говорится в Евангелии. Вот тогда и решили рисовать (точнее писать) для людей, не умеющих читать. В средние века церковное искусство так и называли – «Библия для неграмотных».

По свидетельству церковного историка Евсевия, первая икона появилась ещё во времена земной жизни Христа, она получила название «Нерукотворный образ», так как была создана не художником, а возникла от соприкосновения ткани (полотенца) с ликом Христа.

По тому же преданию, евангелист Лука оставил после себя несколько изображений Богородицы, написанных при её жизни. Это иконы Казанской Божьей Матери, Владимирской Божьей Матери и Смоленской Божьей Матери (слайд). Иконы с изображением Богоматери принято называть по месту, где они появились или были особо почитаемыми.

Позже на иконах появились изображения апостолов, мучеников, святых и ангелов.

Иконы входили в жизнь человека с самого рождения, сопровождали всю жизнь и провожали в последний путь. Если книги долгое время умел читать далеко не каждый из наших предков, то иконы «читал» каждый русский человек. Об иконах так и говорят, что их нужно уметь «читать», потому что они не только показывают, они и рассказывают, объясняют. Просто у икон есть свой особый язык, которым они повествуют священную историю. 

Знаете ли вы, что такое красный угол в доме? (Ответы детей)

Рассказ ученика.

Красный (святой) угол находился в переднем углу комнаты и по возможности был ориентирован на восток, как алтарь в храме. В деревенской избе это самое нарядное место. Здесь находились иконы и лампада. В красном углу стояли лавки и накрытый скатертью стол. Когда гость входил в комнату, то прежде всего искал взглядом красный угол, крестился на иконы. Первый поклон – Богу, второй – хозяину с хозяйкой, третий – всем добрым людям. В передний угол приглашали сесть самых уважаемых гостей: «красному гостю – красное место».

Где ещё можно увидеть икону? (Ответы детей)

Рассказ ученика.

В старину на перекрёстках дорог стояли либо часовенки, либо просто столбики с иконами. При встрече иконы по дороге прохожий останавливался, снимал шапку, вдумчиво молился, даже если и торопился куда-то.

Икона могла стоять над входом в дом или над воротами города.

Краткое сообщение ученика об открытии и освящении иконы «Спас Смоленский» на Спасской башне Кремля.

Православные Христиане относятся к иконе с особым уважением. Перед венчанием молодых благословляли иконой. Воинов благословляли на битву. (Картина А. Кившенко «Преподобный Сергий благословляет Дмитрия Донского на битву с Мамаем»)

 Б.Кустодиев «Крестный ход».

Ребята, к выпуску готовится рабочая тетрадь к учебнику «Основы православной культуры». Автору осталось только подготовить таблицу к уроку «Икона», но он заболел. И работа осталась невыполненной. Сорвётся выпуск рабочей тетради. А ведь она так нужна учащимся. Может, Вы поможете?

Что нужно сделать? Заполнить таблицу «Чем икона отличается от картины?».

(Учащимся выдаются листы с таблицей для работы в группах)

 Материал для заполнения таблицы вы найдете на страницах учебника. Время выполнения работы – 10-12 мин.

 (Работают четыре группы:  I и III группа, стр. 52-53 со слов «Свет иконы» до слов «Ещё одна удивительная черта»; II и IV группа, стр. 53-54 со слов «Ещё одна удивительная черта» до слов «Икона и молитва». Самостоятельное чтение и обсуждение. Запись  в таблицу.

Дополнительная информация  или факты для учащихся.

I текст.

 Один мальчик нарисовал обычный детский рисунок. Внизу листка – домик, вверху – лес. От двери дома к лесу шла дорога. Но отчего-то она была похожа на хвост кометы – чем дальше, тем она становилась шире. Отец уже пояснил этому мальчику, что вдали линии на рисунке должны сходиться и, значит, дорога ближе к горизонту (то есть к верхнему краю листа) должна сужаться. Но мальчик все же нарисовал по-своему. Поэтому отец спросил его – «Ты же сам в домике, дорога, уходя от тебя вдаль, должна уменьшаться! Отчего же ты все нарисовал наоборот?». И мальчик ответил: «Но ведь гости же оттуда придут!» (по Б. Успенскому)

II текст.

 Иконы имеют надпись на церковно-славянском языке, указывающую, кто изображён: имя и чин святости. Но для того чтобы прочитать такие надписи, нужно хотя бы немного знать церковно-славянский язык и принятые правила сокращения церковно-славянских слов.

После чтения материала в учебнике и обсуждения его учащиеся заполняют таблицу.

Проверка выполнения задания группами (ответы детей, учитель дополняет  и уточняет ответы).

1. На иконах изображаются Иисус Христос, святые, апостолы, Богоматерь, ангелы.
2. Главное в иконе – свет.

Прочитаем текст в учебнике, страница 52. На иконе нет тени. Голову святого окружает нимб (золотой круг). Светом сияет нимб святого, светом пронизаны его одежды. Икона пишется светом по свету. Слово «фон» позднее, в древности фон называли светом. Фон иконы обычно кроют золотом: золото – свет и цвет одновременно.

3. На иконе нет беспорядка. Иконописец внутреннюю гармонию святого

передаёт через гармонию внешнюю

Как вы понимаете значение слова «гармония»? (Ответы детей)

(Гармония –  взаимное соответствие предметов, явлений, частей целого, свойств и т.п.).

4. На иконе нет заднего плана и горизонта. Если картину называют окном в окружающий мир, то икону можно назвать окном в мир невидимый. Она не изображает окружающий нас мир, а являет иную реальность. Поэтому икона использует символы и знаки. Значение слова «символ» (символ – то, что служит условным знаком какого-либо понятия, явления, идеи). Икона – образ вечности, поэтому в ней всё иное: мир и человек, свет и цвет, пространство и время.

Тому, кто смотрит на икону, может показаться, что иконописец изображает мир неправильно, словно он не умеет писать. Но эти кажущиеся искажения пространства и формы создаются специально. Исследователи назвали этот приём «обратной перспективой». Своеобразие построения пространства иконы в том, что в иконе нет единой точки горизонта, где все линии сходятся. В ней предметы не уменьшаются, а увеличиваются по мере удаления от нашего глаза. Пространство иконы показывает, что мир духовный бесконечен и наше нынешнее представление об этом мире несовершенно. Сравним пространство картины И. Левитана «Золотая осень» с пространством иконы «Рождество».

(Слайд) «Прямая и обратная перспектива».

Название «обратная перспектива» возникло по аналогии с прямой перспективой, на основе которой строится реалистическая картина, где все линии сходятся на точке горизонта, создавая иллюзию глубины. И где бы ни находился зритель, он чувствует на себе взгляд святого.

5. Удивительные на иконах лица (лики) и глаза.

Икона не портрет, она изображает не лицо человека, а лик. Лик – это самое главное в иконе, он свидетельствует о личности святого. В иконе исключено изображение душевных эмоций, сильных страстей. Эмоции выражаются через жест, положение рук: волнение, страдание, мольба – всё выражают руки. Жесты весьма разнообразны: благословляющий жест Спасителя, молитвенный –  у Богоматери.

Рассмотрим богородичные иконы: Богородица Владимирская, Богородица Казанская, Богородица Смоленская.

 Обратите внимание на глаза Богородицы. Известное выражение «глаза – зеркало души» как нельзя лучше подходит к иконе. Когда зритель смотрит на икону, создаётся впечатление, будто не он смотрит на икону, а она на него.

6. Изображение невидимого.

Почему православные христиане считают возможным изображать невидимого Бога?

7. Образы на иконах, в отличие от картин, имеют надпись на церковно-славянском языке, указывающую, кто изображён: имя и чин святости. Но для того чтобы прочитать такие надписи, нужно хотя бы немного знать церковно-славянский язык и принятые правила сокращения церковно-славянских слов. Попробуем прочитать надпись на иконе  (слайд «Иверская Богоматерь»).

Как вы считаете, достигли ли мы цели? Молодцы, вы прекрасно справились  с заданием и очень помогли автору рабочей тетради.

А теперь выполните следующее задание. Таблица поможет вам успешно справиться с ним.

 Задание. «Разложите репродукции по конвертам. В один конверт положите репродукции картин, в другой – репродукции икон. Подготовьте свои аргументы. (Работа в группах, время выполнения задания - 5 мин.)

Проверим, что у вас получилось. (Для проверки используется или интерактивная доска, или презентация.)

Объясните, как вы распределяли репродукции. (Аргументы учащихся)

        Как вы считаете, может ли православный человек молиться без иконы? Приведите примеры (можно молиться на крест  и т.д.)

        С какой же целью пишется икона? (Ответы детей)

        Икона создаётся для молитв. «Молиться без икон трудно. Икона собирает в себе внимание молитвы, как увеличительное стекло собирает рассеянные лучи в одно обжигающее пятно»,- пишет Андрей Кураев – автор учебника «Основы православной культуры».

Кому молятся православные христиане, стоя перед иконой?

Самостоятельное чтение учебника, страница 54-55. (Ответы детей)

         Икона понимается и используется как окно в горний мир, мир Божественного бытия.

        Представьте, что вы стоите у окна. Стоя перед ним, можно увидеть мир, открывающийся за окном, но можно и ничего не увидеть. Иногда, переполненные эмоциями или проблемами, мы смотрим, но не видим ни самого окна, ни того, что за ним находится. Так и с иконой. Что человек ощутит, стоя перед иконой, зависит  только от него самого, его желаний, эмоций, отношения к окружающему миру, образования и воспитания.

        Совершим заочную экскурсию в храмы города Тутаева (Романов-Борисоглебска).

        Рассказ ученика-экскурсовода (1).

        Наиболее чтимой и любимой православным народом святыней Воскресенского собора является образ Господа Иисуса Христа, именуемый Всемилостивым Спасом. На потемневшей от времени огромной иконе (высота её 3 метра) изображён Иисус Христос Вседержитель. Правая рука Его поднята для благословения, в левой – раскрытое Евангелие. По преданию, образ был написан в первой трети XV века святым преподобным Дионисием Глушицким. И первоначально располагался в куполе (был «небом») древней деревянной монастырской церкви святых князей Бориса и Глеба.  Позднее его перенесли в собор в связи с особым почитанием прихожанами.

Дважды в год было принято совершать крестные ходы с образом Спасителя по Романов-Борисоглебску. В конце XIX века в память о 900-летии Крещения Руси было установлено совершать крестный ход по Романовской части города в последний воскресный день перед праздником пророка Ильи. С 1989 года прерванные традиции были возобновлены. Множество горожан, паломников, туристов собирается и ныне на крестный ход. Как и 200 лет назад, торжественно плывёт по городу на руках богомольцев украшенный цветами образ Иисуса Христа.

Рассказ ученика-экскурсовода (2).

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы – один из древнейших на Романовской стороне (XVII-XVIII вв.). Особо почитаемым образом Покровского храма является икона Пресвятой Богородицы «Прибавление ума». Она написана на холсте и является двусторонней: на оборотной стороне написан образ Спасителя.

Об истории чудотворной иконы существует сказание: «Один благочестивый человек, занимавшийся писанием икон, душевно заболел. Когда сознание возвращалось к нему, он молился Пресвятой Деве, чтобы Она возвратила ему разум. По его молитве ему последовало видение Богородицы, Которая заповедала ему написать образ в том виде, как Она ему явилась, и обещала, что если он исполнит это, то будет здоров. Таким образом, эта икона и написана художником во время возвращения у него сознания и названа «Прибавление ума».

Какие приметы, обычаи и обряды, связанные с иконой, вы знаете? (Ответы учеников)

Рассказ ученика о приметах, обычаях и обрядах.

Икону нельзя вешать. Икона должна стоять, например, на особой полочке.

В новый дом первым делом вносят икону.

Во время пожара первым делом стараются спасти от огня иконы как главную ценность.

Иконы дарить можно, а продавать нельзя. Иконы не покупают, а меняют, хотя бы и за деньги.

Отправляясь в дорогу, молятся перед иконами. В дальний путь не отправляются без складной деревянной или литой иконки.

Рефлексия.

Вернёмся к загадке об иконе: «Яко дух, яко тлен, яко платье на нём». Как вы поняли её смысл? (Ответы детей)

Загадка сообщает и о наличии у иконы духовной стороны, и об одновременной принадлежности её к тленному материальному миру, и о содержании внешнего облика, «платья», несении художественного образа.

Что вас больше всего удивило на уроке? Что заполнилось больше всего? (Ответы детей)

На следующий урок по возможности выполните следующие задания:

• Составьте словарик новых для вас слов, связанных с темой «Икона».
• Подготовьте пары картин и икон на одну тему. Объясните, чем они схожи и чем различаются.
• Напишите сочинение на тему «Как я понимаю золотое правило этики».

Литература.

1. Аромштам М. В мире иконы // ИД «Первое сентября». Дошкольное образование.- 2009.- № 7.
2. Воскресенский собор и храмы Романова-Борисоглебска. Изд-во «Отчий дом», 2005.
3. Евич И.В. Христианское искусство. Иконы, фрески. // Начальная школа. – 2010. - № 8.
4. Кураев А. Икона // Я – сам! Я – сама! – 1996. - № 6
5. Кураев А. Основы православной культуры. М., 2010
6. Русская икона. Специальный выпуск.// ИД «Первое сентября». Искусство.- 2009.- №5.
7. Рябчикова С.Б., Синягина С.А., Шарова А.Д. Духовно-нравственные традиции русской культуры: Программа и методическое пособие. – Ярославль, 2009. – 442 с.
8.  Современный толковый словарь русского языка. М.: Ридерз Дайджест, 2004.