Разработка урока ОПК на тему "Подвиг"
методическая разработка по орксэ (4 класс) на тему

Тема урока: «Подвиг»

Цели:

• учебная -  познакомить с православным пониманием подвига, его бескорыстной и жертвенной сутью;
• воспитательная -  способствовать воспитанию духовно-развитой личности, воспринимающей подвиг как проявление жертвы ради себя, ради людей и ради Бога;
• развивающая – способствовать развитию мышления, мировоззрения, коммуникативных навыков.

Задачи:

• познакомить с этимологией слов «подвиг», «подвижник», «подвижничество»;
• помочь осознать значимость совершения подвига в жизни человека;
• способствовать воспитанию потребности быть добрее и внимательнее к людям, преодолевая собственный эгоизм.

Содержание изучаемого материала:

I Беседа (с использованием фоновых знаний)

• Что такое подвиг в вашем понимании?
• Кто может совершить подвиг?
• О каких подвигах вам известно?

II Работа со словом

• Что же означает слово «подвиг», как и откуда оно возникло?

(это слово пришло из старославянского языка)

Разберём слова по составу (запись на доске):

По-двиг( ) – по-движ-к(а) – по-движ-ник( ) – по-движ-нич-еств(о) – по-двиз-а(ть)-ся

• Что общего в этих словах? (корень двиг//движ//двиз)

Это один и тот же корень, в котором наблюдается чередование согласных

г//ж//з (чередование согласных в корне часто можно наблюдать при разборе слов: друг-дружить-друзья; лик-лицо-личина)

• Как вы думаете, от какого глагола образованы слова подвиг-подвижник-подвижничество-подвизаться?

     от глаг. по-двиг-а(ть) – по-дви(г)-ну(ть)

III Работа в группах

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Соотнесите стрелками значения слов с данными словами

IV Аудирование

Послушайте, как поэт А.С.Хомяков писал о подвиге: 

Подвиг есть и в сраженьи,

Подвиг есть и в борьбе;

Высший подвиг в терпеньи,

Любви и мольбе…

Если сердце заныло

Перед злобой людской,

Иль насилье схватило

Тебя цепью стальной;

Если скорби земные

Жалом в душу впились,-

С верой бодрой и смелой

Ты за подвиг берись.

Есть у подвига крылья,

И взлетишь ты на них

Без труда, без усилья

Выше мраков земных,

Выше крыши темницы,

Выше злобы слепой,

Выше воплей и криков

Гордой черни людской.

Значит, подвиг помогает человеку приблизиться к добру, к Богу. Это становится возможным, если человек умеет жертвовать (отдавать без принуждения и сожаления) мелкой радостью или удовольствием ради радости душевной, ради высшей цели, отказаться от эгоизма.

Фоновые знания

Примеры из жизни: когда не хочется, а нужно; когда сдерживаешь себя и не отвечаешь грубостью на грубость; укрепляешь силу воли, обливаясь по утрам холодной водой, или делаешь зарядку…

Всё это тоже можно назвать подвигом ради себя.

Но этого мало – человек должен научиться жертвовать своей гордостью, тщеславием, уметь признавать свои ошибки… ради людей.

Стремление человека жить по заповедям Божиим, исполнять волю Бога, жертвуя своими капризами и прихотями – это жертва ради Бога.

V Работа с текстом

                                      О подвигах

Вова мечтал о подвигах. Он даже купил записную книжку, хотел записывать свои подвиги. Но записная книжка была пустой.

        Грустный шагал Вовка домой. Недавно прошел ливень. По улице мчались потоки мутной воды. Вовка шагнул к тротуару, но неожиданно упал в воду. Под водой оказалась яма. Выбрался Вовка, отряхнулся. Видит-улицу переходит мужчина с чемоданом. Вовка предупредил его об опасности.

Потом помог женщине с коляской. Вовка давно продрог. Хотел есть, спать. Он несколько раз пытался уйти, но на улице раздавались шаги, и он возвращался.

        Вовка сердился. Вместо того, чтобы совершить подвиги, он   потратил зря столько времени.

                                                                                    (По  С.Жемайтису)

• Согласны вы с Вовкой в том, что он подвига не совершал?
• О чём вас заставил задуматься текст?
• Это был подвиг ради себя или ради людей?

Работа с текстом (другой вариант)

 Тексты раздать детям: слушают учителя и следят по тексту.

Лапти

     Пятый день несло непроглядной вьюгой. В белом от снега и холодном хуторском доме стоял бледный сумрак и было большое горе: был тяжело болен ребенок. И в жару, в бреду он часто плакал и все просил дать ему какие-то красные лапти. И мать, не отходившая от постели, где он лежал, тоже плакала горькими слезами, - от страха и от своей беспомощности. Что сделать, чем помочь? Муж в отъезде, лошади плохие, а до больницы, до доктора, тридцать верст, да и не поедет никакой доктор в такую страсть...

     Стукнуло в прихожей, - Нефед принес соломы на топку, свалил ее на пол, отдуваясь, утираясь, дыша холодом и вьюжной свежестью, приотворил дверь, заглянул:

- Ну что, барыня, как? Не полегчало?

- Куда там, Нефедушка! Верно, и не выживет! Все какие-то красные лапти просит...

- Лапти? Что за лапти такие?

- А господь его знает. Бредит, весь огнем горит. - Мотнул шапкой, задумался. Шапка, борода, старый полушубок, разбитые валенки, - все в снегу, все обмерзло... И вдруг твердо:

- Значит, надо добывать. Значит, душа желает. Надо добывать.

- Как добывать?

- В Новоселки идти. В лавку. Покрасить фуксином нехитрое дело.

- Бог с тобой, до Новоселок шесть верст! Где ж в такой ужас дойти!

Еще подумал.

- Нет, пойду. Ничего, пойду. Доехать не доедешь, а пешком, может, ничего. Она будет мне в зад, пыль-то...

     И, притворив дверь, ушел. А на кухне, ни слова не говоря, натянул зипун поверх полушубка, туго подпоясался старой подпояской, взял в руки кнут и вышел вон, пошел, утопая по сугробам, через двор, выбрался за ворота и потонул в белом, куда-то бешено несущемся степном море.

      Пообедали, стало смеркаться, смерклось - Нефеда не было. Решили, что, значит, ночевать остался, если бог донес. Обыденкой в такую погоду не вернешься. Надо ждать завтра не раньше обеда. Но оттого, что его все-таки не было, ночь была еще страшнее. Весь дом гудел, ужасала одна мысль, что теперь там, в поле, в бездне снежного урагана и мрака. Сальная свеча пылала дрожащим хмурым пламенем. Мать поставила ее на пол, за отвал кровати. Ребенок лежал в тени, но стена казалась ему огненной и вся бежала причудливыми, несказанно великолепными и грозными видениями. А порой он как будто приходил в себя и тотчас же начинал горько и жалобно плакать, умоляя (и как будто вполне разумно) дать ему красные лапти:

- Мамочка, дай! Мамочка дорогая, ну что тебе стоит!

И мать кидалась на колени и била себя в грудь:

- Господи, помоги! Господи, защити!

     И когда, наконец, рассвело, послышалось под окнами сквозь гул и грохот вьюги уже совсем явственно, совсем не так, как всю ночь мерещилось, что кто-то подъехал, что раздаются чьи-то глухие голоса, а затем торопливый зловещий стук в окно.

     Это были новосельские мужики, привезшие мертвое тело, - белого, мерзлого, всего забитого снегом, навзничь лежавшего в розвальнях Нефеда. Мужики ехали из города, сами всю ночь плутали, а на рассвете свалились в какие-то луга, потонули вместе с лошадью в страшный снег и совсем было отчаялись, решили пропадать, как вдруг увидали торчащие из снега чьи-то ноги в валенках. Кинулись разгребать снег, подняли тело - оказывается, знакомый человек. - Тем только и спаслись - поняли, что, значит, эти луга хуторские, протасовские, и что на горе, в двух шагах, жилье...

     За пазухой Нефеда лежали новенькие ребячьи лапти и пузырек с фуксином.

                                                                                                       И.Бунин

• С какими героями вы познакомились? (больной ребёнок, барыня, Нефёд)

(Фуксин – красная анилиновая краска; широко применяется для окрашивания волокон, текстильных изделий, кожи.)

• В какое время года происходит действие рассказа? (вьюжной зимой)
• Какая стоит погода? Сколько дней? (пятый день несло непроглядной вьюгой)
• Что просит больной ребёнок? (красные лапти)
• Кем в доме барыни был Нефёд? (слугой)
• Каким вы его себе представляете?
• Знал ли Нефёд, что в такую погоду опасно идти шесть вёрст в Новосёлки? Почему всё-таки пошёл?
• Какие черты характера проявляются в нём? (добрый, мужественный, смелый, самоотверженный, человек слова)
• Как вы думаете, что происходило в доме в отсутствие Нефёда? (было неуютно, переживали…)
• Можно ли сказать, что своей смертью Нефёд спас мужиков?
• Как вы думаете, увидев заветные лапти, мальчик выздоровеет? (на Руси было народное поверье, что если выполнить заветное желание больного, он выздоровеет; самоотверженный поступок Нефёда и его смерть не могли быть напрасны)
• Можно ли сказать, что Нефёд совершил подвиг? А ради чего? Ради кого?
• Как вы думаете, что хотел сказать автор этим рассказом?

(Мы должны помнить о других людях, заботиться о них, уметь сострадать, оказывать помощь больным людям, близким людям, тем, кто нуждается в нашей помощи)

• Только ли жизнью можно жертвовать ради людей? (Нет, личным временем, вещью, спокойствием, комфортом…)

VI Повторение ранее изученного учебного материала (внутрипредметные связи)

Мы недавно говорили с вами о том, как христианство пришло на Русь.

• Можно ли сказать, что князь Владимир совершил подвиг?
• В чём он заключался?
• Ради кого был совершён этот подвиг? (и ради себя, и ради людей, и ради Бога)
• Скажите, а в чём заключается подвиг Кирилла и Мефодия?

Стимульный материал и особенности работы с ним:

Стихотворение А.С.Хомякова

Текст С.Жемайтиса

Рассказ И.Бунина «Лапти»

Беседа по тексту, ответы на вопросы, работа со словом.

Опора на фоновые знания учащихся:

Привести известные примеры подвига, примеры того, как можно преодолевать свои капризы, прихоти, желания…

Внутрипредметные связи: обращение к теме предыдущего урока «Как христианство пришло на Русь»

Межпредметные связи:

• связь с литературой (работа с художественным текстом);
• связь с русским языком (этимология слова «подвиг», лексическое толкование, чередование согласных в корне слова)

Метапредметные и личностные компетенции:

• овладение навыками аудирования, осознанное построение речевого высказывания;
• овладение логическими действиями анализа, сравнения, классификации, установление аналогий, построение рассуждений;
• готовность слушать собеседника, вести диалог, излагать своё мнение;
• совершенствование духовно-нравственных качеств личности; развитие личной ответственности за свои поступки на основе православных представлений о нравственности.