Султаншина  Миляуша  Исрафиловна,

учитель татарского языка и литературы,

МАОУ «СОШ№48» г.  Набережные Челны Республики Татарстан

Внеклассное мероприятие

для детей среднего школьного возраста

КАМЕННАЯ ЛЕТОПИСЬ КАЗАНИ

Цели:  

   Определить духовные и нравственные ценности  памятников культуры для установления связи прошлого с настоящим и грядущим.

 Задачи: 

     1) Познакомить учащихся с историей города, с культовыми постройками XVI – XIX вв – шедеврами искусства, выдающимися памятниками архитектуры: дать представление об истории построек  Казанского Кремля.

      2) Развивать у учащихся чувство прекрасного; учить определять архитектурные особенности, художественные достоинства памятника.

  Оформление, оборудование:

    Выставка книг, журналов о Казанском крае, Казани и их истории, компьютерная презентация «Казань древняя и молодая» (с ссылками на сайт http://art16.ru), изображение герба РТ, творческая выставка учащихся «Города Казани», географическая карта РТ, аудиозапись со звучанием курая.

ПЛАН ЭКСКУРСИИ.

I Вступление.

1. Физико-географическая справка.

Месторасположение Казани.

2. Историческая справка.

Казань – одна из древних столиц мира.

3. Литературная справка.

Легенды о возникновении города Казани.

II Основная часть.

1 Сведения о Кремле.

2. Комплекс оборонительных сооружений Казанского Кремля: стены и башни.

3. Спасская башня Кремля.
4. Тайницкие ворота.
5. Башня Сююмбике.
6. Кафедральный Благовещенский собор.
7. Мечеть Кул-Шариф.

                                                                                     Здесь, что ни камень – то кусок   былого,

Здесь, что ни площадь – вечной славы след.

А. Кутуй.

    Казань расположена при устье реки Казанки на левом берегу Волги. Она находится в центре Среднего Поволжья на границе лесной и лесостепной зон. Это – своеобразная середина течения Волги, которая до Казани течёт с запада на восток, а от Казани поворачивает на юг. От истока Волги до Казани около 1550 км, от Казани до устья – около 1770 км. Казань была основана булгарским царём примерно в 10 веке на северо-западной границе Волжской Булгарии.

    Казань – одна из древнейших столиц мира. Немного найдётся на земле городов, таких как Казань, где на каждом шагу ты встречаешься с историей, видишь её следы.

      Много событий пережил и хранит в своей памяти главный город республики. И крушение Золотой Орды, и междоусобицы самовластных ханов, и упорство Ивана Грозного, с которого начинается новая биография края, несправедливость, унижения от царского самодержавия и жестокие пожары, после которых вместо улиц оставались лишь пепел и чёрные головешки.

      Чуткий к своей истории город, помнит, как ликовали улицы, встречая своего крестьянского царя Емельяна, помнит баррикады октябрьских боёв, расстрелы красных комиссаров, погибших у стен Кремля…

      Всё перенесла Казань, и через все потрясения всякий раз поднималась обновлённая, живущая не столько нынешним днём, сколько завтрашним, где-то в характере, в рисунке, в почерке новых застроек стараясь сохранить старинную культуру, экзотику древних легенд и сказаний, что точно подметил известный татарский поэт Адель Кутуй: «Здесь, что ни камень – то кусок былого, здесь, что ни площадь – вечной славы след».

Легенды о возникновении Казани

   Легенда 1. Однажды один богач послал своего работника за водой, тот взял медный котёл и пошёл к реке, берег которой был очень крутым и неудобным. Стал работник черпать воду котлом, да не удержал, выпустил его из рук, котёл и затонул. Вот после этого случая стали называть реку Казанкой, а город, построенный на его берегу, - Казанью.

    Легенда 2. Хан Аксак  Тимер решил захватить один булгарский город. Долго воевал он с горожанами, но победить их так и не смог. Решил он тогда узнать секрет, как завоевать горожан. Переоделся нищим и поселился на квартире у одной старухи в городе. Не зная, кто перед нею, она и проговорилась:

- Аксак Тимер никогда не завладеет нашим городом силой, а сможет сделать это только хитростью. Вот, например, если он заберёт из города голубей, привяжет им к лапкам тряпки,

подожжёт их и отпустит, тогда голуби прилетят к домам. И сожгут город.

  Обрадовался Аксак Тимер и решил так и сделать. А старуху пожалел, велел ей собрать вещи и покинуть город. И приказал:

- Поселись там, где под казаном сам зажжётся огонь.

  Догадалась тут женщина, какая беда по её вине случится, да уж поздно было. Ничего ей не оставалось, как забрать свой казан, собрать пожитки и отправиться в путь. Долго шла она, устала и остановилась. Поставила казан на землю, и тут под ним сам по себе вспыхнул огонь. Осталась жить на этом месте женщина. Рядом с нею поселились другие люди, вырос целый город, который назвали Казанью.

   Легенда 3. Когда-то давным-давно у одного из жителей Казани была пасека за Зилантовым лесом. Лес был так прекрасен и богат, что невольно привлекал к себе всех. У этого человека была замужняя дочь-красавица. Однажды она пошла за водой к Казанке. Около реки не было удобного мостика, девушка с большим трудом достала воды из реки и взобралась с вёдрами по крутому берегу. Всё это очень не понравилось молодухе, и она наговорила много бранных слов в адрес человека, основавшего город около такого крутого берега.

  Жалобы молодухи дошли да хана Галим-бека, основателя этого города. Галим-бек призвал к себе женщину, выслушал её жалобы и спросил её мнение о том, где же лучше расположить город. Молодуха предложила основать город возле Зилантовой горы, где пасека её отца. На что Галим-бек ответил, что там водятся множество змей, и народу трудно будет там жить. Женщина предложила и от этой беды средство. Она посоветовала осенью, когда земля немного замёрзнет и змеи войдут в землю для зимовки, в то место надо сложить побольше дров и соломы. А когда весеннее солнце обогреет немного землю, змеи выйдут из земли, заберутся под сложенные сучья и солому, - поджечь всё, и змеи погибнут.

   Понравилось это Галим-беку, он приказал так и сделать. Весной один батыр хана запалил солому, и все змеи погибли. Только одна двуглавая громадная змея, или дракон, спаслась от огня и вступила в поединок с батыром. Батыр несколько раз пронзил тело дракона отравленным копьём, и дракон, говорят, от той отравы умер.

   Когда это место было окончательно очищено от змей, там была основана теперешняя Казань. Галим-бек избрал дракона в Государственный герб города, он и поныне остаётся гербом Казани.                            

Слайд1.

            1.Казанский Кремль в 2000г был признан объектом всемирного наследия, решение было принято на 24-ой сессии ЮНЕСКО в австралийском городе Кернсе, но торжественная церемония открытия памятных знаков на стенах и башнях Кремля   была приурочена к национальному празднику Сабантую в июне 2001г, а столица Татарстана стала полноправным членом Организации городов всемирного наследия и отмечена дипломом и золотой медалью «Пальмовая ветвь мира» за вклад нашего города в мировое культурное достояние, знак всего этого можно увидеть при въезде в город.

  Вообще список всемирного наследия ЮНЕСКО насчитывает 690 памятников, из которых 15 находятся на территории Российской Федерации, 16-м стал Казанский Кремль.    

    Казанский Кремль прошёл в своём многовековом развитии целый ряд исторических этапов, всегда оставаясь центром притяжения окружающего края. Местоположение и ключевые памятники Казанского Кремля являют собой  выдающийся пример синтеза татарского и русского архитектурного влияния, объединяющего различные культуры.

   Казанский Кремль, являющийся единственным в своём роде комплексным памятником археологии, истории, градостроительства и архитектуры, самым удивительным образом сохранил свои зодческие черты.  Эти черты и через 500 лет легко узнаются в самых первых дошедших до нас исторических описаниях: «… расположено гора, очень крутая и труднодоступная…  .  На ней-то и находятся крепость и царский дворец…» - писал русский князь Андрей Курбский.

Слайд 2

  Комплекс оборонительных сооружений включает в себя стены и башни XVI – XVIII вв и археологические укрепления X – XVI вв. Протяжённость наружного периметра стен Кремля составляет 1800 м.

    Стены Кремля выложены в два яруса общей высотой 8-12 м и шириной более 5-ти м. Стены завершаются зубцами прямоугольной формы на пряслах XVI –XVII вв и «ласточкиными хвостами» с надбойничными арочками на участках, реконструированных в XVIII веке.

    До XVI века Кремль был обнесён дубовыми стенами толщиной до 9-ти метров, с 5-ю проездными воротами: Большие, Тюменские, Нуралиевы, Елабугинские, Збойливые. После завоевания Казани Иваном Грозным в город из Новгорода и Пскова приехали лучшие русские каменщики во главе с мастером Иваном Ширяевым. Кремль стал белокаменным, а проездные ворота стали называться Спасские – бывшие Большие, Преображенские – бывшие Тюменские (проезд замурован), Никольские -  бывшие Нуралиевы или Тайницкие, Воскресенские – бывшие Елабугинские (проезд замурован), Дмитриевские – бывшие Збойливые  (проезд замурован).

                                   Слайд 3                                Слайд 4

      3. Спасская башня – главная башня    с парадным въездом на территорию Кремля. Башня построена в 1556-1562 гг Постником Яковлевым и Иваном Ширяевым на том месте, где во время битвы за Казань стояло царское знамя с изображением Спаса Нерукотворного.

   В прошлом с северной стороны под башней находилась церковь во имя Спаса Нерукотворного с чудотворным образом. От церкви название перешло на башню. Слева стояла церковь святых Киприана и Устиньи. Помещение церкви Спаса, или военной церкви, как её ещё называли, изначально предназначалось для хранения походной иконы Ивана Грозного и других реликвий штурма Казани русскими войсками. Одно время в часовне хранился боевой стяг героя Куликовской битвы князя Дмитрия Донского.

   Первоначально четырёхгранная и двухъярусная с арочным проездом в 70-х гг  XVII века башня была надстроена ещё двумя восьмигранными ярусами с шатровым завершением. В нижнем восьмиграннике установлены часы, верхний прорезан арочными проёмами и представляет собой часовую звонницу.

    Башня расположена на самой высокой точке города, вызывая восхищение людей. Сибгат Хаким написал о ней так: «… и белокаменный свой кряж над Волгой поднял город наш».

слайд 5                                          слайд 6                                                      слайд 7

4.Тайницкие ворота или башня – бывшие Нуралиевы, ещё Никольские – архитектурный памятник  XVI века, сохранился до наших дней в первозданном виде:

четырёхгранная и двухъярусная с арочным проездом, сестра-близнец Спасской башни до надстройки. Лишь в 2001г на её шпиле появился знак ЮНЕСКО.

 слайд 8

5.Башня Сююмбике  – наклонная башня, поражающая своей аскетичной красотой, её крен на восток составляет 1,9 м. Семиярусная башня высотой 58 м сложена из большемерного красного кирпича. Нижние три яруса прямоугольной формы и завершаются открытыми круговыми террасами с невысокими парапетами по краям. Первый ярус имеет проездные ворота. Четыре верхних этажа восьмигранные, 6-ой имеет характер усечённого шатра, а последний ярус напоминает завершение  мечет.  Название башни легендами связано с именем казанской царицы Сююмбике – дочери ногайского мурзы Юсуфа. Она была привезена в Казань в 1532г, а в 1551 вместе с малолетним сыном отправлена в Москву.

О названии башни есть и более поэтические легенды (звучит курай): «Иван Грозный,

услышав о красоте и обаянии казанской царицы Сююмбике, прислал в Казань послов с предложением ей стать московской царицей. Но гордая  Сююмбике отвергла царскую руку. Разгневанный царь пришёл с огромным войском и осадил город. Тогда красавица согласилась выйти замуж, но в качестве свадебного подарка попросила построить  за 7 дней в Казани самую высокую башню. К исходу 7-го дня была построена  башня и, начался свадебный пир. Сююмбике попросила разрешения подняться на самый верх башни, чтобы обозреть город и попрощаться с горожанами. Когда царица  поднялась, то, не имея сил расстаться со ставшим ей близким городом, она бросилась вниз на острые камни. Народ в память о последней казанской царице назвал башню её именем»

                    С тех пор десятки бурь промчались мимо,

                    Прошли над миром сотни долгих лет.

                    Под натиском ветров неутомимых

                      Стоит, чуть покосившись,  минарет.

                                                                        (В. Кузьмин)

 И с тех пор башня гордо возвышается над остальными постройками как символ непокорности.  В 1922г  на шпиле башни вместо двуглавого орла установлен полумесяц на золоченом яблоке.

 слайд 9

   6.Кафедральный благовещенский собор – самое крупное сооружение Казанского Кремля и самое древнейшее из всех сохранившихся каменных построек Казани.

Он был построен в 1561-62 годах также псковскими архитекторами Постником Яковлевым и Иваном Ширяевым в северо-восточной части Кремля.

    Собор изначально был пятиглавым. Сложенный  из белого камня, храм пережил многие пожары и последующие реконструкции.

    Всё дышит миром и спокойствием, а своды храма по-прежнему полны жизни и чувства.

Взметнув старинные кресты

Над куполами, словно руки,

                                                       Она взирает с высоты

                                На красоту, роняя звуки.

                                Как будто бы по лону вод

Она и в праздники, и в будни

Прекрасным лебедем плывёт

      Навстречу восхищённым людям.

             Худое слово с языка здесь не слетит;

                               Светлеют лица,

                               И тянется ко лбу рука,

    Чтоб друг за друга поклониться.

                                                                          (М. Просянников)

  слайд 10                                       слайд 11                                        слайд12

7.Мечеть Кул-Шариф – восстановленная в конце 2002 года мечеть  даёт более или менее образное представление о красоте и мощи Казанского ханства, эстетических вкусах наших предков. Эта мечеть многобашенная, насчитывает 8 минаретов. Многобашенные мечети создавались под влиянием мусульманского Востока.

  Правда, восстановленная мечеть стоит не на «своём» месте. Историки считают, что первоначально мечеть Кул-Шариф вместе с мечетью Нур-Али стояли в центре Кремля, где теперь возвышается Благовещенский собор и бывшая Дворцовая (Введенская) церковь, стоящая у башни Сююмбике.

  Из исторических сведений нам известно, что в средневековой Казани было 82 мечети, из них 5 каменных, в т. ч. и мечеть Кул-Шариф – и лишь она одна имела 8 минаретов. При ней находилось учебное заведение, где мусульмане получали высшее богословское образование. Именно у стен этой мечети учениками духовного заведения и мусульманскими муллами во главе с Кул-Шарифом было оказано последнее отчаянное сопротивление войскам Ивана Грозного. Все они были перебиты.

   Иван Грозный  беспощадно уничтожил всё, что напоминало собой восточную культуру,

хотя сам он был поражён красотой вида ханской столицы.

        слайд 13                                       слайд 14                               слайд 15

Президентский дворец и комплекс Губернаторского дворца. Казанский Кремль – это единственный в мире действующий центр татарской культуры и государственной власти.

   Представителем государственной власти на территории Кремля стал Президентский дворец и комплекс Губернаторского дворца, чьи постройки или реконструкция относятся к середине XIX века.

 слайд 16

 слайд 17

                                                                                                     Два чувства дивно близки   нам            

                                                                                В них обретает сердце пищу –

                                                                             Любовь к родному пепелищу,

                                                                            Любовь к отеческим гробам.

                                                                     Животворящая святыня!

                                                                           Земля без них была б мертва.

(А.С.Пушкин.)

Список литературы

1. Амиров К. Казань: где эта улица, где этот дом? Справочник города Казани. – Казань: Казань, 1995.
2. Загоскин Н.П. Спутник по Казани. – Казань: 1895.
3. Лисевич М. История Казани глазами эрудитов. – Казань: Титул, 2002.
4. Республика Татарстан: памятники истории и культуры / Каталог-справочник. – Казань: Эйдос, 1993.
5.  Фото с сайта: слайды 1, 3-15,17 -   http://autotravel.ru, слайд 2, 16  - http://strana.ru