методические рекомендации. Земля, где посчастливилось родиться
материал (10 класс)

Издательский  проект

«Земля, где посчастливилось родиться.

Сохранение исторической памяти города Усть – Лабинска в свете казачьих традиций».

Богатая история Краснодарского края позволяет и даже требует досконального изучения всего, что связано с духовной культурой края, является той основой, на которой может осуществляться нравственное воспитание подрастающего поколения, его культура и традиции казачества. За последние годы принят ряд документов по реабилитации казачества, активизировалось внимание к нему, часть молодёжи стала в его ряды. Однако, к сожалению, многие, даже прямые потомки казаков, имеют смутное представление о казачестве, растут Иванами, не помнящими родства. А ведь дерево без корней расти и зеленеть не может. Интерес к прошлому родной земли всегда был присущ людям, особенно детям. Их волновало, какой была их страна в давние и не столь давние времена, что происходило на той земле, где они живут и учатся.                                                                 Бережное и чуткое отношение к прошлому всегда делает общество более справедливым по отношению к настоящему, к нашей современности, и, чтобы по достоинству оценить это настоящее, необходимо знать историю своего края, своего района, народа, о событиях седой старины, о жизни наших далёких предков, всё то, что продолжает жить в сознании народа и входит в сокровищницу нашего искусства.  Любовь к родной земле неоспорима. Каждый любит ее по - своему. Но невозможно по-настоящему любить то, что не знаешь.  Мой проект, продуктом которого является сборник материалов о родном городе Усть – Лабинске «Из глубины», знакомит с новыми страницами истории родного города, помогает прикоснуться к прошлому, осмыслить настоящее, заглянуть в будущее. Из малых родин состоит Россия. Она пробуждает интерес и любовь к родному краю и его истории, помогает более полно ощутить и осознать связь истории с жизнью.                                                                                  Актуальность работы над сборником «Из глубины» состоит в том, что,

• во-первых, в жизни каждого населенного пункта, как в капле воды находят отражение крупномасштабные процессы, происходящие в стране.
• во-вторых, на историческую память имеет право каждый человек. Знакомство с прошлым помогает лучше узнать историю своего края, города, села, гордиться ими.

В 2018 году исполняется 224  года со дня основания станицы Усть-Лабинской – поселения донских казаков на кубанской земле. А это дополнительный аргумент в пользу исследования истории станицы и повод для восстановления ее забытых и полузабытых страниц. Знание истории края, города, посёлка нужны не только старшему поколению, которое создавало эту историю, но, даже в большей степени, это знание необходимо молодым, тем, кому передается эстафета истории. Собирая исторический материал своего родного города, я была удивлена, сколько интересных фактов и событий происходило на родной земле.  

 Объектом исследования является исторический процесс освоения Кубани в целом и образование станицы, а затем и города Усть-Лабинска, на месте которой в 1778 году - А. В. Суворов построил Александровскую крепость.

Предметом  исследования является процесс становление и развитие города Усть-Лабинска со дня основания и до наших дней.

Хронологические рамки работы охватывают период с 1778 года - основания Александровской крепости А. В. Суворовым до настоящего времени

        Труд этот обычно осуществляют местные краеведы-любители, а идеологический и эстетический лоск наводят лихие журналистские перья из местных газетных редакций. И пылятся годами казенные книжки, «предназначенные для широкого круга читателей», на магазинных полках и в шкафах начальственных кабинетов. Совсем иное впечатление производит сборник «Из глубины».                                                                             Хотя Усть – Лабинск маленький город, но страницы его истории так необыкновенны, так богаты событиями, что собранный в книге материал очень интересен.                                                                             Станица… Что может быть роднее для казака, чем его кубанская станица? Каждое название станицы, что перезвон колоколов в местном храме, собирающих казаков на молитву. Именно такие казачьи станицы, были опорой государству Российскому. В них рождались и росли казаки, в них играли свадьбы, в них били ключом самобытные казачьи традиции.                Первая глава книги «И старины минувших лет, и честь, и доблесть предков славных…».        Веру Христову во всей полноте познала Кубань с приходом черноморцев - отважной казачьей вольницы из Запорожья. Это были могучие рыцари Православия, девиз которых был: «За веру, Отечество и народ». Православие с того момента становится надёжным оплотом южных границ государства Российского, православное казачество – верным его носителем.         В условиях войн и относительного мира с горскими народами строился казачий быт, развивалась культура, крепли традиции, оберегалась вера. Данная Богом земля преображалась и украшалась святыми храмами, и на них, как по писанному в Законе сияло: «Дому Твоему подобает Святыня, Господи, в долготу дний». Покровителем нашего города является Сергий  Радонежский. Если верить легенде, то когда легендарный полководец Александр Васильевич Суворов прибыл на Кавказ для укрепления южных рубежей, он привез с собой икону, на которой был изображен Преподобный Сергий. Этой иконой духовник-монах благословил генералиссимуса в дальний поход. Покидая Александровскую крепость, Суворов оставил казакам в подарок данный святой образ с благим пожеланием: пусть он хранит эту землю и защитников главного форпоста юга России, укрепляя их мощь. В память об этом казаки установили небольшую деревянную часовенку, где первоначально хранилась упомянутая икона. Что, по всей видимости, и определило выбор святого, во имя которого в дальнейшем в станице был воздвигнут храм…                                        Жизненный путь Сергия Радонежского представляет образец святости и веры. Он жил не напоказ, а так, как подсказывало ему сердце, вера в Бога.  Подвиг его всечеловечен.                                                                  Главной исторической достопримечательностью многие считают частично сохранившуюся до наших дней Александровскую крепость XVIII века. Здесь можно увидеть деревянный частокол, пушечные платформы с макетами пушек, а также можете подняться на смотровую площадку, с которой открывается прелестный вид на живописную южную природу.  На Гербе города мы видим изображение укрепления в виде одноярусной башни, которое указывает на Александровскую крепость, основанную под руководством А.В. Суворова, вокруг которой, впоследствии, выросла станица, а затем районный центр – город Усть-Лабинск. Открытые ворота символизируют гостеприимство и радушие жителей городского поселения. Мною собран интересный материал об Александровской крепости и найдены редкие фотографии. Работала в музее, и с местными краеведами.                                                                                Страницы истории земли Кубанской – это особые страницы. Мы прикасаемся к ним и как бы раздвигаем завесу времён, отделяющих нас от истоков христианства, времён апостольских, и слышим первый призыв. Однако долог был путь к познанию Истины. Свет которой засиял через многие столетия. Православные ценности всегда, даже в советское время, являлись духовным ядром российского патриотизма. В истории России (по крайней мере до 1917 года является единство чувства любви к Богу и любви к Родине. «Умрём за Святую Софию» - призывали друг друга новгородцы, отправляясь на защиту своей вечевой республики. «За Дом Пречистой  Богородицы» шли в бой русские полки, отражая удары литовцев, поляков, шведов и турок. Чеканная формула служения Родине – «За веру, царя и Отечество» на протяжении нескольких веков наполняла мужеством и отвагой солдатские сердца.                                                                                                 Отправляясь в военный поход, наши князья и цари просили у честных старцев благословения, усердно молились о победе, брали с собой кресты, иконы и хоругви, давали обет Богу о строительстве церквей и монастырей в благодарность за дарованную Богом победу. В таких «воинских» храмах веками хранилась поминальная живая память о погибших героях, в то время как наша «курганная память о Великой Отечественной войне, лишённая всенародных заупокойных православных молитв, с каждым годом всё больше предаётся забвению.                                                                 Раскрывая патриотические идеи на основах прошлого, может ли православный человек проигнорировать святость великих защитников Русской земли! Среди славных воевод нашего Отечества причисленные к лику святых князья – Владимир, креститель Руси, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Дмитрий Донской и другие. Знаменитые полководцы А. Суворов. М Кутузов, причисленный к лику святых адмирал Ушаков – отличались пламенной верой в Бога и никогда не отделяли свои религиозные убеждения от военного служения и военного подвига.                                 Я горда тем, что великий русский полководец Александр Васильевич Суворов - один из отцов-основателей Усть-Лабинска. 2018 год объявлен годом первого посещения и строительства Кубанской кордонной линии (240 лет)  генерал - поручиком  А. В. Суворовым.  Это возвращение забытых чувств, радость узнавания себя. Это голос нашей надежды, нашей веры, нашей совести, голос нашей крови. Один инок сказал: кто-то трудится в этом мире, чтобы построить себе «Титаник», а кто-то – чтобы построить  «Ноев Ковчег».   Труды великого духовного подвижника и великого воина были отданы на строительство  ковчега нашего спасения, имя которому – РУСЬ СВЯТАЯ.  Ковчега, который уже никому не потопить. Даже если он разграблен и разрушен пиратами…                                                         Как корабль сохраняет свою устойчивость от опрокидывания при помощи балласта – специального тяжелого груза на самом дне – так и государственный корабль застрахован от переворотов своей собственной культурой, своей верой, живой историей. Они уходят корнями своими вглубь тысячелетий и питают оттуда наши души.                                                        Кубань сейчас осталась единственной из территорий современной России, напрямую связанных со славой суворовских подвигов. Именно Суворов огласил манифест Императрицы Екатерины о присоединении Крыма и правобережной Кубани к России. В 1778 году построил кубанскую кордонную линию и предложил привлечь казачество для защиты наших земель. Он лично вручал черноморцам регалии, дарованные Императрицей. Плодами его ратных трудов до сих пор дышит наша земля, следы его крепостей и фельдшанцев еще сохранились, как сохранились и суворовские названия станиц и рек на Кубани. Город Екатеринодар - столица Кубанских земель, основан на месте суворовского Архангельского фельдшанца.                          Тема тёмных времён, или, как их называют «белых пятен» в истории нашего народа, к счастью, открыта. Да, безусловно, она нужна и важна. Об этом нельзя забывать, над этим надо думать. Поскольку история — это память. Это память народа обо всём, что было в ней прекрасного и чудовищного. А подобно тому, как без памяти человек - не человек, так и без истории народ - не народ. Невозможно решить, чьей вины было больше, да и были ли здесь виноватые? Одни убивали соотечественников, храня верность присяге: «За Веру, Царя и Отечество». Другие, изменив присяге, хотели построить новый светлый и счастливый мир, где всем будет хорошо. А взамен получили голод 20-х, еще более страшный голодомор 1932-1933 годов, расстрелы в 1935-1937 годах. Как и в любое время политических катаклизмов, страна была отброшена на много лет назад. Не стало самого необходимого: еды, одежды, медицинской помощи. Голод и разруха правили бал в стране, но это тема для другого рассказа.                                                 Сегодня, когда мы проходим по тихой зеленой улице Ленина, пред нами иногда оживают тени прошлого, и мы часто ловим себя на мысли: «Неужели это было здесь? Молодые юнкера с пулеметами бежали по улице, которая тогда называлась Красная. Выброшенные на улицу раненные красноармейцы с набитыми землей ртами лежали именно здесь, где сейчас бегают школьники, идут читатели в библиотеку. Здесь, по этим таким тихим и приветливым улицам озверевшие от вседозволенности и безвластия красные таскали уважаемого и любимого всей станицей батюшку ирея Лисицына. А вся станица замерла и затихла от ужаса, не испытанного никогда ранее.  Мучители отрубили ему пальцы, чтобы перед смертью он не мог помолиться. Жгли на голове поминальные свечи…                                        А здесь, в любимом детьми и взрослыми городском парке, у старого Никольского храма, где он нёс свою службу, его жестоко зарубили.                           Нельзя примирить непримиримое, можно только простить. Боже, прости их всех бывших до нас и нас, ибо мы не ведаем, что творим. Говорят, что души не умирают, они всегда рядом с живыми. Так давайте же сегодня вспомним добром всех ушедших. Ибо все они хотели добра – для себя, для своих родных, для своей России. Не дай Бог, если все повторится сначала.                 «...Появлялся он перед своими зарубежными и заморскими партнерами непременно в белой черкеске с золотым убором. Все это в сочетании с его природной красотой и телесной статью, причесанными на пробор волосами цвета червонного золота, каштановыми и лихо закрученными усами, высоким лбом, украшенным вечно не проходящим загаром, и спокойным проницательным взором его черных, как южная ночь, глаз производило неизгладимое впечатление…». Так описывает последнего атамана станицы Усть-Лабинской Михаила Безродного его внук Олег Безродный. Таким же статным и бравым военным предстает Михаил Федорович на сохранившихся старых снимках.  История семьи Безродных – история самого города. В семье одного из первых атаманов станицы Федора Безродного было три сына – Никита, Михаил и Прокофий. Старшие были казаками, и только младший стал красным комиссаром. На несколько лет Гражданской войны Усть-Лаба из мирной станицы превратилась в место вооруженного соперничества Михаила и Прокофия. Все население раскололось надвое, и нередко даже в одной семье за общим столом политические споры доходили до того, что люди наставляли друг на друга оружие. Благодаря волевому характеру и неиссякаемому трудолюбию уже в 1916 году Михаил Фёдорович стал исполнять обязанности вместо ушедшего на фронт атамана Аскольского, а в восемнадцатом был избран атаманом станицы. Этот материал позволит устранить множество пробелов в летописи Усть-Лабинска.    На что стоит обратить особое внимание, так это на то, что Безродные никогда не были ни белыми, ни красными, - подчеркивал внук атамана. – Прежде всего, они были хлеборобами, искренне любящими свою землю. На том настоящие казаки стояли и стоять будут!                                                                           В подвигах правого ратного дела, в мирном созидательном труде крепла и росла мощь казачьего края. Но, как всё в мире преходяще, промелькнули годы героического и славного бытия. В начале 20 века открылась новая, самая печальная история нашей Родины. А началась трагедия много ранее – при всеобщем оскудении веры и Богоотступничестве цвета русского общества, призванного блюсти Закон, хранить достоинство и честь нации, руководить нравственным и культурным развитием народа. Настали дни, когда голос Церкви был заглушён безумным кличем: «Свобода, равенство, братство!», когда зашатались устои общества и предана была вера отцов. «Казаки — единственная часть русской нации, способная к самоорганизации. По этой причине они должны быть уничтожены поголовно… Это своего рода зоологическая среда, и не более того… Очистительное пламя должно пройти по всему Дону и на всех них навести страх и почти религиозный ужас… Пусть последние их остатки, словно евангельские свиньи, будут сброшены в Черное море…»,- писал Троцкий. И вот уже велись на заклание ревнители православия: пастыри Церкви, верное казачество и богобоязненный народ. Святые храмы станицы Усть – Лабинской разделили участь всей поверженной Руси, Кубань охватил пожар братоубийственной брани, ненависти и богоборчества. Очень часто на уроках истории и литературы мы говорим о гражданской войне, когда брат шёл на брата, отец - на сына. Трудные и роковые годы для русского народа, окончательное крушение, утрата веры в ценность и правду своих идеалов! В то время язык разума и сердца не мог быть понят и услышан: укрощаемый мужик и взнуздываемый рабочий безрассудно потянулись за теми, кто беззастенчиво сулил, звал мстить и «грабить награбленное», отождествлять себя с властью. Заблудшие души. Время расставило свои акценты. И сейчас мы склоняем головы и перед красными, кто был ничем, а стал всем, и перед белыми, оказавшимися у разбитого корыта своих человеколюбивых, бескорыстных идеалов.                                        Есть в народе такое поверье: когда рассыпаются бусы, значит в дом пришла беда. В то далёкое лето 1941 года рассыпалось ожерелье народа. Его бусинки раскатились незабываемым горем и по тысячам кубанским семей. Наши воины – солдаты той священной войны – из кровавых бусинок бед 1418 дней и ночей собирали на полях сражений и всё – таки собрали победное ожерелье мира. Даже сегодня этому ожерелью нет цены. Оно бесценно, потому что держится на вашей, ветераны, памяти, на ваших болезнях и ранах, на смертях тех, кого уже нет рядом с вами. Вечный огонь мира, как частичка пламени тех далёких пожарищ, и сегодня греет наши души жаром ваших былых подвигов во славу Отчизны. Вы не просто ветераны. Вы её золотовалютный резерв.                                                   Люди, которыми гордится Кубань… Их много – всех не перечесть! Они выращивают хлеб и строят новые дома, спасают от болезней, открывают новые горизонты в науке, воспевают красоту родного края в произведениях искусства… Их имена мы впишем в историю Кубани золотыми буквами. Мы зажжём яркие звёзды на кубанском небе. Потому что знать и помнить эти славные имена – наш с вами святой долг, долг юного поколения кубанцев. Это наша общая обязанность, дань уважения тем, кто создал эту славу.                 Мы понимаем, что изменить мир, сделать наш город и нашу жизнь лучше, могут только те, кто истинно любит свою семью, свою школу, улицу, город. С этого начинается патриотизм. Патриотизм – очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе человека. О патриотизме судят не по словам, а по делам. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого таковым считают другие люди, соотечественники.                                           Именно этими качествами богат каждый из ветеранов. Именно этих качеств не хватает более молодому поколению. Писатель-фронтовик Константин Симонов сказал: «Для того чтобы выработать какой-то взгляд на войну, надо её знать. Для того, чтобы сказать о ней правду, надо знать взгляды разных людей, которые участвовали в её событиях… Мы окажемся тем ближе к правде, чем больше будем разговаривать с людьми, которые участвовали в войне, докапываясь до их индивидуальной правды, точки зрения на войну, то есть до собственного рассказа человека о том, что он видел, чувствовал, переживал, как он смотрел на вещи, как он считал тогда, - это собственно важно постараться восстановить, - как он считал тогда».                                        Память большинства фронтовиков не знает «срока давности», даже через много лет их рассказы – это «живой нерв», в них правдивость и точность в отражении эмоциональной атмосферы, бытовых деталей и подробностей войны                                                                          Патриотизм и другие нравственные категории вряд ли можно воспитать даже многими самыми удачными проектами и воспитательными мероприятиями в школе. Нельзя измерить уровень их сформированности тестами и графиками.  Наша работа с ветеранами стала важным шагом на пути к этой цели. И вести такую работу нужно не только к юбилейным датам, а постоянно. И страницы раздела книги о ветеранах – подтверждение этому.         Память о Великой Отечественной войне живет в наших сердцах, переходит от поколения к поколению. Она воплощается в больших и малых свершениях, добрых делах, направленных на благополучие и процветание нашей любимой России. Именно эта священная память делает нас настоящими гражданами своего Отечества, призывает знать и хранить героические страницы своей истории, всегда помнить о беспримерном подвиге своего народа.                                                 История любого города, посёлка, станицы и даже крохотного хуторка кроется в названиях его улиц, парков, площадей. В табличках на фасадах домов хранится память о людях или событиях, сыгравших значительную роль в судьбах его жителей. В любом населённом пункте нашей страны есть ул. Ленина, ул. Мира, ул. Революционная, ул. Пушкина, ул. Гагарина, но в каждом из них, наверняка, найдутся те, что носят имена местных героев.                  Если быть честными самим с собой, то, наверное, мало кто знает, в честь кого названы улицы в наших городах. Мы ежедневно ходим по давно знакомым улицам и даже не задумываемся, почему улица носит то или иное название? Как называлась раньше и почему?          Улицы – это немые свидетели и хранители истории наших предков.  Каждый житель города Усть - Лабинска должен знать историю происхождения своего родного города, его улиц, памятников и их местоположение. Эта информация должна переходить от отца сыну, от деда к внуку, бережно храниться, и передаваться из поколения в поколение. Без знания истории своего региона, трудно донести до каждого человека ощущение принадлежности и причастности к традициям родного края и любви к нему. Мы по крупинкам собирали и продолжаем собирать историю наших улиц.                                   Река нашей жизни – как фильм без дублей. В этом фильме есть всё: верность и предательство, любовь и измена, чувственные лабиринты и поиски истины, открытия и разочарования, то, что мы любим и ненавидим, чего не приемлем сердцем и без чего не можем жить. Жаль, что в ленте ушедшего времени ничего уже не переснять и не изменить.                Мы гордимся, что живём на славной усть – лабинской земле. Но мало только гордиться этим. Эту славу и гордость надо поддерживать. Это наша общая обязанность, дань уважения тем, кто создавал эту славу. Особая роль в этом принадлежит кубанской молодёжи, в том числе и вам, дорогие наши читатели!                                                                Перед Вами книга, которая привлечёт внимание пытливых и любознательных. А в юные годы хочется узнать как можно больше. Такую возможность предоставляет нам краеведение. Интерес к прошлому земли, на которой родился, всегда был присущ людям. Этот с любовью собранный сборник откроет перед Вами мир исторического прошлого города Усть – Лабинска, историей которого нельзя не гордиться. Но самое главное, наш город славится своими людьми, которые осваивали и защищали эту прекрасную землю и сегодня делают всё, чтобы она развивалась и процветала. Любите свой город, свою «малую» родину Кубань! Изучайте её прошлое, созидайте будущее!

В добрый путь к новым познаниям!

…Видно, так и быть,

Здесь мне век прожить,

До конца дружить,

до конца любить,

Здесь мои друзья, здесь моя семья,

Большего не скажешь – здесь земля моя.

                                                                            В. Бакалдин