доклад "Традиции духовно-нравственного воспитания детей с ОВЗ"
статья
Доклад о традициях работы по духовно-нравственному воспитанию детей с ОВЗ
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 27.38 КБ |
Предварительный просмотр:
Проказова И.В
Традиции духовно-нравственного воспитания детей с ОВЗ.
Обращение к духовной культуре народа помогает педагогам в воспитании нравственно устойчивой личности в сложных условиях социального бытия. Жизнедеятельность учащихся зачастую протекает в условиях возрастающего напряжения, связанного с резким изменением социальной ситуации, необходимостью быстрого принятия важных решений, изменением разнообразных сфер социальной жизни.
Каждый творчески работающий педагог в состоянии создать свое проблемное поле руководства духовным саморазвитием детей.
Сама жизнь выдвигает перед педагогами новые проблемы, подсказывает иные формы работы, побуждая искать новые подходы и методы использования национальных культурных ценностей народа.
Необходимостью становится обращение в отечественном образовании к этнокультурным традициям в организации учебно-воспитательного процесса школьников. Использование этнокультурных возможностей в педагогическом процессе способствует развитию личности на духовно-нравственной основе человеческих ценностей с учетом этнических традиций и идеалов.
Основой духовно-нравственного образования является приобщение к общечеловеческим ценностям, которые в педагогическом процессе приобретают особое воспитательное значение. Анализ теории воспитательных ценностей позволил установить, что общечеловеческое не исключает национального, а этническая специфика в данном случае касается только конкретных деталей программы человеческого совершенствования. Этнические ценности, являясь совокупностью культурных традиций этноса, находят свое отражение в этнокультурных традициях .
Духовно – нравственное воспитание подрастающего поколения – это направление, которое сама жизнь выдвинула в настоящий момент в качестве приоритетного в системе воспитания, это сложный и многогранный процесс, представляющий собой совокупность целенаправленных последовательных взаимодействий.
Многие приоритеты, сложившиеся в системе воспитания в нашей стране в результате многовековых традиций в настоящий момент просто утрачены. Мы дожили до тех времен, когда область дозволенного, нравственно допустимого, по мерам здравого смысла, резко сузилась. То, что недавно было абсолютно немыслимым, в современном мире стало нормой.
Идет девальвация таких жизненных ценностей, как гражданственность и патриотизм, любовь и семья, дружба и целомудрие, растаптываются на корню нравственные ценности, возвышенные человеческие чувства.
Обозначенная проблема приобретает особое значение, когда речь идет о детях – сиротах, лишенных родительской поддержки, имеющих негативный социальный опыт, отличающихся от сверстников ослаблением физического и психического здоровья, нравственной устойчивости.
Школа-интернат для детей – сирот с ограниченными возможностями здоровья остается главным и единственным центром нравственного развития и воспитания.
Известно, что большинство детей в школах-интернатах достаточно хорошо помнят родителей, некоторые поддерживают с ними связь. Многие дети попали в данные учебные заведения в связи с асоциальным поведением родителей и последующим лишением их родительских прав на воспитание. Предательство со стороны близких ребенку наносит ему непоправимую психическую травму: происходит надлом детской души, потеря веры в любовь, в справедливость. Такое детство нуждается в восстановлении утраченных возможностей жить здоровой и интересной жизнью. Поэтому проблема духовно – нравственного воспитания в образовательных учреждениях данного типа на современном этапе жизни общества приобретает особую актуальность и значимость. А сегодняшние наши воспитанники – это завтрашние граждане Российской Федерации, от которых общество потребует исполнения законов, соблюдения норм социально одобряемого поведения.
Считаю, что основой духовно-нравственного воспитания, прежде всего, является духовная культура той среды, в которой ребёнок живет, в которой происходит его становление и развитие – для нас это духовная культура школы. Тот дух, который царит в школе, дух которым живут педагоги - люди, составляющие ближайшее социальное окружение ребенка, - оказывается определяющим в формировании внутреннего мира ребенка.
Воспитанники не понимают больше половины нравственных категорий. Дети чаще подвержены чужому влиянию, что говорит о низком уровне сформированности нравственных качеств.
Система «моральных» знаний воспитанников достаточно ограничена, отмечается пассивность в обсуждении «моральных» проблем и неумение выразить собственное мнение.
Перед педагогами школы стоит сложная цель:
-гармоническое развитие личности, нравственное становление.
Цель может быть достигнута при решении ряда задач:
-формирование нравственных качеств личности на основе народных, культурных традиций;
-формирование внутренней культуры личности;
-сообщение и закрепление знаний по традиционной народной культуре.
Кружки по интересам позволяют развивать индивидуальные творческие способности воспитанников, накопить опыт в искусстве бисероплетения ( дети занимаются бисероплетением,)
Кроме того, воспитанники школы выполняют различные виды деятельности: участвуют в художественной самодеятельности, организован ансамбль «ложкарей», театрализованные постановки. Этот мир очень яркий и выразительный и поэтому интересен для детей. Дети могли попробовать себя в различных видах деятельности, в различных ролях.
Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение, является игра. При этом, имеется ввиду, не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники и др.)
Методика проведения мероприятий предусматривает теоретическую и практическую подачу материала. При теоретической подаче материала демонстрируется старинные вещи, репродукции.
Практическая работа необходима для закрепления теоретического материала.
Совместная подготовка педагога и детей к проведению календарных праздников реализуется по принципу педагогического сотрудничества.
Учитываются возможности и способности детей.
Народное поэтическое творчество — величайшее достижение национальной культуры каждого народа. Фольклор выражает вкусы, склонности, интересы народа. Произведения фольклора отвечают народным идейным и эстетическим запросам и служат важной частью духовной культуры народа. Они тесно связаны с народным бытом и обрядами, отражают в себе особенности различных периодов истории.
Знакомство ребенка с пословицами способствовало освоению речи во всем ее многообразии. Пословицы — это меткое образное изречение, обобщающее различные явления жизни и назидательный характер. В пословицах была сформирована мысль в форме наставлений, поучений, предупреждений, морали. Большое педагогическое значение имеет приобщение детей к человеческой мудрости.
К пословицам примыкают поговорки. Народные поговорки — это широко распространенные образные выражения, метко определяющие какое-либо жизненное явление, дающие ему выразительную эмоции-ональную оценку. Поговорки в отличие от пословиц употребляются только в связи с определенными лицами и их поступками, имеют свое совершенно конкретное содержание, представляют собой образно-эмоциональную характеристику людей, создают их яркие внешние портреты, передают внутреннее душевное состояние, т. е. те или иные качества человека, особенности его характера.
Обширной и разнообразной областью народного творчества являются исторические песни, воспевающие мужество, силу, терпение человека, образующие систему художественных воззрений, проникнутых любовью к родной природе, родине, родной речи, дающие оценку событиям и деятельности лиц.
Велика педагогическая ценность сказок для разграничения положительного и отрицательного. Представление об уме и глупости, о хитрости и прямодушии, о добре и зле, о героизме и трусости остаются в сознании ребенка и определяют нормы его поведения; знакомят детей с жизнью народов, национальными обычаями. Они проникнуты верой в справедливость, в победу добра над злом, осуждают лень, тунеядство, жадность; воплощают в себе идеи трудовой этики, необходимые для нравственного формирования личности. Национальное своеобразие сказочного фольклора у каждого народа выражается в оригинальных сюжетных решениях, в приемах передачи национальной речи, быта, обычаев, в композиции.
Задача педагога – раскрыть духовный и нравственный потенциал произведений и довести его до ребенка в доступной форме.
Краеведческий музей вносит свою лепту в дело воспитания учащихся на народных традициях. Учащиеся знакомятся в музее с историей своего и других народов, проникаются глубоким уважением ко всему тому, что сохранили и передали им предки.
Еще одной неотъемлемой частью работы педагогов школы является организация экскурсий с целью изучения родного края.
Она позволяет знакомить воспитанников с историей своего края, формирует представление о различных сторонах жизни народа, культуры, традиций своего народа.
Воспитанники имеют возможность познакомиться с новыми интересными людьми . Это развивает их познавательную деятельность.
Дети получают глубокие и прочные знания о народной культуре, родном крае, общечеловеческих основах быта людей.
Они знают и называют православные праздники.
Организация духовно – нравственного воспитания и развития воспитанников школы осуществляется по направлениям:
«Я – человек» (воспитание стремления к самопознанию и саморазвитию);
«Я – гражданин» (гражданско – патриотическое воспитание);
«Я и семья» (повышение значимости роли семьи в жизни человека;
«Азбука мудрости» (воспитание нравственного чувства, готовности совершать позитивные поступки);
«Наш путь к здоровью» (воспитание здорового образа жизни);
«В мире прекрасного» (эстетическое воспитание);
«Природа наш дом» (экологическое воспитание);
«Труд для себя и других» (воспитание трудолюбия, способности к познанию».
Занятия по духовно - нравственному воспитанию не должны быть навязчивыми, воспитанники должны ждать подобных занятий, скучать по ним.
2. Педагог должен являться воплощением доброты, любви и мудрой, доброжелательной строгости и требовательности. Никаких замечаний, оценок, принуждений, давлений и т.д., то есть исключить все давящее, сковывающее дух ребенка. Если кто – то нарушает обстановку, то подойти к нему и тихонько попросить его выйти. Хотя при правильной организации занятия, никаких таких эксцессов не будет, потому что души детей, в отличие от взрослых, более чуткие и открытые.
3. Педагогу необходимо хорошее знание содержания занятия, необходимо прочувствовать, “пропустить” его через себя.
4. Обязательное присутствие на занятии произведений искусства – музыки, поэзии, живописи. Потому что это язык, голос души. Это средство утончения, возвышения, одухотворения.
5. Заканчивать занятия всегда словами благодарности к детям за интересное, плодотворное занятие. И в детях постоянно воспитывать умение быть благодарными за малейшую услугу.
В заключении хочу подчеркнуть свою конечную цель: заложенные мудро, ненавязчиво духовно-нравственные принципы станут фундаментом личности творческой, думающей, созидающей, будут потребностью и неотъемлемой частью достойного человека.
Усвоение и присвоение народной культурой - это даже не сотрудничество учителя и ученика. Это жизнь вместе. Это переживание вместе. Это делание вместе добрых дел для окружающих. Проживание народных традиций понимается как испытываемое субъектом эмоционально-окрашенное состояние после доброго дела.
Литература:
1. Лисовенко Г.В. Формирование духовного мира школьников средствами этнокультурных традиций. // Актуальные проблемы профессионального образования: подходы и перспективы: Матер. Всерос. науч.-метод. конф. - Воронеж, 2003.-С. 23.
2.Поштарева Т. В. Формирование этнокультурной компетентности – М.: Академия, 2005. – 453с.
3. Специальная педагогика: в 3 т. / под ред. Н. М. Назаровой. –
4.Т. 2: Общие основы специальной педагогики / Н. М. Назарова,
5.Л. И. Аксенова, Т. Г. Богданова, С. А. Морозов. – М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 352 с.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
![](/sites/default/files/pictures/2012/03/21/picture-69491.jpg)
Статья ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СУБЪЕКТОВ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА В УСЛОВИЯХ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ, ВОСПИТАНИЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ НА СТУПЕНИ НАЧАЛЬНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
Статья и краткие методические комментарии помогут педагогам образовательного учреждения в проектировании основной общеобразовательной программы (ООП) в условиях реализации ФГОС-2009 , Программы духовн...
![](/sites/default/files/pictures/2012/03/13/picture-67049.jpg)
Программа духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся 11класса
Воспитательная программа "Программа духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся11класса"...
![](/sites/default/files/pictures/2012/10/17/picture-17625-1350488943.jpg)
Проект "Духовно-нравственные ценности воспитания в русской семье"
Актуальность. На современном этапе развития общества происходят значительные изменения в различных сферах жизнедеятельности человека, которые существенным образом затрагивают проблему семейных о...
базовые национальные ценности в духовно-нравственном развитиии воспитании школьников через уроки физики
Современное общество озадачено проблемой духовно-нравственного воспитания молодежи. В статье показаны формы духовно - нравственного развития и воспитания обучающихся 7 - 11 классов через уроки физики....
ФОРМЫ, МЕТОДЫ И СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ У ДЕТЕЙ.
Проблема духовного и нравственного становления личности. Очень важно сегодня создать среду, в которой происходит становление этой самой личности ребёнка, противостоять той современной среде, кот...
![](/sites/default/files/pictures/2013/07/28/picture-276309-1375037331.jpg)
Духовно-нравственное развитие, воспитание обучающихся на ступени общего образования
Сообщение к конференции "Актуальные вопросы повышения качества учебно-воспитательного процесса в условиях модернизации образования"...
![](/sites/default/files/pictures/2013/09/11/picture-293910-1378888990.jpg)
Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального общего образования
Программа духовно-нравственного воспитания и развития учащихся разработана в соответствии с требованиями Закона Российской Федерации «Об образовании», Федерального государственного образовательного ст...