Казачья хоровая культура как средство патриотического, духовно-нравственного воспитания молодежи
материал

 Казачья хоровая культура как средство

патриотического, духовно-нравственного воспитания молодежи

Дорогие друзья, уважаемые гости и участники форума!

          В своём выступлении мне хотелось бы затронуть вопрос патриотического и в целом духовно-нравственного развития и воспитания молодежи посредством казачьей традиционной культуры, и в частности, хоровой культуры.

В народе говорят: «Если твои планы рассчитаны на год – сей хлеб, если на десятилетия – сажай деревья, а если на века – воспитывай детей!». 

Новая эпоха, которая характеризуется существенными изменениями в сознании и мышлении людей, требует качественно новых форм работы с детьми. Именно мы – педагоги должны научить подрастающее поколение любить свою Родину.  Эта работа, по моему глубокому убеждению, должна начинаться с возрождения исторической памяти русского народа, с восстановления народных традиций, утраченных за последние годы.

       На территориях, где испокон веков проживали казаки, до сего времени сильны их традиции и сохраняются культурные ценности, ведь казачий уклад жизни – это не только ратное дело, но и сам быт казаков, который всегда был наполнен красивыми обычаями, песнями и рассказами. Народная казачья культура является одной из основополагающих в общей системе культуры и обладает такими устойчивыми характеристиками, как традиционность, этничность, полисоциальность и включенность в нее духовной и материальной основ жизнедеятельности людей.

       Нельзя не отметить тот факт, что в настоящий момент идёт бурный процесс возрождения казачества, современная жизнь украшается яркими красками казачьей самобытности. Созданы региональные, общероссийские и даже всемирные казачьи объединения, действуют историко-культурные и военно-патриотические казачьи общества. Подъем и развитие казачьей идеи осуществляется через воскрешение культуры, силы чувства, характера казачьей общности. Ибо эта культура наполнена энергией, по своей внутренней природе направлена на диалог – и потому способна сплотить массы, передавая им свою живительную силу. Идеал мужчины-воина – отважного защитника отечества, родной земли и очага – запечатлён в казачьих песнях и привлекает внимание молодежи.

         Все перечисленные ценности казачьей культуры нашли свое выражение и в Пуровском районе нашего Округа, где одной из сторон патриотического воспитания является кадетское казачье образование подрастающего поколения. Современная жизнь ставит перед нами задачу духовного возрождения наследия казаков, и важной частью такого воспитания выступает привитие хоровой культуры. Актуальным и востребованным в деле духовного воспитания становится привлечение юных казаков к участию в традиционных праздниках, крестных ходах, распространение знаний о быте и культурных традициях казаков. В числе важных составляющих патриотического воспитания юных казаков средствами хорового искусства отмечается знание истории, говора, песен, владение традиционными военными навыками: шашкой, нагайкой, борьбой, а также ношение военной формы.

        Возраст участников хоровой студии, которой я руковожу с 2006 года, охватывает от 3 до 17 лет. Такой возрастной диапазон объясняется тем, что ребенку легче научиться петь, чем говорить, ибо слуходвигательная функция ребенка проявляется не только в речи, но и в пении. Поэтому мы считаем, что освоение основных языковых структур должно начинаться как можно раньше. Об этом же свидетельствуют акустические исследования и педагогические наблюдения известных ученых и педагогов Б.Асафьева, Г.П.Стуловой,  Ф.Лысека, В.И.Петрушина и других.

        Как показало время, хоровые занятия решают и другую, довольно серьезную проблему современного общества, связанную с компьютеризацией, автоматизацией, появлением смартфонов, планшетов, разного рода  электронных игр, когда возникает проблема дефицита общения не только между взрослыми, но и детьми. Подрастающее поколение, проводя свой досуг за компьютерными играми и лишенное возможности общаться со своими сверстниками, становится эмоционально глухим и неспособным проникнуться болью и радостью другого человека.

        В этой связи необходимо подчеркнуть, что дети, посещающие хоровые занятия с раннего возраста, более успешно приспосабливаются к условиям школы и довольно легко проходят так называемый «адаптационный период» в начале школьного обучения. Коллективная хоровая деятельность способствует полноценной эмоциональной и духовной подготовке ребенка к школе, помогает справиться с высоким уровнем эмоциональной нагрузки, ощущением тревожности, неумением общаться со сверстниками и прочими негативными проявлениями, такими как низкий уровень культуры, непатриотическое настроение некоторых детей. Именно хоровое коллективное пение, являющееся самой демократичной и доступной формой музицирования, пробуждает и развивает в детях такие чувства, как соучастие, сострадание, взаимовыручка, взаимопомощь – столь необходимые человеку наших дней.

        Говоря о патриотическом и духовно-нравственном воспитании, нельзя обойти тот факт, что в настоящее время наблюдается дефицит коммуникативной функции у детей школьного возраста. В этом смысле уместно привести высказывание главного психиатра Минздрава России, директора Федерального центра психиатрии им. Сербского Зураба Кекелидзе о том, что на сегодняшний день среди дошкольников психические расстройства и аномалии развития наблюдаются у 60% от общего числа детей. При этом, по словам психиатра, у 40% учеников первого класса имеется «школьная дезадаптация», при которой наблюдается снижение способностей к обучению. Причиной такого явления называется «уход в себя», гиперактивность, недостаточность коммуникативной функции.

На фоне этих удручающих показателей решение проблемы мы видим в казачестве, точнее, в недрах казачьей традиционной хоровой культуры. Именно здесь мы можем черпать тот интеллектуальный и нравственный потенциал, который по сей день является хранителем высоких нравственных и духовных ценностей.

Как подтверждение сказанному, я хотела бы привести небольшие выдержки из текстов хоровых произведений. В песне «Слава Богу, что мы – казаки!» есть такие слова:

«…Так решили казаки по уму:

Душу – Богу, сердце – людям,

Жизнь – Отечеству, а честь – никому…».

Или другой пример из песни «Казачеству - добрая слава!»:

«…Не одолеет мироед

многострадальное славянство,

пусть на пути его побед встает казачье наше братство…».

        Включение ребенка в глубоко нравственные аспекты хорового коллективного пения благотворно влияет на становление личности, это, прежде всего, положительные эмоции, чувство братства, единство в выражении патриотических чувств – все это создает условия не только для полноценного вокального развития учащихся, но прежде всего для оздоровления душевного состояния, формирования стойкости духа.

В воспитании гражданственности, чувства национального единства и интернационального братства, безусловно, важное место отводится личности руководителя. Руководитель хорового коллектива – это не только наставник, организатор, но прежде всего, его душа, создатель дружеской атмосферы сплоченности. От степени гражданской и нравственной позиции руководителя зависит подбор репертуара, патриотическое содержание исполняемых произведений, воспевание подвигов во имя жизни людей и страны. Он создает «живой» поток энергии, которая оказывает колоссальное  воздействие  как на слушателя, так и самих поющих. Благодаря единовременно прожитой эмоции рождается вдохновение, прививается вкус к  прекрасному.

Подводя итог сказанному, хочу еще раз подчеркнуть, что одной из форм духовно-нравственного и особенно патриотического воспитания подрастающего поколения, вне всяких сомнений, является обращение к   казачьей традиционной культуре через коллективное хоровое пение. Опыт российского казачества по культурному и патриотическому воспитанию молодежи поможет преодолеть разобщенность людей, сгладить национальные и религиозные расхождения, найти правильные ориентиры и сплотить наше общество и, прежде всего, молодёжь.

Ж.В.Образцова – вахмистр, заместитель Атамана Обско-Полярного отдельского казачьего общества по культуре, руководитель ансамбля казачьей песни «Здравица».