"Путешествие с книгой через века и страны"
статья на тему

«Путешествие с книгой через века и страны»

Введение

Книга – удивительная вещь. Сложили вместе листы бумаги, на них поместили значки: точки, крючочки да закорючки. Глаза наши смотрят на таинственные знаки, и вдруг начинается удивительное волшебство: книга начинает с нами говорить.

Обо всем на свете рассказывают книги. Можно побывать, не выходя из комнаты, в жарких и холодных странах, в морских и подземных глубинах, подняться к звездам, прогуляться  по горам на Луне…

Ничто по могуществу не может сравниться с книгой, терпеливо стоящей на полке. Стоит только протянуть руку – и книга расскажет нам о том, что нам предстоит узнать.

Кто же придумал книгу? Кто стал самым первым чудесником? Никто. Такого изобретателя просто не существует. Люди с незапамятных времен рассказывали друг другу удивительные истории, делились тем, что знали, только записывать все это научились не сразу, а только с появлением письменности.

Великое множество книг создано на Земле с момента изобретения письменности. На глиняных табличках и пальмовых листьях, на папирусных свитках и пергаментных кодексах писатели , ученые и философы стремились запечатлеть свои знания, свой опыт, свои мысли и сохранить их для потомства.

Книги являются хорошими советчиками, в них много мудрых мыслей. Они развивают знания, память, грамотность, культуру поведения.

«Книги просвещают душу, поднимают и укрепляют человека, пробуждают в нем лучшие стремления, острят его ум и смягчают сердце»,- сказал Теккерей.

1.Из истории книги

Самые первые книги появились более пяти тысяч лет назад в Месопотамии. Это были глиняные таблички, на которых заостренной палочкой наносились знаки клиновидной формы. Таблички обжигались на огне и приобретали прочность камня. Каждая книга состояла из десятков или даже сотен глиняных «страниц», уложенных в деревянный ящик – древнейший книжный переплет.

До наших дней дошли сведения о сказочно богатой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала (699 – 633 гг. до н. э.), в которой хранились десятки тысяч книг по различным отраслям знаний: математике, истории, медицине, географии и т. д. Во время пожара царский дворец погиб в огне, но глиняные книги уцелели. С их помощью ученые смогли узнать историю древних государств в Месопотамии, а многие литературные произведения Шумера, Ассирии, Вавилона вошли в золотой фонд мировой литературы.

В Древнем Египте для письма использовались длинные ленты папируса. Папирус – родственник нашей осоки – в изобилии рос по берегам Нила. Его стебли разрезали на полоски, высушивали и склеивали, а для придания гладкости разглаживали камнем. Писали египтяне тоненькой тростинкой, вместо чернил использовали черную и красную краски. Текст писали черной краской, а начало нового раздела выделяли красным цветом. Так появилось выражение «красная строка», которым и сейчас обозначают новую строку в начале абзаца.

Чтобы папирусной книгой было удобнее пользоваться, один конец ленты прикрепляли к палочке и наматывали свиток на нее. В качестве переплетов употреблялись круглые деревянные или кожаные футляры, в которых хранились папирусные свитки.

В разных странах люди использовали для книг самые различные материалы. В Индии, например, писали на пальмовых листьях, которые потом аккуратно сшивали и заключали в деревянный переплет. В Китае до изобретения бумаги для письма использовали бамбук. В древнем Новгороде писали на бересте. Скотоводческие племена издавна применяли для письма кожи животных. Этому материалу суждена была долгая жизнь. В мировой истории малоазиатский город Пергам прославился изобретением пергамента, на котором писали около двух тысячелетий.

Способ изготовления пергамента был довольно сложен. Шкуру животного тщательно промывали и вымачивали в золе, затем очищали от остатков шерсти, жира, мяса. Кожу растягивали на рамах, выглаживали пемзой, сушили и осторожно скоблили, выстругивали ножом, придавая ей ровную поверхность.

Со временем более широкое распространение письменности, увеличение спроса на книгу привели к необходимости отказаться от слишком дорогого пергамента. Ему на смену пришла бумага, а пергамент продолжали использовать для самых ценных и важных грамот, актов, исторических документов.

Время и место изобретения бумаги точно не известно. Во всяком случае, судя по китайским летописям, а Китае ее начали вырабатывать в I веке. Затем производство бумаги распространилось в Корее, Японии, Индии, средней Азии. В Западной Европе бумага вошла в употребление с X века, тогда же она появилась и в России.

Хорошие сорта бумаги вырабатывались из пенькового, льняного тряпья или хлопка. Обрывки тряпья размачивались, варились с золой или известью, промывались и размалывались. Получалась жидкая кашица – бумажная масса. Ее зачерпывали специальной формой – широким прямоугольным ситом, затем форму быстро опрокидывали на гладкую доску, лист сырой массы высушивали, отжимая из него воду прессом. Искусство бумажного мастера заключалось в том, чтобы зачерпывать равномерные порции массы, иначе толщина бумажных листов получалась различной. Позднее бумагу стали делать из размельченной древесины.

Книги на пергаменте и бумаге вначале тоже имели вид свитков – сказалась привычка к папирусным рукописям. Потом появилась книга-кодекс, получившая широкое распространение с IV века. Она состояла из отдельных тетрадей, сшитых в единый блок и одетых в переплет.

Если рукопись имела вид свитка, то листы, заполненные текстом с одной стороны, склеивались, а затем свертывались в рулон. И сейчас в архивных хранилищах, в крупнейших библиотеках можно увидеть такие свитки. Они называются столбцами и иногда хранятся в кожаных мешках-кошелях.

Однако все большее распространение получила книга-кодекс. Тетрадью было удобнее пользоваться при написании текста и при чтении. Блок тетрадей, заключенных в прочный жесткий переплет, лучше сохранялся.

Слово «тетрадь» происходит от греческого «тетрас» - «четверка». Это название объясняется тем, что тетради обычно состояли из четырех листов, сложенных пополам, следовательно, из восьми полулистов или шестнадцати страниц. В старинных рукописных книгах нет сплошной нумерации страниц: счет велся по тетрадям и листам. Наиболее распространенный объем тетради (16 страниц) впоследствии перешел в печать и стал особой единицей измерения, так называемым печатным листом.

Книги обычно писались гусиными перьями, очень редко – лебедиными, а в одной рукописи упоминается перо павье (павлинье). Для письма использовались чернила, изготовленные из чернильных орешков (галлов) – особых наростов на листьях дуба, поврежденных насекомыми-вредителями.

Заглавные буквы, которые назывались инициалами или буквицами, имели вид причудливых фигур, украшенных листьями, цветами. Иногда за основу такой буквы бралось изображение животного, человека, сказочной птицы. Буквицы рисовались красками, золотом, серебром и придавали книге нарядный вид.

Некоторые книги имели орнаментальные украшения – заставки, а также красочные иллюстрации, называвшиеся миниатюрами. Миниатюра получила название от красной краски, приготовлявшейся из миния – окиси свинца. Рукописи, украшенные миниатюрами, назывались лицевыми. Они были известны еще в Древнем Египте, в античности, широкое распространение получили в средние века.

После того, как писец заканчивал свою работу, тетради складывались по порядку и пришивались к ремням, которые крепились к деревянным доскам. Доски снаружи обтягивались кожей или дорогой красивой тканью. С тех пор и бытует выражение «прочесть книгу от доски до доски», то есть от начала до конца. Для сохранности книги к переплетам прикреплялись кожаные завязки или металлические застежки, а иногда к застежкам навешивались замки. Книги тогда делались большого формата и без застежек могли покоробиться. По углам и в середине переплета для защиты его от повреждений помещались металлические узорные бляхи-жуковины. Часто переплет имел отделку из золота и серебра, металлические детали украшались изящной резьбой, чеканкой, тиснением, эмалью. Книга в старину представляла большую ценность, и в библиотеках ее нередко приковывали к столу цепью, чтобы никто не мог украсть.

В изготовлении книг постепенно наметилось разделение труда: один человек готовил тетради, разлиновывал их, другой писал черный текст, художник-иллюминатор разрисовывал буквицы, заставки и миниатюры, переплетчик одевал книги в переплет. Над книгой работали редакторы и корректоры, занимавшиеся исправлением текста. Еще в раннем средневековье, в VI веке, появились специальные мастерские по переписке книг – скриптории.

Книг требовалось все больше и больше, их изготавливали уже не только по заказу, но и для продажи на рынке, и переписчики не справлялись с работой. Для переписки одной книги в пятьсот страниц требовалось около года! Рукописный способ издания книг, манускриптов уже не удовлетворял людей.

Были попытки вырезать на деревянных досках целые страницы книг и затем, нанеся на них краску, с помощью пресса получать оттиски. Этот способ изготовления книг был шагом вперед по сравнению с рукописным, но оказался очень трудоемким и большого распространения не получил.

Трудно сказать, кто первый подал идею подвижного набора и типографского станка. В XI веке в Китае были попытки печатать с наборных форм, которые были составлены из глиняных букв-литер, в XVI веке появился бронзовый шрифт в Корее. Примерно в это же время получил развитие европейский способ книгопечатания. В середине XV века мастер Иоганн Гуттенберг из города Майнца, изготовив подвижные литеры из свинцового сплава, начал печатать учебники, календари, церковные книги. Начиная с этого времени искусство типографской печати быстро распространилось по всей Европе.

Первоначально в работе над книгой еще принимал участие рисовальщик. Начиная новую главу, наборщик пропускал первую букву; позднее уже в отпечатанном листе художник рисовал ее красками. Иногда случалось так, что места, предназначенные для начальной буквы, так и оставались пустыми: либо типографу не хватало денег для оплаты труда художника, либо по забывчивости. Поэтому красная строка получалась короче других. Постепенно этот прием стал использоваться сознательно, так появился абзацный отступ в начале красной строки.

Около 1500 г. в книгах появился заглавный, или титульный, лист. Рукописные книги, как правило, делались по заказу, их не нужно было рекламировать. Типограф печатал свою продукцию тиражом в сотни и тысячи экземпляров, адресуя книгу неизвестному покупателю. Вот и потребовалось на первой странице книги давать крупным шрифтом название произведения. Причем в старину эти названия были подробными, чтобы покупатель сразу мог понять, о чем эта книга рассказывает и кто ее написал. Иногда название книги занимало пять – шесть, а то и несколько десятков строк.

За книгами, отпечатанными с наборных форм до 1 января 1501 г., закрепилось название «инкунабула» - «колыбель». Эти издания стали колыбелью типографского искусства.

На рубеже XV и XVI веков типограф Альд Мануций впервые стал помещать в книгах оглавление. И нумеровать страницы книжные мастера стали только в XVI веке.

XVI век стал поворотным в истории книжного дела в России. Наряду с церковными книгами на книжных «торжищах» все больше появляется произведений светских, покупатели начали проявлять интерес к сочинениям греческих и римских авторов, рыцарским романам, историческим хроникам, азбуковникам, лечебным «травникам». Именно в это время царь Иван Грозный «повелел составить в преславном своем граде Москве штанбу, сиречь дело печатных книг».

Типография уже по тем временам была предприятием довольно сложным. Предстояло наладить словолитное дело – производство шрифта, – приготовление краски, оборудовать наборные кассы, печатные станки, переплетные приспособления. Неподалеку от Кремля появилось здание с башней и решетчатыми воротами – Печатный Двор. Его устройством в течение десяти лет занимались Иван Федоров и Петр Мстиславец. Это были образованные люди, хорошо знавшие книжное дело.

В 1563 г. в Печатном Дворе приступили к изготовлению первой книги. Она называлась «Деяния апостольские» и вышла из типографии только через год, 1 марта 1564 г. За этой книгой последовали и другие издания, печатная книга начинала успешно соперничать с рукописной, вытесняя ее с рынка, а «Деяния апостольские» так и остались в истории отечественного книгопечатания как первая русская книга, имеющая точную дату выхода в свет.

Но у московских первопечатников оказалось немало врагов. Среди них были и писцы, опасавшиеся остаться без работы, и духовенство, недовольное возрастающим количеством книг. В 1571 г. дом, в котором находилась типография, охватил пожар, оборудование сгорело, а Ивану Федорову пришлось уехать из России. Однако дело, начатое мастерами-типографами, не погибло, и через несколько лет в Москве вновь были открыты печатни, продолжавшие выпускать книги.

Книжное дело было искусством, но это был еще и тяжелый физический труд. Наборщик вручную составлял из свинцовых литер строчки, из строчек – полосу страницы, затем полученный набор – форму – зажимали в раму и переносили в печатный станок. Батырщик – помощник печатника – наносил на набор краску с помощью мацы – мешочка из бараньей кожи, набитого шерстью. Мацей хлопали по поверхности набора, и краска покрывала поверхность литер равномерным слоем.

После этого на форму накладывалась специальная рамка-рашкет с вырезанными окошками для набора, на нее – лист бумаги, и тискальщик нажимал рычаг, опуская верхнюю плиту пресса – давило. Отпечатанный лист осторожно отделяли от формы, и весь процесс повторялся сначала. Листы, покрытые ровными строчками текста, развешивали на веревках для просушки. А потом за работу принимались переплетчики: они складывали листы в тетради, подбирали их по порядку, сшивали в блоки, готовили переплетные крышки и одевали книгу.

Около четырех столетий типографское искусство совершенствовалось мало. Только к концу XVIII века благодаря успехам в науке и технике, целому ряду открытий и изобретений наметились новые пути для развития книгоиздательской деятельности. Человечеству требовалось все больше книг по самым различным отраслям знаний; наука, литература, искусство не могли существовать без книг.

В конце XVIII – начале XIX века произошел переворот в производстве бумаги: теперь она вырабатывалась на бесконечно вращающейся сетке и сбегала с барабанов бумагоделательных машин непрерывной лентой, сворачиваясь в плотные тяжелые рулоны.

В XIX веке усовершенствовался и набор: появились наборные машины, отливавшие сразу целые строчки (линотипы) и отдельные буквы (монотипы). С набора научились делать копии – стереотипы, изобретение фотографий дало возможность изготавливать клише для книжных иллюстраций.

Все сложнее и разнообразнее становились печатные машины. Вершиной достижений в скоростной печати стала ротационная машина, которая могла с огромной скоростью печатать сразу с целого рулона бумаги, выбрасывая на транспортерную ленту готовые тетради – листы будущей книги.

Появились новые способы печати. Наряду с самой древней, высокой печатью, где печатающие элементы букв выступают над поверхностью формы, стала применяться печать глубокая, где печатающие элементы формы, наоборот, углублены, и, наконец, получившая сейчас самое широкое распространение офсетная печать – один из видов плоской печати, в которой печатающие и пробельные элементы формы находятся на одном уровне.

На помощь переплетчику пришли машины, сшивающие тетради в книжный блок, изготавливающие переплетные крышки, одевающие книгу в переплет. В современных типографиях даже упаковка книг в пачки доверена быстрым и «умным» машинам.

А старинное искусство книгопечатания все продолжает совершенствоваться.

2. Книга от доски до доски

Далеко ушла от своих древних предков книга. Она стала легче, радует глаз ровными строчками набора, радужным многоцветием переплетов. А о тиражах, которыми печатаются современные издания, старые типографы не могли и мечтать.

И все-таки при всех своих отличиях, наша сегодняшняя книга сохранила в своем облике черты, которые складывались веками. Многие современные издания имеют суперобложку – бумажную обложку, надеваемую поверх переплета книги. Она предохраняет ценные переплеты от порчи и нередко используется издательством для рекламной информации.

Объемные книги одеваются в прочный переплет. Его назначение – предохранить книгу от повреждения, продлить ее жизнь. Тонкие книжки называются брошюрами и вместо переплета имеют обложку. На переплете и обложке печатаются фамилия автора и название книги.

В корешке книжного блока под переплетом сверху и снизу подклеены кусочки цветной тесьмы – каптала. Раньше, когда книги переплетали вручную, корешок блока сверху и снизу обшивался шелковым шнуром, скреплявшим концы тетрадей. В современных изданиях каптал сохраняется, скорее, по традиции и служит для украшения книги.

Некоторые подарочные издания снабжаются красивой ленточкой-закладкой шириной в 5 – 8 миллиметров. Она называется ляссе.

Переплет соединяется с книгой двумя форзацами – согнутыми вдвое листами бумаги. Слово это немецкого происхождения и в буквальном переводе означает «перед набором». Форзац может быть белым или печатным. Под форзацем спрятана приклеенная к переплетной крышке марля, которая скрепляет переплет с книгой. К этой марле пришиты тетради, составляющие книжный блок.

Первая страница книги называется титульным листом, или титулом. Здесь публикуются фамилия автора и название произведения, указывается город и издательство, выпустившее книгу, а также год ее выхода в свет. Древние римляне, укладывая свитки рукописной книги в круглые, выдолбленные из дерева футляры, к ручке палки, на которую был навернут свиток, прикрепляли ярлычок с названием книги. Этот ярлычок назывался «титулюс» - «надпись», «заглавие», отсюда и пошло название «титульный лист», «титул».

В современных изданиях на обороте титульного листа печатаются библиотечный и книготорговый индексы, библиографическая карточка, которая точно характеризует данную книгу.

Иногда перед титулом помещается фронтиспис – лист, на котором помещен портрет автора или рисунок, отражающий наиболее характерные моменты содержания книги. Впервые фронтисписы с портретами авторов появились в итальянских изданиях в начале XVI века.

Если в книгу входит несколько произведений, то перед каждым из них может быть отдельный лист с названием и рисунком. Такой лист называется шмуцтитулом. Он может отмечать и начало глав. Интересно происхождение шмуцтитула. В старопечатных изданиях его помещали перед титульным листом для предохранения его от загрязнения. Постепенно назначение шмуцтитула и его место в книге изменились, а историческое название так и осталось.

Каждая тетрадь книги, в зависимости от формата издания, состоит из восьми, шестнадцати или тридцати двух страниц, помеченных колонцифрами. На особых страницах, таких как титул, шмуцтитул и некоторых других, а также на вклейках или страницах, где иллюстрация занимает целиком всю полосу, колонцифры не ставятся. Первая и третья страницы книжной тетради слева внизу имеют особую цифровую метку – сигнатуру, которая обозначает порядковый номер печатного листа книги. Рядом с сигнатурой проставляется норма – фамилия автора или название произведения и номер типографского заказа, под которым идет это издание. Это делается для того, чтобы в типографии, где одновременно печатается множество книг, листы одного издания по ошибке не попали в другое. Порядковые номера листов облегчают контроль за правильной подборкой. Для этой же цели существует специальная черная метка, которая печатается на корешке каждой тетради. Когда все листы в блоке подобраны правильно, на корешке блока видна ровная «лесенка» из меток. Если же в книгу попал лист из другого издания или порядок тетрадей перепутан, ровный ритм «лесенки» нарушается и ошибка сразу бросается в глаза.

И в современных книгах, как в старину, иногда первая строка в начале главы украшается буквицей, или инициалом, – крупной рисованной буквой. Это придает наборному тексту особую нарядность и торжественность. Иногда для буквицы используют наборную литеру более крупного размера. В начале и в конце главы могут быть небольшие рисунки – заставки и концовки.

Многие книги имеют иллюстрации – рисунки, изображающие наиболее интересные и важные события, которые описывает автор. Нередко цветные иллюстрации печатаются на бумаге иного сорта, чем листы книги. На плотной, гладкой бумаге красочный рисунок получается лучше, он не будет просвечивать с обратной стороны листа. Такие иллюстрации называются вклейками, потому что их печатают отдельно от книги, а потом вклеивают в книжный блок. В старых книгах перед вклейкой для лучшей сохранности рисунка прикрепляли листок тончайшей японской, а позднее папиросной бумаги.

В самом конце книги обязательно публикуются выходные сведения, в которых дается необходимая информация о самом издании и работниках издательства, готовивших его к печати.

3. Путешествие в книжное царство

Сложное это искусство – создать книгу. Но все труды пропадут понапрасну, если готовая книга, выйдя в самостоятельную жизнь, заплутается на долгих дорогах, затеряется в огромном мире, переполненном информацией, и разминется со своим читателем. Есть еще одна трудность: читателей гораздо больше, чем книг, поэтому не каждую книгу можно купить в магазине. Да в этом и нет необходимости. Существуют общественные книжные фонды – библиотеки. Они бывают разными: «взрослые» и «детские», огромные хранилища с десятками миллионов книг и сравнительно небольшие библиотеки при школах, предприятиях, специализированные научные, где в основном собраны книги по определенной отрасли знаний, и универсальные, где почти каждый читатель может найти «свою» книгу.

Независимо от названия и особенностей, все библиотеки имеют общие задачи – собирать, хранить и доводить до читателя печатную информацию. Впрочем, не только печатную. В крупнейших библиотеках мира имеются отделы рукописей, эстампов, гравюр, карт, рисунков, а с развитием науки и техники в библиотечных фондах появляется все больше нетрадиционных носителей информации: фотопленка, магнитные карты и пленки, компьютерные системы.

Библиотеки известны с глубокой древности. В Древнем Египте существовали библиотеки при храмах, доступ к ним имели жрецы, заинтересованные в том, чтобы книжные знания не выходили за пределы круга жреческой касты.

Первая из известных историкам публичных библиотек, которой разрешалось пользоваться всем, кто нуждался в книге, появилась в VI веке до н. э. в Афинах.

До наших дней дошла слава Александрийской библиотеки, в которой к I веку насчитывалось около семисот тысяч книг. Во времена династии Птолемеев, правивших Египтом почти три столетия, в Александрии был построен целый научный комплекс – Мусейон, от названия которого произошло знакомое всем слово «музей». Мусейон занимал обширную территорию, в него входили ботанический сад, университет, обсерватория и самая большая библиотека античного времени. Царь Птолемей II направил грамотных посланцев в разные страны Средиземноморья и Малой Азии с наказом закупать необходимые книги. Если владелец отказывался продать свиток, с него заказывалась копия. Мало того, при Птолемеях существовал закон: если кто-нибудь привезет в Александрию книгу, он должен передать ее в библиотеку для снятия копии.

Интересно, что в Александрийской библиотеке было уже многое из того, что определяет облик современных книгохранилищ: читальные залы, помещения для просмотра и регистрации рукописей, комнаты, где трудились переписчики, художники-иллюминаторы, переплетчики, реставраторы. Папирусные и пергаментные свитки хранились в шкафах или на полках, а вдоль стен стояли статуи великих ученых и поэтов.

К сожалению, сокровища этой знаменитой библиотеки погибли в огне пожаров. И первый удар по книжной коллекции Птолемеев нанес большой любитель чтения – римский полководец, политический деятель и писатель Юлий Цезарь. Завоевав Александрию, он намеревался вывезти библиотеку в Рим. Его легионеры упаковали часть книг-свитков и перевезли в порт, чтобы погрузить на корабли, но не успели: в порту случился пожар и ценный груз сгорел.

В более поздние времена Египет захватили арабы – и опять запылали книги. По преданию, халиф Омар, глядя на бушующее пламя, в котором погибли бесценные свитки, спокойно произнес: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том, и в другом случае их надо сжечь». По приказу халифа книгами и свитками в течение шести месяцев топили четыре тысячи бань Александрии. Однако, многие историки считают это предание выдумкой, а достоверно известно, что в 389 г. остатки знаменитой библиотеки догорали на кострах, зажженных фанатичными христианами под руководством александрийского епископа Феофила. Ведь книги были написаны язычниками, – значит, уже по сути своей они были греховными, «от лукавого».

От библиотечных сокровищ сохранились только названия, упоминавшиеся в других рукописях, которым повезло больше: они дошли до нас как голос минувших эпох.

С Александрийской соперничала Пергамская библиотека, насчитывавшая около двухсот тысяч рукописей. Именно это соперничество, как утверждает легенда, послужило причиной изобретения пергамента. Когда пергамский царь Евмен II захотел составить книжное собрание, не уступающее по своему богатству Александрийской библиотеке, Птолемеи запретили вывоз папируса из Египта в Пергам. Нужда заставила работать изобретательскую мысль: пергамский ученый-грамматик Кратес  усовершенствовал обработку кож, и новый материал для письма стал успешно соперничать с папирусом, а позднее и вовсе заменил его в книжном деле.

Библиотеки продолжали создаваться в разных странах, без них уже невозможно было представить научную деятельность, общественную жизнь. Вначале эти книжные собрания устраивались при храмах и монастырях, затем при университетах. Все больше открывалось и публичных библиотек, доступных широкому кругу читателей.

 Первая библиотека на территории Древней Руси была основана в 1037 году Ярославом Мудрым при Софийском соборе в Киеве. Много книг было привезено из Византии. Немало пришлось потрудиться переписчикам, чтобы создать копии наиболее редких экземпляров. Вот как об этом вспоминает летописец: «Списав много книг, Ярослав положил их в церкви святой Софии».

 Начиная с ХI века библиотеки появляются при многих монастырях. Здесь не только хранили книги, но и занимались их переводом и перепиской.

В ХVIII веке в России появились и первые публичные библиотеки. Не всегда можно восстановить историю создания того или иного книгохранилища, проследить запутанные пути, которыми книги и рукописи попадали в коллекцию. Но история библиотеки, основы которой заложил ПетрI, известна достаточно хорошо.

В 1712 году на скрипучих, тяжело груженных возах в Санкт-Петербург из Москвы перевезли книжное собрание Аптекарской канцелярии. Библиотека состояла преимущественно из медицинских книг, печатных и рукописных. Книги разместили в служебных помещениях Летнего дворца на набережной Фонтанки. Позднее из Риги сюда же прибыли еще две книжные коллекции, подаренные ПетруI. Одна из них принадлежала герцогу Голштинскому, другая – герцогу Курляндскому. Вместе с голштинским книжным собранием в Санкт-Петербург перевезли и подаренный герцогом Готторпский глобус, изготовленный в 1664 году. Глобус-гигант имел диаметр 336 сантиметров, на его поверхности были нанесены очертания материков и океанов, а внутри, за круглым столом, могли разместиться двенадцать человек и наблюдать небесный свод. Водяной двигатель вращал глобус, заставляя его совершать полный оборот вокруг своей оси точно за двадцать четыре часа.

В дальнейшем библиотека пополнялась за счет книг, конфискованных у опальных вельмож, а также купленных за границей по заказу царя. Книг было так много, что помещений Летнего дворца уже не хватало и часть библиотеки пришлось разместить в Петропавловской крепости.

В 1718 году Петр распорядился передать под библиотеку дом боярина Кикина, бывшего адмиралтейств-советника, казненного за участие в заговоре царевича Алексея. Здесь же был размещен и самый первый в России музей – «Кунсткамера».

По указанию Петра библиотека и «Кунсткамера» с самого начала были объявлены публичными, вход для обозрения диковинок и пользования книгами был свободным. Позднее библиотека была подчинена Санкт-Петербургской Академии наук.

К 1725 году книжное собрание библиотеки насчитывало около одиннадцати тысяч томов. Библиотечными фондами пользовались в первую очередь члены Академии наук, с этими книгами работал Михаил Васильевич Ломоносов. Собрание библиотеки постоянно пополнялось, и вскоре ей уже стало тесно в Кикиных палатах, как называли дом опального боярина. В 1728 году библиотека вместе с «Кунсткамерой» переехала в новое здание, построенное на берегу Невы.

Сейчас библиотека Российской Академии наук, старейшая научная библиотека нашей страны, одно из крупнейших книгохранилищ мира, размещается на Биржевой линии Васильевского острова в Санкт-Петербурге. Кроме центральной библиотеки в нее входят и десятки библиотек академических учреждений.

В конце XVIII века была основана и еще одна старейшая библиотека нашей страны – Государственная публичная библиотека имени М.Е.Салтыкова-Щедрина.

С 1812 по 1841 год русским отделением Императорской публичной библиотеки, как она тогда называлась, заведовал Иван Андреевич Крылов, Директором библиотеки в то время был А.Н.Оленин – историк, художник, президент Академии художеств. Вместе с Крыловым в библиотеке работали поэт и друг Пушкина А.А.Дельвиг, писатель и драматург М.Н.Загоскин, поэт и переводчик Н.И.Гнедич. В здании библиотеки И.А.Крылову отвели небольшую квартиру. Здесь по вечерам, сидя на диване перед небольшим столом, Крылов продолжал работу над составлением каталогов, просматривал новые книги или, отложив работу в сторону, набрасывал на листке бумаги новую басню. Среди историков литературы долгое время жила легенда о том, что великий баснописец служил в библиотеке без особого рвения, его созерцательной натуре, дескать, была чужда казенная служба. Однако факты Говорят о другом. К моменту прихода на службу Крылова в русском фонде насчитывалось всего четыре книги на русском языке, в 1843 году – почти тридцать тысяч томов, зарегистрированных и подробно описанных. Крылов подготовил каталог этого фонда, впервые в истории библиотечного дела применил систему шифровки книг, работал над составлением списков и указателей книг.

Сейчас огромные книжные фонды библиотеки размещены в нескольких зданиях, в библиотеке работают двадцать восемь читальных залов, «Публичка», как ласково называют библиотеку читатели, - это целый город с запутанной сетью «улиц»-проходов, пробирающихся между кварталами книжных стеллажей и шкафов. Иногда «улица» выводит посетителя к небольшой площади – залу и снова скрывается за сплошной стеной золоченых корешков, карабкается по крутой лесенке на антресоли, кружит, петляет на уровне второго этажа и опять спускается вниз.

Здесь есть просторный читальный зал, который называется Ленинским, здесь вам обязательно покажут Готический зал, больше известный под названием «кабинет Фауста». Отделка этого зала, предназначенного для хранения инкунабул, напоминает обстановку кабинета средневекового ученого.

В отделе рукописей можно увидеть постоянную выставку, где в витринах под стеклом лежат уникальные памятники письменности и книжного искусства. Самому древнему экспонату отдела – египетскому папирусу – три тысячи лет. Тут же хранятся индийские и бирманские рукописи, текст которых написан на высушенных листах пальмы. Зажатые в переплеты из узеньких деревянных дощечек, они напоминают сложенный веер.

Часть листа пергаментной книги V века, французские и итальянские рукописные книги, выполненные на тончайшем, изумительно белом пергаменте, Древнеславянские рукописи на глаголице и кириллице – даже этот обширный перечень редкостей не дает полного представления о богатстве рукописной коллекции библиотеки. Редчайшие, драгоценнейшие книги хранятся в сейфах. Среди них – Остромирово евангелие 1057 года, первая русская книга для чтения – «Изборник» 1076 года, старейший Лаврентьевский список русской летописи.

В фондах этой библиотеки есть книги, отпечатанные Иоанном Гуттенбергом и Иваном Федоровым; здесь хранятся архивы писателей и художников, видных политических деятелей; гравюры, чертежи, карты; книжные коллекции «Россика» (зарубежные издания о России, вышедшие до 1917 года) и «Славика» (книги на славянских языках); личная библиотека Вольтера; богатейший русский фонд.

Такие книгохранилища, как Библиотека имени В.И.Ленина в Москве и Государственная библиотека имени М.Е.Салтыкова-Щедрина, входят в число крупнейших библиотек мира. Кроме того, в нашей стране богатыми фондами располагают специализированные библиотеки, где книги подобраны по отраслям знаний: исторические, медицинские, научно-технические, педагогические, сельскохозяйственные, театральные. А кроме того, есть широко разветвленная сеть областных, районных и городских библиотек.

Ежедневно в библиотеки поступают сотни, тысячи печатных изданий. Здесь их просматривают, рассортировывают по различным отраслям знаний, разделам литературы, алфавиту, регистрируют в инвентарной книге, ставят библиотечный штамп и инвентарный номер, выписывают книжный формуляр и вкладывают его в специальный кармашек на внутренней стороне переплета.

Только после этого книга поступает в фонд и занимает свое место на полке или в шкафу. Теперь она будет ждать, когда ее призовет читатель.

Чтобы читателю было легче отыскать нужную книгу, в каждом книгохранилище есть картотеки, работают библиографы – специалисты, которые быстро помогут отыскать необходимое издание, покажут, что можно еще прочитать по интересующей теме.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

О книгах немало написано добрых слов, высказано мудрых мыслей. В них нашли отражение представления людей о книге как о величайшем благе и драгоценнейшем сокровище. В этих высказываниях порой звучит боль за пострадавшие издания, восторг перед книгой, преклонение перед этим созданием человеческого разума.

 Занятия с книгами – юность питают, старость увеселяют, счастье украшают, в несчастии доставляют убежище и утешение, дома радуют, вне дома не мешают.

Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души.

                                                                Марк Туллий Цицерон

Книги – это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старика юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место.

                                                                                 А.И.Герцен

Книга, созданная руками человека, стала такой же категорией вечности, как пространство и время. Смертный человек создал бессмертную ценность.

                                                                               К.Паустовский

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Новый иллюстрированный энциклопедический словарь /Под ред. В.И.Бородулина и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2003.

2.Павлов И.П. Про твою книгу: Научно-популярная литература /Рис. и макет Б.Буракова.- Л.: Детская литература, 1991.

3.Горбачевский Б. В стране книголюбов : Научно-художественная литература /М.: Детская литература, 1979.

4.Школьная библиотека.- 2004.- №6.

5.Школьная библиотека.- 2004.- №7.