Беседа «Ог-булеге чаагай чанчылдарны кижизидилгеге ажыглаары»
материал на тему

Тулуш Чечена Сугдер-ооловна

Беседа «Ог-булеге чаагай чанчылдарны кижизидилгеге ажыглаары»

 

Скачать:


Предварительный просмотр:

Чадаананын № 2 школазы

Беседа «Ог-булеге чаагай чанчылдарны кижизидилгеге ажыглаары»

        Социал педагог: Тулуш Ч.С.

                Тыва кижи будужунден торелзирек,

Танывазын оскелевес, ээлдек чанныг

Дылы ээлгир, чугаа-созу эптиг-чымчак,

Дунмай, акый, угбай дижип аралажыр.

    Кандыг-даа чон, оон  улуг-бичезинден хамаарылга чокка, салгалдан салгалче дамчып чоруур онзагай ужур-чанчылдарлыг болгаш ёзу-сагылгаларлыг.Ол ужур-чанчылдар болгаш ёзу-сагылгалар –ук чоннун амыдыралынга шаг-тоогуден туруп келген, сарыылдыг кижи бурузунун сагыш-сеткилинде синниккен, сагып чорууру ыдыктыг дурумнери болур. Бо дугайында: «Тоогузун билбес-тоорээр, торелин танывас –турээр» деп тыва улустун улгегер дома чиге угааткан.Бодунун чонунун ёзу-чанчылдарын билир болгаш сагып чоруур улустар-ада-иелеринин  ёзулуг салгалы, арат-чонунун толептиг толдери ол!

   «Шаг шаа-биле турбас, чавылдак когу-биле чытпас» деп, тыва улустун мерген улегер чугаазы бар. Ужур-чанчылдар чоннун амыдыралчы дуржулгазындан шилип алдынар болганда, олар база-ла шаг-уенин болгаш ниитилелдин сайзыралынын аайы-биле оскерлип, утка-шынар талазы-биле хогжуп, доктаамал чаартынар дээрзи чугаажок. Уе-шагнын агымы кажан-даа болуушкун  тоогунун кандыг-бир уезинде эртер, ол шуут тода эвес-даа болза, кызыгаарлыг. Уе-шагнын агымынын аайы-биле, чоннун чамдык ужур-чанчылдары уттундуруп азы шуут чидип, оскелери ниитилелде хулээп алдынган бижиттинмээн хоойлу-дурумнерге хамаарыштыр чаартынып, быжыгып доктаай бергилээр.Чээрби бирги вектин эгезинде кижилернин хой кезиинин сагыш-сеткили кедергей хоозуралга таварышкан, ылангыя аныктар колдуу ыдыкшылга, бузурле, сузуглел, томаарылга, кээргел деп чуулдерни уттуп чоруур.Сеткил  хоозураашкыны дег ындыг улуг каража, когарал,аар чидириг, оскундуруг чок. Сеткил байлаа- ортээ турбас эртине-дир!

   Амгы уеде дыка хой национал курунелер боттарынын шаандакы тоогулуг эрги аттарын, бурунгу огбелеринден дамчып келген ёзу-чанчылдарын  катап эгидип аныяк-оскенин мозу-шынарлыг кылдыр кижизидеринче улуг сагышты салып эгелээн. Бо ажылга ог-буленин салдары эн куштуг. Чуге дизе, бугу кижизидилге ог-буледен эгелээр. Кижи эн-не эгезинде ада-иезинден, эн чоок кижилеринден улегер алыр болгаш олар-биле арадлажып тургаш, амыдыралчы дуржулганы шингээдип алыр.А ада-иези, улуг огбелери-ажы-толунун угу-дозу болурндан ангыда, ургуларнын мозу-будужун хевирлеп. Оларнын угаан-медерелин сайзырадып, сос-домаан чечен-мерген болгаш чедингир кылдыр ооредир. Ыныдг турбуже бо хуннерде, ажыы-биле чугаалар болза, ургулар кижизидилгезинде ада-иенин киржилгези аргажок кошкаан. Сагыш-салыышкыны сулараан, ажы-толунун кижизидилгези дээш кандыг-даа ээ-харыысалга чуктевес апарган.Ынчангаш бо байдалды ундезини-биле чаартып, эде кору-чугула айтырыгларнын бирээзи.

   Чырык ортемчейде бойдустун бугу-ле чаяалгазынын аразында КИЖИ амытан- эн-не онзагай чаяалга. «Кижи амытан дээрге эн дээди, эн тода болгаш долузу-биле тондур хевирлетинген чаяалга болур» деп, сураглыг  педагог Ян Коменский бижээн. Ынчалза-даа, кижинин толу торуттунген дораан-на Ёзулуг кижизиг мозу-шынарлыг болбас. Кижиге деннээрге, оске бугу-ле дириг амытаннарнын ажы-толу торумелинден  ада-иезинин мозу-шынарларын барык долузу-биле дозээн болур.А кижи толунун кижизиг мозу-шынарын чугле оон хар-назынын барымдаалап торадыр. Моон алгаш коорге. Бир эвес кижи толу бодунун ёзулуг кижи деп дээди чаяалгазынга толептиг болур дизе, бодунун хар-назынынга дууштур чогуур аажы-чанныг, угаан-сарыылдыг, тодаргай сайзыралдыг болур ужурлуг-дур. Кандыг-даа кижинин мозу-будужунун нити сайзыралдын деннелин илередирде чугула коргузуглери: мага-бот, сагыш-сеткил, угаан-сарыыл.

    Шаандакы тывалар кижинин чырык черге чурттап эртер назынын Чеди-Хаан сылдыстарынга домейлеп, чеди онзагай кезектерге ангылап чораан. Этнограф-эртемден, тогу эртемнеринин доктору М.Б.Кенин-Лопсан:

 « Бурунгу тывалар кижинин чурттап эртер чеди назынын онзагай ангылап чораан.

  1. Чаш назын: ол болза бир хардан уш харга чедир назын болур.Уш харга чедир чаш уругну аштатпас, донурбас, коргутпас болгаш иезинден чарбас турган.
  2. Элээди уруглар: уштен он беш хар чедир назын болур. Беш харлыг кыс уруглар ошкуну саар.
  3. Аныяктар:он алдыдан чээрби тос хар.
  4. Ортун назын: уженден эгелээш дортен беш хар.
  5. Улуг назын:дортен алдыдан алдан бир харга чедир назылыг кижилер. Тыва ёзуда ол назыннын кижилери бажы каткан, угаан кирген кижилер.
  6. Кырганнар: алдан бирден сезен бир харга чедир.
  7. Чонуур назын:ол дээрге сезен бир харны харлапалгаш,тыны узулгуже чурттаар назыннын кижилери болур.Чонуур назыннын кижилери бугу чонга кончуг хундуткелдиг…»

    Чаш назын- бо дээрге долгандыр турар делегейни, кижилер аразынга амыдыраарынын арга-дуржулгазын, кижиге толептиг мозу-будушту ооренип-шингээдип алырынын уези. Кандыг-даа кижиге назыннын чогум-на бо кезээ-ёзулуг кижизиг мозу-будушту бодунга хевирлээрин эн-не таарымчалыг уези болур.Бо ажылга ала-ие болгаш ниитизи-биле  ог-буле эн-не куштуг салдарлыг, эн-не улуг харыысалгалыг. Бир эвес чаш назынында кижи чогуур кижизидилгени албас болза, арткан назыныда амыдыралынче арай кыры-биле, шала халымак, кызыы коруштуг болуп артар.

   Кандыг-даа кижи, ону чырык ортемчейге чурттаар кылдыр чаяап бодараткан ада-иелиг.Ол ышкаш, кижи бодунун ада-иезин болгаш чоок доргул-торелин торумелинден дозеп салгаар.Торуттунер чаш кижи ада-иезинден оларнын чугле чамдык мозу-будужун, даштыкы хевир-шырайын дозеп алыр эвес, а харын-даа ажыл-ишчи мергежилдерин, аажы-чанынын онзагай шынарларын безин дозей берип болур.

   Тыва улустун: «Эге бенин кулуну семис, эки иенин толу эрес» деп улегер чугаазы торуттунер ажы-толунун мозу-будужунге ИЕ кижинин салдары эн куштуг дээрзин илереткен. Кижизидикчи йорээлдери, чалбарыышкыннары кайгамчык чылыг, ынакшылдыг сеткил долган: «Булут аразында ХУН кара чылыг, улус аразында ИЕ кара чымчак», «Уялыг  куш чанынган, ургулуг ИЕ кээргээчел». Ортемчейде ИЕ кижинин холдары дег, ындыг чылыг-чымчак холдар ккайда-даа чок!Бодунун чоок улустарынга:ада-иезинге болгаш акы-дунмаларынга ынак эвес, оларнын дугайында аарывас кижи- оске кижилерге сагыш-сеткилинден кажан-даа ёзулуг кичээнгейлиг болуп шыдавас. Сураглыг педагог В.А. Сухомлинскийнин чугаазы-биле алрга, шынаап-ла, бугу кижи торелгеттенге ынак болуру, эн-не чоок кижилеринге  ынак болурундан белен. Улусчу кижизидилгенин эгезинде Авага, Ие кижиге ынакшыл, чылыг сеткил турар. Ол ындыг болур ужурлуг-даа!

    Эртемденнернин чамдык шинчилелдерин ёзугаар алырга, кижи амытан торумелинден мага-боттун, сагыш-сеткилдин байлаан иезинден, а аажы-чаннын, угаан-медерелдин шынарларын адазындан дозеп алыр.

         «Кижи болуру чажындан, аът болуру кулундан» деп тыва улустун улегер дома бар. Чоннун бо мерген улугер домак-биле алырга, кижи бурузу чогум-на ЧАШ назын уезинде боуднун ёзулуг КИЖИ деп дээди чаяалгазынга толептиг мозу-будуштун таваан салып, ону бодунга хевирлеп алыр ужурлуг-дур. Чаш назын- долгандыр турар делегейни, кижилер аразынга амыдырап-чурттаарынын арга-дуржулгазын, кижиге толептиг аажы-чанны ооренип- шингээдип алырынын уези-дир.

   Кандыг-даа кижи ада-иезинин ачы-хавыязында чырык ортемчейге торуттунер, оларын ажаап карактаарынын ачызында доругуп, кижи болуп озуп келир. Ада-иезинин ачы-буяны-деннелге чок, кажан-даа эгиттинмес, ортээ турбас олчей-кежик!Ынчангаш кижи бурузу ада-иезинин сеткил-сагыжын хомудатпайн, оларга кезээде чугле хундуткелин, ачы-буяны дээш ооруп четтигенин илередип, кырый бээрге, аарып-аржыырга ажаап-карактаар хулээлгелиг. Бистин бурунгу огбелеривис ИЕ кижини бурган дижир чораан. Иезинин сеткилин хомудаткан тол-кирер чер тыппас. Ада-иезинин созундыннавас ажы-тол –чон аразынга таптыг чурттап шыдавас. Тываларнын  «тол багы-ог чуду, торел багы-аал чуду»дижири ханы утка долган.

    Уруглар кижизилгези иезинин иштинге тыптып келген уезинден 12 харга чедир оонге, ада-иезинин холунга, улустун хайгааралынга эртер ужурлуг. Кижизидилге ажылынын кол угланыышкыннары: куш-ажылга белеткээри, мозу-будужун сайзырадыры, угаан-медерелин делгемчилери. Кадыкшылын быжыглаары, чараш-шеврегин чуулдерни эскерип билиринге ооредири. Бо сорулганы чедип алырынын чогумчалыг аргалары: угаадыры, улегер-чижек болуру, коргузери, тайылбырлаары, дилээри, сумелээри,элдээртири, деткиири, когудери, чемелээри, хорууру. 12 харлапкан уруглар»кижи болуп», боудунун чонунун сагыыр ужурларын, ёзу-чанчылдарын, аажы-чаннын дурумнерин улуг улус дамчыштыр шингээдип алган, оларны боттары амыдыралга боттандырып чоруур ужурлуг.Бир эвес 12-13 харлыг кижи кандыг-бир эпчок чуве кылып, унген-кирген чонунга, эрткен-душкен улуска «бак карак» болупкан болза, ону  «мозузу бак» деп чемелээр. Ол дээрге «чогум бо таварылгада сен буруулуг эвес, а сени кижизиткен ада-иенин болгаш чоок торелдериннин багы ол-дур» дээн. Ынчангаш тываларнын «торел бакта чон ырак» дижири-даа чоп.

        Литература:

Алексей Тэвек «Чеди назын»


По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Ог-булеге кижизидилгенин кол сорулгазы

Ог-булеге кижизидилгенин кол сорулгалары.              Бистин чуртталгавыста эн-не кол чуул - уругларны кижизидери болур. Уруглар дээрг...

Шаг чаагай,Шагаа чаагай

Бистин бурунгу огбелеривис час,чай кус болгаш кышты бир чылдын эргилдези кылдыр ылгай билип турар апарган уеден бээр Шагаалап турар апарганы тыва тоолдардан билдинип турар.Шагаа дээрге эрги чылды аътк...

Сценарий "Шаг чаагай, Шагаа чаагай!"

деп байырлалдын чорудууСорулгазы:Чоннун национал байырлалы – Шагаа дугайында  уругларга билиндирер, чоннун чаагай чанчылдары, культуразы-биле таныжып, тыва нацияга, чер-чуртунга чоргаарланы...

Разработка внеклассного мероприятия "Шаг чаагай! Шагаа чаагай!"

Разработка внеклассного мероприятия "Шаг чаагай! Шагаа чаагай!"...

Классный час «Шаг чаагай! Шагаа Чаагай!»

laquo;Шаг чаагай! Шагаа Чаагай!»...

"Шаг чаагай, Шагаа чаагай"

quot;Шаг чаагай, Шагаа чаагай"...

Шаг чаагай, Шагаа чаагай

Сегодня мы отмечаем праздник Шагаа – Новый год по восточному лунному календарю – год Мыши. Это праздник, знаменующий начало обновленной жизни. Желаю всем крепкого здоровья, успехов, счасть...