Презентация к методическому семинару "Диалог культур на уроках русской и татарской литературы"
презентация к уроку на тему

Слайд 1

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение основная общеобразовательная школа №52 города Тюмени Диалог культур на уроках русской и татарской литературы Кирамова Халида Халидулловна, учитель татарского языка и литературы, русского языка и литературы МАОУ ООШ №52 города Тюмени Тюмень, 2015

Слайд 2

Личностные результаты Воспитание гражданской российской идентичности: патриотизма, любви и уважения к Отечеству, чувства гордости за свою Родину, прошлое и будущее многонационального народа России, осознание своей этнической принадлежности, знание литературы, истории, культуры своего народа, своего края. Формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его культуре, к истории, традициям, ценностям народов России и народов мира; готовности и способности вести диалог с другими людьми и достигать в нём взаимопонимания

Слайд 3

Метапредметные результаты Развивать мотивы и интересы своей познавательной деятельности. Умение создавать обобщения, устанавливать аналогии, классифицировать, строить логическое рассуждение, и делать выводы.

Слайд 4

Предметные результаты Понимание ключевых проблем изученных произведений народов России. Приобщение к духовно-нравственным ценностям русской литературы и культуры, сопоставление их с к духовно-нравственными ценностями других народов.

Слайд 5

Компаративистика Связи на уровне национальных фольклоров. Компаративистика находит общие корни произведений устного народного творчества, варианты одних и тех же произведений, влияние устного народного творчества на письменную литературу, влияние письменной литературы на фольклор. Влияние литератур древних цивилизаций на современную литературу (Например, библейские и античные мифы, герои, легенды встречаются у современных авторов). Литературные заимствования. (Например, считается, что жанр – жития святых с принятием христианства заимствован у византийцев). Сотрудничество писателей разных стран, творческие переводы. Типологические схожести литературных произведений. Литературные влияния одних писателей на других Формы связей: индивидуальные, коллективные.

Слайд 6

Сопоставительное изучение русских и татарских народных сказок «Танбатыр» «Иван- крестьянский сын и чудо-юдо»

Слайд 7

«Негасимое Созвездие: Пушкин, Лермонтов, Тукай!»

Слайд 8

Взаимосвязанное изучение произведений русской и татарской литературы А.С.Пушкин «Узник» Г.Тукай « Махбус » («Арестованный») Проблема творческого отношения к литературному наследию. Тема неволи, призыва к свободе, близость художественных образов, созвучие чувств поэтических героев.

Слайд 9

Взаимосвязанное изучение произведений русской и татарской литературы А.С.Пушкин «Поэту» Г.Тукай «На память» Проблема творческого отношения к литературному наследию. Внутренняя свобода и раскрепощённость поэта в тоталитарном государстве. Противопоставление поэта толпе. Активная социальная позиция главного героя.

Слайд 10

Взаимосвязанное изучение произведений русской и татарской литературы М.Ю.Лермонтов « Горные вершины» - Г. Тукай «Сон земли» Формирование у школьников наиболее полного представления о методах изображения природы, типических приёмов литературного анализа поэтических произведений. Общие мотивы: природа и жизнь, природа и судьба, природа и любовь.

Слайд 11

Взаимосвязанное изучение произведений русской и татарской литературы А.С.Пушкин «Памятник» - Г. Тукай «К народу» . Одинаковое понимание поэтами роли искусства в обществе. Активная гражданская позиция героя. В произведениях ставится философская проблема смерти и бессмертия

Слайд 12

М.Джалиль. Они с детьми погнали матерей И яму рыть заставили, - а сами: Они стояли кучка дикарей И хриплыми смеялись голосами… М.Исаковский. Враги сожгли родную хату, Сгубили всю его семью. Куда ж теперь идти солдату? Кому нести печаль свою? Муса Джалиль – татарский поэт, Герой Советского Союза

Слайд 13

Виктор Петрович Астафьев

Слайд 14

Сравнительный анализ образов произведений Г.Ибрагимова и К.Паустовского

Слайд 15

Сравнительный анализ рассказов Ф.Абрамова «О чём плачут лошади?» и Г.Ибрагимова «Алмачуар» Вопросы к рассказу Ф.Абрамова “О чем плачут лошади?” Почему герой подкармливал лошадей?- Почему чувствовал перед ними непонятую вину? - Как вы понимаете слова “просто мочи не было смотреть”? - Какой спор был у лошадей? - Почему на рассказчика навалилась тоска, и почему он казался себе нелепым? - В чем обманул рассказчик несчастных кляч и доходяг? - Чем интересен рассказ и какими средствами автору удается вызвать сочувствие и переживание у читателей? - Как рассказ характеризует самого писателя? Вопросы к рассказу Г.Ибрагимова “Алмачуар” - Почему герой подкармливал лошадей?- Почему Закир ни на минуту не забывал о кобыле? - Как вы понимаете следующее выражение одного из сельчан: как “из камня выйдет вода, так осиновое дерево даст плоды”? - Отчего герой стал заикаться, не мог вымолвить ни слова? - С какой целью старались не запрягать Алмачуар? - Чем интересен рассказ. И какими средствами автору удается вызвать сочувствие и переживание у читателей? - Как рассказ характеризует самого писателя?-

Слайд 16

Мы ведём диалог культур!