«Русское зарубежье. Люди и судьбы» ( По творчеству З. Гиппиус, М. Цветаевой.)
статья по литературе

«Русское зарубежье. Люди и судьбы»

( По творчеству З. Гиппиус, М. Цветаевой.)

Литература русского зарубежья- неотъемлемая часть русской литературы. Глеб Струве писал: « Зарубежная русская литература есть временно отведенный в сторону поток общерусской литературы, который- придет время – вольется в общее русло этой литературы.»

В европейских столицах организуются русские литературные центры, издательства, выходят многочисленные газеты и журналы. В 1920 году, например, возникло 138 русских газет; в 1921 – 112. Журнал «Современные записки» состоит из 70 томов, именно в нем печаталась почти вся эмигрантская литература: Бунин, Куприн, Цветаева и др. Несмотря на то, что русские эмигранты жили далеко от России, они не теряли связь с родной землей: их мысли и души были вместе с родиной. Красной нитью через все творчество многих писателей и поэтов проходит чувство тоски по Родине.

Об утерянной России с грустью и нежностью писали Игорь Северянин и Владислав Ходасевич, Георгий Иванов и Саша Черный.

Проклинал судьбу умерший в 1924 году молодой поэт Алексей Гессен. «Нет дня,- вспоминал Константин Бальмонт,- когда бы я не тосковал по России, нет часа, когда бы я не порывался вернуться..»

Самые тяжелые чувства в душах представителей русского зарубежья вызывали факты уничтожения русской деревни и русского крестьянства, репрессии межвоенных лет. Лагерная тема стала постоянной на страницах эмигрантских газет и журналов.

        Много написано представителями русского зарубежья о Сталине. Напряженно следили эмигранты за становлением культа личности вождя и последствиями, вызванные культом. В 1931 году в Стокгольме вышла книга Дмитриевского «Сталин.» Автор ненавидел советскую власть и предлагал разобраться в переменах, произошедших в России после октября: «Сталина, как и людей, сейчас его окружающих, надо знать такими, какие они есть. Со всеми их недостатками. Чтобы бороться с людьми революции – надо знать, надо изучать их».

        22 июня 1941 года заставило каждого русского человека, живущего за границей, ответить на вопрос: « Каково мое истинное отношение к Родине?» Некоторые русские писатели        взяли на вооружение лозунг: «Победа Германии – воскресение России!» Но большинство русских эмигрантов были в трудные годы солидарны с русским народом.

Она не погибнет – знайте!

Она не погибнет, Россия!

Они всколосятся – верьте-

Поля ее золотые…

Итак, Октябрьская революция и гражданская война разделили русскую литературу: на советскую и зарубежную. Долгое время эти две литературы жили взаимными нападками. Но теперь сбывается пророчество Владислава Ходасевича о слиянии двух потоков русской литературы.

        Более века отделяет нас от того времени, когда в русскую литературу вошла Зинаида Гиппиус. Поэзия, художественная проза, критика, драматургия – в каждом из этих жанров ею были созданы значительные произведения. Однако в течении долгих лет имя Зинаиды было в нашей стране запретным. Это объясняется в первую очередь политическими взглядами писательницы, занявшей после октября 1917 года непримиримую позицию по отношению к большевизму. Ее сочинения не переиздавались, мнение о них можно было встретить лишь в специальных работах.

Родилась Зинаида Гиппиус в городе Белеве Тульской губернии. Образование, которое получила Гиппиус в детстве, в основном было домашним. Уже в юном возрасте она пыталась писать стихи, вела дневники, кроме того, увлекалась музыкой, верховой ездой. Летом 1888 года в Боржоми происходит ее знакомство с Мережковским, за которого через несколько месяцев она выходит замуж. Этот брак оказывается решающим событием в жизни каждого из них.

Свой путь в литературе З. Гиппиус начинает как поэт. В ее ранних стихах отчетливо звучат те ноты, которые были характерны для «усталого» поколения 80-х годов 19 века: меланхолия и скорбь, пессимизм, неверие в жизнь и свои собственные силы.

        Революцию Зинаида Гиппиус встретила с величайшим воодушевлением, с головой ушла в политическую жизнь. Ратуя за революционное творческое начало, она впоследствии безмерно отчаивается, видя, как революция от месяца к месяцу, из-за политических ошибок ее лидеров, безвластия, разброда в среде интеллигенции, способствует нарастанию диких разрушительных сил.

Продолжая жить в первые послереволюционные годы в Петрограде, Мережковские в полной мере ощутили на своей судьбе все гримасы эпохи военного коммунизма – голод, разруху, обыски, реквизиции, враждебное отношение к интеллигенции. Житейские тяготы эмиграции для Мережковских были менее болезненными, чем для других изгнанников, поскольку еще с довоенных времен в столице Франции у них осталась своя квартира. И все же чувство утраты Родины и осознания всей глубины катастрофы делало их внешне благополучную жизнь горькой и мучительной.

        Тяжелейшим ударом для З. Гиппиус стала кончина Д. Мережковского ( 7 декабря 1941 года). Последние годы своей жизни она посвятила работе над биографической книге о нем. Книга оборвалась буквально на полуслове, как на полуслове оборвалась и сама жизнь Зинаиды Гиппиус. Она пережила мужа менее чем на 4 года. Зинаида Гиппиус умерла 9 сентября 1945 года.

        Марина Цветаева родилась в 1892 году в Москве. Ее отец, благодаря личным способностям и трудолюбию, достиг известности как филолог и   искусствовед. Мать Марины была талантливой пианисткой, ученицей Рубинштейна.

Марина Цветаева начала писать очень рано. В 1910 году была издана ее первая книга «Вечерний альбом». И хотя она вышла маленьким тиражом, ее заметили. В 1912 году Цветаева выпустила сборник «Волшебный фонарь».

Жизнь Марины Цветаевой прошла в лишении и одиночестве, и лишь преданность поэзии мирила ее с всегдашним бытовым и душевным неустройством, придавала ей силы переносить удары судьбы.

Цветаева не приняла революцию и в 1922 году выехала за границу к мужу, Сергею Эфрону, участнику белого движения, к тому времени находившемуся в эмиграции. Вскоре Марина Цветаева потеряла возможность издаваться в эмиграции. Последняя ее книга вышла в 1928 году.

        Трудно, мучительным путем разочарований, Марина Цветаева идет к мысли о возвращении в советскую Россию. Она решает вернуться на Родину. Муж и дочь Цветаевой уже получили разрешение на это. В 1939 году Марина Цветаева возвращается в советский союз: делает выбор, ставший для нее роковым. Арестованы муж и дочь Марины Цветаевой. После начала войны она попадает в эвакуацию, оказывается с сыном в городе Елабуге. Потерявшая близких, разлученная с немногочисленными друзьями, оторванная от литературной среды, находясь в состоянии глубокой депрессии, на этот раз она утратила силу сопротивляться ударам судьбы. 31 августа 1941 года Марина Цветаева покончила с собой.