Научно-исследовательская работа

на тему

«ОБРАЗ БАБЫ ЯГИ В СКАЗКАХ РАЗНЫХ НАРОДОВ»

 Содержание:

1. Введение

2. Глава I. Давайте знакомиться  

3. Глава 2. Практическая часть 

      2.1 Анкетирование

     2.2 Анализ сказок разных народов

               2.3 Сравнительная таблица образов Бабы Яги 

4. Выводы

5. Список использованной литературы

Введение

      Сказки – это прекрасный вид искусства. В мир сказок мы вступаем в самом раннем детстве. Сказки веселят, развлекают, иногда пугают, они учат нас поступать честно. Они никогда не устаревают, потому что в них хранится мудрость наших предков, традиции и обычаи. С необычной щедростью, во всем великолепии показаны в сказках сокровища народной разговорной речи.

      В сказках существуют множество волшебных персонажей. Особенно интересен образ Бабы Яги, который является одним из самых таинственных и противоречивых женских образов в русских сказках, сочетающий в себе положительные и отрицательные качества.

     Нам стало интересно, существует ли данный образ в сказках других народов и похож ли он на образ традиционной русской Бабы Яги, а также интересно, во всех ли сказках Баба Яга – отрицательный герой.

    Цель: сопоставить образ русской Бабы Яги с образами похожих героев в сказках других народов.

         Задачи:

                   1. Изучить образ Бабы Яги в русских сказках.

    2. С помощью анкетирования выяснить, какой представляют Бабу Ягу   дети, узнать их мнение о том, существует ли Баба Яга в сказках других   народов.

   3. Найти и проанализировать русские сказки и сказки других народов, где встречается  Баба Яга или персонажи, похожие на неё.

    4. Составить сравнительную таблицу образов Бабы Яги.

Гипотеза: предположим, что в сказках других народов существуют персонажи, похожие на русскую Бабу Ягу, а также не во всех сказках Баба Яга – отрицательный герой.

           Предметом исследования стал образ Бабы-Яги, существующий в сказках народов мира.

          Чтобы выполнить поставленные задачи, я использовал следующие

 методы: анализ информации, поиск и обобщение материала. 

Глава I. Давайте знакомиться!

        Сказка всегда основывается на мифе. Изначально такой персонаж как Баба Яга появился в славянской мифологии. Достоверного перевода имени «Баба Яга» не существует, так как очень много вариантов. БАБА – женщина, старшая в роде, семье; замужняя женщина. ЯГА (Яга, Яга-баба, Ягая баба, Ягабиха, Ягабова, Ягая, Ягиха, Ягишна Буря-Яга, Яза) - в славянских языках само слово «яга» связано с понятием опасности, мучений и ужаса, злобы.

    Одна из версий перевода имени «Баба Яга» – лесная старуха, большуха над ведьмами.

         Баба Яга – первоначально положительный персонаж древней русской мифологии и фольклора, хранительница обычаев и традиций. Лесная старуха волшебница, ведьма, которой подвластны вихри и вьюги. Обитает в дремучем лесу. Избушка Бабы Яги находится в чаще леса или на опушке на курьих ножках, стоящая к лесу передом, а к миру задом. «Курьей ножкой» когда-то называли перекресток или развилку дорог, такое место считалось «нечистым» опасным. Баба Яга ведет уединенный образ жизни. В избушке Бабы Яги есть печь, которая может быть губительна для непрошенных гостей. Забор вокруг избушки – из человеческих костей, а на заборе черепа висят. В глубине леса она собирает коренья, травы, сушит их и делает  различные настойки, отвары и зелья. 

         Внешне Баба Яга - это безобразная сгорбленная старуха c длинными нечёсаными волосами, с синим носом крючком, с одной костяной или золотой ногой. Одета Баба в одну рубаху без пояса. Глаза Яги горят красными огнями. У Бабы Яги костлявые руки и острые железные зубы. Почему Баба Яга - «костяная нога»? Почему ее нос в потолок врос? Почему избушка «без окон без дверей» стоит на «курьих ножках»? Да потому, что Баба Яга - не человек, а мертвец! Одной ногой стоит в мире живых, другой - в мире мертвых. Она лежит в гробу, вот почему у нее нос в потолок врос! И эта избушка – без окон, без дверей, как и гроб. В

древности умерших хоронили в домовинах - домиках, которые стояли над землёй на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями, похожими на куриные ноги Способ передвижения По воздуху Баба Яга летает на метле или в ступе с метлой. Метлой она заметает следы, стирает память. Ступа у славян –это предмет, который связан с обрядами похорон. После принятия христианства, с 12 века, покойников стали хоронить не в деревянных домах на курьих ножках, а в дубовых колодах, которые напоминали ступы. Только в 17 веке по указу Петра I хоронить стали в гробах из досок. Но за шесть веков за Бабой Ягой осталась слава, что передвигается она в гробовой колоде. И это способствовало превращению образа лесной хозяйки в отрицательную сказочную героиню

Глава II.  Практическая часть

      С помощью анкетирования мы решили выяснить, какой видят дети   Бабу Ягу в русских народных сказках и что они думают о предположении, что существует похожий образ в сказках других народов.

 Результаты анкетирования

    В опросе приняли участие 50 учеников      пятых классов нашей школы. После проведенного опроса были получены следующие результаты. 

Кто такая Баба Яга? 

Дети считают, что Баба Яга обычно злая сварливая старуха.

     Где живет Баба Яга?

Большинство считает, что живет она в лесу в избушке.

Роль ее в сказках, по мнению детей, в основном отрицательная.

Образ Бабы Яги в русских сказках.

 Каким персонажем ее представляют? 

             Существует ли похожий образ Бабы Яги в сказках других народов? 

39 человек  считают, что она существует в сказках других народов.

          Анализ сказок разных народов

     Мы решили узнать, какие похожие образы Бабы Яги существуют в сказках других народов и сопоставить эти образы.

     Для исследования и анализа нами были взяты сказки разных народов как авторские, так и народные.

     Сначала мы прочитали русские сказки, чтобы понять каким персонажем является Баба Яга.

     Баба Яга персонаж противоречивый, неоднозначный и многогранный. В русских сказках она может выступать как в положительной, так и отрицательной ролях. Ее образы в разных сказках не всегда соответствуют друг другу.

     Баба Яга – старая горбатая колдунья с длинным носом и седыми растрепанными волосами, с костяной ногой.  У Бабы Яги костлявые руки и острые железные зубы. Она не ходит пешком, а разъезжает (летает) в каменной, железной, огненной ступе, погоняя ее пестом или клюкою, заметая следы метлой (помелом), поэтому метла всегда развернута рукоятью вперед, веником назад. Баба-Яга живет, в дремучем лесу или на болоте, в «избушке на курьих ножках», одна, за исключением зверей.

     Баба Яга может быть дарительницей: одаривать героя подарками взамен за добрые, вежливые слова, может быть заботливой и внимательной: интересуется, сыт ли герой, устал ли с дороги («Сказка о молодильных яблоках и живой воде»).

          Баба Яга может быть похитительницей людей, детей, которых пытается изжарить и съесть; в сказке «Гуси-Лебеди» помощники Бабы Яги гуси-лебеди похищают мальчика. Баба Яга может быть воительницей (народная сказка «Баба Яга и Заморышек», Баба Яга с огненным щитом борется с героями).

      Кроме образов Бабы Яги, описанных в литературе мы выделили еще несколько.

      Баба Яга – повелительница. В большинстве русских сказок она повелевает стихиями, животными, природой («Волшебная иголочка» Валентины Осеевой).

      Баба Яга – хранительница. Она хранит мудрые советы, жизненную силу, обряды, обычаи, волшебные ремесла (русская на родная сказка «Баба Яга и Заморышек»). Также она может быть волшебной помощницей.

      В сказках русская Баба Яга может выступать как в положительной, так и отрицательной ролях.

Проанализировав сказки других народов мы определили, что у них тоже существуют герои по образу похожие на нашу Бабу Ягу.

     В немецких сказках существует злая ведьма старуха с красными глазами, костлявыми руками, с отличным нюхом, живущая на лесной опушке в красивом пряничном домике-приманке, она выступает в отрицательном образе пожирательницы. У нее костыль – средство передвижения, птичка – помощница-приманка для детей (Братья Гримм

«Гензель и Гретель»). Однако существует старуха с положительной ролью, которая живет в избушке на лугу, приучает к труду, сострадает, одаривает подарками и наказывает по справедливости ленивых, грубых героев («Госпожа Метелица»). Немецкая сказка Отфрида Пройслера «Маленькая Баба Яга» не похожа на все остальные сказки. В роли Бабы Яги выступает маленькая девочка, совершающая только добрые дела.

    В мордовских сказках присутствуют старухи, подобные Бабе Яге. Это хозяйка леса Вирява (народная сказка «Портной, медведь, черт и вирява»), похожая на русскую Бабу Ягу. Живет она в лесной чаще в избушке, умело управляется с пестом, кочергой, ухватом. И хозяйка подводного мира Йома (народная сказка «Старуха Йома и две девушки»), живущая в избушке, которая вертится на ветру. Обе старухи незлобные даритель- ницы, приучают к труду, одаривают подарка- ми и наказывают героя заслуженно за лень и грубость. Образы этих старух очень похожи на образы русской Бабы Яги.

В цыганской народной сказке «Околдованная сиротка» присутствует похожий образ в старой колдунье-старухе, живущей на поляне в избушке на курьих ножках. Как и русская Баба Яга, она использует колдовскую силу, готовит зелья, у нее нет помощников. Старуха приютила и воспитывает бедную сиротку и одаривает ее красивой внешностью.

    Румынской народной сказке «Иляна Косызяна» в качестве Бабы Яги выступает ведьма с лошадиными ногами, стальными зубами, с загнутыми серпом пальцами. Внешне она отличается от Бабы Яги, но также приучает героя к труду и одаривает за работу. 

    В армянских сказках присутствует ведьма в разных образах. Обычно это старая старуха с крючковатым носом, длинными острыми пальцами, с четырьмя глазами (два спереди, два сзади). Зовут ее Кахард. Как и русская Баба Яга живет она в избушке на курьих ножках, летает на метле, у нее есть в избушке печь. Она очень злая обманщица и пытается расправиться с героями.

    В итальянской народной сказке «Пастушок-Малый Росток» есть старая колдунья, у которой в помощниках сотня всадников и конники. Она хранительница, сторожит свою волшебную силу, препятствует герою воз- вратиться домой. Образ этой колдуньи также совпадает с образом русской Бабы Яги.

    Ведьма Барабаха в белорусской народной сказке «Аленка» внешне похожа на Бабу Ягу. Живет она в хатке. Обманом хочет расправиться с героями. 

     В татарских сказках есть похожие образы в отрицательных и положительных ролях. Ведьма Убыр в народной сказке «Падчерица» живет в маленькой избушке в чаще леса. Она приучает к труду, одаривает за работу, но и справедливо наказывает героев. А в народной сказке «Тан-Батыр» прообразом Бабы Яги является ведьма Убырлы Карчык, живущая в чаще волшебного леса. Она использует коварство и колдовство, чтобы на- вредить героям. 

В чешской народной сказке «Ян Деда и красная Баба Яга» есть красная Баба Яга, живущая в избушке, на глаза никому не показывается. Она помогает герою вернуть долги.

   Жестокая, жадная и сварливая ведьма Хаулит присутствует в английской народной сказке «Джип и ведьма из Уолгрейва». У нее, как и у русской Бабы Яги, в помощниках есть кот Чернулин. Хаулит обманщица, она пытается расправиться с героями.

    А в ирландской народной сказке «Фея ручья и веретено» старуха Холле с большими длинными зубами одаривает героев за работу. И живет она тоже в избушке.

    В словацких сказках есть героиня Баба Яга, так и называется. Как и в русских сказках, она может играть положительную и отрицательную роли. Живет она в избушке. В народной сказке «Заколдованный замок» она обманывает героев и хочет расправиться с ними. А в народной сказке «Здравствуй мостик» Баба Яга может передвигаться на прялке и железных семимильных сапогах. Она дает герою работу, хранит богатства, наказывает нечестных.

Образ Бабы Яги в нашем представлении

   Морозкина Арина: «Прежде всего, Баба Яга является для меня положительным персонажем. Добрым людям она подсказывает дорогу, дает советы, дарит волшебные предметы. Внешне я ее представляю скрюченной старушкой с горбатым носом, в красном в белый горох платке, в старой одежде, на которую накинута шаль, она опирается на клюку, потому что у нее костяная нога. Баба Яга хмурая и на первый взгляд может показаться, что она сердитая. Баба Яга - справедливая. Но если ее разозлить, то может путнику не поздоро виться. А еще она одинокая, поэтому вызывает жалость».

    Матвеева Настя: «С детства мне нравились сказки. Я очень хорошо запомнила их героев: Ивана Царевича, Серого Волка, Василису Прекрасную, но больше всего Бабу Ягу. Для меня она добрая старушка, которая варит зелье. Она дарит подарки, дает волшебные предметы, учит детей помогать по хозяйству. Я считаю, что если не было Бабы Яги, сказка была бы не интересной, герои не смогли достичь своей цели».

    Власова Анастасия: «А мне навится Баба Яга в мультфильме «Домовёнок Кузя». Она была коварная. Она забрала Кузю из чужого дома, накормила, почистила избу по его приказаниям и спать уложила. А когда она услышала, что весной домовенка уведут домой, тут же опять переоделась в злую старуху, улетела в ступе и замела этот пень, где спал дуб Леший и его внук. Когда Домовёнку сказала ворона, что на дворе уже май, Домовёнок тут же бросился к лестнице, но коварная бабка не пустила его, тогда Кузя проявил смекалку и отправил избушку вместе с ними. Размёл пень и наступила весна.

     Я очень люблю делать фигуры сказочных персонажей из различного материала. Бабу Ягу и других героев любимого мультфильма я решила сделать из лёгкого пластилина».

 Выводы

Наша гипотеза подтвердилась. Образ Бабы Яги присутствует в сказках других народов. Этот персонаж похож на русскую Бабу Ягу, но может иметь другое имя. В основном это старуха с некрасивыми чертами лица, имеющая определенные особенности и живущая уединённо, жилище её расположено в трудно доступных местах, вдали от людей.

У русской Бабы Яги много атрибутов, помощников, волшебных предметов, есть средство передвижения. В сказках других народов не всегда присутствуют помощники и волшебные предметы, нет средства передвижения кроме немецких сказок. В немецких и французских сказках жилище в виде съедобных домиков является приманкой для героев.

Наиболее близки к образу Бабы Яги героини армянских, белорусских, татарских, мордовских сказок. Скорее всего это связано с близостью традиций, культуры, истории.

 Заключение

Сказки – это волшебство! Читая их, мы окунаемся в мир таинственный, необъяснимый, неизведанный. Через сюжеты и образы в сказках отражаются основные культурные ценности народа. Анализировать сказки очень интересно и поучительно. Сказки учат делить мир на хороших и плохих людей. Сказки учат не бояться трудностей. Сказка учит любить родных. Главное, чему учит сказка – добро всегда возвращается добром.

Изучая сказки народов мира, можно отметить, что они похожи сюжетом, героями и их испытаниями. Отличие связано с особенностями другой культуры, природы, обычаями.

Анализируя сказку, мы начинаем задумываться, что это не только увлекательная история, но и своеобразный привет из прошлого, рассказ о том, как жили и во что верили наши предки.

Сравнительная таблица образов Бабы Яги

Список литературы

1. Грушко Е.А. Русские легенды и предания. – М.: Изд- во Эксмо, 2005.
2. Джуди Аллен. Фэнтези энциклопедия. – М.: «Рос- мэн», 2008.
3. Медведев Ю.М. Русские народные сказки, легенды и предания. ООО «Астрель», 1999.
4. Мифология. Легенды, сказания, предания со всего света. М.: «Астрель АСТ», 2001.
5. Науменко Г.М. Большая хрестоматия мифоло- гических сказочных персонажей для детей. – М.: «АСТ Астрель», 2007.
6. Пересказ А.Н.Афанасьева. Баба Яга. – М.: ОНИКС, 2008.
7. Ред. Поляков В. Детская энциклопедия. Сказочные герои. ЗАО «Аргументы и факты» №4, 2000.
8. Шуклин В. Русский мифологический словарь. Екате- ринбург Уральское изд., 2001.
9. Гераскина Л. Синий цветочек для мамы. РИО «Само- вар», 2004 г.
10. Отфрид Пройслер. Маленькая Баба Яга. РИО «Са- мовар», 1990 г.
11. Русские народные сказки. «Омега», 2005 г.
12. Сказки народов мира. «Детская литература», 1987 г.
13. Сказки народов мира в 10 томах. Москва, 1994 г.
14. Русские народные сказки том I. Москва, 1994 г.
15. Сказки народов Европы. Москва, 1994 г.
16. Сказки народов восточной Европы и Кавказа. Мо- сква, 1994 г.
17. Осеева В. Синие листья. ООО «Издательство «Экс- мо», 2009 г.
18. http://www.larec-skazok.ru/skazki-pro/vedm
19. http://www.e-reading.club
20. http://ru-skazki.ru
21. http://hobbitaniya.ru/
22. https://ru.wikipedia.org

Перечень выбранных сказок 

Русские сказки: 

• Народная сказка «Сказка о молодильных яблоках и живой воде» 
• Народная сказка «Баба Яга и заморышек» 
• Народная сказка «Гуси-лебеди» 
• Валентина Осеева «Волшебная иголочка» 
• Лия Гераскина «Синий цветочек для мамы» 

Немецкие сказки : 

• Братья Гримм «Гензель и Гретель» 
• Отфрид Пройслер «Маленькая Баба Яга» 
• Народная сказка «Госпожа Метелица» 

Румынские сказки: 

• Народная сказка «Иляна Косынзяна» 

Французские сказки: 

• Шарль Перро «Спящая красавица» 
• Шарль Перро «Пряничный домик» 

Чешские сказки: 

• Народная сказка «Ян Деда и красная Баба Яга» 

Английские сказки: 

• Народная сказка «Джип и ведьма из Уолгрейва» 

Ирландские сказки: 

• Народная сказка «Фея ручья и веретено» 

Мордовские сказки: 

• Народная сказка «Старуха Йома и две девушки» 
• Народная сказка «Портной, медведь, черт и вирява» 

Цыганские сказки: 

• Народная сказка «Околдованная сиротка» 

Армянские сказки: 

• Народная сказка «Девушка и Ведьма» 

Итальянские сказки: 

• Народная сказка «Пастушок – Малый Росток» 

Белорусские сказки: 

• Народная сказка «Алёнка» 

Татарские сказки: 

• Народная сказка «Падчерица» 
• Народная сказка «Тан-Батыр» 

Словацкие сказки: 

• Народная сказка «Заколдованный замок» 
• Народная сказка «Здравствуй, мостик» 

ОБРАЗ БАБЫ ЯГИ В СКАЗКАХ РАЗНЫХ НАРОДОВ

Добрый день. Меня зовут Власова Анастасия. Тема моей работы «ОБРАЗ БАБЫ ЯГИ В СКАЗКАХ РАЗНЫХ НАРОДОВ» .Сказки – это прекрасный вид искусства. Они никогда не устаревают, потому что в них хранится мудрость наших предков, тра- диции и обычаи.

 В сказках существуют множество волшебных персонажей. Особенно интересен образ Бабы Яги, который является одним из самых таинственных женских образов в русских сказках, сочетающий в себе положительные и отрицательные качества. Нам стало интересно, существует ли данный образ в сказках других народов  и похож ли он на образ традиционной русской Бабы Яги.

Цель: Сопоставить образ русской Бабы Яги с образами похожих героев в сказках других народов.

Изначально такой персонаж как Баба Яга появился в славянской мифологии.

Вариантов перевода имени «Баба Яга»  существует  очень много. Например, баба – женщина, старшая в роде, семье; замужняя женщина. В славянских языках  слово «яга» связано с понятием опасности, мучений и ужаса, злобы.

     Но первоначально Баба Яга –положительный персонаж древней русской мифологии и фольклора, хранительница обычаев и традиций. Лесная старуха волшебница, ведьма, которой подвластны вихри и вьюги. Избушка Бабы Яги находится в чаще леса или на опушке на курьих ножках, стоящая к лесу передом, а к миру задом. «Курьей ножкой» когда-то называли перекресток или развилку дорог, такое место считалось «нечистым» опасным.

С помощью анкетирования мы решили выяснить, каким дети представляют образ Бабы Яги в русских народных сказках. В опросе приняли участие 58 учеников      5-х классов нашей школы.

Большинство детей считают, что Баба Яга обычно злая,  сварливая старуха. Роль ее в сказках, по мнению детей, в основном отрицательная. 33 человека считают Бабу Ягу похитительницей и пожирательницей.

Мы решили узнать, какие похожие образы Бабы Яги существуют в сказках других народов и сопоставить эти образы.

Для исследования и анализа нами были взяты народные и авторские сказки.

Сначала мы прочитали русские сказки, чтобы понять каким персонажем является Баба Яга. В русских сказках она может выступать как в положительной, так и отрицательной ролях.

      Баба Яга – старая горбатая колдунья с длинным носом и седыми растрепанными волосами, с костяной ногой. Она не ходит пешком, а летает в каменной, железной, огненной ступе, погоняя ее пестом или клюкою, заметая следы метлой (помелом). Баба-Яга живет, в дремучем лесу или на болоте, в «избушке на курьих ножках», одна, за исключением зверей. В избушке Бабы Яги есть печь, которая может быть губительна для непрошенных гостей. Забор вокруг избушки – из человеческих костей, а на заборе черепа висят. В глубине леса она собирает коренья, травы, сушит их и делает различные настойки, отвары и зелья.

Баба Яга может быть дарительницей: одаривать героя подарками взамен за до- брые, вежливые слова, может быть заботливой и внимательной: интересуется, сыт ли герой, устал ли с дороги («Сказка о молодильных яблоках и живой воде»).

Баба Яга может быть похитительницей людей, детей, которых пытается изжарить и съесть; в сказке «Гуси-Лебеди» помощники Бабы Яги гуси-лебеди похищают мальчика.

Проанализировав сказки других народов, мы определили, что у них тоже суще- ствуют герои по образу похожие на нашу Бабу Ягу.

В немецких сказках существует злая ведьма старуха с красными глазами, костля- выми руками, с отличным нюхом, живущая на лесной опушке в красивом пряничном домике-приманке, она выступает в отрицательном образе пожирательницы. У нее костыль – средство передвижения, птичка – помощница-приманка для детей (Бра- тья Гримм «Гензель и Гретель»). Однако существует старуха с положительной ролью, которая живет в избушке на лугу, приучает к труду, сострадает, одаривает подарками и наказывает по справедливости ленивых, грубых героев («Госпожа Метелица»).

В мордовских сказках присутствуют ста рухи, подобные Бабе Яге. Это хозяйка леса Вирява (народная сказка «Портной, медведь, черт и вирява»), похожая на русскую Бабу Ягу. Живет она в лесной чаще в избушке, умело управляется с пестом, кочергой, ухватом. И хозяйка подводного мира Йома (на родная сказка «Старуха Йома и две девушки»), живущая в избушке, которая вертится на ветру. Обе старухи незлобные дарительницы, приучают к труду, одаривают подарками и наказывают героя заслуженно за лень и грубость.

В цыганской народной сказке «Околдованная сиротка» присутствует похожий образ в старой колдунье-старухе, живущей на поляне в избушке на курьих ножках. Как и русская Баба Яга, она использует колдовскую силу. Старуха приютила и воспитывает бедную сиротку и одаривает ее красивой внешностью.

В Румынской народной сказке «Иляна Косызяна» в качестве Бабы Яги выступает ведьма с лошадиными ногами, стальными зубами, с загнутыми серпом пальцами. Внешне она отличается от Бабы Яги, но также приучает героя к труду и одаривает за работу.

В армянских сказках присутствует ведьма в разных образах. Обычно это старая старуха с крючковатым носом, длинными острыми пальцами, с четырьмя глазами (два спереди, два сзади). Зовут ее Кахард. Как и русская Баба Яга живет она в избушке на курьих ножках, летает на метле, у нее есть в избушке печь. Она очень злая обманщица и пытается расправиться с героями.

В итальянской народной сказке «Пастушок-Малый Росток» есть старая колдунья, у которой в помощниках сотня всадников и конники. Она хранительница, сторожит свою волшебную силу, препятствует герою возвратиться домой. Образ этой колдуньи также  совпадает с образом русской Бабы Яги.

Ведьма Барабаха в белорусской народной сказке «Аленка» внешне похожа на Бабу Ягу. Живет она в хатке. Обманом хочет  расправиться с героями.

В татарских сказках есть похожие об разы в отрицательных и положительных ролях. Ведьма Убыр в народной сказке «Пад черица» живет в маленькой избушке в

чаще леса. Она приучает к труду, одаривает за ра- боту, но и справедливо наказывает героев. А в народной сказке «Тан-Батыр» прообразом Бабы Яги является ведьма.

Убырлы Карчык, живущая в чаще волшебного леса. Она вредит героям.

В чешской народной сказке «Ян Деда и красная Баба Яга» старуха помогает герою вернуть долги.

Жестокая, жадная и сварливая ведьма Хаулит присутствует в английской народ- ной сказке «Джип и ведьма из Уолгрейва». У нее, как и у русской Бабы Яги, в помощниках есть кот Чернулин.

В словацких сказках есть героиня Баба Яга  так и называется. Как и в русских сказках она может играть положительную роль, как в народной сказке «Здравствуй мостик» и от рицательную, как в народной сказке «Заколдованный замок».

По результатам работы мы можем сделать следующие выводы.

Наша гипотеза подтвердилась. Образ Бабы Яги присутствует в сказках других народов. Этот персонаж похож на русскую Бабу Ягу, но может иметь другое имя. В основном это старуха с некрасивыми чертами лица, имеющая определенные особенности, которая живёт уединённо, жилище расположено в труднодоступных местах, вдали от людей.

Наиболее близки к образу Бабы Яги героини армянских, белорусских, татарских, мордовских сказок. Скорее всего это связано с близостью традиций, культуры, истории.

Изучая сказки народов мира, можно отметить, что они похожи сюжетом, героями и их испытаниями. Отличие связано с особенностями другой культуры, природы, обычаями.

Анализируя сказку, мы начинаем задумываться, что это не только увлекательная история, но и рассказ о том как жили и во что верили наши предки.