Материалы к уроку литературы в 9,11 классах
статья по литературе (9 класс) на тему

Материалы к уроку литературы

( 9,11 класс)

Какие мотивы и образы в стихотворении А.Ахматовой «Нам свежесть слов и чувства простоту…» свидетельствуют о том, что поэтесса продолжает пушкинскую традицию в разработке данной темы?

                                          Учитель: Тельнова С.К.

Какие мотивы и образы в стихотворении А. Ахматовой «Нам свежесть слов и чувства простоту…» свидетельствуют о том, что поэтесса продолжает пушкинскую традицию в разработке данной темы?

А.С. Пушкин в стихотворении «Пророк» говорит о мистическом даре, данном поэту Богом, поэт–проводник божественного глагола. Ахматова вторит ему – «дарованное небесами», подчёркивая тем самым избранность миссии поэта на земле.

В стихотворении Пушкина «Поэт» речь идёт о необходимости поэзии в трудный час, о невозможности творить только для себя и в то же время о непонимании людей, одиночестве:

Но лишь божественный глагол

До слуха чуткого коснётся,

Душа поэта встрепенётся,

Как пробудившийся орёл.

Ахматова:

Но не пытайся для себя хранить

Тебе дарованное небесами:

Осуждены –  и это знаем сами –

Мы расточать, а не копить.

Поэт, по мнению Ахматовой, не может не отдавать, иначе его мысль умрёт, а жизнь будет бессмысленна. Она говорит здесь от лица многих поэтов («нам», «осуждены… мы», «знаем сами»). Мотив ответственности Поэта перед человеком и перед Богом.

Ахматова понимает, что поэт осуждён быть одиноким, и это нужно принять естественно («иди один»), это та плата за Божий дар.

Пушкин:

Бежит он, дикий и суровый

и звуков и смятенья полн

на берега пустынных волн

в широкошумные дубровы…

Поэзия нужна, чтобы исцелять слепых. Не нужно ждать благодарности и признания «в тяжёлый час сомненья», даже ученики могут не понять:

Учеников злорадное глумленье

И равнодушие толпы.

В этих строчках мысль Ахматовой перекликается с мыслью Пушкина:

Хвалу и клевету приемли равнодушно

И не оспоривай глупца.

Таким образом, в стихотворении Ахматовой мы видим продолжение пушкинской традиции в разработке темы назначения поэта и поэзии.

Потерять «свежесть слов и чувства простоту» – это значит потерять всё, потерять «дарованное небесами». Для поэта слово – то же самое, что для живописца – зренье, для актёра – голос и движение, для «женщины прекрасной» – красота. Ахматова делает акцент на естественности этого дара – дара слова и в то же  время подчёркивает ту степень  ответственности, которая возлагается  на поэта Богом («растачать, а не копить»). Образ поэта сначала визуализируется, а затем уже наполняется содержанием. Поэт, расточая «дарованное небесами», остаётся один («иди один»). То же говорит Пушкин в сонете «Поэту»: «Ты царь: живи один». Понимание Ахматовой поэтического предназначения глубоко гуманистично, связано с темой одиночества, страдания и свободы. Поэт, по её мнению, – это человек, наделённый большей зоркостью, способный увидеть то, чего не видят другие, и исцелить.