Материалы к уроку-конференции по творчеству А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова
план-конспект занятия по литературе (9 класс) на тему

Сопоставительный анализ стихотворений

 М.Ю. Лермонтова «Крест на скале»

и А.С. Пушкина «Монастырь на Казбеке».

Стихотворения созданы примерно в одно и то же время – «Монастырь на Казбеке» в 1829 году, «Крест на скале» в 1830 году. Оба созданы в духе романтизма; этому способствует прекрасная природа Кавказа, именно её величие потрясает обоих лирических героев, даёт силы, заставляет задумываться о вечном, о смысле бытия. Общность выявляется уже в самих названиях стихотворений, первые их строчки задают тему (Кавказ).

«В теснине Кавказа я знаю скалу….»;

«Высоко над семьею гор, /Казбек, твой царственный шатёр…».

Лирические герои находятся у  подножия (скалы, горы), и взгляды их устремлены вверх. В обоих стихотворениях создаётся ощущение двух пространств (мест) «здесь» и «там».

С другой стороны, уже о названии стихотворений можно заметить различие мироощущений поэтов. «Монастырь» Пушкина ассоциируется у читателя со светлым служением Богу, преданностью ему, радостью этого служения. Это слово олицетворяет собой покой, тишину, любовь. Лирический герой Пушкина стремится попасть туда для того, чтобы ощутить не только чувство свободы («Туда, сказав прости ущелью,/ Подняться к вольной вышине!»), но и скрыться «В соседство бога», т.е. почувствовать покой и умиротворение.

Стихотворение «Монастырь» на Казбеке» делится на две части (первая строфа – шесть строк, вторая – пять), написано традиционным четырёх – стопным ямбом; в первой строфе рифмовка смежная, она делит эти шесть строк на двустишия. Первая же строка пятистишия (второй части) рифмой связывается с первой частью (ковчег – брег), а остальные четыре строки являют собой перекрёстную рифму.

Первая часть – описание монастыря на Казбеке («царственный шатёр», «вечными лучами», «монастырь за облаками», «реющий ковчег») – сразу уносит ввысь, создаёт эффект парения, огромного небесного  пространства (стихия свободы для  Пушкина). Глаголы «парит», «сияет» помогают прочувствовать величие,  к которому и обращается лирический герой, его лёгкость, красоту, понять ту радость, которая охватывает лирического героя, находящегося «здесь». Вторая часть более эмоциональна (три восклицательных предложения!), романтический порыв «Туда б …!, дважды повторяющийся, подчёркивает стремление подняться от ущелья к вершине, «в заоблачную келью», испытать наслаждение «покоем и волей». Для мудрого лирического героя порыв этот является естественным и в то же время недостижимым. Стихотворение светлое, гармоничное, оно пронизано радостью, воздухом, что свойственно мироощущению Пушкина.

Название лермонтовского стихотворения «Крест на скале» вызывает ассоциации, связанные  со смертью (крест–могила), с камнем (скала). Это впечатление подтверждают третья и четвёртая строки первой строфы («крест деревянный», «чернеет», «гниёт», «гнётся»). Спокойное повествование в первых двух строчках переходит в описание образа мрачного в двух последних (антитеза с союзом но). Взгляд лирического героя направлен снизу вверх (я  – орёл – крест). И образ орла здесь не случаен (излюбленный образ поэтов–романтиков). Крест же напоминает лирическому герою человека, который «хочет схватить облака»: появляется два цвета (контраст) – чёрный и белый (крест – облака).

Ощущение вечности у лирического героя связано и с ощущением времени («гниёт он и гнётся», «… много уж лет протекло без следов»), герой страдает от того, что не может быть там, на скале.

Стихотворение Лермонтова тоже делится на две части: первая – описание креста на скале (два четверостишия), вторая – чувства лирического героя (последние четыре стиха). Написано оно четырёхстопным амфибрахием, состоит из трёх катренов со смежной рифмовкой, рифмы точны и просты ( скалу – орлу, над ней – дождей и т.д.).

В стихотворении много глаголов. И если в первой части стихотворения используются глаголы настоящего времени («знаю»,  «чернеет», «гниёт», «гнётся», «хочет»), то в последней (второй) – глаголы условного наклонения («удалось б взойти», «молился б», «плакал б», «сбросил бы», «назвался бы»). Единственный глагол прошедшего времени («протекло») указывает на прошлое, вечность.

Таким образом, в стихотворении Лермонтова выявляется три временных пласта – прошлое, настоящее и будущее (желаемое, но недосягаемое). Желание свободы (а, может быть, смерти?), слияние с бурей, что характерно для лирического героя Лермонтова, очень сильно и особенно ярко проявляется (выражается) в последнем четверостишии, которое начинается с «О, …» и являет собой одно восклицательное  предложение. Повторение глаголов сослагательного наклонения, троекратный повтор местоимения «я», метафора «цепь бытия» лишь усиливают жажду свободы героя. Не стоит забывать о том, что произведение это было написано шестнадцатилетним поэтом, потому и не лишено некой пафосности, романтической символики.

Итак, сопоставительный анализ двух стихотворений – стихотворения А.С. Пушкина «Монастырь на  Казбеке» и М.Ю. Лермонтова «Крест на скале» – даёт возможность ещё раз убедиться в различии двух поэтических миров русских поэтов ХIХ века, в их миропонимании и раскрытии одной темы. И если пушкинское произведение светлое, мудрое, то в стихотворении Лермонтова звучат надрыв и страдание.

Оба стихотворения относятся к кавказскому циклу, в основе обоих стихотворений – религиозные символы, что заставляет задуматься читателя о смысле бытия, сближает также мотив спасения с помощью Бога. Произведения построены на антитезе, характерен космический масштаб. Лирическому герою (и того, и другого стихотворения) хочется быть не «здесь», а «там»).  Туда б…! (лексическая анафора Пушкина) и «О, если б взойти удалось мне туда…» Лермонтова).

Попробуем выполнить сопоставительный анализ этих стихотворений с помощью таблицы.