Андрей Платонов "Волшебное кольцо"
план-конспект урока по литературе (5, 6 класс) на тему

Елена Ивановна Латышова,

учитель русского языка и литературы,

МКОУ «Каменка – Садовская ООШ»

Разработка  урока

Андрей Платонов  «Волшебное кольцо».

Тема: А. Платонов « Волшебное кольцо».

Цель урока: 1)знакомство с жизнью и творчеством А. Платонова;

                     2)развитие навыков аналитического чтения;                                    слушания художественного текста; развитие внимания к народному слову;

                     3) нравственное воспитание пятиклассников на примере анализа     образа Семёна и его отношения к « братьям нашим меньшим».

Оборудование: учебник- хрестоматия (часть 2), портрет А. Платонова, словарь под редакцией Ожегова.

План урока:

I. Организационный момент.

II.Объявление темы, цели и задач урока..

III. Рассказ ранее подготовленного ученика  о жизни и деятельности Андрея Платонова.

IV. Работа над текстом сказки «Волшебное кольцо».

V. Итог урока.

VI. Оценки.

VII. Домашнее задание: прочитать сказку Б. В. Шергина « Волшебное кольцо». Выявить сходство и различие двух сказок разных авторов.

Ход  урока:

I. Организационный момент.

II. Объявление темы, цели и задач урока.

III. Рассказ ранее подготовленного ученика  о жизни и деятельности Андрея Платонова.

        Андрей Платонович Платонов (1899 – 1951). Отец писателя – Платон Фирсович Климентов – родом из шахтёрской семьи; работал слесарем воронежских железнодорожных мастерских.

     Мать и отец – важнейшие категории в художественно-философской системе Платонова. Отец для любого из платоновских героев будет всегда связываться с духовным, историческим началом, обозначать связь с человечеством, мать – с природой, чувством, естеством.

     Андрей наследовал изобретательские таланты отца: в тринадцать лет он из подручных материалов попробовал в сарае сделать вечный двигатель. Однако от глобальных технических задач Платонов вскоре перейдёт к более конкретным. На протяжении всей своей жизни он будет постоянно что-нибудь изобретать и, самое главное, внедрять эти изобретения в жизнь. «Я – человек технический», - часто говорил о себе Платонов.

     Школьные годы описаны у Платонова так: «Потом наступило для меня время ученья – отдали меня в церковно-приходскую школу. Была там учительница – Аполлинария Николаевна, я её никогда не забуду, потому что

 через неё я узнал, что есть пропетая сердцем сказка про Человека, родимого «всякому дыханию», траве и зверю, а не властвующего богача, чуждого буйной зелёной земле…»

     В 1965 г. будет опубликован рассказ Платонова «Ещё мама» - рассказ о  первой учительнице, Аполлинарии Николаевне Кулагиной. Он строится почти исключительно на тончайших ощущениях маленького героя, Артёма: он воспринимает школу и учительницу через тепло её рук и «тихие и добрые» запахи («и пахло то неё так же, как от матери, тёплым хлебом и сухой травой»). «Ещё мама» бережно выводит маленького платоновского героя в «прекрасный и яростный мир» - сказочно-манящий, но и агрессивный, - защищая его, разделяя с ним его переживания и открытия.

     Мир машин и мир природы станут важнейшими составляющими художественного мира Платонова, в котором «технический человек» с особой нежностью и привязанностью относится к отлаженному механизму, а человек с полным основанием приравнивается к техническому устройству – и это совсем не обязательно демонстрация бездушия или человеческой несостоятельности.

     В1918 г. Платонов поступает учиться в Воронежский политехникум по специальности электротехника. Тогда же начинается его активная писательская жизнь – в воронежской прессе появляются первые публикации, в которых нашла выражение идея Платонова об активном творческом переустройстве вселенной руками человека.

     Философская формула взаимоотношений между человеком и миром, по Платонову, такова: «Человечество – художник, и глина для его творчества – вселенная». Высшим достижениями человеческого разума Платонову видятся технические устройства, работающие на благо людей.

      Платонов работает исключительно естественно. В 1928 году выходит очередной том его прозаических произведений – «Сокровенный человек», в 1929-м – «Происхождение мастера» (заглавная повесть сборника представляет собою начальные главы будущего романа «Чевенгур»); в конце 1929 – начале 1930 г. пишет повесть «Котлован». К концу 20-х годов Платонов достигает вершины творческой формы – в это время уже созданы его главные произведения. Уникальный стилист, Платонов узнаваем в них с первой же фразы: «тридцатилетие личной жизни», «безвыходное небо» или «грусть ветхих трав» мгновенно выдают происхождение текста.

      Правда, за неординарность художественного письма Платонову приходится расплачиваться – в прямом и переносном смысле. Редакционные машинистки, которые перепечатывали рукописи Платонова (а оплата шла за каждый напечатанный лист), требовали за работу втрое больше средней цены. И медленно они работали совсем не потому, что у Платонова неразборчивый почерк, - наоборот, писал он отчётливо, ясно, отделяя одну букву от другой. Дело было в том, что обычно машинистки печатали фразу любого писателя, запоминая её целиком с одного прочтения, и, напечатав, «захватывали» глазом уже следующую – и тоже целиком. Строение же платоновской фразы столь прихотливо, а слова находятся в столь необычайных сочетаниях, что машинисткам приходилось перепечатывать рукописи по слову – потому что в привычный, знакомый ход предложения фраза Платонова никак не умещалась.

       В годы Великой Отечественной войны Платонов – корреспондент газеты «Красная Звезда», в чине капитана на фронтовые позиции.

       Духовную независимость Платонова уважали, но не прощали. Каждое новое произведение Платонова критика встречала в штыки. В 1948 – 1950гг. он много работает над литературными предложениями народных сказок: вначале выходит сборник русских сказок «Финист – Ясный сокол», затем – «Башкирские народные сказки» и сказка «Две крошки».

       Это очень добрая и мудрая сказка о крошках хлебной и пороховой. Они спорят, кто из них сильней и нужней. Пороховую крошку проглотил    воробей – и сгорел, а хлебная крошка «вошла в человека, обратилась в его кровь и сама стала человеком». Последней книгой писателя стал сборник русских народных сказок «Волшебное кольцо»(1950).

IV. Работа над текстом сказки « Волшебное кольцо».

1.  Ребята, мы не просто изучим сказку, а исследуем её. А для этого нам надо разбить класс на группы:

                                           1 группа - фольклористы;

                                           2 группа – художники;

                                           3 группа – литературоведы;

                                           4 группа – исследователи.

- Задание для «фольклористов»: из сказки А. Платонова выпишите слова и словосочетания, которые вам неизвестны,  растолкуйте их значение.

- Задание для «художников»:  нарисуйте иллюстрации по сюжету сказки «Золотое кольцо», по которым можно составить мультипликационный фильм.

 - Задание для « исследователей»:  докажите, что  «Волшебное кольцо»

А. Платонова - сказка. Найдите элементы сказки.

 -Задание для « литературоведов»: составить план сказки « Волшебное кольцо» и ряд аналитических вопросов к ней.

  2.    «Литературоведы» разбивают сказку   на части и озаглавливают каждую часть, то есть составляют план сказки. «Исследователи» работают над выработкой аналитических вопросов по этому плану. Для этого ученики от каждой команды выходят к доске и записывают варианты своих работ.

          Доска делится на две части. В левой  части записывают «литературоведы», а в правой – «исследователи».

3. Беседа учителя с классом по вопросам.

1)  Почему Семен тратит  пенсию отца на покупку животных?

2) Зачем  Семен покупает змею?

3) Почему мать Семена, вполне дружелюбно приняв собаку и кошку, не смирилась с появлением в избе змеи?

4) Змея  Скарабея  помогла или навредила Семену, посоветовав попросить у отца за свое спасение именно волшебное кольцо и ничего другого?

5) Кто оказался истинным другом Семена?

6) Почему царевна ушла от Семена? Что ей не понравилось в своем муже?

7) Бегство царевны с Аспидом – предательство или закономерность?

8) Зачем царевна так ревностно охраняла волшебное кольцо, даже во сне в рот клала?

9) Что символизирует Аспид в сказке?

  4. Составление плана сказки и аналитических вопросов .

                План сказки                                         Аналитические вопросы

 5. Вывод: по законам сказочного жанра за Семена вступаются его верные друзья – кошка и собака. Почему собака и кошка решили помочь своему хозяину? Какие качества они проявляют в трудные минуты? Какие препятствия им приходиться преодолеть?

       Животные - помощники человека, не только в сказках, но и в жизни человека. В трудный момент собака и кошка пришли на помощь Семену, выкрали волшебное кольцо и возвратили его своему хозяину.

      Добро побеждает зло.  

 6.   Лабораторная работа.

 «Художникам» нужно было нарисовать рисунки по сюжетам сказки, а «фольклористам» выписать слова,  лексическое значение которых  они не  знают.

 («Скарапея», «Аспид», «ин ладно», «в носу свербила», «ты-брехунья», «извозчик», «амбар», «зажмурили», «император», «тамошнего жителя», «деревни нездешней», «понапрасну», «парчовые штаны», «вельможи», «надобно», «вельможи на запятках», «царица серчает» и другие).

    Сюжет народной сказки «Волшебное кольцо» стал основой платоновской сказки.

 Давайте докажем, что это сказка. (Волшебство,  троекратные повторы, помощь верных друзей, наделение животных человеческими качествами)

Что общего в сказке Платонова с народной сказкой и в чем различия? (Торжество добра)

Различия в деталях незначительны (например, история с Аспидом).

Главная мысль сказок  остаётся одинаковой («Добро побеждает зло»).

V. Итог урока:

 Какой урок из этой сказки вы вынесли как современные читатели?

(Добро побеждает зло; сказка- ложь, да в ней намек, добрым молодцам – урок)

VI. Оценки за урок.

VII.  Домашнее задание: прочитайте сказку Б.Шергина « Волшебное кольцо ».

Выявите сходство и различие двух сказок разных авторов.