"Сказка о мертвой царевне и семи богатырях" А С Пушкина учит...православию
занимательные факты по литературе на тему

   В нашей семье мы очень любим читать. Бабушка и дедушка читают интересные газеты и исторические книги, мама и папа классические художественные книги, детективы, а мои братья приключения и фантастику. Православную литературу мы читаем вслух, а потом обсуждаем.

   Однажды, когда я была маленькой, мама пригласила меня сесть поудобнее на диване, а сама достала с книжной полки красочную книгу. «Доченька, давай почитаем? Сегодня мы с тобой  приглашены в гости к удивительному поэту, писателю – Александру Сергеевичу Пушкину. Мы войдем в мир благородных героев, прекрасных царевен, злых волшебников. Я прочитаю тебе «Сказку о мертвой царевне и о семи богатырях».

   Я уже немного знала о Пушкине. Он – великий русский поэт, писал много красивых стихов, и даже роман в стихах сочинил. А для детей написал интересные и увлекательные сказки. С маминым предложением я радостно согласилась…

   Вот и перевернута последняя страница. Какая удивительно прекрасная сказка! Мы сидели с мамой и молчали.  И тут мама спросила: «Как ты думаешь,  царевна и другие герои «Сказки» христиане или нет?»  И тогда мы вместе стали искать ответ, открыли для себя много интересного…

   Помните, когда день рождения Царевны? Я знаю точно – 6 января. Откуда я это знаю? Пушкин мне сказал:

            Вот в сочельник в самый, в ночь

            Бог дает царице дочь.  

А когда умерла Царица  -  ее мама? Ранним Рождественским утром:

            На него она взглянула,

            Тяжелешенько вздохнула,

            Восхищенья не снесла

            И к обедне умерла.

Обедня – это утренняя служба в православном храме. Обычно начинается в 7 или 8 часов утра.

И вот через год «Царь женился на другой». Я сразу подумала, что  некрасивая эта молодица, хоть она «Высока, стройна, бела, И умом и всем взяла». Потому что она «горда, ломлива, Своенравна и ревнива». А такие качества у православных людей никогда не считались красивыми, скорее наоборот, греховными, поэтому быть такой Царице не годится.

А вот Царевна совсем другая: «Белолица, черноброва», а самое главное: «Нраву кроткого такого». Такая героиня мне сразу понравилась.

Накануне свадьбы молодой Царевны и королевича Елисея Царица узнает, что не она самая красивая в царстве. Она, «черной зависти полна», приказывает служанке отвести Царевну в лес и оставить ее там на съедение волкам.

В лесу Царевна догадалась, зачем служанка завела ее так далеко. Она «до смерти испугалась И взмолилась: «»Жизнь моя! В чем, скажи, виновна я?»

 Так терпеливо и покорно принять неведомую судьбу!

Настоящая христианка!

Тем временем царевна в лесу набрела на терем. Ей навстречу выбегает пес. Сначала он лает, а потом смолкает, «играя».

Из житий святых я знаю много примеров, когда дикие звери не только не обижают святых, но и помогают им. Преподобному Герасиму верно служил лев. А после смерти старца хищник лег на могиле и сам умер. Животные очень чувствуют добрых людей!

Хозяева лесного терема – семь богатырей. Защитники родины: «Сорочина в поле спешить,

Иль башку с широких плеч

У татарина отсечь,

Или вытравить из леса

Пятигорского черкеса».

Никакие братья не лесные разбойники!

Богатыри – защитники родины.

 А защита отечества для православных – почетная служба!

Что видит царевна в лесном тереме?

 «кругом Лавки, крытые ковром, Под святыми стол дубовый»… Вот почему девица поняла, что «тут люди добрые живут».  

Во святом углу иконы увидела и успокоилась: «Знать, не будет ей обидно!» Люди здесь живут православные, они не обидят юную странницу.

Как ведет себя непрошеная гостья?

«Дом царевна обошла, Все порядком убрала, Засветила Богу свечку, Затопила жарко печку».

Когда домой вернулись хозяева, девица

  «Честь хозяям отдала,

   В пояс низко поклонилась;

Закрасневшись, извинилась,

Что-де в гости к ним зашла,

Хоть звана и не была».

Скромность, приветливость – одна из главных девичьих добродетелей!

Меж тем королевич Елисей, «помолясь усердно Богу», отправляется за любимой невестой.  

Дни идут за днями и хотя братья «вмиг спознали, что царевну принимали», но не расспрашивают гостью ни о чем. Царевна живет в лесу, ведет нехитрое хозяйство, прядет пряжу, как простая девушка.  

       Однажды у лесного дома появляется нищая черница – это злая мачеха узнала, что царевна живет «средь зеленыя дубравы».

«Пригрожу сама я псу

И кой-что тебе снесу».

Милостыня, сострадание к странникам – вот чему научилась царевна.  

И вот царица злая от своего волшебного зеркальца узнала, что теперь она «на свете всех милее, всех румяней и белее». Разве можно стать краше, если душа черная? Этому нас тоже учит наша православная вера.

Конец сказки очень радостный. Каждый получил по заслугам. Царевна ожила в своем хрустальном гробе.

Злую мачеху «тоска взяла, И царица умерла».

И никто с начала мира

Не видал такого пира;

Я там был, мед, пиво пил,

Да усы лишь обмочил.