Святая Русь в куполах Зарайска.
план-конспект урока по краеведению (8 класс) на тему

Тема: Святая Русь в куполах Зарайска.
Цель: развитие духовно-эмоциональной сферы через присоединение к
          духовным ценностям, познание родной истории.
Задачи:
 Обучающие: познакомить с историей храмов Зарайска.                                                                                                                                     Развивающие: развивать духовно-нравственные потребности учащихся
          путём его приобщения к духовным ценностям; продолжать развивать
          интерес к предмету через познание родной истории.
Воспитательные: создать условия для повышения общекультурного уровня
          обучающихся, продолжая развивать положительные качества (чувство
          взаимопомощи, доброжелательности, культуры чувств); совершенствовать
          навыки совместной деятельности; прививать любовь к Родине.

Оборудование: репродукция иконы «Никола Зарайский», репродукция картины   
           М.Бровкин «Вид города Зарайска с Венёвской дороги», 1849год,
           аудиозапись колокольного звона,                                                                                                                                   Форма работы на уроке: коллективно-групповая.

                                                  Ход занятия.

I.Организационный этап.

– Начнём наше занятие с добрых пожеланий друг другу.
II. Ориентировочно-мотивационный этап.

 – Сейчас прочитаем эпиграф к нашему предстоящему уроку:
Среди дубравы
Блестит крестами
Храм пятиглавый
С колоколами.
К себе он тянет                                                                                                                                             Неодолимо,
Зовёт  и манит
Он в край родимый.
И сердце радостно дрожит и тает,
Пока звон благостный
Не замирает.
                      А.К. Толстой
 – Как вы думаете, о чём сегодня мы будем говорить на нашем уроке?
( Ответы учащихся. )
 – Вслушайтесь в слово «Родина». Что можно сказать об этом слове?
  ( Ответы учащихся).
– Россия, Русь, как её называли раньше. Чем же славиться наша страна?
  ( Своими необъятными, широкими полями, лесами.)
– Когда размышляешь о России и хочешь в нескольких словах сказать о ней, как
она красива, то лучше всего было бы взять в руки кисть художника и вместо слов использовать краски. По крайней мере, каждый из нас мысленно может написать картины родной природы подобные картинам великих художников

На нашей прекрасной планете

 Много чудесных стран.

 В них много разных диковин,

 Но наше счастье не там.

Мы с тобой, друг, откроем

В славный мир волшебную дверь.

Там живут честь и совесть

Ты мне, прошу, поверь.

Это страна необычная.

Ей имя «Святая Русь».

В ней живут люди счастливо,

К ним не заходит грусть.

Там жили наши предки

Кудесники  и чудо-богатыри.

В ней живём мы с тобою,

Ты лишь вокруг посмотри.

И станет вдруг солнце ярче,

А небо прозрачней, светлей.

Любовью наполнятся души.

И будут вокруг все добрей.    
                                 О.В. Рубцова                                                                                                                                                                                                      – А ещё наша страна славиться храмами. С давних пор люди строили храмы. Много их было на Руси. Церковь всегда была важным источником духовного общения людей, утешением в горести. В тяжёлые времена нашествия врагов именно церковь сплачивала россиян на борьбу с ними. Храмы строились и возводились один от другого на расстоянии звона: где затухает звон колокола, там ставят новый храм, чтобы вся Русская земля наполнялась божественным голосом и освящалась им. Не случайно наша Родина именуется Святой Русью.
 И льётся над землёй колокольный звон. Люди называли колокола «гласом Божьим», так они зовут в церковь, на службу. Русские мастера издавна научились отливать самые звонкие и самые крупные колокола.
( Прослушивание аудиозаписи колокольного звона).

III. Целеполагающий этап.
 - Сегодня мы отправляемся в увлекательное путешествие «Святая Русь в куполах Зарайска»
- Перед вами репродукция картины М.Бровкина «Вид города Зарайска с Венёвской дороги», 1849 год. Таким видели Зарайск наши предки.
- Каким изобразил Зарайск художник ?
- О чём он хотел поведать?
- В городе когда-то было 13 храмов. Представляете какой малиновый звон разливался над древним городом. А в наше время уцелело всего 7.
- Назовите храмы нашего города.
- Чем они знамениты?
- Назовите главный собор нашего города?
(Никольский собор)
- В честь какого события он был сооружён?

- Сейчас наши творческие группы познакомят нас с удивительными храмами города Зарайска.

IV. Операционно-исполнительный этап.

-  Наш древний город стоит в самом центре России, поэтому его не могла миновать трудная судьба всего нашего Отечества. Были периоды славы и расцвета, пережил он и разорение. Но каждый раз, вновь возрождаясь, город становился всё сильнее и сильнее и краше.
 С годами Зарайск  превращался в значительный центр православной культуры, где строились храмы, развивалось церковное зодчество, книогописание и иконопись. И к началу XX столетия  в Зарайском уезде насчитывалось более 90 православных церквей. Почти при каждом из них были церковно-приходские школы и библиотеки.
 Небывалые гонения обрушились на Русскую Православную Церковь в XX столетии. Жестоким преследованиям подверглись священнослужители и верующие. Храмы Зарайского края  разделили горькую участь тысяч православных святынь. 1920-30-х годах половина церквей была взорвана,         остальные – осквернены и разграблены. Долгие десятилетия на всю округу оставалась  одна городская Благовещенская церковь. Зарайская святыня – чудотворная икона святителя Николая – была вывезена  из города и была экпонатом Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. В этом году в истории нашего края сучилось чудо: икона святителя Николая Зарайского после долгого пребывания в музее вновь вернулась в родной город 11 августа.
 Духовное возрождение нашего края началось в начале 1990-х годов. Тогда верующим  были возращены кремлёвские соборы – Никольский и Иоанно-Предтеченский, затем городские Ильинский и Казанский храмы, сельские храмы. Во многих храмах сейчас ведутся восстановительные работы.
 Через столетия татаро-монгольского ига, сквозь годы Смуты, бури революций и военных сражение он пронёс неповторимы облик, сохранил в своём сердце память о предках-героях, его святых, праведниках, мучениках.

1. Отчёт первой группы «Никольский собор».

- Какое событие послужило постройке Никольского собора?

 Никольский собор – это главный храм Зарайского края и самое древнее церковное здание. Свою историю он ведёт с 1225 года, когда в город  Красный (ныне Зарайск) была принесена чудотворная икона Святителя Николая. Образ Николы Зарайского стал главной святыней собора. Судьба святыни тесно связана с именами Зарайских благоверных князей Фёдора, Евпраксии и Иоанна, трагически погибших во время Батыева нашествия в 1237 года.
   Начиная с XIII века при Никольском храме действовала книгописная  мастерская и библиотека. Тут работали летописцы-книжники Древней Руси – священник Евстафий-второй и его потомки. Они на протяжении почти четырёх веков создавали цикл «Повестей о Николе Заразском», который, по мнению академика Д.С.Лихачёва, « принадлежит к выдающимся явлениям русской.  
  Спустя годы деревянную церковь заменили на каменную. Точное время построения каменной Никольской церкви неизвестно, но в зЗарайских летописях она упоминается в 1625 году. Затем старое здание храма пришло в негодность, и было разрушено. В 1681 году на его месте согласно грамоте царя Федора Алексеевича был построен новый каменный собор во имя Николая Чудотворца.
 В прежние времена собор выделялся своими древними иконами, убранством, великолепным резным иконостасом. 
 В течение столетий почитается день принесения иконы святителя Николая – 11 августа, как общегородской праздник. В этот день после богослужения в Никольском соборе совершается большой крестный ход к святому источнику Белый колодец – месту. Где по преданию, встретил икону князь Фёдор.
 После революции 1917 года Никольский собор разделил участь многих храмов и монастырей России – был закрыт и разорен. За годы безбожной власти интерьер храма был полностью утрачен, уничтожен великолепный иконостас и стенная живопись.

Долгие годы в старинном соборе не звучали молитвы и не было слышно церковного пения. И только в конце XX века Никольский храм вновь стал действующим.

2. Отчёт второй группы « Иоанно-Предтеченский собор».
- Почему был построен Иоанно-Предтеченский собор?
      Когда был впервые построен соборный храм Иоанна Предтечи – точно не установлено. Знаем только, что в начале 17 века он был ещё деревянным. В летописных памятниках отмечается, что храм находился «на гробах князя Федора, княгини Евпраксии и их сына Иоанна, почивших в 13 веке». Старая церковь простояла до 1625 года и была заменена каменной. Но время не щадило и эту постройку. Старое здание церкви к сороковым годам 18 века пришло в негодность, и было разобрано. Когда началось строительство новой церкви точно не известно.
Но из письма протопопа Зарайского Алексея к Рязанскому епископу Алексею Титову следует, что новая церковь в 1764 году уже была построена, но не освящена. Через 50 лет после постройки храма стены собора стали сыпаться, иконы полиняли, в алтарном помещении появились трещины. В 1818 году своды храма обрушились, а стены развалились. Необходимо было выстроить новое здание храма, более надежное. Строительство длилось несколько лет, и было завешено в 1822 году. 11 июня 1822 года Предтеченская церковь была торжественно освящена архиепископом Рязанским Сергием. К алтарной части храма примыкает красивая колокольня с несколькими колоколами. В новом соборе устроено три придела: центральный в честь Иоанна Предтечи, правый во имя апостолов  Петра и Павла, а левый посвящен св. князю Владимиру. Рядом с собором находится памятник над могилами князя Федора, убитого в Орде ханом Батыем, его жены Евпраксии и сына Иоанна.
Иоанно-Предтеченский собор находится в центре зарайского кремля и является самым большим церковным зданием города. За свою многовековую историю храм не раз перестраивался. Ныне существующий собор построен на средства великих российских благотворителей братьев Бахрушиных по проекту архитектора К.М.Быковского. Почитаемые святыни собора: икона Николы Зарайского, ковчег с частицами мощей Николая Чудотворца.

3. Отчёт третьей группы Троицкий храм.
- В честь какого праздника был назван храм?
- Что вы знаете о празднике Святой Троицы?
           Троица

Гудящий благовест к молитве призывает,

На солнечных лучах над нивами звенит;

Даль заливных лугов в лазури утопает,

И речка на лугах сверкает и горит.

А на селе с утра идет обедня в храме;

Зеленою травой усыпан весь амвон,

Алтарь, сияющий и убранный цветами,

Янтарным блеском свеч и солнца озарен.

И звонко хор поет, веселый и нестройный,

И в окна ветерок приносит аромат -

Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,

Весенний праздник твой, и светлый, и спокойный!

Ты нынче с трудовых засеянных полей

Принес сюда простые приношения:

Гирлянды молодых березовых ветвей,

Печали тихий вздох, молитву - и смиренье.

Иван Бунин

   Первый раз мы узнаем о Троицкой церкви из писцовых книг города Зарайска в 1625 году. Там сказано, что деревянная церковь имеет приход, и служба там проходит по утрам и вечерам. Церковь имела землю и небольшой штат, состоящий из священника и псаломщика. Согласно окладным книгам 1678 года при Троицкой церкви имелось два двора для священников и один двор для дьякона, пономарей и просвирниц. Остальные дворы принадлежали пушкарям (6 дворов), дворянам (30 дворов), крестьянам (32 двора) и слугам. Всего в приходе значилось 149 дворов. В 1713 году старый деревянный храм за ветхостью был сломан, и на его месте построена новая церковь, тоже деревянная. Более 60 лет простояла эта церковь.
Но вот во время пожара, случившегося в 1774 году, Троицкая церковь сгорела. Служить было негде, и остро встал вопрос о сооружении новой церкви. Спустя два года епископ Коломенский Феодосий выдал благословенную грамоту на постройку нового каменного храма. В 1776 году строительство было завершено, и новый Троицкий храм был торжественно освящен. Сначала в церкви был только один придел во имя св. Николая. Но затем в 1808 году соорудили ещё один придел в честь Успения Богородицы. В 1860 году в Троицкой церкви снова произошел пожар, который значительно повредил внутреннее убранство храма. Надо было срочно восстанавливать церковь. В тот же год начались реставрационные работы, благодаря которым церковь была приведена в надлежащий вид. В 1870 году местный художник Шумов в приделе храма устроил новый изящный иконостас, украшенный благолепными иконами. Через семь лет с разрешения епископа Палладия на средства старосты церкви купца Ионы Горетнина был заменен центральный иконостас храма. Реставрационные работы затронули настенную живопись, позолотили оклады икон.
Каменная Троицкая церковь, расположенная в центре города, построена в 1776 – 1788 годах на месте древнего Круглого Троицкого мужского  монастыря. Храм с двухсветным основанием и высокой колокольней принадлежит к стилю барокко; трапезная, построенная в 1808 году, выполнена в стиле классицизма. В ней были освящены два придела: Успенский и Никольский.   В храме служил священником историк Рязанского  края И.В.Добролюбов. С 1930-х годов в церковном помещении располагается Зарайский историко-художественный музей.

4. Отчёт четвёртой группы Благовещенский храм.

- Почему Благовещенский храм можно назвать памятником ратного подвига?

Сооружение Благовещенской церкви было связано с трагическими событиями Смутного времени на Руси.  В марте 1608 году в сражении с польско-литовскими интервентами в окрестностях Зарайска погибли триста ратников из Арзамаса и Рязани. Их похоронили в одной братской могиле, рядом с которой в 1614 г. и была построена деревянная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Впервые церковь Благовещения упоминается в писцовых книгах за 1625 год. Там сказано, что «по челобитью тягловых людей и по благословению архиепископа Рязанского Феодорита» была построена деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы в городе Зарайске». Притч храма состоял из священника, просвирницы и пономаря. Согласно окладным книгам за 1676 год в приходе церкви значилось 14 дворов посадских людей, а о самой церкви сказано, что она «стоит пуста, а приходом владеют Троицкий поп Елисей да Спасский поп Федот».
Деревянная церковь просуществовала до конца XVIII века, и была за ветхостью сломана. В 1777 году по благословенной грамоте епархиального архиерея начато строительство нового каменного храма с колокольней. Освящение построенной церкви состоялось в начале XIX века. В храме было устроено два придела: один в честь св. Сергия Радонежского, а другой во имя Архангела Михаила. Каменная трехъярусная колокольня установлена в 1825 г., трапезная перестроена в 1863 г.  Недалеко от Благовещенской церкви находился курган, воздвигнутый в начале XVII столетия над телами погибших в сражении с поляками местных воинов.
  Благовещенская церковь — единственная в городе, в которой после революции не прекращались богослужения. Сюда были переданы многие иконы из закрытых и уничтоженных храмов района. Почитаемая храмовая реликвия — памятник-хоругвь с иконой Благовещения Пресвятой Богородицы, преподнесенный жителями Арзамаса в честь 300-летия Зарайской битвы.  

5. Отчёт пятой группы Ильинский храм.

- Какое историческое событие послужило основанию Ильинского храма?

     Согласно церковным летописям Ильинская церковь в Зарайске была основана по благословению архиепископа Рязанского Феодорита в 1612 году. Этому событию предшествовала челобитная посадских людей во главе с неким Григорием Повалишиным. Первоначально церковь была деревянной и находилась за острогом по Коломенской дороге в Новоильинской слободе. В приходе храма состояло два двора архиепископа Рязанского Антония, 12 дворов дворян и боярских детей, а также несколько дворов посадских и сельских людей. Но уже в 1676 году окладные книги сообщают нам о том, что приход Ильинского храма значительно расширился. В него входили 6 дворянских дворов, 52 двора посадских и 23 крестьянских двора. В 1718 году в церкви устроили Никольский придел, который был освящен в присутствии большого числа прихожан.  
 Деревянный Ильинский храм отличался богатой внутренней отделкой, в нём находились ценные иконы, почитаемые верующими. Но в начале 19 века церковь стала ветшать и приходить в негодное состояние. После победы в Отечественной войне 1812 года храм решили выстроить в камне.  И вот в 1835 году на месте старого храма было выстроено новое каменное здание церкви св. Ильи в стиле классицизма. С запада к церкви примыкала трапезная с четырехъярусной  колокольней. Внутри трапезной было устроено два придела – один в честь св. Николая Чудотворца и другой во имя иконы Казанской Богоматери. 23 июня 1835 года новый храм был торжественно освящен архиепископом Рязанским Евгением в сослужении местного духовенства. В 1860 году Ильинский храм подвергся страшным испытаниям – в нём произошел сильный пожар. От огня обрушился купол храма, но приделы остались незатронутыми. После продолжительного ремонта и реставрации Ильинская церковь вновь начала богослужения.. Благодаря щедрым пожертвованиям прихожан (среди них были и зарайские купцы Шолоховы – предки великого русского писателя М.А.Шолохова) церковь имела пышное внутреннее убранство и считалась одной из самых красивейших в городе.                   В советское время в церковном здании размещался литейный цех. В 1996 году храм возвращён верующим; ныне здесь ведутся восстановительные работы.

6. Отчёт шестой группы Казанский храм.

- Как вы думаете, почему храм получил  такое название?
-Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан.

 Практически в каждом доме был образ Богоматери, которую верующие звали Заступницей. В любом крупном городе России, да и во многих деревнях и селах были Казанский собор или Казанская церковь.

 Казанская икона – незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы и испытания.

Как в капле воды отражается все солнце, так и в многочисленных иконах Казанской Богородицы отразился образ Той, чьим заступничеством спасалось и спасается Отечество наше, «Дом Пресвятой Богородицы».

 Под сводами великого собора

 Лампада негасимая горит,

 Бездонным, бесконечно-нежным взором

 С иконы Богородица глядит.

 Любовь и безграничное терпенье

 В ее печальных ласковых очах,

 И полон светозарного смиренья

 Божественный младенец на руках.

 Течет, течет мистерия святая,

 Слова молитвы к куполу летят,

 Звенят, поют, хвалят, благословляют

 И образы прекрасные творят:

"Возрадуйся, Пречистая Мария!

 Господь с тобой пребудет на Века!

 Молись ему за грешную Росию,

 За русского простого мужика,

 За воинов лихих, на бранном поле

 Сложивших за Отчизну свой живот,

 За русский дух, привыкший к вольной воле,

 И за Любовь, что вечно не пройдет,

 За матерей, чьи так прекрасны лица,

 Когда к младенцам склонены, любя, -

 Ведь на Руси любая роженица

 Становится похожей на Тебя".

Твоя молитва Русь хранит от Века,

 И ею наша Родина сильна,

 С Твоим покровом чувства человека

 В твореньях раскрываются сполна.

 Настанет время - воспоет Держава,

 Не станет войн, болезней и невзгод,

 И возсияет нереченной славой

 Многострадальный светлый наш народ.

 Рассвет придет в Россию долгожданный,

 Земля прекрасным садом расцветет!..

 Тогда веселой капелькой туманной

 С небес Твоя слезинка упадет.
  Казанский храм построен в 1879 году на средства купцов Бахрушиных.На  месте деревянной церкви была возведена каменная.
 Богатые купцы братья Бахрушины часто бывали по торговым делам в Зарайске. В 1857 году на свои средства они решили устроить богадельню для престарелых жителей города. Кроме жилых и служебных помещений при богадельне также была открыта школа для девочек. Вскоре Бахрушины выделили деньги на строительство церкви при доме престарелых. И вот в 1857 году рядом с богадельней появилось каменное здание церкви во имя иконы Казанской Богородицы.
После освящения в храме начались регулярные богослужения. По штату в церкви полагался один священник и один псаломщик. В годы советской власти Казанская церковь была закрыта и разорена. Всё её имущество разграбили и уничтожили. Здание богадельни и храма заняла Зарайская городская больница, которая просуществовала до начала 21 века. И только в 2002 году медицинское учреждение освободило здание богадельни и церкви. Тогда же Казанская церковь была возвращена верующим. Предстояли огромные работы по восстановлению и реставрации храма, которые не закончились и по сей день. Тем не менее, в храме постоянно проходит церковная служба, которую посещают многие жители Зарайска.

V. Подведение итогов урока.

- О чём узнали на уроке?
-
- Восстают из небытия святыни Зарайска, возрождается в сердцах наших земляков и вера православная.

VI. Домашнее задание.
Выполнить творческую работу «Святыни города Зарайска».