Из опыта работыпроект радетели земли кубанской
классный час (7 класс) по теме

                                                                     Автор:

                    классный руководитель 7 «А» класса МБОУ СОШ 5 г. Белореченска

                                                        Пшеничникова Зоя Алексеевна

 Цели и задачи:

 Воспитание духовности, патриотизма и нравственности подрастающего поколения.

 Формирование у молодёжи уважительного отношения к трудовым и ратным подвигам старшего поколения.

Укрепление единства и дружбы народов, проживающих на территории Краснодарского края.

Мотивация поисковой и исследовательской деятельности учащихся

 (слайд 2)

Проблема – на земле всегда есть место подвигу (слайд 3) 

Тип классного часа – информационный (слайд 5) 

 Оборудование: символика Кубани, портрет А.Ткачёва, карта края, портреты радетелей Кубани,  песни «Ой, да Краснодарский край», «На Кубани мы живём», гимн Кубани, презентация, буклет «Радетели земли кубанской» (слайд 6) 

1.Вступительное слово учителя.

2.Анализ эпиграфа

Слайд 7

                                Богат  наш  край  садами  и  хлебами.

                           Цемент  и  нефть  он  Родине  даёт,

                                  Но  самый  ценный  капитал  Кубани –

                                           Простой  и   скромный  труженик  -  народ.

3.Выступления учащихся (слайд 8)

20.  февраля 1792 года кошевой атаман З.А.Чепега пишет прошение на имя императрицы ЕкатериныII. «...прибегая под покровительство Вашего Императорского Величества, подданейше рабски просим Вас выделить нам поселение на Тамани с окрестностями оной...»

Слайд 9

Екатерина Вторая - царица -матушкой в песне казачьей зовётся. Здесь разрешила она поселиться преданным ей казакам-черноморцам. И в благодарной кубанской столице высится памятник мудрой царице.

В 1792 году царица Екатерина Вторая подарила Черноморскому казачьему войску кубанские земли от Тамани до устья реки Лабы. Казакам поручалось охранять южные границы России. Переселившись на Кубань, они достойно несли службу. В знак благодарности казаки назвали свой «войсковой град» именем Екатерины. Памятник, возведённый в её честь, был разрушен, но в наши дни восстановлен.

Слайд 10

  Кто такие казаки? Как и когда они появились на Кубани? Одним из первых на эти вопросы ответил замечательный историк Фёдор Андреевич Щербина. Несколько лет он изу -чал архивные материалы и в начале 20 века написал «Историю Кубанского казачьего войска», где рассказал о прошлом кубанской земли и заселении её казаками.

Фёдор Андреевич заботился о просвещении казачьего населения. «В знании родного края - наша сила и величие Родины», - говорил он.

Слайд 11

Иван Варавва родился в 1925 году. Детство поэта прошло в станицах Кущёвской и Староминской.

Во время Великой Отечественной войны прошёл путь от Кубани до Берлина, награждён орденами и медалями. Первые стихи написал ещё на фронте. Сейчас опубликовано более тридцати поэтических сборников И.Ф. Вараввы. Много лет он собирал и записывал народные казачьи песни, а затем выпустил книгу «Казачья бандура».

ПРЕДПИСАШЕ КУБАНСКОЙ КАЗАЧЬЕЙ РАДЫ

№ 264. июня 3 дня 1991 года. Г. Екатеринодар

Среди многих духовных сокровищ славного Кубанского казачества свое важное место занимает песня. В житейской горести и радости, в счастье и беде песня всегда венчает душу казака-воина, хлебороба, рыбака, космонавта, окрыляя его и придавая ему новую силу и светлость.

Из далекого прошлого, от дедов и прадедов дошла до нас через песенность их сокровенная весть.

Песня живет и сохраняет свой особый первозданный лад. историческую достоверность, волшебный лирический запев. И в этом большая заслуга, как казаков-песельников, хранителей фольклорной древности, так и энтузиастов-собирателей этих духовных самоцветов.

Одним из первых сподвижников Кубанской казачьей песни нашего времени, по достоинству, можно назвать кубанского поэта И. Ф. Варавву. Он собрал и в 1966 году издал сборник "Песни казаков Кубани", где среди уникальных текстов,, переданных ему еще полковыми запевалами старой казачьей службы, впервые, в текущей современности был опубликован гимн "Ты, Кубань, ты наша родина", созданный 'священникком Константином. Образцовым, на поэищях Турецкого фронта.

Иван Варавва и ныне продолжает свою подвижническую' работу по собиранию и сохранению казачьем песни на Кубани. Данная, книга поэта ''Казачья бандура" полностью вобрала в себя основы кубанской народной песни. Она открывает читателю забытые страницы военного мужества, быта и богатой культуры Кубанского Казачьего Войска,

Сборник поэтических произведенш И. Ф. Варввы "Казачья бандура" рекомендую для ознакомлены всем станичным правлениям и как памятное пособие в учебном процессе для станичных, хуторских, поселковых и городских школ. Студентам и преподавателям Высших и Средних учебных заведений Кубани.    

По случаю двухсотлетия Кубанского Казачьего Войска в 1993 году. Имею честь, самобытную -книгу "Казачья бандура" предложить вниманью наследников казачьей славы станиц, и куреней всех Двенадцати Казачьих Войск России: Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Уральского, Оренбургского, Семиреченского, Сибирского, Забайкстъ-екдг'о, Амурского, Уссурийского, Иркутско и .Енисейской губерний.

Слайд 12

«Солнечный цветок" — подсолнечник, завезенный в Россию еще в XVIII веке, а введенный в культуру только в 1829 году, стал известен в народе как лакомство — жареные семечки. И лишь в конце 30-х — начале 40-х годов прошлого века опытами предприимчивого воронежского крестьянина Бокарева, получившего из семян масло, стал культурой. К пахучему льняному и конопляному маслу прибавилось подсолнечное. "Иностранный пришелец" — подсолнух прекрасно акклиматизировался и хорошо прижился на новом месте.

8 июля 1901 года в "Кубанских областных ведомостях" появилась обстоятельная статья о подсолнечнике. В ней сообщалось о том, что на лабинском поле уже 6—7 лет сеют масличный подсолнух. В станицах работает девять маслобойных заводов, подсолнечное масло вывозится внутрь России и "даже за границу" — хороший доход для кубанцев...

Поле цветущих подсолнухов! Кто не любовался им? Глядя на него, невольно вспомнишь имя замечательного человека, который безраздельно посвятил ему всю свою неуемную энергию и долгую жизнь,— это академик Василий Степанович Пустовойт. Именно он, известный русский селекционер В. С. Пустовойт, вывел устойчивые к болезням, урожайные и чрезвычайно масличные сорта подсолнечника. Еще в 1926 году Василий Степанович писал: "Кубань — центр культуры масличного подсолнечника и маслобойной промышленности"1. Об этом говорят данные: в 1880 году в России подсолнухом засевали до 80 тысяч десятин, а к началу века до 200 тысяч. Только на одной Кубани под масличным подсолнухом в 1913 году было занято около 268 тысяч десятин, а в 1919 году — около 329 тысяч. Получили 25 миллионов пудов семян и 6 миллионов пудов масла.Родиной высокопродуктивных однолетних культурных форм этого растения стала Россия, откуда они уже распространились по всему миру. Трудами и талантом русских ученых-селекционеров достигнут этот успех. Одним из самых видных ученых был В. С. Пустовойт.

Слайд 13

Под колесами шуршит гладко накатанный асфальт. Мелькают телеграфные столбы, хозяйственные постройки, водонапорные и силосные башни, тополя, в вершинах которых ожили по весне гнезда грачей.

Станица Ивановская, основанная в 1794 году в числе первых сорока черноморских куреней, расположена на равнине, на Ангелинском от-зодном канале — ерике, питавшемся полыми, буйными водами Кубани. Много пришлось потрудиться на веку русским людям — казакам-землепашцам, чтобы не иссякала влага в их, степном засушливом краю. К северо-востоку от станицы есть ерик Ангелинской. Он ерик густо разветвлялся, образуя обширные плавни, летом зараставшие высокими камышами и кугой, а к югу — всего в 5 верстах ходьбы — шумел заповедный Красный лес, где когда-то, рассказывают очевидцы, водились даже стада благородных оленей. В этом привольном краю люди издавна посвящали дни свои возделыванию земли, выращиванию всякой пашницы — огородины да пшеницы. Страсть к земледелию как бы заложена была в самой крови здешних поселенцев и переходила из поколения в поколение, от деда к внуку. И неудивительно, что когда в казачьей семье рождался мальчик, то кумовья радостно говорили счастливому отцу: "Вот тебе наследник — в степи и доме помощник!.."

Здесь 27 мая 1901 года у станичного атамана, — потомственного казака Пантелеймона Тимофеевича Лукьяненко появился на свет последний ребенок — сын, которого нарекли Павлом. Отец новорожденного пользовался большим уважением и авторитетом среди станичников как человек трезвого ума, как толковый хозяин — и не только в своем доме, на своем земельном наделе, но и в общественных делах и нуждах. И детей своих Пантелеймон Тимофеевич воспитывал в труде, в строгости, в уважении к старшим. Сам умея лишь читать да писать, он старался дать сыновьям хорошее образование. Учитесь, — говорил он, — людьми станете". Запомнили дети батькину заповедь-присказку. После начальной школы Павел поступает в Ивановское реальное училище и, несмотря на хозяйственные работы, не оставлявшие свободного времени для ученья, в 1918 году оканчивает его.

Родная  кубанская земля была для него всем: с раннего детства привык почитать её, матушку – кормилицу, всю жизнь отдал приумножению её богатств. На пшеничном поле и перестало биться сердце Павла Пантейлемоновича Лукьяненко.
В наследство остаивл он людям – золотые щедрые колосья кубанской пшеницы

Слайд 14

Что в ней, в этой песне,

что поет, и рыдает,

и хватает за сердце?        

                  Н. В. Гоголь

Все мы знаем  слова гимна Краснодарского края. Автор этого шедевра – походный священник 1-го Кавказского полка Константин Оборазцов. Песня написана вдохновенно, залпом, видимо, в час затишья, перед боем, и посвящена казакам «в память боевой их славы».  Константину Образцову принадлежат еще несколько казачьих песен, посвященных казакам его полка.

(Звучит гимн Краснодарского края)

Слайд 15

Песня - драгоценное богатство каждого народа.

Жители Кубани любят петь. Они поют русские и украинские песни, в которых звучит то протяжная лирическая мелодия, то бодрый энергичный марш, то весёлая, удалая казачья пляска. А в предгорьях седого Кавказа широко разливаются вольные, затейливые напевы адыгейских песен.

На Кубани много прекрасных песен, получивших всенародное признание. Они так прочно вошли в жизнь кубанцев, так часто исполняются, что уже как бы растворились в мелодиях родного края, превратились из авторских в народные.

      Более 30 лет Кубанским казачьим хором  руководит композитор Виктор Гаврилович Захарченко (звучит песня «На Кубани мы живём», муз.В.Захарченко, сл.А.Костарева)

Слайд 16

   Грунтовую дорогу от нагрянувшего ливня развезло. Еще где-то сердито погромыхивало, но степь уже вольно дышала, залитая ярким дымящимся светом. Лошади, подгоняемые казаком, с трудом тащились по жирной, остро пахнущей грязи. Рядом с подводой шел человек высокого роста, в намокшей каракулевой папахе и поглядывал на каменную статую, которую он вез в Екатеринодар. Он все свои деньги тратил на приобретение и доставку в город этих древних многопудовых фигур. Их уже стоило во дворе статистического комитета более двух десятков...

    Уроженец Ставрополья, офицер Кубанского казачьего войска, Фелицын всю жизнь посвятил очень мирному и доброму занятию — изучению нашего края. Без его исторических работ, без разнообразных и обширных, материалов, собранных им, в местной истории было бы много белых пятен.

Евгений Дмитриевич Фелицын родился в обер-офицерской семье 5 марта 1848 года. После окончания гимназии он шестнадцатилетним юношей записался в пехотный полк и отбыл на Кавказ... Как видно, он служил хорошо, ибо продвигался по службе, занимал посты, получал ордена. А весь свой досуг посвящал истории Кубани. В 1878 году войсковое начальство поручает ему организовать для Антропологической выставки в Москве отдел Кубанской области. С любовью и старательностью исполняет Фелицын порученное дело, за что награждается Обществом любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском  университете золотым председательским жетоном. 17 февраля 1879 года в Политехническом музее он читает блестящий научный доклад Кубанские древности: Дольмены — богатырские дома", тепло встреченный аудиторией.

Слайд17

Прошло уже более пятидесяти лет со дня первого полёта человека в космос. Люди успели привыкнуть к тому, что раньше казалось невероятным, фантастическим.

Мы восхищаемся талантом тех людей, кто «сказку сделал былью»: рассчитал, сконструировал и построил космические корабли и станции, проложил дорогу в космос, научился работать в условиях невесомости, преодолев земное притяжение.

Но не меньшее восхищение вызывает и человек, сумевший предсказать сегодняшние достижения космонавтики... ещё 80 лет назад. Его имя - Юрий Васильевич Кондратюк.

Ещё гимназистом, в 1914 - 1915 годах, талантливый юноша начал работать над темой «Завоевание межпланетных пространств». В его школьных тетрадках - карандашные записи: расчёты подъёма космического корабля, формула полёта ракеты...

В середине двадцатых годов Ю.В. Кондратюк приехал на Кубань и стал работать механиком на элеваторе.

Но мало кто знал, что большую часть своего таланта он отдавал совсем другому делу, очень далёкому от повседневных забот. Путь человека в космос - вот что занимало ум гениального учёного. Он не был знаком ни с Циолковским, ни с его исследованиями. Самостоятельно вывел формулы движения ракет, предложил идею создания межпланетных баз, принцип будущих орбитальных станций и грузовых космических кораблей. Многие идеи Кондратюка не только не устарели, но до сих пор активно используются в современной космонавтике.

Ракетный конструктор, великий учёный, опередивший время более чем на полвека, не дожил до полёта человека в космос. В первые дни Великой Отечественной войны он ушёл добровольцем на фронт и вскоре погиб.

Остались научные труды Ю.В. Кондратюка, которые сделали его имя бессмертным. Кубанцы чтят память гениального конструктора.

Идеи и расчёты Юрия Кондратюка... Так начиналась «звёздная песня Кубани». А продолжили её много лет спустя славные сыны земли кубанской - отважные покорители космоса.

Первым из них был Виктор Васильевич Горбатко.

Слайд 18

     Каждый спортсмен мечтает о победе на Олимпийских играх. Эти всемирные соревнования, родина которых - Древняя Греция, проводятся раз в четыре года. Первой из кубанцев на Олимпиаде 1972 года победила бегунья Людмила Брагина. С олимпийскими наградами возвращались на Кубань также гандболист Андрей Лавров, батутисты Ирина Караваева и Александр Москаленко, боксёр Шамиль Сабиров и другие. За годы участия в Олимпиадах кубанцы завоевали 18 высших наград. И хочется верить, что Олимпиада – 2014 впишет новые победы наших земляков в свою замечательную летопись.

Слайд 19

Священник Кирилл Васильевич Россинский всю свою жизнь посвятил служению Богу и людям. С его приходом на Кубань в 1803 году начали открываться школы, училища, гимназии. Его стараниями было построено 27 церквей. Кирилл Васильевич был очень образованным человеком и делился своими знаниями: преподавал в школе, им написан учебник по правописанию. На обучение детей – сирот он не жалел и собственных денег.

 Слайд 20

   Виталий Петрович Бардадым родился в Краснодаре в 1932 году. С детских лет много читал, сам пробовал сочинять. После службы в Военно-Морском флоте работал техником-рентгенологом. Любя свой край и город, он заинтересовался его историей, загорелся желанием изучить и рассказать о нем. Начал заниматься в государственных архивах с документами — и перед ним открылся неведомый, забытый мир жизни отцов и дедов.

Уже первые краеведческие очерки Виталия Петровича, опубликованные в газетах, привлекли к себе внимание читателей. В 1978 году эти публикации вошли в книжку "Этюды о прошлом и настоящем Краснодара", которая стала библиографической редкостью. Выход ее поистине был событием в кубанском краеведении. Автор, опираясь на богатые архивные источники, на рассказы старожилов, прошлую жизнь изобразил доподлинно правдиво, со всеми ее достоинствами и недостатками, радостями и печалями...

Основной смысл жизни и творчества Виталий Петрович видит в духовном возрождении Отечества. Девизом его стала великая заповедь Высокопреосвященнейшего Иоанна, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского:

"Во славу Божию жить для России — наша забота и цель. Во славу Божию бороться с ее врагами — наш священный сыновний долг.

Во славу Божию умереть за Россию — наше святое право". Вслед за "Этюдами" появились другие историко-краеведче-ские книги Виталия Петровича: "Театральный листок" (1984), "Радетели Земли Кубанской" (1986), "Этюды о Екатеринодаре" (1992), "Ратная доблесть кубанцев" (1993), "Зодчие Екатерино-дара" (1995), поэтические сборники "Лик Земли" (1989), "Казачий курень" (1992), "Сонеты" (1993), а также "Серебряная ложка" (1993) — рассказы о судьбах екатеринодарцев. Кроме того, им написаны книги о знаменитых певцах прошлых лет — "Тот самый Петр Лещенко" (1993) и "Александр Вертинский без грима" (1996). Виталий Петрович Бардадым — член Союза писателей России, лауреат премии им. К. В. Российского.

Слайд 21

4.Рефлексия:

1.Чему был посвящён сегодня классный час?

2. Какова тема классного часа?

3. Что нового вы узнали?

4. Можете ли вы назвать имена радетелей на современном этапе?

5. Заключение:

Слайд 22

  В заключение классного часа «Краю – 75: помним, гордимся наследуем!» предлагается вашему вниманию песня «Ой, да Краснодарский край» в исполнении ансамбля «Колос», слова Хохлова, муз.  Виктора ГавриловичаЗахарченко.

Слайд23

     Использованная литература

1.К.Я. Паскевич «Любимый уголок земли», Краснодар, 2005

2. «Кубанская азбука» составитель О. Храмцова, Краснодар, 2007

3.Иван Варавва «Казачья бандура» Екатеринодар, 1992

4.Виталий Бардадым «Радетели земли кубанской» Краснодар «Советская Кубань», 1998