МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ «БЕЛГОРОДСКАЯ ПАЛИТРА»
методическая разработка по изобразительному искусству (изо, 5 класс)

МКУ НМИЦ управление образование города Белгорода,

МБОУ «Гимназия №3» г. Белгорода,

МБОУ «Лицей №10» г. Белгорода,

МБОУ «Лицей №32» г. Белгорода

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ

«БЕЛГОРОДСКАЯ ПАЛИТРА»

Авторы-составители: БЕЛЮЧЕНКО О.П., ВИНТЕР Л.И., МАРОЧКИНА И.И.

Белгород

 2018

УДК 37.091.214 (072)

ББК 74.26 - 243

М 54

Печатается по решению редакционно-издательского совета ОГАОУ ДПО «Белгородский институт образования»

Рецензенты:

М.А. Кулабухова, профессор кафедры и общетеоретических и гуманитарных дисциплин, кандидат филологических наук, доцент, автор программы «Культура» и модуля «Культура» интегрированного курса «Белгородоведение»;

Э. Г.Работягова, заслуженный учитель РФ, почетный работник общего образования РФ, директор МБОУ «Гимназия № 2».

Белюченко, О.П., Винтер, Л.И., Марочкина, И.И.

М  Методические рекомендации по реализации программы «Белгородская палитра». О.П. Белюченко, В.И. Винтер, И.И. Марочкина. – Белгород: Издательство, 2018. – 46 с.

ISBN

Методические рекомендации предназначены для учителей общеобразовательных организаций и могут быть использованы ими при реализации программы по внеурочной деятельности «Белгородская палитра», а также для подготовки уроков по изобразительному искусству, реализующих региональный компонент и изучение культуры и традиций родного края.

Методические рекомендации включают в себя пояснительную записку, теоретический материал, рекомендации по практической работе, а также необходимые электронные приложения к каждому занятию.

УДК 37.091.214 (072)

ББК 74.26 - 243

ISBN

© О.П. Белюченко, Л.И. Винтер, И.И. Марочкина, 2018

© ИЗДАТЕЛЬСТВО, 2018

Пояснительная записка

        Актуальность разработки данных методических рекомендаций состоит в том, что в настоящее время основной задачей в области образования является воспитание патриотизма и гражданственности, как основы жизнеспособности любого общества и государства, преемственности поколений.  Национальная доктрина образования РФ одной из приоритетных задач объявляет воспитание патриотов России, граждан правового, демократического государства, уважающих права и свободу личности, обладающих высокой нравственностью.

        В последние годы в России произошли изменения, которые привели к потере духовных ценностей, общих для всех граждан страны. Эти изменения резко сократили воспитательное значение русской культуры и образования при формировании чувств патриотизма, духовности. Решить данную проблему способно введение курса внеурочной деятельности краеведческого направления, а также методических разработок к данному учебному курсу.

        Мониторинг показал, что учащиеся мало знают о малой Родине, родном крае, не знакомы в достаточной степени с его прошлым и настоящим. Но даже имеющийся небольшой объем материала в рамках учебных дисциплин носит абстрактный характер.Чтобы повысить познавательный интерес к истории края, его прошлого, настоящего и будущего, к природе родного края, авторы обратилась к анализу данной проблемы и поиску путей ее решения. Для чего же следует изучать свой край? Что изучать? Как преподавать краеведческий материал?

Краеведение предполагает комплексное знакомство с родным краем, в процессе которогоосуществляется систематизация и расширение представления учащихся о своейродине, природных условиях и ресурсах, об особенностях взаимодействия человека и природы, о культурных традициях и промыслах. В содержании стандартов второго поколения большое внимание придается духовному, патриотическому, гражданскому воспитанию, раскрытию творческого потенциала личности, развитию самостоятельности, подготовке обучающихся к адаптации в новых условиях.Использование краеведения в школе позволяет реализовать основные направления развития современного образования, реализуемые через культурологический и личностно-ориентированный подходы, через непосредственное общение ребенка со средой обитания, окружающей человека на протяжении всей жизни. Исходя из этого, краеведческое образование приобретает особое значение, способствуя высокой социализации личности обучающегося.

        Изучение краеведения является одним из основных источников пополнения знаний учащихся о родном крае, воспитания любви к нему, формирования гражданской позиции. Оно является связующим звеном между учебной и воспитательной деятельностью и обеспечивают межпредметную интеграцию в рамках образовательного процесса.Безусловно, краеведение способствует формированию личностных качеств ребенка: доброты, отзывчивости, милосердия.Таким образом, краеведение способствует решению задач социальной адаптации воспитанников школы, ориентации в культурном наследии и расширению информированности о культурном пространстве, формированию у них интереса к культурной жизни страны, региона, городаи формированию активной гражданской позиции.

        Программа внеурочной деятельности «Белгородская палитра» предполагает применение активных методов обучения на основе краеведческого материала, создает условия для патриотического воспитания обучающихся, а методические рекомендации помогают педагогу построить занятия по внеурочной деятельности таким образом, чтобы максимально реализовать темы по изучению культуры Белгородской области. Разработанные в методических рекомендациях сценарии предполагают погружение школьников в различные исторические эпохи, художественные стили, знакомство с содержанием произведений искусства, механизмами его функционирования, с художественно-творческим опытом мастеров, тем самым способствуя формированию целостной эстетической культуры родного края.

        Новизна данных методических разработок в том, что основываясь на Федеральный государственный образовательный стандарт, они расширяют его рамки живыми встречами с подлинными свидетелями истории края, экскурсиями в музеи и библиотеки города, походами по родному городу и области.

        Цель подготовки методических рекомендаций – оказать помощь педагогам-практикам по подготовке и проведению урочных и внеурочных мероприятий, направленных на изучение краеведческого материала.

        Задачи методических рекомендаций:

• помочь учителю в концептуальном осмыслении, обозначении проблемно-тематического поля и важнейших содержательных линий изучаемого материала;
• помочь педагогам в отборе и систематизации необходимой информации к занятию или уроку;
• предложить педагогам варианты проведения занятий и практических работ, исходя из возрастных особенностей учащихся;
• предложить учителю инновационные подходы к содержательной, методической и технологической составляющей урока.

        При использовании данных методических рекомендаций учителем могут быть достигнуты следующие ожидаемые результаты:

• возможность использования исторического и культурного подходов при раскрытии той или иной темы;
• возможность подготовить и провести занятие в зависимости от возрастных и психологических особенностей школьников, а также используя различные образовательные ресурсы, методические и технологические подходы;
• возможность использовать данные методические рекомендации для подготовки внеурочного занятия по краеведению, а такжевключить краеведческий материал в структуру уроков.

        По представленным сценариям можно проводить полноценные учебные занятия, внеурочные и массовые мероприятия, а также использовать их в качестве фрагментов занятия, урока, мероприятия краеведческой направленности. Дополнением к методическим рекомендациям являются систематизированные электронные приложения к каждому занятию (кроссворды, презентации, видеоролики и т.д.). Предложенные учебно - методические материалы не исключают, а напротив, предполагают творческий подход педагогов к проектированию занятий исходя из целевых установок, а также с учетом состава обучающихся, образовательных возможностей конкретной образовательной организации.

        Более подробно хотелось бы остановиться на одной из основных форм работы при реализации программы внеурочной деятельности – проведении экскурсии. Экскурсия является эффективной формой организации учебной деятельности, направленной на усвоение учебного материала. Основная дидактическая цель экскурсии – формирование новых знаний путем непосредственных наблюдений за природными, социальными, производственными объектами и явлениями.

        Экскурсия выполняет обучающую, развивающую и воспитывающую функции, позволяя сблизить методы обучения и методы научного исследования. Посещение музеев осуществляется не только с целью просмотра экспозиции, а и для участия в диалоге с музейными работниками, беседах, диспутах, приобщения к исследовательской деятельности, что в конечном итоге формируют чувство гордости и любви к своему краю.

        Не все образовательные организации имеют возможность организовать экскурсию (удаленность объекта, музея, иные причины), в таком случае, в качестве альтернативы может быть предложена виртуальная экскурсия, которая может быть подготовлена как музеем, так и педагогом. Развитие современных информационных технологий позволяет многим музеям проводить виртуальные экскурсии, которые представлены на сайтах этих музеев.

        Учитывая такую форму работы как виртуальная экскурсия, данные учебно-методические материалы могут быть использованы на территории всего Белгородского региона (при наличии необходимого материально-техническое оснащение: компьютер, принтер, мультимедиапроектор с экраном, программное обеспечение (возможность просмотра видеофайлов, презентаций), подключение к сети интернет).

        Разработанные методические рекомендации носят рекомендательный характер и могут быть изменены, дополнены и переработаны педагогом по своему усмотрению.

Тема 1: Понятие культуры. Формирование особенностей культуры родного края(2 часа).

        Цель: дать представление о понятии «художественное краеведение», особенностях заселения края,влиянии этнического сознания на формирование художественной культуры Белгородской области (села, района, города).

        Работа с презентацией (Приложение 1.1).

        На протяжении всей истории развития общества, человек жил и живет не только в мире вещей, но и в мире понятий. Одни понятия отражают наш повседневный быт и понятны каждому, другие же доступны только для узкого круга людей. Но есть и такие понятия, которые содержат в себе целую вселенную человеческих чувств, переживаний, а также широкий диапазон интеллекта. К одному из таких понятий относится культура. Значение термина культура многозначно. С помощью его можно характеризовать культуру определенной эпохи, народа, той или иной сферы жизни (например: культура Возрождения, культура славян, культура труда и т.д.).

        Исторически термин культура возник в Древнем Риме и означал обработку, возделывание, выращивание, разведение каких-либо полезных растений (лат.Cultura – возделывание, обработка земли – аналогично хозяйству). Более позднее этот термин стал обозначать все, что создано руками человека (нечто искусственное, в отличие от природного, естественного и натурального).

        Сегодня существует и такое понятие культуры, определяющее ее как «совокупность проявлений жизни, достижений и различного рода творчества народа или отдельных групп народов». Подобный взгляд на культуру был характерен для XIX века, когда верили в прогресс и часто его отождествляли с успехами науки и техники, тем самым как бы оставляя в тени проблемы жизни и быта, самочувствия человека.

        Третье определение культуры связано, в первую очередь, с человеком. В данном случае под этим термином следует понимать облагораживание, улучшение телесно-душевно-духовных сил, определенных склонностей и способностей человека. Исходя из этого значения понятия культуры, можно говорить и об изучении активных связей человека с миром культуры, миром той среды, в которой он проживает (социума) и собственным миром (мир, который тебя окружает – субъективный мир). Всестороннему изучению определённой части страны, города, деревни, села, других поселений, для местного населения которых эта территория считается родным краем, способствует краеведение. К краеведению относится полное изучение определённой части страны, города или деревни, других поселений.         Краеведение изучает природу, население, хозяйство, историю и культуру родного края. Как правило, этим изучением занимаются учёные - специалисты (архивисты, архитекторы, биологи, военные, географы, историки, экологи, этнографы), а также энтузиасты из числа местных жителей. Так, например, историческое краеведение включает знания о том, или ином крае, изучает его природу, историю, экономику, быт и т.п. Основной его частью являетсяхудожественное краеведение, осуществляющее связь с историей и культурой, жизнью родного края, с его художественной культурой, с людьми, созидающими художественные и эстетические ценности. Художественное краеведение предметом своего изучения считает и местную природу, которая рассматривается как источник художественного творчества. Художественное краеведение способствует развитию художественного восприятия, эстетического чувства, эмоционально-эстетической отзывчивости; учит различать и любоваться прекрасным в природе и окружающей действительности, развивает умения различать и понимать качества художественных произведений, а также изделий народного и декоративно-прикладного искусства.

На занятиях «Белгородская палитра» мы познакомимся с работами художников, писателей, музыкантов, поэтов. Узнаем, что они стремятся передать в своих произведениях.  Как в различные исторические эпохи отображалась красота окружающего мира, мировоззрение человека, общечеловеческое понимание ценностей жизни в разнообразных видах художественного творчества. И как складывалось формирование художественной культуры нашего края.

        Вопросы и задания:

• Найдите Белгородскую область на карте России (она находится на южном склоне Среднерусской возвышенности на стыке лесостепной и степной зон, представляет собой возвышенную равнину с пологоволнистыми водораздельными пространствами, расчлененными долинно-балочной и овражной сетью, на которых раскинулся красивый мир природы, с многообразием ее форм, цветов и оттенков).
• Вспомните, с какими историческими событиями, связанными с развитием русской культуры и культурой Белгородской области Вы уже знакомы? Постарайтесь обосновать свой выбор.
• Выберите слова, которые соответствуют истории заселения нашего края: замок, засечная черта, слобода, переселенцы, кремль, крепость, угодья, стрельцы, дамы, пушкари, крестьяне, «Дикое поле», 17 век, 19 век.

Тема 2: Взаимосвязь  разнообразия растительного и  животного мира   Белгородского  края и художественного творчества. Экскурсия в Белгородский Государственный краеведческий музей (2 часа).

        Цель: сформировать причинно-следственные связи взаимодействия растительного и животного мира Белгородского края с устным народным и художественным творчеством.

        Задачи: формирование первичных понятий о природных и социальных объектах и явлениях  родного края, развитие умения взаимодействовать с различными объектами окружающего мира с учётом их своеобразия и особенностей, воспитание гуманного отношения к живому организму; знакомство с темой природы в творчестве белгородских писателей, художников и музыкантов, Красной книгой Белгородчины; развитие и укрепления познавательного интереса к природе и животному миру своего края, формирование элементарной эрудиции ребёнка и его кругозора.

Ход экскурсии

1. Краткое вступительное слово учителя о растительном и  животном мире Белгородскогокрая и связи его с устным народным и художественным творчеством.

        Территория края славится и по сей день своей замечательной по красоте природой: широкими, роскошными дубравами, кружевными ракитами, удивительно графическими и живописными белыми горами, а также колоссальными запасами полезных ископаемых.

        Чувство родной природы всегда входило и входит в такое важное понятие, как чувство родины, наряду с чувством родной истории и народа. Каждому народу дорога и близка его природа, но если вдуматься, то это чувство родной природы в нас не стихийно. Воспринимая природу, мы невольно приводим в движение эмоциональные резервы, накопленные нами при чтении произведений поэтов, писателей, при созерцании различных видов скульптуры, жанров живописи, при восприятии произведений народного художественного творчества.

        Само чувство природы в нас как бы организовано, является воспитанным, традиционным, другими словами - культурным. У каждого народа, в том числе и Белгородской земли, были и есть свои певцы природы, которые иногда остаются малоизвестными. А ведь именно мы обязаны им за то, что донесли до нас через столетия гармонию и красоту заповедного края южной части России.

2. Осмотр экспонатов музея под руководством экскурсовода и учителя.

3. Проверка новой для детей информации, полученной в ходе экскурсии.

• Охарактеризуйте разделыКрасной книги растений, грибов и животных Белгородской области.
• Какие на территории Белгородской области находится такие полезные ископаемые.
• Назовите основные водные объекты Белгородской области.
• Назовите представителей растительного и животного мира лесостепи области.
• Назовите, какие экологические проблемы взволновали вас.

4. Выполнение групповых заданий:

• Познакомиться с Красной книгой Белгородской области.
• Зарисовать растительные и животные объекты, находящиеся под охраной государства.
• Привести примеры известных произведений, отражающих взаимодействие природы и человека.
• Подобрать стихотворения, пословицы, поговорки, загадки, в которых отражается красота природы родного края.

5. Обобщение результатов экскурсии. Связь природы края с творчеством художников, поэтов, писателей(Приложение 2.1).

        Тема Природы многие десятилетия находила свое отражение в устном народном творчестве Белогорья, в произведениях белгородских писателей, поэтов, художников, музыкантов. Раскидистые и величественные сосны пленяют своей красотой и одухотворяют писателей, поэтов, художников, музыкантов на творчество. Гармонию музыки и поэзии вносит в мир леса береза, загадочность, связанную с легендами, сказками, приметами несет в себе осина, характеристики других пород деревьев нашли свое воплощение в произведениях художественного творчества области.

• Составление словаря по итогам экскурсии.

        Вопросы и задания:

• Вспомните, какими поверхностными водными объектами располагает Белгородский край.
• Приведите примеры того, как образы родной природы нашли отражение в произведениях известных вам поэтов, писателей, художников, скульпторов, музыкантов, народных мастеров Белгородской области? Расскажите о своих впечатлениях.
• Назовите, в каких пейзажах (произведениях белгородских художников) передано гармоническое созвучие человеческого и природного начала.
• Приведите примеры известных произведений, отражающих взаимодействие природы и человека.

Тема 3: Красота природы Белгородского края – источник  духовной и материальной культуры народа (4 часа).

        Цель: научить ребенка видеть историко-культурный  контекст  окружающих его вещей (материальную и духовную культуру поколений живущих на территории Белгородчины), как отражение красоты природы.

        Беседа учителя и учащихся.Работа с презентацией (Приложение 3.1).На протяжении многих тысячелетий природная красота Белгородского края являлась источником духовной и материальной культуры народа. Давайте уточним понятия, связанные с духовной и материальной культурой.

        Духовная культура представляет собой сферу человеческой деятельности, охватывающей различные стороны духовной жизни человека. Она рассматривает духовный мир каждого отдельного человека и его деятельность по созданию «духовных продуктов» (творчество ученых, законодателей, писателей, художников, музыкантов и т.д.).

Как вы думаете, что можно отнести к духовным продуктам деятельности человека?(книги, произведения литературы и искусства, законы, обычаи, религия, наука, просвещение, искусство, образование, язык и письменность и т.д.)

        Материальная культура включает в себя: культуру труда и материальные производства (орудия труда, технологические процессы, способы возделывания земли и выращивания продуктов питания); культуру быта: места жительства (жилища, дома, деревни, города) и т.д.
        Природа, является мерилом человеческих ценностей, предстает также выразителем Красоты, Добра в различных видах искусства и в целом в народной художественной культуре Белгородчины.

        Образ природы, включающий флору, фауну стал неотъемлемой частью многих живописных полотен, музыкальных литературных произведений, частью декоративных композиций, украшающих изделия народного и декоративно-прикладного искусства.

        Велика взаимосвязь природы с музыкой, литературой, народным фольклором (устно-поэтическим, музыкальным, изобразительным). Сюжеты, образы, мотивы мира Природы, окружающей действительности стали постоянной натурой для создания произведений различного вида и жанра.         Эмоционально-творческое отношение человека к окружающему миру нашло воплощение в народных приметах, пословицах, поговорках, загадках и т.д. В этих малых фольклорных жанрах отразилась мудрость и опыт наших предков, проживавших и проживающих на территории нашего края. В них просматриваются лучшие черты и качества характера жителей области: доброта, трудолюбие, мужество, великодушие, любовь к родному дому и своей земле, своему Отечеству.

Пословицы и поговорки:

«На усякогоЯгорку есть своя приговорка»

«Хлеб – всему голова»

«Землю уважай – будя урожай»

«Иде народился, там и сгодился»

«Земелюшка кормит людей, как мамушка детей».

 «Не бывать калинке малиной» (Корочанский район)

 «Око видит далеко, а ум – не дальше» (Корочанский район).

Задание: Поясни, как ты понимаешь их смысл?

        Отгадай загадки.

Выпашу чисто черно поле,

Нагоню черных овец.(Хлебы в печи)

Красный сапог в земле горит. (Свекла).

Платье потерлось, А пуговки остались. (Рябина зимой)

Каким сажают хлеб в печь? (Тестом)

        Красота природного мира вдохновляла и до сегодняшнего дня вдохновляет Белгородских поэтов, писателей, находит отклик в душе и их поэтическими строками описывает состояние родной природы в разное время года, ее взаимосвязь с человеком, раскрывает образы животных.

Белогорье... Поле отчее.                         Перевода природе не надо –

По-над лугом белый дым.                     У природы особая речь.

Трав густых сиянье сочное                     Понимаем молву листопада,

По откосам меловым...                           Звонкой тучи удачную течь.

Звезд полночных многоточие,                Шорох спеющей ржи,

Туч движение гурьбой.                           Шепот ночи,

Белогорье...Поле отчее -                        Вскрик рассвета в развилках дорог.

Что зову своей судьбой!...                       Яркой молнии ломаный почерк

Владимир Молчанов

        Сегодня почти каждый район, населенный пункт Белгородской области удивляет нас уникальными художественными памятниками истории и культуры, объектами строительного искусства: каменной архитектурой и деревянного зодчества, произведениями монументальной скульптуры, живописи, графики, а также музыкальным искусством, неповторимыми произведениями народного и декоративно-прикладного искусства.

        Выполнение  практической работы.

        Проиллюстрировать пословицу: «Земелюшка кормит людей, как мамушка детей», используя традиции лубочной картинки.

        Вопросы и задания:

• Можете ли Вы согласиться с утверждением, что залогом счастья и благополучия современного человека является уважение к прошлому, к традиции? Обоснуйте (аргументируйте) свое утверждение.
• Подготовьте сообщение на тему: «Памятники родного края».

Тема 4: Истоки музыкального и изобразительного искусства (4 часа).

        Цель:сформировать у учащихся целостную картину развития музыкального и изобразительного искусства в родном крае.

        Задачи:воспитание эстетических чувств и формирование художественного вкуса;развитие музыкального восприятия, мышления, творческих способностей учащихся;воспитание любви к народной музыке;создание у детей представления о многообразии существовавших видах музыкальных инструментов на территории Белгородской области, о художниках Белгородчины.

        Первое занятие.Знакомство с песенным, музыкально-инструментальным фольклором и хореографией края (Приложение 4.1).

        Важнейшей составной частью музыкальной культуры Белгородчины являются народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка. Отражающая особенности быта, истории, мировоззрения народа, его творческих возможностей, инструментальная музыка фольклорной традиции является самобытным явлением культуры края.

Первое занятие блока «Истоки музыкального и изобразительного искусства» посвящено изучению музыкального искусства в художественной культуре Белгородского края.С помощью интерактивного приложения 4.1 изучаются музыкальные инструменты Белгородской области, музыкальные произведения,рассмотриваются особенности песенных традиций нашего края на примере музыкальных произведений фольклорного ансамбля села Подсереднее Алексеевского района Белгородской области.

        В качестве закрепления знаний о музыкальных инструментах используется таблица «Народные музыкальные инструменты». Последний слайд в презентации для самопроверки.

        Второе занятие.Знакомство с художниками Белгородчины (Приложение 4.2, Приложение 4.3). Практическая работа «Пейзаж родного края».

        На втором занятии блока «Истоки музыкального и изобразительного искусства»изучается изобразительное искусство в художественной культуре Белгородского края.При изучении поможет материал, представленный в приложениях 4.2, 4.3. (автор:Рязанцев Юрий Анатольевич, член Союза художников России).

        Подробнее следует остановиться на приложении 4.3. После знакомства с работами Ю.А. Рязанцева, который работает в жанре пейзаж, реалистично изображает натуру в сочетании с лирическими и романтическими интонациями, учащиеся получают задание:выполнение пейзажа родного края. Работа выполняется индивидуально. Материалы: бумага, гуашь. Уместно при выборе сюжета использовать фотографии с пейзажами родного края.

Тема 5:Самобытность народной архитектуры края (8 часов).

        Цель: дать представление об особенностях народной архитектуры Белгородчины.

        Задачи: создавать условия для знакомства учащихся с устройством и декором русской избы; способствовать формированию умений изображения русской избы; создавать условия для воспитания любви к родному краю.

        Первое занятие.Экскурсия в Белгородский государственный музей народной культуры «Мифология жилища».

Ход экскурсии.

1. Краткое вступительное слово учителя об особенностях народного жилища Белгородчины.

        «Каждый дом наособицу»... «Всякой избе — свое лицо»... «Доброго хозяина и по наличникам распознают»...

        По сей день живучи эти народные пословицы, в образной емкости которых проявляется характер народа, извечная тяга людей к красоте, ухоженному быту, стремление к самовыражению; к творчеству. Из столетья в столетье строители-плотники передавали и совершенствовали свое мастерство, обучали приемам обработки дерева, архитектурно-конструктивным формам деревянных сооружений, характер которых определялся самим строительным материалом, а также практическим назначением здания. Все в этом мире строительства было закономерным, логичным, гармоничным и цельным (единым).

                Культуре крестьянского зодчества присуща традиционность, донесшая удивительные свои формы вплоть до XVIII—XIX вв. и даже XX века.

2. Осмотр экспонатов музея под руководством экскурсовода и учителя.
3. Закрепление материала, полученного в ходе экскурсии.

• Объясните особенности строительства дома как пространственной организации связей мирозданий «Вселенная — человек».
• В чём заключается ценность дома?
• Почему печь в народе называли «душой дома»?  

4. Выполнение групповых заданий.

• Подберите пословицы, поговорки, обряды, связанные со строительством дома в вашей местности.
• Подберите приметы и обряды, связанные со строительством дома в вашей местности. Придумайте, как рассказать о них свои одноклассникам.
• Подберите цикл загадок Белгородчины, посвящённых дому и всему, что в нём находится.

5. Обобщение результатов экскурсии.

• Составление словаря по результатам экскурсии.

        Второе занятие.Практическая работа по теме: «Мифология жилища»

1. Решение кроссворда (Приложение 5.1).
2. Работа с презентацией (Приложение 5.2).
3. Выполнение коллективной работы. Макетирование интерьера избы с использованием раздаточного материала (Приложение 5.3).

Разделить учащихся на три группы.

Загадать загадки:

Ты шагни через порог
И постой-ка тут чуток,
Да получше оглядись
Трижды ты перекрестись …
Вот хозяева встречают,
В “…………” Вас сажают... (красный угол)

Здесь ухват и кочерга,

Помело, ступа, лопата.

Что ж ещё нужно, ребята?

Есть где кашу приготовить,

Есть где хлебушек испечь,

Можно косточки попарить,

Сверху на полати лечь. (печь)

Вот под лавкой ящик есть,
Инструмента в нем не счесть,
Плести  лапти и лукошки.
Чинить сети, резать ложки

Вот хозяйка у окна,
Вечно занята она.
То на прялке нить прядет,
Есть готовит, что-то шьет,
Вяжет, вышивает,

Светец подправляет… (мужской и женский угол)

Группа, отгадавшая загадку, изображает отгаданную часть избы.

        Технология изготовления. Листы (А3) согнуть поперек 1:2 (кроме 3 группы). Листы раскрасить в соответствии с бревенчатой структурой стен русской избы. Остальные предметы изготавливаются из бумаги отдельно и закрепляются на листе (для красного угла: имитация икон, стола, лавок и др.; для печи: имитация кухонной утвари; для мужского и женского угла: имитация прялки, мужских инструментов. На всех стенах должна быть имитация лавок, которые объединяют избу в одно целое.

        Когда все группы закончат выполнение работы, изба собирается в одно целое.

        Вопросы для повторения:  

• Какой угол являлся духовным центром дома, и какие события могли происходить здесь?
• Какую роль играла печь в жизни крестьянской семьи?
• Какие важные элементы можно выделить в интерьере русской избы?

        Третье занятие. Четвертое занятие. Знакомство с внешним убранством русской избы. Практическая работа.

1. Вступительное слово учителя перед изучением темы.

Истоки развития народной архитектуры края. Строительная народная культура, ее место в устном народном творчестве (пословицы, поговорки). Дом, его основные элементы. Основные обряды, связанные со строительством дома. Декор дома, его отличительные особенности. Декоративные элементы народного орнамента  в современном украшении дома (усадьбы).

Из столетья в столетье строители-плотники передавали и совершенствовали свое мастерство, обучали приемам обработки дерева, архитектурно-конструктивным формам деревянных сооружений, характер которых определялся самим строительным материалом, а также практическим назначением здания. Все в этом мире строительства было закономерным, логичным, гармоничным и цельным (единым).

Культуре крестьянского зодчества присуща традиционность, сопровождающая большим количеством обрядов и поверий.

С незапамятных времен повелось выбирать место для строительства дома поближе к воде и лесу, да чтобы оно открыто было для ветра, удобно для земледелия, а также для таких занятий, как рыбная ловля и охота.

Предпочтение также отдавалось живописным местам. Храмы, церквушки, часовенки располагались на самом видном и «красном» (красивом) месте: на возвышенностях, на крутых берегах рек и озер, а избу старались поставить на том месте, куда обычно ложился отдыхать скот, или, скажем, жили муравьи.

 Для Вас интересно будет знать, что у нас в Белгородской области при рубке новой избы клали на первый венец маленький крестик. А на первуюночь ставили стакан с солью и клали буханку хлеба, дабы задобрить домового. Мы думаем, что интересно будет узнать о значении первого венца при укладке дома. Дело в том, что идея круга пронизывала буквально всю жизнь человека, начиная от рождения и до самой смерти. Она воплотилась и во все виды народного творчества (орнамент, одежду: горловина, рукава, низ подола, предметы быта, орудия труда и т. д.). Эта же идея заложена и в самом венце.

В нашем крае сохранились два типа жилища: хаты и избы. Хаты обмазывали снаружи желтой или красной глиной, а потом белили. Но большинство домов были срубными и назывались избами. Каждая изба была украшенарезьбой. О домовой резьбе на Белгородчине свидетельствуют отдельные образцы - наличники, ставни, ворота, которые мы находим в Губкинском, Корочанском, Старооскольском районах. Орнаментальные композиции состоят, в основном, из элементов сакрального значения (розетка - солнце, прямая линия - небо, земля, волнистая зигзагообразная - полисемантичный знак огня и воды).

Растительные мотивы в виде побегов, листьев, цветов встречаются гораздо реже, предположительно, привнесены на территорию области в результате миграционных процессов в давние времена, связаны со строительством Белгородской оборонительной черты. Как в России, так и в Белгородской области полагали, что по обилию декоративного убранства дома можно было судить о самом хозяине.

 В краеведческой литературе имеются упоминания одомовой росписи, украшающей стены, потолки, печь, ворота, а также сундуки (Белгородский, Грайворонский районы). В росписи потолка присутствуют элементы космогонического происхождения, цветочные орнаменты, мотив «Древо жизни», «Древо жизни» в вазоне, а иногда и с птицами служили для декорирования стен, печей, ворот.

И сегодня при индивидуальном строительстве нового дома для декора используется резьба, но более упрощенной формы. Иногда дома украшаются росписью в виде сюжетных сценок, отдельных элементов и др. По характеру исполнения эти два вида творчества отличаются от тех, которые использовались ранее.

2. Работа с презентацией «Внешнее убранство русской избы» (Приложение 5.4).
3. Выполнение коллективной работы «Моя деревня». Изготовление макетов избы.(Приложение 5.4).
4. Закрепление материала. Вопросы и задания.

• Объясните особенности строительства дома как пространственной организации связей мирозданий «Вселенная — человек».
• Что из приведенных характеристик можно отнести к пространственно-пластическому уровню крестьянского дома: массивность — легкость; пышность — скромность; помпезность — сдержанность; суровость — праздничность; причудливость — простота; величественность — естественность; усложненность форм — стройность.
• Подберите пословицы, поговорки, обряды, связанные со строительством дома в вашей местности.
• Подготовьте сообщение о строительной культуре на примере вашего села, хутора, деревни, города, района, области и познакомьте с ним одноклассников.

Тема 6: Особенности труда и быта жителей родного края (10 часов).

        Цель:создать у детей представления о многообразии существующих видов народных ремёсел на территории Белгородской области, вызвать интерес к истокам отечественной художественной культуры.

        Задачи:формирование представлений о различных сторонах жизни своего края и населения;изучение народных промыслов и ремёсел;развитие гражданских качеств, патриотического отношения к России и своему краю, формирование личностно-ценностного отношения к своему родному краю; воспитание любви и уважения к народному промыслу и ремеслам; формирование способности и готовности к использованию краеведческих знаний и умений в повседневной жизни; видение своего места в решении местных проблем сегодня и тех вопросов, которые будут стоять перед ними в будущем.

        Первое занятие.Экскурсия вБелгородский государственный музей народной культуры «Особенности труда и быта жителей родного края».

Первое занятие блока «Особенности труда и быта жителей родного края» можно провести в музее народной культуры. На данном занятии рекомендуется дать понятия о женских и мужских ремёслах нашего края. Занятие может быть рассчитано на самостоятельную исследовательскую  деятельность школьника. В ходе экскурсии учащиеся должны разгадать предложенный кроссворд. Для этого необходимо распечатать сам кроссворд и вопросы, дать задание до начала экскурсии (Приложение 6.1).

        Второе занятие.Игра-беседа «Особенности труда и быта жителей родного края».

1. Работа с презентацией (Приложение 6.2).

        Тема «Особенности труда и быта жителей родного края» в учебном пособии «Белгородоведение 5-6 класс» изложена в §22 «Культура Белгородчины – поэзия народа» (стр. 135-149). На втором занятии целесообразно познакомиться с содержанием данного параграфа, особое внимание нужно обратить на различие в мужских и женских ремёслах жителей нашего края. В конце параграфа даны вопросы и задания по данной теме.        

Приложение 6.2 интерактивно, предназначено для закрепления материала по теме «Особенности труда и быта жителей родного края».

Выбирая правильный ответ «Мужской промысел» или «Женский промысел» необходимо нажать на соответствующую надпись. При верном выборе ответа надпись поменяет цвет с чёрного на красный цвет и появится слово «Молодец!». Если ответ неверный, надпись выцветает.Передвигаться по слайдам необходимо по стрелкам-навигаторам. С последнего слайда по стрелке возвращаемся на первый слайд.

На этом же занятии целесообразно дать развёрнутый и более полный материал по одному из ремёсел нашего края - лозоплетение. Данное ремесло планируется изучить и практически применить знания на последующих занятиях. В приложении к этому блоку есть материал для учителя «Лозоплетение» (Приложение 6.5, Приложение 6.6).

        Третье занятие. Четвертое занятие.Практическая работа по теме «Плетение петушка из газетных трубочек».

Третье и четвёртое занятия блока «Особенности труда и быта жителей родного края» - это практические занятия по лозоплетению, адаптированные к возрасту учащихся и материалу в работе. Вместо лозы, которая требует определённой трудоёмкой и специальной подготовки, рекомендуется использовать трубочки из бумаги. Это может быть бумага газетная и цветная. Для данной работы используется цветная бумага.

1. Работа с презентацией (Приложение 6.3).

        В данной презентации, созданной по материалам сайта «Урожайная  дача, интернет-журнал, всё о даче», представлен мастер-класс Светланы Булгаковой (http://urozhayniy.com/petushok-iz-gazetnyih-trubochek-svoimi-rukami-master-klass-svetlanyi-bulgakovoy/#comments).

На  сайте представлены и другие работы этого мастера, доступные для работы с детьми.

Ссылки на сайты:

Пошаговая инструкция плетения корзинки из газет: http://www.svoimi-rukamy.com/poshagovo-pletenie-iz-gazet.html

Плетение из газетных трубочек. Изготовление красивой коробочки:  http://www.diy.ru/post/4204/

Для новичков:  http://stranamasterov.ru/node/

http://happymodern.ru/pletenie-korzin-iz-gazetnyx-trubochek-osvaivaem-modnoe-rukodelie-54

- http://stranamasterov.ru/taxonomy/term/

        Пятое занятие.Игра-беседа «Ремесла Белгородской области» (Приложение 6.4, 6.7).

Пятое занятие – подведение итогов. На данном занятии необходимо повторить материал темы (Приложение 6.7). Интерактивная «Карта ремесленных центров Белгородской области» используется при закреплении материала.

Интерактивными элементами карты являются «Условные обозначения». При щелчке по тексту в «Условных обозначениях» работает гиперссылка на текстовый документ Word.

Тема 7: Региональные особенности народного костюма (10 часов).

        Цель: дать представление об особенностях народного костюма Белгородчины.

        Задачи: создавать условия для знакомства учащихся с народным костюмом Белгородской области; способствовать формированию умений изображения русской народного костюма; создавать условия для воспитания любви к родному краю.

        Первое занятие.Экскурсия в Белгородский государственный музей народной культуры «Просторы русского народного костюма».

Ход экскурсии.

1. Краткое вступительное слово учителя об особенностях народного костюмаБелгородчины.

        Всем известная поговорка «По одежке встречают …» пришла к нам из глубины столетий. Сотни лет тому назад нашим предкам достаточно взглянуть на костюм незнакомого человека, чтобы понять, из какой он местности, к какому роду-племени принадлежит, каково его общественное положение, совершеннолетний или нет, сочетался ли браком и т.д.

        Судьба народной одежды – это история заселения края. В современной Белгородской области можно выделить три зоны, где ведущие комплексы одежды отличаются друг от друга. Особенно это касается женского костюма. Это Белгородско-Воронежский, Белгородско-Курский, Белгородско-Оскольский регион. Более подробно с костюмом нашего региона вы познакомитесь во время экскурсии. По окончании экскурсии вам нужно будет по изученной теме составить вопрос для своих одноклассников.

2. Осмотр экспонатов музея под руководством экскурсовода и учителя.
3. Закрепление материала, полученного в ходе экскурсии.

• Какую информацию несла о человеке народная одежда?
• Культура каких народов нашла свое отражение в костюме Белгородчины?
• Назовите основные черты народной одежды?  

4. Выполнение групповых заданий.

• Найдите в произведениях искусства Белгородчины изображение народной одежды региона.
• Подберите цикл загадок Белгородчины, посвящённых дому и всему, что в нём находится.
• Изготовить карточку-вопрос по итогам экскурсии.

5. Обобщение результатов экскурсии.

• Составление словаря по результатам экскурсии.

        Второе занятие.Практическая работа по теме: «Региональные особенности народного костюма». Рубаха.

Рубаха мужская. Рубаха женская. Детальное описание элементов вышивки.

        Одежда была неотъемлемой частью жизни человека в мире. На Белгородчине её называли «одёжей», «нарядом», «срядой» (что, кстати, созвучно понятию «обряд»).  Известный белгородский учёный Михаил Семёнович Жиров в своей книге «Народная художественная культура Белгородчины» указывает на многофункциональность народной одежды, «ибо это оригинальное, яркое красочное зрелище, уходящее вглубь веков, не мыслится вне связи с народной песней, танцем, действом, окружающей природой, социально-бытовым укладом и хозяйственной деятельностью предков». Складывавшаяся на протяжении многих веков, народная одежда Белгородчины всегда соответствовала образу жизни, труда, характеру, темпераменту, уровню духовной и материальной культуры наших предков.

        Основой любого костюма - и мужского, и женского- была рубаха. История рубахи (от слова «руб» – «кусок, отрез, обрывок ткани»), как полагают исследователи, началась с простого, грубого куска домотканой холстины, перегнутого пополам, с отверстием для головы и скреплённого поясом.

        Основой мужского костюма является рубаха туникообразногопокроя.Рубаха-«косоворотка» (косой разрез-пазуха слева) свидетельствует об  обособлении русских от украинцев и белорусов, рубаха «была длинной, ниже колен и шилась преимущественно из тонкой посконной холстины» (П.Д. Пономарёв). Будничная рубаха шилась из сурового полотна (пестряди), а праздничную, обрядовую –  готовили из отбелённого полотна.

        Мужские рубахи изначально украшались вышивкой на строго определённых местах (жерелок (воротник), пазуха, рукава, обшлага, подол), выполняющей роль оберега.

        Рубахи носили навыпуск, подпоясывались поясом, подпояской, покромкой. Будничные и праздничные пояса отличались качеством.

        Ребятишки бегали без портов (портков) в одной длинной до пят полотняной рубахе, подпоясавшись узким пояском, подаренным при крещении. Старожилы белгородских сёл утверждают, что в такой пояс вплеталась пуповина ребёнка  (это увеличивало силу пояса как оберега).

        У женщин в основе всех костюмных комплексов лежит рубаха, самая ранняя из которых – длинная, до пят, туникообразного кроя, с вырезным воротом, с вшитыми бочками (клиньями), рукавами с «ластовицами».

        Расположение орнамента на женских рубахах такое же, как и на мужских. Однако композиция вышивки, её мотивы, цветовое своеобразие значительно богаче.

        Особое внимание привлекает непревзойдённость  орнаментальных композиций на оплечье рубах, выполненных чёрной вышивкой (связь с цветом земли). Старожилы считают, что вышивка украшала раньше почти весь рукав. Мотив вышивки (народные названия: «ковылюшки», «баранчики», «кучерявь узор», «головка») был геометрического характера и обязательно повторялся на завеске (фартуке).

        Орнаментальные композиции вышивались согласно расположению жизненно важных участков тела, чтобы защищать шею,  плечо, верхние и нижние конечности. Мотивы были самыми разнообразными, порой, отличались даже в пределах района. В орнаментальных композициях вышивки Ракитянского, Прохоровского, Губкинского районов основными элементами являются знаки плодородия, символы космического происхождения  (ромбы, треугольники, розетки). А для Грайворонского и Борисовского районов характерен орнамент растительного происхождения. В Яковлевском районе рубаха вышивалась, выступая за сарафан, подол «выбивался» мелким рисунком с помощью красной нити.

1. Работа с презентацией (Приложение 7.1).
2. Выполнение коллективной работы (работа в парах). Игра «Одень куклу» (Приложение 7.2).

        Третье занятие.Практическая работа по теме: «Региональные особенности народного костюма». Мужской и женский костюм.

Комплексы традиционного женского костюма (поневный, сарафанный, юбочный). Мужская одежда. Детальное описание элементов костюма. Бытовое и обрядовое применение.

        Мужской костюм был однотипным по покрою и практически однообразным по составу. Помимо рубахи мужчины носилипорты (штаны)из набивной и окрашенной в чёрный или в тёмно-синий цвет холстины домашнего производства с вертикальными белыми линиями, в промежутках между которыми пестрели мелкие ромбики, квадратики, вилюшки. Порты шились из двух кусков домотканого холста. Между калош штанин вставлялась ширинка – ромбический или четырёхугольный кусок, способствующий свободе при движении ног. Концы портков и штанов доходили до икр и вправлялись в обувь: лапти, сапоги, валенки.

        Справа на поясе мужчины носили гаман (поясная сумочка, мешочек, который изготавливали, в частности, из овчины, кожи животного), в котором находилась гребёнка для усов, волос и др. необходимые личные предметы).Разнообразна, но конструктивна, функциональна и однотипна была на Белгородчине верхняя одежда: жилет, кафтан, поддёвка, зипун, бекеша, тулуп, шуба, каратай, полушубок, армяк, халат, кожух.

        По мнению учёных, детская, мужская и женская обувь наших предков примерно одинакова. Различалась она лишь размерами и особенностями отделки, разделялась на кожаную (поршни, постолы, башмаки, сапоги), сплетённую из древесной коры (лапти) и валяную (валенки).

        Обувь никогда не надевали на голую ногу. Для этой цели вязали (плели) своего рода носки или чулки без пятки.

        Широко бытовали на Белгордчине башмаки (по-местному «черевики», «чирики», «коты»). От поршней эта группа обуви, как отмечает М.С. Жиров, отличалась наличием подошвы, для которой использовалась толстая, прочная кожа из хребтовой части шкуры, а для верха – более мягкая и эластичная, взятая с брюха, чрева коровы или козы.  Поэтому тонкие и лёгкие башмачки стали называть «черевиками».  

        Сугубо женским видом обуви на Валуйской Земле считались «щиблеты», своего рода ботинки из тонкой кожи, но без застёжек, имещие с лицевой стороны «язык».

        Широкое распространение получили носившиеся по праздникам кожаные ботинки на небольшом каблучке, со шнуровкой. Праздничной обувью у мужчин были сапоги. Нередко одна пара сапог носилась всю жизнь, поэтому их отделывали тесьмой, вышивкой, полоской яркой ткани. Лапти были самой доступной обувью. Плетение лаптей считалось лёгкой работой, которую мужчина выполнял между делом. Неслучайно в старину говорили: «Как лапоть сплесть». Однако кажущаяся простота лапта таит множество премудростей. Лапти были дёшевы, доступны, легки и гигиеничны. Имели очень малый срок службы, изнашивались за 3-10 дней.

        Образцы женской народной одежды Белгородчины строго региональны и комплексны: понёвный, с анадараком, сарафанный, «парочка» (кофта-юбка).

        Древнейшим видом женской одежды Белгородско - Воронежского региона (Алексеевский, Красненский, Красногрардейский, ряд сёл Корочанского и Старооскольского районов)  является понёва, вначале набедренная одежда у славянского земледельческого населения женского пола, которую носили и девушки, достигая возраста невест; позднее – принадлежность только замужней женщины.

        Древнейшие понёвы представляли собой три несшитых полотнища, стянутых спереди шнурком – «гашником». Впоследствии понёвы стали сшивать, оставляя один разрез спереди и сбоку. Во время работы углы понёвы можно было подвернуть и засунуть за пояс «кульком» (Такой способ ношения назывался «в подтык»). По праздникам понёву специально подворачивали, чтобы показать вышитый подол рубахи.  Такая понёва называлась «распашной» и широко бытовала в крае. Со временем края полотнищ стали соединять узкой тёмной вставкой – «прошвой», и понёва получила название «глухой».

        При одинаковой конструкции понёвы количество вариантов по её орнаментации, вышивке, расцветке, представленных в разных сёлах Белгородчины, впечатляет. Ткань, используемая для понёв, чаще всего красная, чёрная, тёмно-синяя, с клетчатым или полосатым узором.

        Наряду с понёвами в Белгородско-Воронежском регионе бытовали юбки-андараки (эволюционированная разновидность глухой понёвы). Андарак–  шерстяная юбка с вертикальными полосками красного, зелёного, синего, оранжевого, фиолетового цвета.

        Сарафанный комплекс на лямках, в складку со спины, гофрированный спереди, представляет женскую одежду Белгородско - Курского региона. Кстати, до сих пор в Ивнянском и Краснояружском районе селянки, как и в старину, называют сарафан «саяном». Сарафаны традиционно изготавливали из однотонной, без узора ткани (из синего холста, бязи, красной крашенины, чёрной домотканой шерсти.На формирование стиля народной одежды Белгородско-Оскольского региона (Валуйский, Волоконовский, Вейделевский, Новооскольский, Чернянский, Губкинский, отчасти Корочанский районы) в значительной степени оказали влияние переселенцы из Литвы, Украины, Польши, что прослеживается в орнаментике, мотиве вышивки «крестом» нитями красного, чёрного и жёлтого цвета, в деталях одежды. В данном регионе бытовал преимущественно женский комплекс одежды с юбкой.

        Повсеместно в регионе женщины старше 40 лет носили чёрные жилеты, украшенные зигзагообразным  орнаментом красного цвета. В более холодное время  женщины традиционно носили шерстяные свитки, холодайки, стёганки, зипуны, шубы и тулупы из овчины.

1. Решение кроссворда (Приложение 7.3).
2. Работа с презентацией (Приложение 7.1).
3. Выполнение коллективной работы (работа в парах). Игра «Одень куклу» (Приложение 7.2).

        Четвертое занятие.Практическая работа по теме: «Региональные особенности народного костюма». Головные уборы.

Мужские головные уборы. Женские головные уборы. Праздничные и повседневные головные уборы.

        Несколько типов и разновидностей имели мужские головные уборы, которые были  кожаными, меховыми, валяными и плетёными. Самые древние – меховые и кожаные колпаки островерхой формы. Позже появилась и широко распространилась шляпа-«грешневик» (шапка-валенка), валянная из овечьей шерсти темного цвета, цилиндрической формы с овальным верхом и узкими немнущимися полями. Повсеместно бытовала шапка-куркуль, изготовленная из чёрной овчины мехом вверх, в форме усечённого конуса.  Распространены были и «малахаи» («капелюхи»): головной убор из меха овец, волков, лис, зайцев, на холстинной подкладке, имевший по бокам два уха и откидную планку сзади. В конце XIXвека появилась шапка-ушанка (треух, треушка), похожая на малахай.

        Во второй половине XIX века из города в деревню пришёл картуз из  чёрного сукна с высокой тульей и кожаным лакированным, круто спускавшимся на лоб небольшим козырьком. В тулью картуза женихи на свадьбе и по праздникам вставляли красный или розовый цветок.

        У женщин также бытовало большое разнообразие головных уборов: «сорока» (праздничный головной убор замужних женщин), «бархатник» (традиционный головной убор замужних женщин Белгородско-Курского региона), «почепушник», «повойник», «чепец», «кукошник» (кокошник), «кочаток» (особым образом завязанная на голове женщины яркая шаль с кистями),  –  а также головные платки (шалки, шалунки, «полотнушко», «заграничные», «жаровые», «бухарки»). Девушки завязывали платок спереди (или, сложив в широкую полосу, сзади под косой), а женщины – на затылке, тщательно убрав под платок волосы.

1. Работа с презентацией (Приложение 7.1).
2. Выполнение коллективной работы (работа в парах). Игра «Одень куклу» (Приложение 7.2).

Пятое занятие.Практическая работа по теме: «Региональные особенности народного костюма». Украшения.

Мужские и женские праздничные украшения.

        Широким спросом пользовались у белгородцев различные украшения. По праздникам, на свадьбы, в летнюю пору мужчины надевали нагрудные украшения: паломнический крест, гарус, грибатку. Гарус – древнее нашейное шнурообразное украшение длиной  3,5-7 метров из чёрной мягкой шлёнки толщиной в мизинец. Носили его, обмотав вокруг шеи несколько раз, молодые мужчины, жёны которых  ждали детей. Грибатка – висячее монисто из кругов («ярил»), размещённое по сдвоенным шнурам, искусно украшенное стеклянными, позолоченными, посеребрёнными бусинами, бисером разных цветов и оттенков, пуговками, яркой вышивкой.Традиционными женским украшениями были «сеточки» (круговое монисто), целый каскад из монист, серьги из бисера и речного жемчуга.

1. Работа с презентацией (Приложение 7.1).
2. Выполнение коллективной работы (работа в парах). Игра «Одень куклу» (Приложение 7.2).

Тема 8: Обычаи и праздники народов, живущих на Белгородчине

(8 часов).

        Цель: познакомить учащихся с обычаями и праздниками народов, живущих на Белгородчине.

        Задачи:сформировать у учащихся представление о различных сторонах жизни своего края и его жителей; способствовать развитию у школьников стремление знать свой край, его культуру; создавать условия для воспитания любви и интереса к своей малой родине.

        Первое занятие.Экскурсия в Белгородский государственный музей народной культуры «Праздники, обряды и обычаи русского народа».

Ход экскурсии.

1. Краткое вступительное слово учителя об особенностях обычаев и праздников Белгородчины.

        Села Белгородской области испокон века были и во многом остаются не только хранителями, но и носителями и творцами народной культуры. Прекрасные старинные песни, народные традиции и обряды – все это берегут и развивают именно села, которые всегда сохраняли духовные ценности, национальные обычаи и традиции и по-своему питали русскуюкультуру. Творчество тех, кто веками населял Землю Белгородскую, Юг России, стало бесценным наследием нынешних и будущих поколений. Это не просто собрание песенно-инструментальных и хореографических традиций,  уникальная, богатейшая календарная и семейно-бытовая обрядность,  многоцветная палитра народной одежды, не иссякающая река мудрости  словесного фольклора, многообразие народных промыслов и ремёсел.Невозможно представить жизни народа и Отечества без многовекового творчества народа, без традиций и обрядов, отражающих онтологические и антропологические явления, культурно-исторические события и частную жизнь человека.

Сегодня во время экскурсии вы познакомитесь с обычаями, традициями и праздниками нашего региона. По окончании экскурсии вам нужно будет по изученной теме составить кроссворд.

2. Осмотр экспонатов музея под руководством экскурсовода и учителя.
3. Закрепление материала, полученного в ходе экскурсии.

• Какую информацию о регионе неслиобряды и праздники?
• Какие виды праздников можно выделить?
• Назовите обычаи наших предков, которые сохранились до настоящего времени?  

4. Выполнение групповых заданий.

• Составьте и оформите кроссворд по итогам экскурсии(работа в парах).

5. Обобщение результатов экскурсии.

• Составление словаря по результатам экскурсии.

        Второе занятие.Знакомство с праздниками и обрядами Белгородчины(Приложение 8.1, Приложение 8.2).

        Итогом изучения данной темы будет проектная работа по изготовлению коллективного полотна на тему народных праздников и обычаев. Предварительно следует познакомить учащихся с несколькими праздниками и обычаями (в соответствии с количеством групп). В качестве динамической паузы рекомендуется использовать подвижные народные игры (Приложение 8.1). Определить тему проекта для каждой группы (праздник). В каждой группе систематизировать материал, составить сюжет, определить инструменты и материалы для последующей работы (предпочтительно гуашь, бумажные салфетки, ткань, клей и т.д.). Домашним заданием может быть поиск иллюстративного материала по своей теме.

        Третье занятие. Четвертое занятие.Практическая работа по выполнению коллективного полотна на тему народных обычаев и праздников. Формат работы не менее А0. Предварительно создается фон, затем, в зависимости от вида работы – сюжет. Техника выполнения: коллаж.

Тема 9: Православное зодчество Белгородчины (8 часов).

        Цель: познакомить учащихся с внешним строением русского православного храма; создать условия для воспитания бережного отношения к историческому и культурному наследию своего родного края.

        Задачи:сформировать у учащихся представление о различных сторонах жизни своего края и его жителей; способствовать развитию у школьников стремление знать свой край, его культуру;способствовать развитию гражданских качеств учащихся, патриотического отношения к малой родине; познакомить учащихся с храмами Белгородской области и города Белгорода.

        Первое занятие.Знакомство с внешним устройством храма(Приложение 9.1).

        На первом занятии необходимо познакомить учащихся с внешним устройством православного храма. В интерактивном плакате «Внешний вид православного храма» показано самое простое устройство храма. Надписи над элементами храма являются гиперссылками на другие слайды. На них даётся архитектурное понятие элементу храма и его изображение. По значку   можно вернуться на первый слайд «домой». Значокявляется переходом на следующий слайд за данным слайдом.

        В приложении к этому занятию кроме данного интерактивного плаката есть дополнительные материалы для учителя в папке «Дополнительные материалы по теме «Внешнее устройство храма».

        При изучении внешнего строения православного храма на первом занятии 9 блока необходимопрослушать с учащимися различные звоны колокола, рассматривая архитектурное понятие «колокольня» и понятие «ярус звона».

        Второе занятие. Моделирование церковной архитектуры.

        Занятие архитектурным моделированием способствует развитию у детей памяти, логического мышления, внимания, пространственных представлений, наблюдательности, знакомит с многообразием церковных строений, побуждает ребёнка к творческой фантазии, конструированию, вызывает интерес к церковной архитектуре и её истории, расширяет детский кругозор и увеличивает их словарный запас. Предлагаемый вашему вниманию детский архитектурный конструктор позволяет из набора отдельных деталей смоделировать разные церковные строения: часовню, храм, колокольню, храм с колокольней, монастырь, надвратный храм, надвратную колокольню, монастырскую башню(Приложение 9.2).

Подготовка материала

1. Предлагаемые рисунки (№1 и №2) перевести на плотную белую бумагу.
2. Наклеить рисунки (№1, №2) на картон.
3. Аккуратно, по контурным линиям, разрезать их на составляющие детали. Окна, проёмы и двери можно не вырезать. При желании допускается и более мелкая деталировка.

Задание

Внимательно рассмотрите изображения церковных архитектурных строений: часовню, храм, колокольню, храм с колокольней, монастырь, надвратный храм, надвратную колокольню, монастырскую башню. Соберите их из вырезанных деталей по представленным образцам.

Попробуйте сделать по памяти линейные рисунки перечисленных строений и сравнить их с образцами.

Сделайте рисунок понравившегося строения. Изобразите дополнительно более мелкие детали (их можно раскрасить).

Примечание. Наклеивать рисунки на картон лучше резиновым клеем, т.к. он не стягивает бумагу и отлично склеивает.

При желании увеличение масштаба церковных сооружений изображения на рис. №1 и №2 можно увеличить на ксероксе и потом наклеить на картон или выпилить из оргалита.(Автор идеи: Яков Ленок. Журнал «Воскресная школа» № 32(152) 2000 год).

        Третье занятие.Знакомство с храмовой архитектурой Белгорода (Приложение 9.3).

Электронное учебно-методическое пособие по курсу «Белгородоведение»«Православное зодчество Белгородчины. Храмы города Белгорода».

Авторы-составители:

Белюченко О.П. - учитель ИЗО  МБОУ «Лицей № 10»,

Волощенко О.А. - учитель ИЗО МБОУ «СОШ № 40»,

Левченко А.Н. - учитель ИЗО  МБОУ «СОШ № 20»,

Марочкина И.И.- учитель ИЗО  МБОУ «Лицей № 32».

        Данное электронное учебно-методическое пособие (интерактивный плакат) может быть применён при изучении блока № 9 «Православное зодчество Белгородчины». Электронное учебно-методическое пособие поможет в приобретении новых знаний о храмовом зодчестве родного края.

        В электронном учебно-методическом пособии  рассматриваются девять храмов города Белгорода. Часть храмов существует в данное время, часть являются утраченными историческими объектами. Интерактивный плакат может использоваться в течение нескольких занятий, т.к. содержит большой по объему материал.

        Первый слайд является основным, остальные связаны с ним гиперссылками. Гиперссылками для перехода по слайдам являются фотографии храмов на первом слайде. С каждого из последующих слайдов можно по гиперссылкам попасть на текстовый материал о храме, на другие фотографии этого храма, на видео. Кнопками возврата на слайд являются сами фотографии на слайде. Чтобы вернутся на главный (первый) слайд (плакат), уходим по ссылке «Плакат».

        Кнопка «Кроссворд» отправляет на слайд с интерактивным кроссвордом. Разгадывать кроссворд рекомендуется после просмотра и изучения  всего материала в данном  пособии. Отгадывая слова по вертикали или по горизонтали, необходимо нажимать на цифры в кроссворде и появятся  правильные ответы. Рекомендуем заранее распечатать для учащихся кроссворд и вопросы к нему до рассматривания этого плаката. Во время работы по плакату учащиеся будут заполнять строчки кроссворда, внимательно работая на занятии.

        Четвертое занятие.Экскурсия в храм (по выбору).

        Последнее, заключительное занятие целесообразно провести в форме экскурсии к любому храму города, посёлка.

        Во время экскурсии необходимо обратить внимание на внешние элементы храма, задать вопросы учащимся, найти знакомые элементы храма теперь уже на практике. Перед экскурсией, в процессе или после экскурсии, учитель может задать вопросы, предложенные ниже. В блокнотах, альбомах для рисования дети могут сделать зарисовки всего храма, отдельных элементов, могут их подписать.

        После проведения экскурсии необходимо выполнить рисунок храма в цвете, пользуясь зарисовками с натуры.

Примерные вопросы и ответы для экскурсии к храму.

1. Что такое храм в православии? (Храм в Православии - здание или помещение, особо посвященное Богу (дом Бога на земле).
2. Что такое апсида? (Выступ с восточной стороны храма, как бы пристроенный к нему.Чаще всего имеет полукруглую форму).
3. Что такое куб храма? (Основная часть храма(тело храма).
4. Что такое закомара?(Особенность русской храмовой архитектуры.Полукруглое или килевидное завершение части наружной стены храма).
5. Найдите на храме световой барабан и глухой барабан.Что это такое?(Верхняя часть храма, над которой надстраивается купол, завершающийся крестом. Как правило, барабаны имеют форму цилиндра или многогранника. В барабане могут быть окна, пропускающие сверху свет в храм, тогда это барабан световой. Если окон нет, то барабан глухой).
6. Что такое купол? Какие могут быть купола в православном храме? Какие купола по форме у вашего храма?(Купол - это глава с барабаном и крестом, увенчивающая храм.Чаще всего в русской традиции купол имеет форму луковицы или шлема).
7. Что такое колокольня, где она находится? (Колокольня - это особая высокая пристройка к храму (как правило, над притвором), наверху которой располагается звонница).
8. Что такое портал? (Портал - архитектурно оформленный вход в храм).
9. Что такое крыльцо с папертью? (Это открытое или закрытое крыльцо перед входом в храм, возвышенное по отношению к уровню земли.Находится всегда с западной стороны).
10. Что такое трапезная? (Трапезная -часть храма, просторная невысокая пристройка в западной части христианского храма, служащая для богослужений в зимнее время  и общественных нужд прихожан).
11. Где находится на храме яблоко? (Яблоко - элемент на куполе, выполненный в виде шара под основанием креста).
12. Есть ли в нашем храме такой элемент, как шатёр? Что это такое? (Шатёр - конструкция в виде многогранника пирамидальной формы, служившая покрытием церквей и колоколен). 

Тема 10: История Земли Белгородской в архитектуре и скульптуре

(10 часов).

        Цель:дать представление об отражении истории Белгородчины в архитектуре и скульптуре города.

        Задачи: создавать условия для знакомства учащихся с архитектурными и скульптурными памятниками Белгорода; способствовать формированию умений изображения исторических событий, скульптурных произведений; создавать условия для воспитания любви к родному краю.

        Первое занятие.Экскурсия по городу Белгороду «История Белгорода в архитектуре».

Ход экскурсии.

1. Краткое вступительное слово учителя об особенностях архитектуры Белгорода.

        Все архитектурные памятники Белгородчины являются хранителями истории края и могут поведать о различных его событиях. И храмовая, и светская архитектура отражает историческое время, определенную эпоху, вбирая в себя лучшие достижения эстетической и технической мысли.

        На территории Белгородской области находится 2172 объекта культурного наследия, включенных в единый государственный реестр культурного наследия Российской Федерации и 655 выявленных объектов культурного наследия.

        Памятники архитектуры можно встретить на всей территории Белгородской области (например, древние храмы Белогорья (Успенско-Николаевский собор, самый первый в Белгороде каменный храм, Смоленский собор, Никольский храм в с. СлоновкаНовооскольского района); загадочное «Круглое здание» в с. Головчино Грайворонского района; около 10 пещерных монастырей (среди которых наиболее известны Холковская, Валуйская, Шмарнинская пещеры и др.). Мы сможем познакомиться с памятниками архитектуры, расположенными на территории города.

        Следует отметить, что не вся территория Белгорода представляет собой историческую ценность. Район Харьковской горы – довольно молодой район. Его строительство началось только в середине 60-х прошлого века. А вот в центральной части города можно увидеть исторические здания различных эпох, начиная от храмовых построек начала 18 века. Особенно интересными с точки зрения исторической архитектуры являются улица Преображенская, Гражданский проспект и проспект Славы.

2. Пешая экскурсия по центральным улицам города.

Маршрут пешеходной экскурсии: Остановка Родина – Соборная площадь – Гражданский проспект – улица Николая Чумичова – проспект Славы – улица князя Трубецкого - улица Преображенская.

Начнем мы с главного места города – городской площади. Соборная площадь в центре Белгорода – место, где расположился настоящий классический архитектурный ансамбль. Формированием и застройкой главной городской площади занимался член Союза архитекторов СССР Виталий Лимаренко. В 1956 году здесь был построен Дом Советов, который сейчас известен белгородцам как дом правительства Белгородской области (стиль – сталинский ампир, архитектор В.Васильев). Через год в центре появилось здание департамента агропромышленного комплекса области. А уже в 1962 году к этому архитектурному комплексу присоединился и БГАДТ имени М. Щепкина, настоящее архитектурное украшение города, выполненное в духе классицизма.

Торжество разума – главная мысль классицизма. В архитектуре это проявляется в строгой иерархии, четкости линий, симметрии, величественной простоте. Обычно эти признаки сопровождаются естественной и мягкой палитрой – кремовые, бежевые и молочные цвета. Но, наверное, самым простым стилевым индикатором в классицизме служат элементы, унаследованные от архитектуры античности – портики, колоннады, треугольный фронтон, пилястры на фасаде зданий.

Кинотеатр «Орион», расположенный на Гражданском проспекте, 61 был построен в 1910 году. Здание входит в перечень памятников истории и архитектуры, охраняемых государством. В разные годы там располагались кинотеатр, Дом искусств, Дворец Труда и театр. В 1941 году там дислоцировался штаб 299-й стрелковой дивизии, сформированной в Белгороде. С 1983 по 2007 годы — Белгородский государственный художественный музей. С 2016 года в здании располагается Государственный народный музей. Памятник регионального значения.

Гостиница Вейнбаума с магазином и типографией расположена на Гражданском проспекте, 41. Построена в XIX в. Владельцем являлся купец II гильдии Вейнбаум А.А. Здание двухэтажное, прямоугольное в плане, имеет анфиладно-зальную структуру помещений на первом этаже и коридорную с номерами по обеим сторонам на втором. В настоящее время в здании расположено управление культуры Белгородской области. Памятник регионального значения.

Смоленский собор расположен на Гражданском проспекте, 50. Построен в 1737 г. на месте чудотворного явления образа Смоленской Божией Матери. Согласно преданию, в полночь с 1 на 2 октября 1703 г. находившийся на посту часовой Белгородского полка Мефодий Иванов увидел необыкновенное зрелище: на городских воротах от образа Смоленской Пресвятой Богородицы блеснул свет, наподобие солнечного, а от него сама собой зажглась явившаяся невесть откуда восковая свеча. Трижды часовой тушил свечу, но она загоралась снова и снова. В том же 1703 г. на месте чудесного явления была воздвигнута часовня. Поток богомольцев к чудодейственному образу, исцелявшему больных и увеченных, увеличивался с каждым днем. В 1705 г. рядом с существовавшей часовней была воздвигнута деревянная Смоленская церковь. Но она сгорела во время часто случавшихся в городе пожаров. А в 1737 г. был заложен великолепный двухэтажный храм по благословлению Преосвященного архиепископа Белгородского Петра с престолом Смоленской иконы Пресвятой Богородицы. В XIX в. церковь претерпела значительные изменения. В пластической проработке фасадов первоначально были использованы декоративные приемы русской архитектуры к. XVII в., затем классические приемы сер. XIX в. В то время огромную помощь церкви оказывал купец М.К. Мачурин.

Выполнен из кирпича. Здание двухэтажное. В 1839 г. с северной стороны устроен придел в честь архистратига Михаила. После 1917 г. собор был закрыт, в здании размещался склад. В 1930-е гг. в нем размещался краеведческий музей. В годы Великой Отечественной войны был значительно разрушен. После войны в течение нескольких десятилетий храм находился в запустении, служил складами для различных организаций. Дважды – в 1958 г. и в 1977 г. – его пытались уничтожить. В конце 1980-х гг. начались работы по восстановлению здания. В 1992 г. собор передан епархии. В 1994 г. была освящена нижняя церковь, а через два года – верхняя, расписанная сценами из Нового завета, ликами пророков и вновь причисленных святых. На колокольню храма в апреле 1995 г. подняты уникальные работы современных русских мастеров, колокола, обладающие чудесным ясным голосом. Редкий для Белгородского региона тип двухэтажного храма, построенного в стиле барокко. Памятник федерального значения.

Жилой дом XIXрасположен по адресу проспект Славы, 31.Данная улица застраивалась одной из первых, здесь сохранилось несколько архитектурных сооружений этого периода. Их можно узнать по характерной лепнине по карнизу и вокруг окон. Некоторые из них были отреставрированы, некоторые, к сожалению, разрушены. Сейчас в нём расположено епархиальное управление Белгородско-Старооскольской епархии.

Жилой дом купца Селиванова расположен на ул. Преображенской, 38. Построен в 1782 г. Выполнен из кирпича. Здание двухэтажное, с антресольным и цокольным этажами. Главный фасад украшен тремя ризалитами. Центральная часть фасада акцентирована четырехколонным портиком на ризалите цокольного этажа, образующего балкон, центральная ось завершена фронтоном с аркой. Основные черты первоначальной архитектуры дома сохранены до сегодняшнего дня, но часть декоративных элементов утрачена. Зально-анфиладная планировка внутреннего объема здания восстановлена в процессе реставрации. Также в ходе реставрации в интерьере восстановлены лестницы, печи, арки антресольного этажа, лепной декор потолков парадного этажа. Дом оставался жилым до 1874 года. В 1874—1879 гг. в здании находилась мужская гимназия, в начале XX в. — ресторан, после революции 1917 г. — клуб железнодорожников. Во время Великой Отечественной войны дом и другие усадебные постройки пострадали. После 1945 года восстановили только полуразрушенное здание в усадьбе, другие строения были снесены. Оригинальность, самобытность Дома Селиванова подчеркнута соседством с современными офисными зданиями в стиле конструктивизма.В настоящее время в здании расположен Белгородский литературный музей и музей энергетики Белгородской области. Образец городской усадьбы, построенной в эпоху классицизма. Памятник федерального значения.

Жилой дом XIXрасположен по адресу Преображенская, 39.

Жилой дом купца Мачурина расположен на ул. Преображенской,  57. Построен в XIX в. в эпоху эклектики. Выполнен из кирпича. Образец жилой застройки второй половины XIX в. Здание одноэтажное, на высоком фундаменте, украшено фигурным карнизом. В настоящее время в здании размещаются отдел по делам несовершеннолетних отдела милиции № 5 УВД г. Белгород, паспортный стол, ремонт бытовой техники.
Памятник регионального значения.

Женская гимназия Коротковой расположено по улице Преображенской, 66. О Вере Ивановне Коротковой, которая в сентябре 1907 года основала в Белгороде свою частную прогимназию, известно немногое. В официальных бумагах её именуют домашней учительницей. Такое звание могла приобрести любая девушка, отучившаяся в 8-м, дополнительном педагогическом классе Белгородской женской гимназии и сдавшая соответствующий выпускной экзамен. Там ученицы осваивали педагогику, дидактику, а также методику преподавания начального курса русского языка и арифметики. Кроме того, в Белгороде существовал ещё Учительский институт. Что касается здания, в котором открылась новая частная прогимназия под началом Коротковой, то оно было наёмным и принадлежало купцам  Мачуриным. Последние были известными благотворителями и активно жертвовали на содержание учебных заведений. Кстати, и само помещение как нельзя лучше подходило под гимназию: двухэтажное, коридорного типа, с помещениями по обе стороны и двумя большими рекреациями на обоих этажах. Школа работала, в 1911 году в ней обучалось 80 учениц. Скорее всего, оно существовало вплоть до 1918 года, так же, как основная городская женская гимназия, закрывшаяся в марте первого послереволюционного года.

А здание на Преображенской улице (тогда – Сергиевской) сохранилось. Известно, что после революции его передали школе. В годы Великой Отечественной здесь размещался военный госпиталь для советских солдат, а после – снова школа. В 70-х годах прошлого века здание отдали под психоневрологический диспансер. Там он располагается и поныне.

Преображенский кафедральный собор расположен на ул. Преображенской, 63-в. В 1813 году была открыта и освящена двухэтажная церковь, построенная, как принято считать, в честь победы русских войск над Наполеоном (в стиле русского классицизма по проектору архитектора Е.А. Васильева). Крестовокупольный, четырехстолпный, с одночастной прямоугольной апсидой и одноярусной колокольней. Помещения имеют сводчатые перекрытия и сообщаются через арочные проемы. Первые два десятилетия своего существования она называлась Преображенско-Илъинско-Александра Невского церковью.В августе 1925 года был закрыт старинный Троицкий собор и Преображенская церковь получила статус кафедрального собора. Чтобы спасти от уничтожения одну из главных святынь земли Белгородской - икону Николая Ратного, верующие тайно взяли ее из Троицкого собора и перенесли в Преображенский.

В 1962— 1991 гг. в здании находился областной краеведческий музей. В 1991 г. собор возвращен епархии. К сентябрю 1991г. храм был полностью освобожден в связи со вторым обретением мощей Святителя Иоасафа епископа Белгородского. Собор действующий. Памятник регионального значения.

Мужская классическая гимназия расположена на ул. Преображенской, 78. Мужская классическая гимназия была открыта 26 августа 1874 года по инициативе городского общества и земства. Первые пять лет гимназия размещалась в доме купца Селиванова (ул. Преображенская, 38). В 1879 году на средства города и земства было построено новое здание на Георгиевской площади (ул. Преображенская, 78). По ходатайству Белгородского уездного земского собрания гимназии присвоено имя Его Королевского Высочества Герцога Альфреда Эдинбургского. По данным 1911 года в гимназии обучалось около 400 человек.Выполнена из красного кирпича. Здание двухэтажное, с полуподвалом, в плане прямоугольное, вытянутое. Планировочная основа — коридорный тип с помещениями по обеим сторонам коридора. В центральной части размещена трехмаршевая металлическая лестница художественного литья. В фасадном декоре преобладают неоготические мотивы. Во время войны (1941-43 гг.) в здании школы располагался госпиталь для высшего офицерского состава немцев. После освобождения города госпиталь служил для советских солдат и офицеров. После Великой Отечественной войны школа носила название Средняя школа № 9. В настоящее время в здании расположен социально-теологический факультет Белгородского государственного университета.Памятник регионального значения.

Особняк купца Гольцоварасполагается по адресу: Преображенская, 94. Возведен в конце XIX века. Здание неоднократно перестраивалось, последняя реставрация максимально приблизила его облик к историческому. Теперь здесь располагается Управление молодежной политики Белгорода.

3. Закрепление материала, полученного в ходе экскурсии.

• Архитектурные сооружения каких эпох мы увидели?
• Почему архитектурные объекты расположены недалеко друг от друга?
• История какого архитектурного объекта наиболее широко отражает историю города?  

4. Выполнение групповых заданий.

• Изготовить экскурсионную карту.

5. Обобщение результатов экскурсии.

• Составление словаря по результатам экскурсии (портики, колоннады, треугольный фронтон, пилястры, апсида).

        Второе занятие.Посещение музея-диорамы «Курская битва. Белгородское направление». Экскурсия «На земле опаленной».

Ход экскурсии.

1. Краткое вступительное слово учителя об особенностях музея-диорамы и предстоящей экскурсии.

        Начало строительства музея датировано декабрем 1984 года, и длилось оно всего год. В самый знаменательный праздничный день 9 мая 1985 года своих первых посетителей принял «Зал боевой славы» белгородского музея-диорамы. В нем разместили временную фотовыставку. Затем музей снова закрыли для завершения внутренних работ в остальной части здания, а также для создания полотна и предметного плана диорамы. Еще два года скульпторы совместно с историками и художниками занимались выполнением сложнейшей работы. В творческую группу по созданию полотна вошли Н. Бут, Г. Севостьянов, В. Щербаков, М. Сычев, Г. Колтунов. И наконец, 4 августа 1987 года каждый желающий смог увидеть неимоверно сложную и одновременно захватывающую диораму Курской битвы.Здание музея-диорамы Курская битва выполнено в форме полукруга, размещенного на высоком фундаменте. Сам музей разбит на несколько отделов: научно-экспозиционный, сектор выставочных работ, отдел по учету и хранению фондов, отдел информационных технологий, инженерно-технический, архив и библиотека.Самой главной и масштабной в музее является диорама «Огненная дуга». Это уникальное полотно, площадь которого 1005 м2, а предметный план – 500 м2. Здесь продумано все до малейших деталей. Диорама воспроизводит события Прохоровского танкового сражения.Диорама выполнена в изогнутом, полукруглом виде. На ней изображена картина, перед которой расположились сооружения, а также реальные и бутафорские предметы. Искусственное освещение сделано так, чтобы зритель мог ощутить себя участником танкового сражения. Холст с композицией картины цельнотканый. Художественный замысел авторов полотна имел целью донести сложность сражения под Прохоровкой, показать неимоверный героизм русских солдат, которые ценой своей жизни 12 июля 1943 года одержали победу над врагом. Прохоровское танковое сражение стало переломным моментом в обороне Курской дуги. Немаловажную роль в этом сражении сыграли советские летчики, артиллеристы, медики и связисты. Без этих людей трудно было бы представить себе победу в Прохоровском танковом сражении.

2. Осмотр экспонатов музея под руководством экскурсовода и учителя.
3. Закрепление материала, полученного в ходе экскурсии.

• Что было самым впечатляющим во время экскурсии?
• Назовите дату и место начала сражения?

4. Выполнение групповых заданий.

• Подберите иллюстрации на военную тему.
• Изготовить карточку-вопрос по итогам экскурсии.

5. Обобщение результатов экскурсии.

• Составление словаря по результатам экскурсии.

        Третье занятие.Практическая работа по теме: «На земле опаленной».

Выполнение тематического рисунка по итогам экскурсии.Индивидуальная работа.

• Какое впечатление произвела на вас экскурсия?
• Какие эмоции вы испытали?
• Какой сюжет вам кажется наиболее интересным?

        Четвертое занятие.Экскурсия по городу Белгороду «История Белгорода в скульптуре. Памятники войны».

Ход экскурсии.

1. Краткое вступительное слово учителя о скульптуре Белгорода.

        Все скульптурные композиции Белгорода отражают историю края и могут рассказать о различных его событиях. Гуляя по городу мы можем встретить скульптуру всех видов: монументальную, станковую, контактную, статуи и бюсты. Скульптурные композиции посвящены и известным людям, и героям и событиям Великой Отечественной войны. Многие скульптуры отражают собирательные образы, отражающие человеческий характер

        В отличие от архитектуры, скульптурные композиции в городе встречаются повсеместно, и, конечно, чтобы познакомиться со всеми, потребуется большое количество времени. Поэтому мы, в первую очередь, обратим внимание на скульптуры, посвященные Великой Отечественной войне.

2. Пешая экскурсия по центральным улицам города.

Маршрут пешеходной экскурсии: Остановка «Универмаг Белгород» – Соборная площадь – парк Победы – Вокзальная площадь.

Экскурсия начинается с первого освободителя города Андрея Попова. Памятник герою-танкисту Андрею Ивановичу Попову, чей танк первым вошёл в оккупированный немцами Белгород, был открыт 8 июня 1957 года на улице, названной в его честь (на пересечении с Народным бульваром). Выехав на центральную улицу Белгорода танк Попова был подбит вражеской гранатой. С помощью товарища Попову удалось покинуть машину, но в уличном бою он был убит немцами. Старший лейтенант Андрей Иванович Попов похоронен в братской могиле рядом с площадью Белгорода, где зажжен Вечный огонь. Авторы памятника - скульптор А.И.Тенета и архитектор Я.П.Мухин.

Продолжим осмотр памятников города на Соборной площади - главной площади Белгорода. На Соборной площади располагается сразу несколько скульптурных композиций, посвященных Великой Отечественной войне.

Одно из центральных мест здесь занимает скульптурная композиция "Скорбящая мать" с Вечным огнём, расположенные на братской могиле борцов за Советскую власть в Белгороде, погибших в 1918-1919 годах, и воинов, павших в борьбе с фашистскими захватчиками в 1941-1943 годах. Открытие памятника состоялось в августе 1959 года. Создатели мемориала - скульптор Г.В.Нерода и архитектор И.А.Француз.

Комплекс состоит из следующих элементов: братская могила 167-ми участников Гражданской войны, борцов за Советскую власть в городе Белгороде, погибших в 1918-1919 годах, и воинов, павших в боях с фашистскими захватчиками в 1941-1943 годах и генерала М.П. Лебедя; скульптура «Скорбящая мать»; две стелы «Слава героям»; «Вечный огонь». Авторы архитектурно-скульптурной композиции - скульптор, заслуженный деятель искусств Г.В. Нерода и архитектор И.А. Француз. Над братской могилой возвышается скульптурная композиция - скорбящая мать и ребенок. В руках мальчика венок со словами «Слава Героям!». У подножия монумента горит Вечный огонь. Открывают мемориальный комплекс две высокие стелы, высеченные из известняка. На них - фигуры воина и рабочего, склонивших знамена в знак скорби о погибших товарищах. И на стелах - мемориальные плиты с фамилиями ста шестидесяти семи известных воинов, павших в боях за Белгород.

Памятник-стела «Город воинской славы»- стела, расположенная на Соборной площади в городе Белгороде, Белгородская область. Стелла была установлена в январе 2013 года. На постаменте размещен текст Указа Президента Российской Федерации о присвоении городу почётного звания «Город воинской славы». Также в дополнение композиции имеются барельефы, расположенные на четырёх угловых пилонах, на которых отражена военная история Белгорода.

Памятник представляет собой единую цельную композицию из нескольких архитектурных элементов. На тематически и стилистически оформленной площадке выполнен симметричный квадратный стилобат, на плоскости которого размещены все детали памятника. Центральным объектом является каменный обелиск, вокруг которого на углах стилобата установлены массивные каменные блоки - стелы. На четырех стелах размещены художественные рельефы, на которых изобразительными средствами запечатлены основные вехи ратной истории города. Особенность обзора ансамбля в том, что он одновременно рассчитан на восприятие как с дальних точек, так и на непосредственное прочтение его элементов вблизи (рельефов, текстов).

Следующим местом осмотра будет парк Победы.

Памятник «Победа в Великой Отечественной войне». Центральным элементом парка считается памятная композиция с круговым обзором под названием «Победа». Эта скульптурная композиция с круговым обзором была установлена в 1983 г., в год 40-летия Курской битвы и освобождения г. Белгорода от немецко-фашистских захватчиков. Центральная фигура этой композиции – женщина-солдат, подняв вверх руки, держит левой рукой древко бушующего на ветру знамени, а правой – небольшой букетик цветов. С левой стороны от нее молодой солдат поднял вверх автомат, как бы символизируя этим победу русского оружия. С правой стороны пожилой усатый солдат тоже в правой руке поднял автомат, а левой, спокойно вниз опущенной рукой, придерживает развивающуюся плащ-палатку.

Авторы: скульптор В.А. Чухаркин, архитектор С.С. Михалев.Скульптуры не являются памятниками конкретным людям, они символичны, например, молодой солдат, стоящий слева от центральной скульптуры женщины, поднял вверх автомат, что символизирует победу русского оружия. Ритм ветра в знамени придает динамичность всей композиции.

В целом же этот памятник красноречиво говорит потомкам о том, что победа в войне со страшным врагом была достигнута, прежде всего, потому, что на защиту Родины поднялись и стар и млад, и женщины и старики, обеспечив поистине народный характер этой войне.

Аллея славы. Памятники героям-белгородцам в парке Победы:
Д.Е. Москалеву, В.Н. Денисову, Н.Н. Кононенко, И.П. Крамчанинову, А.И. Орлову, И.М. Тюсину, К.А. Лиманскому, Е.И. Мазикину, П.М. Гостищеву, В.Р. Филатову, Н.Ф. Беседину, П.П. Зюбину, Н.Т. Лукинову, Н.И. Тихонову, В.П. Хромых, Д.С. Зуеву, В.В. Бурцев, П.А. Трайнину, В.Б. Барковскому , Н.Г. Шеломцеву

Бюст маршала Советского Союза Георгия Константиновича Жукова установлен во главе аллее героев Советского Союза и героев России - белгородцев в парке Победы. Он был открыт самым первым в 1998 году. Его автор - скульптор Д.Горин.

        Памятник генералу Иосифу Родионовичу Апанасенко был торжественно открыт 4 ноября 1949 года на Вокзальной площади города. Его авторы - скульптор Н.Томский и архитектор Л.Голубовский. За создание этого памятника и ряд других монументальных работ в 1950 году Николай Васильевич Томский был удостоен Государственной премии СССР.

        Скульптура находится в Белгороде на Вокзальной площади, в сквере напротив входа в вокзал. Является памятником монументального искусства федерального значения.

        Генерал армии Иосиф Родионович Апанасенко погиб под Томаровкой 5 августа 1943 г. Иосиф Родионович, словно предчувствуя гибель, оставил записку-завещание. Её копия сейчас хранится в музее-диораме: «Я старый солдат Русского народа. 4 года войны первой империалистической, 3 года гражданской - семь лет. И сейчас на мою долю и счастье воина выпало воевать, защищать Родину. По натуре хочу быть всегда впереди. Если мне будет суждено погибнуть, прошу хоть на костре сжечь, а пепел похоронить в Ставрополе». Под ним дата – 16 июля 1943 года.

        Для прощания и погребения был доставлен в Белгород. Был похоронен в отдельной могиле в сквере на площади Революции 7 августа.На могиле был сооружён обелиск и ограда. Однако через несколько дней гроб с телом генерала был эксгумирован и согласно завещанию доставлен в Ставрополь, где и нашёл последний приют. На месте могилы на площади был установлен памятный знак в честь Иосифа Родионовича.В 1947 г. был принят проект реконструкции привокзальной площади, согласно которому на ней отводилось место для памятника-монумента. Заказчиком выступало министерство обороны, поэтому работы производились без задержек. В итоге скульптура была закончена на год раньше чем и площадь, и вокзал. Интересен тот факт, что пока продолжалось строительство, у памятника постоянно дежурил отряд ВОХР. Торжественное открытие состоялось 4 ноября 1949 г. На открытии присутствовали вдова и сын генерала.

        С момента постройки и до наших дней монумент не претерпел никаких изменений внешнего вида.Находится в центре Привокзальной площади, напротив входа в вокзал. Изначально и до сего времени окружён отбортированным цветником в форме круга диаметром 20 м. В композиции использованы классические приёмы монументального искусства.

        Общая высота над рельефом - 6 м. Фигура отлита из бронзы, в полный рост, высота 3 м. Постамент цилиндрический, каменный, облицован чёрным мрамором, высота 2,3 м, диаметр вершины - 1,3 м. Стилобат квадратный, четырёхступенчатый, внешняя сторона 6 м. Фасад ориентирован на юго-восток. Площадка благоустроена, оборудована декоративными фонарями, элементами малых архитектурных форм, монумент снабжён собственной ночной подсветкой.

3. Закрепление материала, полученного в ходе экскурсии.

• Какой важный исторический период был отражен в скульптурных композициях?
• В каких скульптурных композициях отражены конкретные люди, а в каких – собирательный образ?

4. Выполнение групповых заданий.

• Подготовьте сообщение на тему: «Имена героев – в названиях наших улиц».

5. Обобщение результатов экскурсии.

• Составление словаря по результатам экскурсии.

        Пятое занятие.Виртуальная экскурсияпо городу Белгороду «История Белгорода в скульптуре. Контактная скульптура».

        Как и в каждом интересном городе, в Белгороде есть своя удивительная изюминка – этот город по праву считается рекордсменом по количеству современной скульптуры. В Белгороде настолько много интересных памятников и скульптурных композиций, что сразу их все обойти просто невозможно. Большинство из них своим рождением обязаны белгородскому креативному скульптору Тарасу Костенко, еще одним автором является также известный в городе скульптор Анатолий Шишков. Практически все они имеют размеры с человеческий рост, и поэтому горожане и гости города охотно с ними фотографируются.

1. Работа с презентацией (Приложение 10.1).

Какую еще скульптуру, по вашему мнению, можно поставить в нашем городе и где?

2. Выполнение практической работы. Лепка скульптуры.

Тема 11: Культура родного края. Мы-Белгородцы.(2 часа).

Итогом работы внеурочного объединения - его отчетом - является выставка работ, которую организуют в конце учебного года. Очень важно, чтобы итоговая выставка не только наглядно показывала результаты работы, но и давала перспективы для будущей работы.

        Составление тематико-экспозиционного плана выставки.

1. Тема выставки.

2. Место проведения выставки.

3. Сроки проведения выставки.

4. Цели выставки.

5. Задачи выставки.

6. Композиционное построение выставки: композиционный центр выставки, принцип расположения экспонатов выставки, место расположения экспонатов выставки.

7. Тематика выставочных работ.

8. Тип выставочных работ и критерии их отбора.

9. Требования к оформлению выставочных работ.

10. Дополнительное оформление выставки: музыкальное сопровождение (фон), каталог выставочных работ.

При отборе выставочных работ можно провести их конкурсное представление, а также коллективное обсуждение и отбор работ, под руководством педагога, но при активном участии самих школьников. Не всегда мнение учеников совпадает с мнением учителя. Поэтому последующее объяснение руководителя выставки, по той или иной работе, должно быть грамотно обосновано и в доступной форме донесено до учеников.

Правила оформления выставочных работ воспитанников детского объединения: каждая работа должна иметь законченный вид, необходимое оформление (паспарту, эстетические дополнения, фон и т. д.), должна быть приложена этикетка со следующей информацией: название работы, фамилия и имя ребенка, его возраст.

 Рекомендации по оформлению.

1. В любом виде искусства композиционное мастерство является основой творческого процесса, где единство формы художественного произведения обусловлено его содержанием. Это относится и к выставкам, как целостному организму художественного творчества.

2. Равновесие объектов или частей любого предмета, различных элементов.

3. В размещении выставки и работ мы следуем законам симметрии и асимметрии; выбор того или иного вида композиции зависит от цели и поставленных задач, где главное значение приобретает содержание, характер материала и психологические особенности восприятия, выступающие в тесном взаимодействии. При размещении выставки должен учитываться фактор цвета; то или иное цветовое решение художественной работы, всего стенда в целом, позволяет лучше раскрыть их содержание.

4. Учет основ цветоведения для правильного научно-обоснованного и эстетически полноценного использования цвета в решении окружающей среды.

5. Соотношение выставки и окружающего пространства.

6. Возможно, что выставка в кабинете занимает какое-то ограниченное место; или уголок, или одну из стен; тогда пространство может быть разделено перегородками-подрамниками, обтянутыми тканью или бумагой, сквозными решетками, выполненными из деревянных реек, висящими на веревках или нитях экспонатами, столбами и колоннами, образованными свешивающимися сверху тканями без твердой основы. Для решения пространства могут быть использованы низкие и высокие объемные элементы (подставки, витрины и т.д.).

7. Важное значение в окружающей среде выставки имеет масштабность, то есть соотношение различных элементов между собой и размеров помещения.Выставка должна иметь: название, композиционный центр, необходимые информационные и литературные дополнения, эстетическое оформление, каталог.

Возможные варианты расположения выставочных работ:

• последовательно от простых работ начинающих воспитанников до сложных работ учащихся старших лет обучения, выпускников, а, возможно, и педагога детского объединения;

• композиционно, т. е. разные детские работы объединены по небольшим тематическим композициям;

• работы каждой учебной группы (или каждого детского объединения) могут быть расположены отдельно;

• работы могут быть сгруппированы по направлениям или видам деятельности.

Открытие выставки - не большой, но очень важный этап ее организации и проведения.Открытие может включать следующие элементы: вступительное слово педагога или администрации образовательного учреждения, презентацию содержания выставки, представление участников выставки, экскурсию по выставке.

 Проведение выставки можно организовать следующим образом:

• подготовить экскурсии по выставке;

• организовать опрос мнений посетителей о выставке (книга отзывов, приз зрительских симпатий, голосование в какой-либо форме и др.).

Закрытие выставки может включать следующие элементы: вступительное слово педагога или администрации образовательного учреждения; подведение итогов выставки; награждение участников выставки; заключительное слово педагога или администрации образовательного учреждения (о дальнейших перспективах выставочной деятельности детского объединения).

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Белгородоведение. 5-6 класс. Учебное пособие / Петин А.Н., Папков А.И., Партолин И.В. и др. - Белгород: ООО «Эпицентр», 2015. - 250 с.
2. Белоусенко, К. «Место крепко, гора велика и земля добра» / Ксения Белоусенко // Наш Белгород. – 2011. – 14 мая. – С. 12.
3. Белых, И. Старооскольская глиняная игрушка: история и пути возрождения / Инна Белых // Народное творчество. – 2014. – № 1. – С. 18–20.
4. Бессонова, А. Уточки, барышни, медведи…: сестры Наталья и Ольга Гончаровы возродили древний промысел старооскольской глиняной игрушки / Анна Бессонова // Белгородская правда. – 2017. – 2 марта. – С. 23.
5. Булгаков, Г. И. Схематический обзор Курского края в этнографическом отношении / Г. И. Булгаков // Курский край: сборник по природе, истории, культуре и экономике Курской губернии / под ред. С. В. Иванова и др. – Курск, 1925. – Вып. 1. – С. 93–125.
6. Давыдов, В. Храмы Белгородчины: посвящается 2000-летию Рождества Христова/ Василий Давыдов. – Изд. второе, испр. и доп. – Белгород: Издат. дом «В. Шаповалов», 2000. – 254 с.
7. Жиров, М. С. Народная художественная культура Белгородчины: учебное пособие / М.С. Жиров. - Белгород, 2000. – 186 с.
8. Жиров, М. С. Региональная система сохранения и развития традиций народной художественной культуры: учебное пособие / М. С. Жиров. – Белгород. 2003. – 310 с.
9. Ильин, А. И. Белгородский кремль: (конец XVI – середина XVIII вв.) / А. И. Ильин, А. И. Лимаров. – Харьков: Коллегиум, 2008. – 56 с.
10. Загоровский, В. П. Белгородская черта / В. П. Загоровский. – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1969. – 304 с.
11. Зодчие Белогорья: 55 лет Белгородской региональной организации «Союз архитекторов России»: 1960 – 2015, архитектурная летопись нашего края / [авт. кол.: С. И. Доценко и др.]. – Белгород: КОНСТАНТА, 2016. – 138 с.
12. Капустин, И. Постижение творчества: (белгородские художники: зарисовки, интервью, мини-очерки) / И. Капустин, Е. Демьянова. – Белгород: Крестьянское дело, 2005. – 62 с.
13. Кичигин, В. П. Народная культура юга России. Опыт систематизации этнофольклорного материала Белгородской области / В. П. Кичигин. – Белгород, 2000. – 407 с.
14. Крупенков, А. Н. Обзор памятников истории, культуры и архитектуры города Белгорода / А. Н. Крупенков // Белгородский краеведческий вестник. – 2001. – Вып. 1. – С. 21–38.
15. Крупенков, А. Н. Старый Белгород / А. Н. Крупенков. – Белгород: «Везелица»,1992. – 176 с.
16. Кузюлева, В. Традиции крестьянского дома: методика проведения образовательной программы из опыта работы Центра традиционной культуры села Купино Белгородской области / Вера Кузюлева // Народное творчество. – 2016. – № 3. – С. 61–62.
17. Маслова, В.А. Люби, познай и преобразуй свой край. Комплексная программа непрерывного краеведческого образования / В.А. Маслова, Т.А. Приставкина, И.Г. Самородских. – Белгород, 2004. - 100 с.
18. Музейная педагогика в образовательном пространстве школы и вуза: Учебное пособие /Под общей ред.Т.М. Стручаевой. – Белгород-Мелитополь: Изд-воБелИПКППС, 2013. - 140 с.
19. Народные праздники и обряды Белгородчины / сост.: Г. П. Макеева, Л. А. Подгорная. – Белгород: Везелица, 1994. – 132 с.
20. Огненная дуга: Курская битва 5 июля – 23 августа 1943 г. / сост.: Ю. А. Алексеев, И. И. Басик, Р. В. Мазуркевич, Н. И. Никифоров. – Москва: Издат. дом «Звонница–МГ», 2013. – 679 с.
21. Памятники истории и культуры Белгородской области / сост.: В. И. Постников и др. – Белгород, 2000. – 212 с.
22. Пархоменко, И. Г. Белгородская засечная черта / И. Г. Пархоменко. – Белгород: Обл. тип., 2013. – 502 с.
23. Работа со школьниками в краеведческом музее: Сценарии занятий: Учебно–методическое пособие / под ред. Н.М. Ланковой. – М.: ВЛАДОС, 2001. – 224 с.
24. Туманов, В.Е. Наследие в школьном музее: Методическое пособие / В.Е. Туманов. – М.: Институт Наследия: 2011. -244 с.
25. Филиппов, Е. По Сумской – в XVII век: как совершить современное путешествие по Белгородской оборонительной черте / Евгений Филиппов // Белгородские известия. – 2015. – 25 июня. – С. 14–15.
26. Художники земли Белгородской: 40 лет Белгородской организации Союза художников России: альбом / сост. О. А. Попова, Н. П. Будякова; фото В.  В.  Савченко [и др.]. – Белгород: ЛитКараВан, 2008. – 179 с.: ил.
27. Чиченков, А. Белгородчина в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. / А. Чиченков. – Белгород. КОНСТАНТА, 2005. – 416 с.
28. Этнокультурный компонент в воспитании и обучении школьников / авт.-сост. А. А. Басаргина; отв. за вып. Н. И. Шатерникова. – Белгород: КОНСТАНТА, 2008. – 104 с.
29. Государственное бюджетное учреждение культуры «Белгородский государственный музей народной культуры» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.бгмнк.рф, свободный. - Загл. с экрана.
30. Областное государственное автономное образовательное учреждение «Белгородский региональный институт развития образования» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.beliro.ru, свободный. - Загл. с экрана.
31. Приложение к методическим рекомендациям по реализации программы внеурочной деятельности «Белгородская палитра [Электронный ресурс] / О.П. Белюченко, Л.И. Винтер, И.И. Марочкина. – Электрон.дан. – Белгород, 2017. – 1 электрон.опт. диск (CD-ROM) ; 12 см.

Выходные  (выпускные) сведения

Учебное издание

БЕЛЮЧЕНКО Ольга Павловна

ВИНТЕР Лилия Ивановна

МАРОЧКИНА Ирина Ивановна

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ

«БЕЛГОРОДСКАЯ ПАЛИТРА»

Компьютерная верстка: Белюченко О.П.

Подписано в печать __.__.2017. Формат ___x___. Усл. печ. л. ___.

Тираж____ экз. Заказ____

Наименование издательства, юридический адрес