«Вклад купцов Мальцевых в развитие Николаевского уезда Самарской губернии»
проект по истории

Всероссийская научно-практическая конференция учащихся
«Путь к возрождению»

Секция: Духовное наследие наших предков (история, краеведение)

Тема. «Вклад купцов Мальцевых в развитие

  Николаевского уезда Самарской губернии»

                                                                                            Автор работы:

Гордеев Александр Денисович,

                                                                      9 «А» класс, МОУ «СОШ №3

                                                                            г.Пугачев Саратовской области»,  

                                                                     Адрес: г.Пугачев, ул. Бубенца, д. 28,

                                                        телефон: 9271248520

                                                                                          Научный руководитель:

 Сомова Елена Викторовна,

учитель истории и обществознания,

МОУ «СОШ №3 г. Пугачев

                                                                                      Саратовской области»,

                                                                                   413720, Саратовская область,

                                                                                        г.Пугачёв, ул. Урицкого,3.
                                                                                           Телефон: 8-84574-21258

Пугачев,  2021г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………………………………………………………… . ….3

    Глава I. История развития купечества в Николаевском уезде……………   5

    Глава II. Исторические сведения о  династии купцов Мальцевых

        2.1 История появления купцов Мальцевых в Николаевском уезде

              Самарской губернии                                                     ……………….. 8

        2.2. Предпринимательская деятельность   Мальцевых ……………….   9

        2.3. Благотворительная и общественная  жизнь купцов Мальцевых …11

Глава III. Сыновья М.Т. Мальцева

         3.1 Продолжатели дела отца……………………………………………..12

         3.2 Свято-Троицкий храм – дело жизни братьев Мальцевых………….14

         3.3 Отношение Советской власти к купцам Мальцевым………………16

Заключение……………………………………………………………………   17

    Список используемых источников……………………………………          19

 Приложение …………………………………………………………………20-26

ВВЕДЕНИЕ

    Город Николаевск (ныне город Пугачев) с испокон века считался купеческим городом.  В городе проживало много купеческих династий.  С течением времени многие события, люди, даты стираются из нашей памяти. Но мы должны помнить, знать, изучать историю малой Родины - нашего любимого города  Пугачева. Без прошлого теряют смысл настоящее и будущее. Наш долг - хранить память о прошлом родного края, о предках, их мыслях, надеждах и делах.

        Актуальность изучения темы основано на том, что в настоящее время в Пугачеве развивается малый и средний бизнес. На этом строится устойчивая, стабильная, развивающаяся  рыночная экономика, а это имеет большое значение не только для города, но и для страны в целом. В этих условиях особенно актуальным становится  изучение прошлого предпринимательского опыта купцов, сыгравших важную роль в экономической и культурной сфере города. Насколько воспринимаются и развиваются лучшие традиции купечества нынешними предпринимателями – вопрос весьма важный для экономического, политического и культурного возрождения России.

     Тема моей работы: «Вклад купцов Мальцевых в развитие  Николаевского уезда  Самарской губернии». Нами было проведено самостоятельное исследование предпринимательской деятельности династии купцов Мальцевых. Для достижения цели мы применили исследовательский метод - изучали литературу библиотечного фонда, сайты Интернет, посетили краеведческий музей г. Пугачева.  Было проведено анкетирование среди учащихся 9 классов МОУ «СОШ № 3 г.Пугачева», которое показало, что не все ученики знакомы с историей предпринимательства города Пугачева, не знакомы с архитектурными сооружениями города, которые принадлежали купцам, не слышали о купеческих династиях города, не знают, какой вклад купцы внесли в развитие города Пугачева.

Итак, в опросе приняли участие 2 класса: 9 А и 9 К

Всего- 49 чел.

Учащимся было задано пять вопросов:

1. Николаевск (ныне г. Пугачёв) в 19вв.  был купеческим городом?
2. Кого из пугачевских купцов Вы знаете?

3. Какая предпринимательская деятельность  развивалась в городе Николаевске в 19вв.?

4. Назвать, какой вклад в развитие города Николаевска и Николаевского уезда внесли купцы Мальцевы?  

5. Считаете ли Вы, что нужно возрождать купеческие традиции в городе?

          По итогам была составлена диаграмма (приложение). Соотношение опрошенных учащихся знающих/не знающих  о предпринимательстве города Пугачева в 19 в. -  нач. 20 в., о купеческих династиях города, о вкладе  купечества в развитие города, о меценатстве. В среднем 80% - ничего не знают, 20% - знают, но очень мало. На вопрос «Считаете ли Вы, что нужно возрождать купеческие традиции в городе?», все ответили «ДА».

Я считаю, что эта проблема актуальна, её необходимо исследовать и заинтересовать своих одноклассников, родственников историей семьи Мальцевых, которые многое сделали для нашего города.

        Научная новизна работы состоит в том, что раскрывается роль становления представителей Николаевского купечества династии  Мальцевых в предпринимательской и общественной жизни города. Практическая значимость работы заключается в том, что изучен процесс становления  российского предпринимательского класса, осознания им своего положения  в общественной структуре и своих классовых интересов в 19 в. Работу по теме «Вклад купцов Мальцевых в развитие  Николаевского уезда Самарской губернии» можно применять   на уроках истории, классных часах.

   Цель и задачи   работы - изучение предпринимательской, общественной  деятельности  купцов Мальцевых. В связи с поставленной целью мы  сформировали ряд задач:

- изучить историю развития купечества в Николаевском уезде и становления династии купцов Мальцевых;

- изучить предпринимательскую деятельность  купцов Мальцевых;

-познакомиться с архитектурными сооружениями  города, которые принадлежали  купцам Мальцевым;

-раскрыть роль купцов Мальцевых в общественной жизни города.

Глава I.  История развития купечества в Николаевском уезде

         «НОВЫЕ ХОЗЯЕВА ЖИЗНИ», так называли купцов в XIX веке.

Пореформенный период был временем расцвета самарского купечества. Купцы определяли жизнь городов, их самоуправление и даже внешний вид. Облик же самого купечества во многом определялся его традиционным сословным положением. Кодификаторы 30-х годов XIX в. составили специальный "Свод учреждений и уставов торговых". Он предоставлял право учреждать фабрично-заводские предприятия в России лицам, состоящим в гильдиях и имеющим торговые гильдейские свидетельства; дворянам в их имениях, а также в городах при условии записи в одну из купеческих гильдий; крестьянам "с дозволения начальства" по установленным торговым свидетельствам; колонистам в местах их поселения на тех же основаниях; евреям на общем основании, но только в местах, определенных для их постоянного жительства и акционерным компаниям на основании существующих для них общих узаконении.

В 1860 г повсеместно была введена система торгов на сдачу казенных земель в долгосрочную аренду. Это вызывало настоящую земельную или, точнее, хлебную лихорадку, ибо на торги были выставлены почти нетронутые земли. Значительная часть оброчных статей моментально перекочевала в руки купцов. В одном Николаевском уезде рост таких площадей составил 40 тыс.дес. Самостоятельных посевов у купцов в это время почти не было, ибо все поступало в субаренду крестьянам под пашни, сенокосы и пастбища. Цены подскочили до 46 коп. за дес.

     Засевали все эти земли крестьяне. Они пытались бороться за право аренды, но безуспешно. Спор крестьян с купцами за землю, значительно повысивший цены, привел вскоре к их резкому падению, так как наступил рубеж, за которым субаренда для крестьян стала невыгодной, и они отказывались от земли. Спекулянты, особенно мелкие, разорились. Крупные съемщики понесли убытки, оставшись с неснятыми землями на руках, заводить свои посевы было тем более убыточно.

     Самыми крупными скупщиками земли, в руках которых находилось три четверти купеческого землевладения, были восемь крупнейших семей - Мальцевы, Шихобаловы, Курлины, Аржановы, Корепановы, Плешановы, Ковригины и Сапожниковы. К 1868 г. у Мальцева с Корепановым собственных земель было 150 тыс., к ним арендовалось еще более 300 тыс. дес. казенных и около 50 тыс. дворянских.

        Если дворяне стремились к господству в местной администрации, занимали важнейшие должности в губернии и уезде, то купцы были настоящими хозяевами экономической жизни края. Они не замыкались в узком мирке своей усадьбы, сословной корпоративной организации, для них не было губернских и даже региональных границ. Их товары на пути к потребителю проделывали подчас далекий путь, пересекая границы экономических регионов и государств. Самарская крупчатка различными путями поступала в Европу. Английская королева свой день начинала с булочки, выпеченной из волжской муки.

        Во второй половине 19 века – начале 20 века Николаевск был степным, захолустным уездным городком, но он славился хорошей пшеницей, которая ценилась как на внутреннем, так и на внешнем рынке.        Недаром и герб Николаевска, утвержденный в 1910 году, изображает два перекрещенных снопа пшеницы.
Росло и богатело купеческое сословие. Строились мельницы купцами Волковойновыми, Чемодуровым, Фоминым. В 1865 г. было выдано 237 торговых свидетельств купцам 2-й гильдии.
     После пожара 1897 года прямые, похожие на проспекты, улицы наиболее интенсивно стали застраиваться кирпичными особняками и всевозможными лавками, магазинами и складами, зданиями присутственных мест. Бурно развивалась промышленность. В городе действовало 6 крупных мельниц, два кирпичных, два лесопильных, спиртоводочный, кожевенный, маслобойный заводы, типография, небольшое чугунолитейное производство, много мелких кустарных производств.
          Почетный гражданин города купец С.О. Локтев более двадцати лет был церковным старостой Иоанно-Предтеченского собора, председателем попечительства и городским головой. Его попечением на базарной площади Николаевска по проекту саратовского архитектора А. М. Салько в 1899 году был возведен величественный каменный пятиглавый Воскресенский храм с отдельной трехъярусной колокольней и двумя часовнями на углах. Этот собор и сейчас господствует над городской застройкой, которая состоит в основном из одно и двухэтажных каменных домов.
     Первая народная школа была открыта в 1848 году. В 1850 г. было открыто женское приходское училище, а в 1860 – уездное училище – единственное на весь огромный уезд учебное заведение среднего звена.
      Николаевская больница Приказа общественного призрения была единственной в крае. С 1860 года началось развитие здравоохранения уезда. Была открыта земская больница. В 1899 году были выделены деньги на строительство городской уездной больницы барачного типа на 75 коек.
В 1911 году вольский купец Н.С. Меньков начал строить на свои деньги больницу на 25 коек, которая была открыта 2 ноября 1913 года и подарена городу.
В 1913 г. начато строительство водопровода и водозаборных сооружений на реке Иргиз, здание городской электростанции и водонапорной башни в центре города, появилась и телефонная сеть.

     Следы бурной деятельности самарского купечества сохранились по сей день: лучшие в городе особняки, водопровод и трамвай, больницы и магазины, жилые доходные дома  и многое другое, но самое главное - оживленный рынок, преображенный к концу XIX в.

Глава II. Исторические сведения о  династии купцов Мальцевых

2.1 История появления купцов Мальцевых в Николаевском уезде Самарской губернии.

         О купцах Мальцевых до сих пор слагают небылицы. Возможно потому, что Мальцевы были слишком масштабны, независимы и, выйдя из народа, не покидали его, несмотря на богатство и власть. Они оставили духовные и материальные ценности, которыми поныне пользуются люди, и, видимо, этому процессу не будет конца (приложение).

         Купцы Мальцевы жили в нашем городе по улице Казанской (ныне ул. Карла Маркса, дом, в котором долгое время находилось МУП «Жилищно – коммунальное хозяйство г. Пугачева»).

Долгое время в неофициальной балаковской истории считалось, что Михаил Трофимович Мальцев – выходец из белорусских крепостных, получивший свободу и земельный надел в Николаевском уезде Самарской губернии за героизм, проявленный в Крымской войне 1853-1856 гг. А в начале XXI в. стали доступными архивные материалы, в которых указывалось, что он не бывший крепостной, а купец из города Рыльска Курской губернии. Но одно дело упоминание об этом, другое – подтверждающие документы. И таким документом стала выписка из ревизской сказки (переписи) рыльских купцов за 1850 год, присланная курскими краеведами. Из неё стало известно, что отца Михаила Трофимовича звали Трофим Михайлович и был он купцом второй гильдии. Его фамилия тогда писалась через  «о» - Мальцов. Родился Трофим в 1783 году и скончался в возрасте 67 лет, в 1850-м, будучи вдовцом, у него было два сына: Агафон, который родился в 1809 году, и Михаил, родившийся в 1810-м году. Младший сын был женат на Пелагее Михайловне Кузьминой, которая была младше своего мужа на 16 лет, и у них была дочь Мария, которой исполнилось всего несколько месяцев. Интересно, что в 1850-м, являясь сыном рыльского купца, Михаил Трофимович уже осваивал Балаково и Николаевск. По всей видимости, здесь он и женился. Кем же была его избранница? Пелагея Михайловна была родом из известной старообрядческой купеческой  семьи города Хвалынска. Именно благодаря ей Михаил Трофимович сначала стал владельцем дома в Николаевске, который жена продала мужу за 40 рублей серебром, а затем обладателем первых десятин (гектаров) заволжской земли, которые были подарены Пелагее её дядей. Информацию об этом обнаружили в мартовских номерах газеты  «Самарские губернские ведомости» за 1857 год. Здесь, одно за другим, были помещены объявления о том,  что «совершена дарственная на подарок».

2.2  Предпринимательская деятельность  купцов Мальцевых

     Основателем династии был Михаил Трофимович Мальцев – николаевский купец  первой гильдии, старообрядец. Место и год  рождения неизвестны. Материалы Государственного архива Самарской области указывают, что уже в 1849 году М. Т. Мальцев проживал в Николаевске, имел салотопенный и бойный  заводы возле Балаково  и числился рыльским купцом, выходцем из рыльских мещан. Производство и продажа сала в то время были прибыльным делом. М. Т. Мальцев скупал в восточной части уезда у казахов и башкир стада овец и не спеша гнал их к бойне. По пути на привольных пастбищах отары нагуливали вес. К осени овцы попадали на бойню, затем туши – на салотопенный завод. Сало шло на внутренний рынок и за границу. В Европе, не имевшей больших пастбищ, продукция пользовалась огромным спросом. Скорее всего, по мнению известного балаковского краеведа Ю. Ю. Каргина, на этом он и сделал капитал, который позволил Михаилу Трофимовичу без особых трудностей скупать заволжские земли. В 60-х годах XIX века купец стал одним из крупнейших землевладельцев Поволжья, владел 69752 десятинами плодородных земель. А десятина – почти то же самое, что гектар. Но у Мальцева были земли еще и в Новоузенском уезде. Не случайно современники говорили, что у Михаила Трофимовича пахотной земли столько, сколько во всей Франции.

      Из  материалов Государственного архива Самарской области имеются данные о том, что Михаил Мальцев сдавал пахотную землю в аренду, торговал хлебом, построил салотопенный и кожевенный заводы, мельницы, кузнецу, стал очень богат  и записался в купцы.

         Основать родовое имение разбогатевший Михаил Мальцев решил в селе Балаково Николаевского уезда Самарской области. Выбор этот понятен. Балаково было основано в первой половине XIX в. старообрядцами, бежавшими на Волгу от преследований властей и официальной церкви.

          Усадьба хлебного короля, как вскоре стали называть Мальцева,  занимала почти целый квартал между улицами Никольской, Александровской и Новоузенской. Первый дом этой усадьбы построен в середине XIX века  в традициях русского классицизма с элементами барокко. Михаил Тимофеевич  посадил сохранившийся  до наших дней липовый сад и устроил каменную ограду с декоративными решетками и парадными воротами.

 2.3. Благотворительная и общественная жизнь купцов Мальцевых

        Старообрядец Мальцев оказывал щедрую финансовую помощь своим единоверцам, выделял средства на приобретение и устройство молельных домов, старопечатных книг, старинных икон. В рапорте чиновника по особым поручениям Васильева от 6 октября 1849 года говорится: «Мальцев, как известно Вашему Превосходительству, вся опора раскольников». Ко времени приезда М. Т. Мальцева иргизские монастыри были обращены в единоверие. Только иноки Средне-Никольского монастыря, не признав новую веру, частью ушли в Черемшанские леса под Хвалынск, а частью скрылись в окрестных селах и тайных скитах. Мальцев им помогал, как, впрочем, всем староверам уезда. Случалось, кого – то  спасал от преследования властей. На усадьбе Мальцева на берегу Иргиза был устроен тайник, в котором можно спрятаться человеку. В тайнике был запас продуктов.

        Михаил Трофимович, несмотря на свое раскольничество, пользовался большим авторитетом в светском обществе. Он не раз избирался гласным (депутатом) уездного земского собрания и гласным городской Думы Николаевска, а 2 октября 1882 года и губернским гласным.

       Во второй половине XIX века Михаил Трофимович построил в Николаевске богадельню для своих престарелых работников. (В настоящее время в этом здании располагается СОШ № 3 (приложение)). Вокруг здания располагался сад. Он занимал территорию всего квартала. В богадельне пожилые люди жили на средства купца.

      Значительные средства Мальцев жертвовал на поддержание старообрядческих общин Николаевского уезда.  Этот уезд Самарской губернии считался «гнездом раскола», именно там находились Иргизские монастыри — один из центров старообрядчества. Монастыри были основаны старообрядцами – переселенцами из Польши после выхода Высочайшего Манифеста 1762 года и сыграли выдающуюся роль в истории староверия.

      Михаил Тимофеевич пользовался авторитетом, в течение нескольких десятилетий избирался гласным уездного земского собрания, а также гласным городской Думы уездного центра – города Николаевска. Ну а уж в Балаково без него не решался ни один сколько-нибудь серьезный вопрос.

        Вместе со своим самарским единоверцем Иваном Саниным, Анисим Михайлович был членом Самарского губернского попечительства детских приютов при Канцелярии Самарского Губернатора. На его средства было построено несколько богаделен и приютов. Но особенное внимание Анисим Мальцев уделял образованию. Многие молодые люди благодаря его пожертвованиям  окончили курс  в провинциальных и столичных университетах.  На его средства в Балаково была устроена старообрядческая школа для детей. Закон Божий в ней преподавал белокриницкий иерей Михаил Илларионович Зотов, кроме того, дети изучали арифметику, чтение, письмо, церковно-славянский язык и церковное пение. Для обучения детей церковному пению Анисим Мальцев выписывал учителей из Москвы.

      Хорошо знавшие его люди утверждали, что богадельням, больницам и школам Анисим не отказывал никогда, и вообще, на его помощь мог рассчитывать любой,  кто в ней действительно нуждался, и не только старообрядец.

Глава III. Деятельность сыновей М.Т. Мальцева

3.1 Продолжатели дела отца

       У Михаила Трофимовича были сыновья Паисий и Анисим. Они продолжили дело отца. Паисий Михайлович родился в нашем городе в 1856 году. Это был разносторонне одаренный человек. Он получил образование в Московском университете, был собирателем старинных книг и рукописей. В настоящее время фонд редкой книги саратовского госуниверситета составляет библиотека Паисия Мальцева.

    В фондах нашего музея хранятся Епархиальные ведомости Самарской епархии, в которых упоминается фамилия П.М. Мальцева как великого храмосоздателя. Паисий Мальцев не жалел денег на строительство церквей. Ныне одна из них  в полуразрушенном состоянии стоит близ города Пугачева в селе Давыдовка (приложение).

         Одновременно молодой купец успешно занимался предпринимательством. Вел продажу сала в Европе и заволжской пшеницы на зерновых рынках страны.

        Паисий Михайлович Мальцев погиб в первые годы Советской власти.

        Второй сын Михаила Трофимовича Мальцева Анисим родился в нашем городе в 1857 году.  Воспитывался и учился он дома. Анисим Мальцев всегда жил рядом с отцом и помогал ему во всех делах. Ни один серьезный хозяйственный или финансовый вопрос в Николаевске не решался без участия Анисима Михайловича. Во всех сложных финансовых и земельных вопросах Самарской губернии правительство всегда приглашало его в качестве сведущего лица. Про него за его доброе отношение к народу среди крестьян создавались целые легенды.

       Анисим Мальцев, как его отец, был благотворителем: помогал староверам и всем людям, которые к нему обращались с просьбой. В Балаково он начал строить храм Святой Троицы в 1910 году. Анисим Мальцев внезапно скончался в феврале 1914 года. Дело его продолжил брат Паисий. 

       Брат Анисима, Паисий Михайлович, был творческой и богато одаренной натурой. Он учился в Московском университете,  общался с Чеховым и Гиляровским, был известным библиофилом, коллекционировал древние книги, рукописи, и даже в Москве слыл образованнейшим человеком. Коллекция, которую он  собирал  всю жизнь, пополнила фонд Российской государственной библиотеки и стала основой фонда редкой книги научной библиотеки Саратовского государственного университета.

Московский блеск не ослепил провинциального старообрядца – Паисий вернулся в родное Балаково. Усадьба Паисия Мальцева сохранилась до сих пор, теперь это архитектурный памятник федерального значения.

       Братья были очень дружны, и не только совместно вели дело отца, но и на пару занимались благотворительностью. В конце XIX в. после нескольких лет засухи в Самарской губернии случился страшный голод. Анисим с  Паисием приютили в Балаково несколько тысяч голодающих из разных мест губернии и кормили их за свой счет до следующего урожая. Одной только баранины за зиму было израсходовано 40.000 пудов.

       Но настоящим делом жизни братьев стало строительство в Балаково старообрядческого храма Святой Живоначальной Троицы (приложение).

3.2 Свято-Троицкий храм – дело жизни братьев Мальцевых

Братья Анисим с Паисием объявили  конкурс на лучший проект. Выиграл его академик архитектуры Ф.О. Шехтель. Он предложил проект храма на 1200 молящихся с колокольней. Мощный восьмигранный шатер вызывал ассоциации с древнерусскими шатровыми храмами дониконовской Руси. Внутри храм предполагалось украсить росписями и мозаикой, а двор храма —  обнести кованой решетчатой оградой. Участок для строительства церкви архитектор Шехтель выбрал на высоком берегу реки Балаковки, так, чтобы храм просматривался с Волги. В разлив с Волги подходили пароходы и хлебные грузовые баржи к балаковской хлебной пристани, примыкающей к Амбарной площади. Он оставлял у приезжих самые хорошие впечатления о Балаково.

Строительство храма началось в 1910 году. В краеведческом музее Балаково хранятся фотографии, сделанные на разных этапах строительства храма, а в Государственном архиве Самарской области – чертежи и эскизы храма, выполненные Шехтелем. Они впечатляют и сегодня. Старообрядческая печать тех лет признавала, что по величине и тщательности отделки храм в Балаково будет первым во всей России  старообрядческим храмом. Пока шло строительство, Анисим за огромные деньги приобрел несколько сот драгоценных дониконовских икон, которые затем были размещены в храме.

10 февраля 1914 г., собираясь на свои хутора по хозяйственным делам, Анисим Мальцев скоропостижно скончался, несколько месяцев не дожил он до освящения храма.

          Паисий Мальцев (брат Анисима) достроил храм. В «Краткой истории древнеправославной (старообрядческой) церкви» Ф.Е.Мельников писал: «… балаковский храм своим внешним величием  превосходит и московские церкви: одна постройка его обошлась в миллион рублей. Стиль его особенный, напоминающий готический, кладка его из ценного камня так подогнана, что он кажется вылитым из цельного мрамора. Весьма ценен он и по внутреннему убранству. И колокольный звон его могуч, главный колокол весит 680 пудов».

Необычность архитектурного облика храма и оригинальность его конструкции широко отмечались в прессе того времени.

       Но судьба храма была трагичной. Начиная с 1919 года, из Троицкого храма изымалось церковное имущество: серебряная утварь, канделябры, иконы, сусальное золото с главок. Затем государство наложило непомерный налог на здание, и старообрядческая община, в связи с отсутствием средств, вынуждена была письменно отказаться от здания. Так старообрядцы потеряли свой храм.        После перехода здания церкви к государственным властям председатель горсовета А. Карпухин в 1930 году посылает в Ленинград запрос о ценности здания. Из письма директора Центральных государственных реставрационных мастерских (ЦГРМ) Игоря Грабаря следует, что здание не является памятником архитектуры и не состоит на охране государства, но имеется приписка: «Среди имущества церкви представляет особую ценность иконная живопись (мозаичные панно), которая является памятником монументального искусства и находится в ведении.

        В 1929 году храм закрыли, а затем устроили в нем театр им. В.И.Чапаева. Здание было изуродовано, алтарь превращен в сценическую коробку. Зрителей в театре почти не было, и через несколько лет театр прикрыли за малой посещаемостью. Здание пустовало и разрушалось. Затем церковь использовалась под зерносклад.  Искалеченный храм узнать было невозможно. В 1964 году здание было передано на баланс завода им. Ф.С. Дзержинского. Заводу был нужен клуб, и он разрушил то, что не успели разрушить до него. И только в  1989 году здание было официально передано Русской Православной Церкви.

3.3 Отношение Советской власти к купцам Мальцевым

        Трагичной была  участь Паисия Мальцева во время установления Советской власти в Николаевском уезде. В 1919 году Паисий Михайлович, которому в то время было уже за шестьдесят, был репрессирован Саратовским ЧК, отправлен чистить сортиры, а затем убит чекистами без суда и следствия. Место его захоронения неизвестно.

          Уникальную библиотеку Паисия Михайловича в 1919 году балаковские комиссары чуть было не сожгли вместо дров. Лишь благодаря вмешательству местного жителя Александра Чеснокова, который отправил телеграмму в Саратов, удалось предотвратить этот вандализм. Книги вывезли в Саратов на нескольких подводах. Интересно, что А.И. Чесноков был одним из тех бедных крестьянских мальчишек, которые смогли получить образование на средства Анисима Мальцева.

          А в 1930 году местные старожилы стали свидетелями глумления работников коммунхоза и молодых воинствующих безбожников над останками Анисима Мальцева. Тогда было разрушено старообрядческое кладбище: по указанию Сталина мрамор с купеческих могил доставляли в Москву.

 ЗАКЛЮЧЕНИЕ        

            В завершении данной исследовательской работы можно сделать следующие выводы:

            Во второй половине XIX – начале ХХ вв. этот старообрядческий купеческий род из Среднего Поволжья пользовался огромным авторитетом. Хлебные короли, землевладельцы, миллионеры, по-столичному образованные люди  —  и ревнители древнего благочестия, староверы, приемлющие священство белокриницкой иерархии, попечители старообрядческих монастырей и скитов, благотворители,  храмоздатели.

       Купечество являлось ведущим социальным слоем города и уезда. Благотворительность стала важной и неотъемлемой частью деятельности купечества. Щедрые пожертвования на общественные нужды, на развитие культуры и образования, на нужды церкви и здравоохранения, забота о сиротах, инвалидах, бездомных, заключенных и других категориях обездоленного населения - все это было привычной статьей расходов российских купцов второй половины ХIХ в.

        Купцы Мальцевы,  в своей предпринимательской деятельности  встречались со многими трудностями, и для сохранения рода в купеческом сословии, помимо просто наследования капитала требовались немалые деловые качества, предусмотрительность и расчет. А это актуально и в настоящее время. Современный преуспевающий предприниматель  должен обладать такими качествами как: стремление к самореализации, способность принимать решения и нести ответственность за их выполнение, уметь организовать дело, идти на инновации и рисковать, иметь особый склад ума и действий.

      В результате самостоятельного исследования я познакомился с историей династии рода купцов Мальцевых, их предпринимательской деятельностью, общественной жизнью,  архитектурными зданиями, которые принадлежали этой династии в Николаевском уезде. Купеческие дома во многом определяют лицо исторической части городов Николаевска (ныне г. Пугачев) и Балаково. В настоящее время  город Пугачев возрождает купеческие традиции. Каждый год проходят ярмарки в центре города,  на площади, в этом году на вокзальной площади. Участники ярмарок приезжают из разных регионов России, чтобы представить свою продукцию. Кроме того, на торговых прилавках представлены товары  производителей города Пугачева и района.

       Современным купцам есть чему поучиться у предшественников. «Социальная ответственность бизнеса» в современных условиях позволит возродить утраченные традиции милосердия и благотворительности.

  Список используемых источников

Из материалов Н. Сулеймановой, директора краеведческого музея им. К.И. Журавлева

Деревянченко А. А. У реки великороссов. Балаково, 1994.

Купцы Мальцевы неизвестное об известных (Юрий Каргин) / Проза.ру. proza.ru. 

↑ Перейти обратно:1 2 И. Будкина. Балаковский купеческий род Мальцевых. rpsc.ru.

↑ Памятники старины. Книги Паисия Мальцева. Новости Радищевского музея. radmuseumart.ru. 

↑ Возрождается старообрядческая община г. Балаково. www.balakovo.ru. 

Сайты Интернета

https://proza.ru/2013/12/27/1176 

http://povolzje.yartel.ru/biblioteka/samarskaya-letopis/275-2010-11-05-15-27-44 

http://wolgadeutsche.ucoz.ru/forum/87-274-1 

https://www.sutynews.ru/index.php?mode=articles&id=2613 http://pugachevskoevremya.ru/osvobozhdenie-krestyan/ 

https://vk.com/wall-200961197_349 

https://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/88-1-0-866 

 Приложение 1

Дополнительный материал

А первые публикации по истории Балаково, которые, с некоторой натяжкой, можно отнести к краеведческим, появились в официальных СМИ середины XIX в.  Когда была образована Самарская губерния, и в неё включили всё Саратовское Заволжье, в том числе и Балаковскую волость, входящую в Николаевский уезд с центром в городе Николаевске (теперь Пугачёв). Тогда же предполагалось выделить из огромного Николаевского уезда уезд Балаковский. Это было связано с тем, что к тому времени Балаково стало богатым торговым селом с миллионными оборотами в основном от торговли зерном. Не случайно его иногда называли пшеничной столицей.

                            АНКЕТА

3. Николаевск (ныне Пугачёв) в 19вв.  был купеческим городом?
4. Кого из пугачевских купцов Вы знаете?

3.Какая предпринимательская деятельность  развивалась в городе Николаевске в 19вв.

4.Назвать, какой вклад в развитие города Николаевска и Николаевского уезда внесли купцы Мальцевы?  

     5. Считаете ли Вы, что нужно возрождать купеческие традиции в городе?

                                                                                                                                                                                                                                      Приложение 2

                          Итоги анкетирования среди  учащихся 9 классов

В опросе приняли участие 2 класса: 9 А и 9 К

Всего- 49 чел.  

Соотношение опрошенных учащихся знающих/не знающих  о предпринимательстве города Пугачева в 19 в. -  нач. 20 в., о купеческих династиях города и особняках, в которых  жили купцы, о вкладе  купечества в развитие города, о меценатстве

Приложение