Интегрированный урок (литература + английский язык) на тему: «Байронизм в русской литературе» Классы 8-9
план-конспект урока по английскому языку

Интегрированный урок (литература + английский язык) на тему:

«Байронизм в русской литературе»

Классы 8-9

Глебова Ольга Дмитриевна, учитель русского языка и литературы

Питушкина Анна Сергеевна, учитель английского языка

Тип урока: изучающе - обобщающий.

Цель урока:

- формировать социокультурную компетенцию учащихся;

Задачи урока:

1. Образовательная – развивать интерес к произведениям мировой литературы, обобщить и дополнить знания о творчестве русских поэтов А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и английского поэта Дж. Г. Байрона, а также о «байронизме» в творчестве А.С. Пушкина.
2. Коммуникативная - обучать учащихся аргументированному монологическому высказыванию на русском и английском языке (выразительное прочтение стихотворений, в том числе и собственных переводов с английского языка).
3. Воспитательная - прививать чувство любви к поэзии русской и зарубежной литературы, способствовать глубокому осознанию своей культуры.
4. Развивающая - развивать творческие способности учащихся; развивать познавательную активность учащихся.

Оснащение урока: компьютер, проектор.

Ход урока:

I. Вступление.

Приветствие на английском и русском языках. Звучит мелодия «Вечерний звон».

Зимнее утро Winter morning

II. Актуализация опорных знаний

1. English teacher:

Now look at the screen and your sheets of paper. There are some fragments from the poems by Alexander Pushkin and Mikhail Lermontov. Your task is to give the Russian translation of these abstracts.

Pupils: are working with the task.

English teacher: Now when you are ready, read the fragment and the translation, please!

(Задание: отгадать русский эквивалент английского перевода стихов Пушкина и Лермонтова)

III. Целеполагание

Какие знакомые, близкие русскому сердцу строки. В них живет гордый дух изгнанника, искателя гроз и штормов. А ведь эти стихи – отклики и отголоски русской лиры на творчество великого гения туманного Альбиона Джорджа Гордона Байрона. Сейчас трудно себе представить, что значил для современников этот загадочно разочарованный паломник, избранник и изгнанник, идол и демон в одном лице. Под знаком Байрона развивались литература, живопись, музыка эпохи романтизма, складывались убеждения, образ мыслей, манера поведения. Как поэт и как борец за свободу он был кумиром своего времени и, по выражению Пушкина, “властителем дум”. Его героев отличали мощь и сила страстей, гордая воля, которые сочетались с индивидуализмом и разочарованием.

Подумайте, какая тема нашего урока?

Именно о них, этих литературных гениях, Пушкине, Лермонтове, Байроне, пойдет речь на нашем сегодняшнем уроке.

Как же складывалась судьба Байрона, сумевшего с большой художественной силой выразить мысли и чувства своего поколения? Какие события способствовали становлению личности, именем которой названа целая эпоха - эпоха “байронизма”?

IV. Изучение нового материала

1. Биография Байрона и явление «байронизм»

Неудовлетворенность действительностью, поиск истины заставляли искать новые формы выражения, все это нашло отражение в новом направлении литературы и искусства – романтизме.

Писателей романтиков волновали извечные вопросы бытия. В чем счастье человека? Что есть красота? Что ждет человека после смерти? Существует ли судьба рок или человек хозяин своей жизни? Согласитесь, эти вопросы будоражат и наши умы. Кто же они, чьи сочинения волновали, заставляли трепетать, мучиться проливать слезы? Вся Европа была покорена Д.Г.Байроном.

Ребята, так что же такое байронизм? Составим кластер.

Байронизм — романтическое течение в европейской литературе начала XIX века, которое возникло под влиянием английского поэта Джорджа Байрона. Для байронистов свойственно разочарование в обществе и мире, настроения «мировой скорби», резкий разлад между поэтом и окружающими, культ сверхчеловека.

Кто же является героем Байрона?

Байрон создал тип рефлексирующего героя.

Это разочарованный мятежный индивидуалист, одинокий, непонятый людьми страдалец, бросающий вызов всему миропорядку и Богу. Он трагически переживает разлад с миром и собственную раздвоенность.

Ученик читает отрывок из «Паломничества Чайльд-Гарольда»

Д.Г.Байрона«But I have lived, and have not lived in vain…»

But I have lived, and have not lived in vain:

My mind may lose its force, my blood its fire,

And my frame perish even in conquering pain;

But there is that within me which shall tire

Torture and Time, and breathe when I expire;

Something unearthly, which they deem not of,

Like the remember'd tone of a mute lyre,

Shall on their soften'd spirits sink, and move

In hearts all rocky now the late remorse of love.

Ученик читает отрывок из «Паломничества Чайльд-Гарольда» в переводе

«Зато я жил, и жил я не напрасно!...»

Зато я жил, и жил я не напрасно!

Хоть, может быть, под бурею невзгод,

Борьбою сломлен, рано я угасну,

Но нечто есть во мне, что не умрет,

Чего ни смерть, ни времени полет,

Ни клевета врагов не уничтожит,

Что в эхе многократном оживет

И поздним сожалением, быть может,

Само бездушие холодное встревожит.

Учитель литературы: Поэмы Байрона: «Паломничество Чайльд Гарольда» и другие, построенные как лирическая исповедь персонажа, который сочетает в себе черты незаурядной личности и одновременно является типичным представителем эпохи, стали литературным событием. Творчество Байрона породило в 19 веке явление «байронизма».

2. «Байронизм» в творчестве А.С. Пушкина

Что  же  привлекало  Александра  Сергеевича  и  его  современников  в  творчестве Байрона?   Настроение  эпохи передалось и юному Пушкину. Пик  увлечения творчеством поэта падает на период южной ссылки 1820–1824 г.г.

Примерный  ответ  ученика:  Пушкина  в  Байроне  привлекало,  во-первых, умение  Байрона  давать  блестящие  описания  природы;  второй  чертой,  привлекавшей  современников,  было  умение  Байрона  правдиво  изображать  весьма  сложные  душевные  переживания;  третья  особенность  творчества  Байрона – поразительное умение рисовать пленительные женские образы.

Пушкин почти не знал английского языка, когда впервые стал знакомиться с поэзией Байрона (во французском переводе). В родительском доме, лет в 9-10 от роду, он начал учиться по-английски, но освоил очень мало. В лицее английскому не обучали. В 1819-1820 годах поэт испытывал затруднения, которые знакомы его современникам. Изучать английский ради Байрона становится для Пушкина одной из главных задач.

Во время южной ссылки Пушкин много времени уделяет изучению английского языка, знание которого помогло познакомиться с английской литературой, постичь прелесть, гармонию и силу стиха Джорджа Гордона Байрона.

Пушкин в Михайловском продолжает изучать английский язык, выписывает книги на английском и нередко вводит цитаты в свои произведения.  

The power and glory of the war,  

Faithless as their vain votaries, men,  

Had pass’d to the triumphant Czar.

Так, эпиграфом к поэме “Полтава” являются слова Байрона:

Мощь и слава войны,

Как и люди, их суетные поклонники,

Перешли на сторону торжествующего царя.

Fare thee well, and if for ever

Still for ever fare thee well.

Глава  VIII  романа  “Евгений  Онегин”  также  имеет  эпиграфом  слова  великого английского романтика:  

Прощай,  и  если  навсегда,  то навсегда прощай.

  Пушкин  даже  через  французский  перевод  смог  уловить  новую творческую манеру Байрона: непринужденный разговорный тон повествования, сближение поэтической и прозаической речи.

Но впоследствии, как мы знаем, Пушкин перерастет романтизм , увлечение Байроном и станет реалистом.

3. «Байронизм» в творчестве М.Ю. Лермонтова

Воздействие Байрона  на  русскую  литературу  было  особенно  ощутимо  в  жанре романтической  поэмы.  

Для юного Лермонтова Байрон был  эталоном  человека  и  поэта.

поэма «Демон».

Клянусь я первым днем творенья,            By the first day of our creation      
Клянусь его последним днем,                    I swear, and by its final night,
Клянусь позором преступленья                 I swear by evil’s condemnation
И вечной правды торжеством.                   and by the triumph of the right.

Демон из одноименной поэмы Михаила Юрьевича стал одним из лучших образов галереи байронических персонажей. В нем сочетались тоска по недостижимому высокому идеалу, вечное одиночество, бунт, фатальная невозможность счастья. Многие литературоведы полагали, что на написание «Демона» Лермонтова вдохновил Люцифер из мистерии Байрона «Каин».

Однако, повзрослев, Лермонтов переосмыслил значение байронических героев в культуре. Так, в романе «Герой нашего времени» Грушницкий, изображавший из себя разочарованного и пресыщенного гордеца, был откровенной пародией на все байронические образы. А вот Печорин, главный герой романа, стал одним из ранних примеров типичного для русской литературы «лишнего человека». Это был тот же герой Байрона, но на этот раз лишенный романтического ореола. Лишние люди русской классики, как правило, обладали незаурядными способностями, но уже в молодом возрасте ощущали глубокую душевную усталость, не были способны держать слово и испытывали тягу к саморазрушению.

Ученик читает стихотворение Д. Г. Байрона  «My soul is dark…»

My soul is dark - Oh! quickly string

The harp I yet can brook to hear;

And let thy gentle fingers fling

Its melting murmurs o'er mine ear.

If in this heart a hope be dear,

That sound shall charm it forth again:

If in these eyes there lurk a tear,

'Twill flow, and cease to burn my brain.

 М. Ю. Лермонтов «Душа моя мрачна…»

Душа моя мрачна. Скорей, певец, скорей!

Вот арфа золотая:

Пускай персты твои, промчавшиеся по ней,  

Пробудят в струнах звуки рая.

И если не навек надежды рок унес,-

Они в груди моей проснутся,

И если есть в очах застывших капля слез,-

Они растают и прольются.

Пусть будет песнь твоя дика. Как мой венец,

Мне тягостны веселья звуки!

Я говорю тебе: я слез хочу, певец,

Иль разорвется грудь от муки.

Страданьями была упитана она,

Томилась долго и безмолвно;

И грозный час настал - теперь она полна,

Как кубок смерти, яда полный.  

Учитель литературы:

- Как вам кажется, почему М Лермонтов перевел это стихотворение ?

- Потому что Лермонтов, как и Байрон,  утверждал человеческую  свободу. Их идеал - это человек сильный, свободный, духовно богатый, активный в мыслях и в действиях.

Учитель литературы: О  своей  близости  Байрону  Лермонтов  говорил  неоднократно в стихах и автобиографических заметках, но вместе с тем (20 Слайд «Нет, я не Байрон…»)  в знаменитом стихотворении «Нет, я не Байрон, я другой…»  подчёркивает  собственную творческую самостоятельность, говорит о своём принципиальном  отличии от Байрона.

Ученик читает стихотворение М. Ю. Лермонтова «Нет, я не Байрон…»

Нет, я не Байрон, я другой,

Еще неведомый избранник,

Как он, гонимый миром странник,

Но только с русскою душой.

Я раньше начал, кончу ране,

Мой ум немного совершит;

В душе моей, как в океане,

Надежд разбитых груз лежит.

Кто может, океан угрюмый,

Твои изведать тайны? Кто

Толпе мои расскажет думы?

Я - или бог - или никто!

Учитель литературы  

- Почему Лермонтов заявляет:  «Нет, я не Байрон, я другой»?

- Мотивы будущего Лермонтова ощущение его избранничества («или БОГ – или никто!»), обрекающие поэта на скитание, на  одиночество в мире раннюю  трагическую гибель, принадлежность  к России, особый строй «русской души»

IV. Итог урока

Учитель  литературы: Жгучий  интерес  к  творчеству  Байрона  возник  в  России в начале 20-х годов 19 века.  Особенно поэтов привлекал главный герой  байроновских  произведений  –  человек  свободолюбивый,  гордый,  одинокий, жаждущий борьбы…

Поэт могучей силой своего гениального дарования воодушевлял лучших людей России на борьбу за свободу, но Пушкин и Лермонтов как поэты, верные русской национальной традиции, стали на христианский путь познания себя и Бога.

 «Вечерний звон». Слова этой песни были написаны другом Байрона Томасом Муром, а переведены на русский язык другом Пушкина, слепым поэтом Иваном Козловым:

(Звучит фрагмент народной песни «Вечерний звон», сопровождающийся прочтением английского варианта слов песни учителем иностранного языка):

Those evening bells! Those evening bells!

How many a tale their music tells,

Of youth, and home, and that sweet time,

When last I heard their soothing chime.

Вечерний звон, вечерний звон!

Как много дум наводит он

О юных днях в краю родном,

Где я любил, где отчий дом,

И как я, с ним навек простясь,

Там слушал звон в последний раз.