Разработка по географии Башкортостана
методическая разработка по географии по теме

Тема: «Южный Урал в стихах и легендах».

Разработка внеклассного занятия по географии родного края

Учитель географии МОБУ СОШ №4 Республики Башкортостан г. о. г. Нефтекамск Хабибуллина Р.Р.

План

I. Введение.

II. Основная часть.

Урал - опорный край державы:

1. О возникновении гор и рек в произведениях устного народного творчества. Эпос «Урал – батыр».

2. Великий сын башкирского народа Салават Юлаев об Урале.

3. «Великан седой, Урал».

4. Богатства Урала.

5. Яркая картина Южного Урала и Зауралья на примере Учалинского района.

6. «По бокам твоим, Урал, встали тёмные леса»

III. Заключение.  

I. Введение.

“Урал! Завет веков и вместе –

Предвестье будущих времён,

И в наши души, точно песня,

Могучим басом входит он –

Урал! Опорный край державы,

Её добытчик и кузнец,

Ровесник древней нашей славы

И славы нынешней творец”.

Так пишет Александр Твардовский в своей поэме “За далью – даль”.

“Уральский хребет по своему географическому положению представляет необыкновенное явление. Это отдельная стена, длинная и узкая, возрастающая посреди обширных равнин, непосредственно прилегающих к его подошве”, – писал один известных русских геологов в середине прошлого века.

Действительно, Урал – удивительная и самобытная природная страна. Окиньте единым взглядом физическую карту России, и вашему взору откроется простирание Уральских гор от холодных вод Карского моря до знойных сыпучих песков приаральских пустынь.

На Крайнем Севере ширина гор 20-40 км, а ширина Южного Урала доходит до 150 км. Поэтому раньше землепроходцы эти горы называли Каменным поясом, или просто Камнем. Греки называли эти горы Рифеем, а башкиры -Уралом.

Об Уральских горах написано очень много произведений: это и сказки, и песни, и стихи, и легенды, очень много картин о ландшафте Урала. Эта тема мне стала интересна. Материал можно использовать во внеклассных мероприятиях, на уроках культуры Башкортостана, географии Башкортостана, на уроках литературы, географии России.

II. Основная часть.

Урал – опорный край державы.

1. О возникновении гор и рек в произведениях устного народного творчества. Эпос «Урал – батыр».

На Южном Урале и в прилегающих к нему степях, на стыке двух частей света  – Европы и Азии – происходило формирование башкирской народности. Ведущую роль в этом сложном этноисторическом процессе, протекающем почти одно тысячелетие на огромной территории от Черного моря до Алтая, играли древние тюркоязычные кочевники. В произведениях устного народного творчества мы видим очень много географических названий. Например, в эпосе «Урал – Батыр» есть объяснения – как появились реки Идель (сейчас Белая), Яик (Урал), Нугуш, Сакмара, хребты Южного Урала.

Главный герой эпоса Урал – батыр, защищая свой народ убил царя дивов Азраке и прочих дивов. И создал из их искромсанных тел горные хребты.

 «Как убил Азраку Урал

Огромное, страшное тело его

Надвое водный простор рассекло;

        На месте том поднялась гора,

        Чтоб могли туда люди забраться,

        Отдохнуть и силы набраться.»

Так образовалась горная вершина Ямантау.

В гневе на злодеяния дивов Урал выпил озеро, где они прятались. Змеи проникли в его нутро и изгрызли сердце батыра. Так погиб защитник народа, который был «счастьем народа до конца».

«После того как умер Урал

И в землю прах его превратился,

Могила вдруг его засияла;

Люди что видели свет небывалый,

К могиле его сходились толпой,

Каждый землю трогал рукой,

Славя землю могилы той.

Постепенно на месте том

Золото залегло пластом.

Дорога Урала – великие горы,

Могила Урала – высокие горы,

Название приняли то же – Урал.»

(БНТ – том 1, эпос «Урал – батыр»)

Старший сын Урала Идель продолжил доброе дело отца.

«Расплодились звери и птицы.

Не стало хватать воды, чтобы напиться

(Не пил из озер никто из людей).

Тогда к Иделю и Яику,

Нугуш – батыру и Сакмару,

Собравшись вместе, люди пришли

Со всех сторон уральской земли,

И, не в силах печали вскрыть,

Стали спрашивать как им быть.»

И тогда Идель взял меч отца, разрубил горную вершину где он стоял.

«Гора на которой Идель стоял,

Там, где весело он скакал,

Откуда, выбилась та река,

Название приняла – Иремель.

Клин горы, запрудившую реку,

Там, где Идель ее разрубил,

Кырыкты называться стал.

Иделем добытая вода

Название реки «Идель» приняла навсегда.»

А как появились еще реки на склонах Уральских гор люди зажили в благополучии забыв о прошлых бедствиях.

«На берегах Идели – реки

Стал вовсю расселяться народ,

Разводить там домашний скот;

Разрасталось число людей,

Становилось им все тесней,

Не хватать им стало земель,

Все сужалась река Идель.

Потом батыры вместе сошлись;

Батыры Яик, Нугуш и Сакмар

На поиски новых рек разбрелись.

Подобно Иделю, каждый из них

Мечом рубили земную твердь.

Три реки, из глубин земных

Вырвавшись, в стороны растеклись.

Четыре батыра народ пригласили,

На каждого из четырех поделили.

На долинах четырех рек

Стали строить они жилье,

Расселились там навек.

Батыров тех четырех имена

Четыре реки затем получили;

Во всех поколеньях, во все времена

В сердцах потомков батыры те жили.»

А сейчас обратим внимание на другой этиологический миф, записанный в Зианчуринском районе РБ. В старину на небе святили якобы два солнца, когда одно заходило, другое восходило. Это мешало одному баю, который любил спать. Однажды он объявил: «Кто  поразит одно из солнц – тому выдаст свою дочь. Только Урал – Батыр сумел справиться с задачей. От попадания его стрелы солнце раскололось на две части. Из одной части образовалась луна, другая упала на Землю и превратилась в горный массив, названный в честь батыра «Уралтау».

О происхождении названия  “Урал” высказано много суждений.

Есть башкирская сказка о великане, который носил пояс с глубокими карманами. Он прятал в них все свои богатства. Пояс был огромный. Однажды великан растянул его, и пояс лёг через всю землю, от Ледовитого океана до песчаных берегов Каспийского моря. Так образовался Уральский хребет. Длина его 2500 километров.

 Недавно появилась еще одна версия: По словам учёного Е. В. Ястребова Урал с древнебашкирского означает “гора или возвышенное место”.

Анализируя древнейший памятник устного народного творчества башкирского народа мы видим: “Урал” – слово башкирское; значит, так называли раньше только южную часть Уральских гор.

2. Великий сын башкирского народа Салават Юлаев об Урале.

В пределах Южного Урала, а также в обширных ареалах Предуралья и Зауралья размещается республика Башкортостан.

Великий сын, символ мужества башкирского народа, поэт Салават Юлаев вспоминая свой родной край, поёт именно об Урале.

“Милая моя земля,

Реки сладкие, поля,

Березняк и чернотал,

В небо вздыбленный Урал, -

Я одну мечту таю:

Родину воспеть мою”.

(С. Юлаев. “Родная страна”).

Знаменитый учёный Нефедов писал так: “В Салавате поэтическое чувство проявилось очень рано. Природа, Родина, рассказы о героях с необыкновенной силой действовали на его впечатлительную натуру, поднимая в  душе множество различных чувств, образов, картин. Он хотел бы на всё отозваться и всё воспеть, но у него, по собственному признанию, “нет слов”, и он робко, точно стыдясь кого-то, тихим голосом начинает свою песню”.

Ай, Урал, ты мой Урал,

Великан седой, Урал!

Головой под облака,

Поднялся ты, мой Урал!

Моя песня о тебе,

О любви моей к тебе.

(С. Юлаев. “Мой Урал”).

3. «Великан седой, Урал».

 Поэт называет горы “седыми”, то есть мудрыми, величественными, и в то же время старыми.

 Действительно, миллионы лет назад территория, которую в настоящее время занимает Башкортостан, была дном огромного тёплого моря. Учёные называли его девонским. На правом берегу Белой Против города Стерлитамака поднимаются одиночные горы – шиханы. Они образовались из скелетов морских животных. Стерлитамакские шиханы – это известняковые рифы. Самые большие из них Юрактау, Куштау, Тратау.

 Около 350 миллионов лет тому назад земная кора стала подниматься. Со дна девонского моря постепенно поднялись Уральские горы и прилегающие к ним возвышенности. Затем суша вновь была затоплена морем, которое окончательно отступило лишь около 50 миллионов лет тому назад. Урал – разрушенное горное сооружение герцинского возраста, претерпевшее омоложение в неоген-четвертичный период. Вода, ветер, солнце и мороз давно уже разрушили  когда-то величавые вершины Урала. Самая высокая вершина Южного Урала – Ямантау – имеет всего лишь 1604 метра в высоту.

4. Богатства Урала.

Но слава Урала не в высоте его вершин. Её составляют сказочные богатства каменного пояса, Более 800 различных минералов хранятся в Уральских горах. Тысячи месторождений железа, меди, драгоценных камней , платины, золота, каменной соли прославили этот край ещё в древности.

 В греческих книгах, написанных две тысячи лет тому назад, можно прочесть о далёких “Рифейских горах”, где угрюмые грифы стерегут несметные золотые сокровища. Отполированные плитки уральского мрамора украшают многие станции московского метро. Многие виды ископаемых - только уральские. Это и многоцветные, или ”пейзажные” яшмы, и “письменный” гранит, берилл, турмалин, малахит и многие иные самоцветы (это слово родилось на Урале).

«Когда – то над хребтом Урала

Солёной свежести полна,

С ветрами запросто играла

Морская вольная волна.

Ей было любо на просторе

С разбегу устремляться ввысь.

Отхлынуло, исчезло море

И горы в небо поднялись.

Но своеобразная природа

То море в памяти хранит

В тяжёлых каменных породах

Волной играет малахит.»

(П.П. Бажов «Малахитова шкатулка»)

Подземные сокровища Урала вдохновили П. П. Бажова на создание образов каменного цветка и хозяйки медной горы.

5. Яркая картина Южного Урала и Зауралья на примере Учалинского района.

Самый восточный район Башкортостана – Учалинский. Здесь проходит граница между Европой и Азией.

 Учалы – очень маленький, но красивый и чистый город; находится между озёрами Карагайлы и Малое Учалы. В черте города свыше 20 озёр. Учалы – центр обрабатывающей и добывающей промышленности. Основное предприятие – горно-обогатительный комбинат.

 Основная добыча медных руд в Учалах производится открытым способом. При переработке кроме меди из руд извлекается сера, цинк, золото, серебро.

 Гранитный карьер у Учалов основался давно. Добывают гранит вручную. Хотя промышленного значения это месторождение не имеет, но гранита хватит ещё примерно на 500 лет. Сейчас там работает свой завод, две фирмы.

 Всех гостей города встречает Калкан – самая высокая вершина Учалов. Веками старый Калкан сторожит покой горожан, как говорит Мустай Карим: ”Щит – доброе оружие, сделанное для того, чтобы защищать людей”. (“Таганок”).

6. «По бокам твоим, Урал, встали тёмные леса»

“По бокам твоим, Урал,

Встали тёмные леса,

А у ног твоих, Урал,

Степь – зелёная краса”.

(С. Юлаев. Мой Урал).

О эти уральские леса! В ту пору, когда английский военный флот был парусным, корабли строились из уральской лиственницы. Слава о крепкой лиственнице Урала добралась даже до южной Венеции. Сваи, на которых она установлена, тоже уральского происхождения. Подножия Южного Урала заняты лесостепями: в Предуралье – широколиственными, в Зауралье – берёзово-осиновыми. Это связанно с климатическими особенностями Урала: на востоке климат более континентальный, чем на западе.

«Когда говорят о России,

Я вижу свой синий Урал:

Как девочки, сосны босые

Сбегают с заснеженных скал.

В лугах, на ковровых просторах

Среди плодородных полей

Лежат глубокие озёра

Осколками древних морей.»

(Мустай Карим).

К склонам Урала, особенно к восточному, приурочена серия живописных озёр. Озеро Тургаяк – жемчужина Урала – значится в списке ста ценнейших водоёмов мира. В республике около 1000 озёр. Самые крупные: в Предуралье – Асылыкуль, Кандрыкуль; в Зауралье – Мулдаккуль, Чебаркуль, Яктыкуль…

 Стражи уникальных ландшафтов Урала – национальный парк “Башкирия” и заповедник “Шульганташ” удостоены почётного сертификата ЮНЕСКО “Хранители Земли”.

III. Заключение

Краеведение является неотъемлемой частью изучения географии, особенно если речь идет об изучении родного края. Изучая произведения устного народного творчества и произведения писателей я постаралась раскрыть более образно картину родного края. Урал действительно является издревле опорным краем страны. Мы должны знать и любить свой родной край. Именно знания нам помогут бережно относиться к природным богатствам нашей страны.

Подводя итог я хочу прочесть стихотворение выпускницы нашей школы Коноваловой Лены.

Песня души.

Уральские горы красивы, свежи.

В вершинах снега пролегли.

И тихий лесок у подножья стоит,

И милая речка нежно журчит.

Ах, как же прекрасны долины, луга.

И в души ко мне пробралась доброта

Ко всем, кто живет на этой земле,

Кто рад помочь другу в беде.

Нет; даже не высказать все те слова,

Которых достойна наша земля.

Её красоту не опишешь в стихах.

Душой я пою, языком не могу…

А ночью темною месяц взойдет,

И несколько звезд за собой позовет,

Осветит башкирские земли, дома

И станет прекраснее эта земля.

Нельзя не гордиться краем, в котором мы живем! Берегите его – это наш дом, наша Родина. Ничего в жизни не может быть дороже, чем та земля на которой мы родились и выросли.

Использованная литература.

1. Атлас Республики Башкортостан.

2. Под редакцией Зарипова Н.Т. «Башкирское народное творчество», том I, Уфа, 1987 г.

3. Кучеров Е.В. «По Южному Уралу»; «Слово», Уфа, 1996.

4. Ляхницкий Ю.С. «Пещера Шульганташ», «Белая   река», Уфа, 2011 г.

5. Раковская Э.М. «География: природа России», «Просвещение», Москва, 2005 г.

6. Салават Юлаев «Мой Урал», Уфа, 2010 г.

7. Сухов, Хисматов, «География Башкортостана», Уфа, 2002 г.