«Развитие духовно – нравственных ценностей на уроках хора».
статья

Муниципальное автономное образовательное учреждение Гимназия№3

«Развитие духовно – нравственных ценностей на уроках хора».

                                         Педагог дополнительного образования

Румянцев Г. В.

г. Южно-Сахалинск

2022 г.

Для того чтобы начать освещать заявленную тему и моё видение этого вопроса, позволю себе небольшое вступление, почему возникла необходимость высказать свои мысли.

Вот уже почти четверть века моя жизнь связана с Русской Православной Церковью, хотя знакомство с ней произошло многие годы назад, ещё в детстве.

На Сахалине первый православный приход появился в 1990 году,  и возможности хотя бы заглянуть в храм,  до этого времени на острове не было, и в храмы островитяне попадали, только выезжая на материк.

 « Все мы родом из детства», и первое осознанное знакомство с великой православной святыней произошло в шесть лет. Успенский кафедральный собор Смоленска считается одним из красивейших храмов Европы, в нём находится икона Смоленской Божьей Матери – Одигитрия (путеводительница). Попробуйте представить себе состояние ребёнка, который преодолевая крутую лестницу, попадает в прекрасный собор,  защищающий древний Смоленск около 400 лет, видит великолепное внутреннее убранство, богатый многоярусный резной иконостас, несколько десятков метров в высоту, инкрустированный сусальным золотом, скульптуры ангелов, старые иконы, картины, раки с мощами, пол, выстланный чугунными плитами, на которых виднеются выщерблены, оставленные прихожанами за сотни лет. И, конечно же, икона Богородицы, больше человеческого роста, к которой нужно подниматься по ступеням.

И ещё одно – уже в сознательном возрасте я сделал для себя открытие и был поражён смелостью военачальников, руководивших освобождённым  Сахалином. Ведь им ничто не мешало, заменяя японские названия населённых пунктов, переименовывать их в угоду времени и политической ситуации 1945 года. Однако, юг Сахалина оказался под защитой  Владимировки, Троицкого, Христофоровки, Петропавловского - это значит, что не зависимо от должностей и партийной принадлежности, люди были высоконравственными и духовными.

Духовные и нравственные законы сопровождают любого из нас от первого и до последнего вздоха -  без этого общество обречено на гибель. И помогают человеку в этом церковь, семья и образование в самом широком смысле этого общественного института. Образование отвечает за сохранение, передачу и развитие общечеловеческих ценностей и знаний. Вообще трудно себе представить, чтобы в наших школах воспитание и обучение было – бы бездуховным и безнравственным. Исторические события, поступки литературных персонажей и личностей, оказавших влияние на мировую цивилизацию, открытия и изобретения – всё это подвергается духовно – нравственному анализу.

Обучение и воспитание с самого раннего возраста должно быть духовно – нравственным. Ребёнок должен понимать, что есть хорошо и, что есть плохо, что такое добро и, что такое зло, и к чему может привести тот или иной поступок или действие, к благу или опасности для него и окружающих. Воспитать ответственность за себя и окружающих – значит воспитать поистине свободную личность!

В начале обучения, в  первом классе мы изучаем песенку « Кузнец», музыка И. Арсеева. Вот текст этой песни:                

Эй, Кузнец, молодец!

Расковался жеребец!

Ты подкуй его опять!

Отчего не подковать!

Вот  - гвоздь, вот -  подкова!

Раз, два, и готово!

Может быть, кто-то посчитает эту песню устаревшей и несовременной, особенно в мире, где рынок определяет не только экономические, но и человеческие отношения. Научить ребёнка хорошо петь и правильно попадать в нужные звуки – необходимо, но есть более серьёзные вещи, осознание того о чём ребёнок поёт, и чему песня может научить. Обратите своё внимание на то, что наезднику понадобилась помощь, и он её получает, т.е. один человек помогает другому. И ещё на один ОЧЕНЬ важный момент хочу обратить ваше внимание – кузнец не требует ничего взамен сделанной работы! Я вижу в этой простенькой песенке пример духовно – нравственного воспитания.

Всем известно это философское  изречение, что « жить в обществе и быть свободным от него нельзя». Не может быть полноценного  духовно – нравственного воспитания без такого общественного института, как церковь.

Вот уже более тысячи лет, как Россия была крещена. Наше государство уникально своим обществом. Страны так называемого западного мира раздираемы межконфессиональными конфликтами. В то время как на территории России столетиями мирно уживаются различные этнические группы людей, благодаря мудрым отношениям между главами, в том числе традиционных религий.

Конституция Российской Федерации гарантирует свободу вероисповедания. И глупо было бы думать, что все сто процентов населения будут исповедовать какую-нибудь веру.  Конечно же, есть семьи с атеистическим образом жизни – это их право. Но так же было бы глупо не замечать того культурного, общечеловеческого наследия, которое возникло благодаря христианству – это живопись, литература и музыка.

Иногда приходится сталкиваться с отрицанием некоторыми учащимися разучивания православных песнопений, ведь государственные школы всё-таки светские учреждения.  А так не хочется отказываться от прекрасных образцов церковного хорового наследия величайших русских композиторов, произведения которых ценят и любят во всём цивилизованном мире. Одна ученица категорически отказывалась разучивать произведение А. Архангельского « К Богородице прилежно», аргументируя это тем, что она не верующий человек. Однако на уроках МХК, знакомясь с православными иконами, такой реакции не было. Видимо зрительное восприятие живописных образцов и погружение в музыку с текстом (молитвой) по-разному воздействует на человека.

Для россиян запад очень давно является своеобразной « путеводной звездой», ведь мы редко находим « пророков в своём отечестве». Вот и в этой ситуации нас выручило произведение итальянского композитора эпохи барокко Дж. Перголези «Stabat Mater» - небольшой отрывок католической молитвы, положенный на очень красивую музыку. На сей раз никого не смутил ни сюжет, ни то, что это тоже молитва. Дети с интересом слушали мои пояснения об этом самом трагическом эпизоде из Евангелия – скорбящая мать проливает слёзы у распятия. Всевышний принёс себя в жертву во искупление грехов человечества и дал надежду на будущую жизнь.

Так же мы взяли на себя смелость включить в наш репертуар православное песнопение « Достойно есть» византийского распева (XV в.) на греческом языке. Это произведение не привычно для уха современного слушателя, но мы решили познакомить детей с этим прекрасным образцом средневекового искусства, « погрузить» их в ту далёкую эпоху, «окунуть» в стиль того времени.

Нельзя сказать, что произведения на светскую тематику не несут нравственной нагрузки, если это не «блатные» песни. Большинство художественных и музыкальных произведений, затрагивающие морально - этические вопросы - духовно – нравственные. Только те из них, которые создавались для культовых целей, являются как бы сконцентрированными в плане духовности.

Произведения о любви, войне, Родине, дружбе, природе и так далее несут в себе и воспитательный, и  нравственный, и философский смысл, надо только вдуматься, вникнуть в него. И если исполнитель понимает, что он делает, он всегда сможет найти отклик в душе слушателя.…

На днях замечательному композитору и человеку А. Н. Пахмутовой исполнилось 85 лет. Всё её творчество – это образец служения высокому искусству. Конечно же, мы, в большей мере знаем её песни, среди которых нет проходных, вне зависимости от того, кому адресованы эти песни: малышам, юношеству или людям более взрослым.

 В репертуаре нашего хорового коллектива есть песня А. Пахмутовой на стихи Р. Рождественского « Просьба», которая учит любить, ценить, жалеть и оберегать животный мир, природу, не губить бездумно, ради забавы или развлечения рыб, птиц и зверей. Человеку природные богатства даны в разумное пользование.

Работа с хором – это не только разучивание музыкального или литературного текста, это очень серьёзный, глубокий эмоциональный и умственный труд. Ведь ученик должен осознано относиться к исполняемому материалу.

Произведения искусства, созданные на протяжении всей истории человеческой культуры, в большинстве своём несут духовно – нравственные ценности, воспитательную функцию, функцию  сохранения и приумножения морального здоровья нашей цивилизации.        

И ещё один важный момент: хор - это коллектив, большое количество детей, которые все вместе исполняют музыкальные произведения разных эпох и жанров. Хористы должны научиться взаимодействовать друг с другом, подчинить своё личное общему, тем самым они воспитывают в себе чувство коллективизма, взаимовыручки и ответственности за общее дело, за общий результат. Это ли не один из главных принципов духовно – нравственного воспитания будущего гражданина и человека, способного ценить прекрасное.