Формирование духовно-нравственного поведения младших школьников средствами инсценирования православных праздников.
методическая разработка на тему

Формирование духовно-нравственного поведения младших школьников средствами инсценирования православных праздников.

Полозова И.А.

        Подрастающее поколение всегда с надеждой обращено в будущее. Дети, как правило, ждут от взрослых того, чтобы они показали им направление, определяющее дорогу в жизни. Развитие в ребёнке личности, отличающейся мудростью, самостоятельностью, творчеством и любовью к окружающему миру – в этом заключается цель воспитания.

        Воспитание – слово русское, означающее многое из того, что входит в сферу духовного. Правила воспитания были сформулированы на основе христианства как одном из основных источников воспитания нравственности. Все усилия православной педагогики были ориентированы на душу человека. Одна из основных задач учителя - духовно-нравственное воспитание детей в понимании православия как важной особенности национальной истории и культуры.  Издревле известна тяга русского человека к художественному восприятию жизни, к её образной интерпретации и оформлению. Достаточно вспомнить песни, былины, сказки, хорошо развитое иконописание, народные промыслы и ремёсла. Большое значение в этом процессе имеет ознакомление младших школьников с предысторией православия, в раскрытии для них истоков нравственного народного духа. Сохранение и развитие традиций духовности, ориентация педагогики на гуманно-личностный подход раскрывает опора на такие составляющие содержания образования, как «опыт творческой деятельности и опыт эмоционально-чувственного восприятия».[1]

        Одним из решений указанных задач для меня стало использование в работе с детьми стихотворных сценариев спектаклей к празднованию православных праздников Рождества Христова, Пасхи, Покрова Пресвятой Богородицы, Масленицы, разработанные кандидатом педагогических наук, доцентом кафедры риторики и культуры речи филологического факультета МГПУ Ю.В.  Щербининой [2].

Методика работы с инсценированием в начальных классах обусловлена качественной неоднородностью этого жанра, необходимостью целенаправленно формировать у учащихся оптимальный объем умений, концентрировать внимание на главном, определять эмоциональный характер героев, развивать у детей способность к сопереживанию, эмоциональную и образную память. Хочу привести пример Рождественской постановки для младших школьников, которую инсценировали ученики моего 2 «Б» класса.

Три дерева  

(Рождественская постановка для младших школьников)

Действующие лица: ведущий, первый пастух, второй пастух, Ангел, Пальма, Маслина, Ёлка.

Декорация зимнего леса.

Реквизит: зелёные шапочки с бумажными листьями пальмы, маслины, еловыми иголками; красивый сосуд для масла – Маслине.

Пролог        Ведущий.        Вот явилась к нам сама

                        Прямо с Севреа зима.

                        Лес весь в белом – волшебство!

                        Скоро праздник – Рождество!

                        Ночи зимние тихи.        

                        Шли по лесу пастухи…

Сцена 1         Первый пастух.         Посмотри-ка вот сюда –

                                        Видишь? Яркая звезда!

Второй пастух.        Где звезда? Пока не вижу –

                                        Подойду к тебе поближе.

Первый пастух. Вот, гляди же! Золотая!

                                        Ярче всех гори! Святая!

Второй пастух.        Как сияет! Как горит!

                                        Будто что-то говорит!

Ведущий.                А о чём? Хотите знать?

                                        Я могу вам рассказать.

Первый пастух. Второй пастух (хором)

                                        Конечно, хотим! Расскажи скорее!

Ведущий.                Века назад, вот так, как вам,

                                        Звезда явилася волхвам

                                        Как знак небесный: скоро всем

                                        Прибыть в далёкий Вифлеем,

                                        Где родился в яслях овечьих

                                        Спаситель душ всех человечьих.

                                        Деревья, люди, звери, птицы

                                        Пришли Младенцу поклониться.

Сцена 2          Ведущий.        Поспорили Пальма, Маслина и Ёлка,

                                Что в дар принести им Святому Ребёнку.

                                И Пальма склонилась к прекрасной Маслине…

Пальма.        …Пойдём же и мы на поклон вместе с ними!        

Ёлка.        Постойте, мои дорогие сестрицы, -

                                Я тоже Младенцу хочу поклониться!

Пальма.        Куда тебе с нами, колючая Ёлка?

                                Что есть у тебя? Лишь смола да иголки!

Маслина.        Ты лучше, сестрица, на нас посмотри:

                                Душистое масло храню я внутри!

                                Младенцу дарую я свой аромат –

                                (Показывает залу красивый сосуд.)

                                И будет он счастлив, и будет он рад!

Пальма.        Да, Ёлки Святому Младенцу не надо!

                                А я подарю ему листьев прохладу!

                                Его я собою от зноя укрою –

                                И будет он спать в тишине и покое!

Ёлка.        О да! Я согласна! Вы правы, сестрицы.

                                Не в силах дарами я с вами сравниться!

(Появляется Ангел. Маслина, Пальма, Ёлка обступают его.)

Ангел.        Явился я к вам разрешить этот спор.

                Да будешь ты лучше хвастливых сестёр!

                За скромность твою я тебя возвеличу –

                И будет отныне прекрасный обычай:

                Игрушками Ёлку зимой украшать

                И этим Рожденье Иисуса встречать!...

(Все актёры выходят на сцену, берутся за руки и исполняют рождественскую песенку «Рождество Христово, Ангел прилетел»)

        Творчество – главное условие реализации человеком своей индивидуальности, уникальности. Специфика инсценирования православных праздников состоит в том, что она, учитывая возрастные и личностные особенности младших школьников, гармонизирует интересы, увлечения, межличностные отношения.

После просмотра инсценированного произведения проводим обсуждение не только содержания, но и актёрской игры. Спектакль, его репетиции, когда по сценарию сталкиваются категории добра и зла, заставляют выражать своё отношение к этим категориям, учат анализировать и давать оценку поступкам. Всё это духовно развивает ребёнка. Хорошо знакомые и понятные детям сюжеты, положенные в основу сценариев, позволяют донести духовный смысл основных православных праздников, сделать детей полноценными участниками и творцами праздничного действа. Поскольку все спектакли имеют духовно-нравственную направленность, это позволяет оказывать влияние на детскую душу, формировать их нравственное поведение.

Литература

Лернер, И.Я. Педагогика. Философия образования. М.: Высшая школа, 1995,- 576 с.

Щербинина Ю.В. Сценарии спектаклей к православным праздникам. М.: Ковчег, 2007, – 80 с.