«Дидактические возможности учебных текстов различных видов на уроках ОРКСЭ».
статья (4 класс) по теме

                                      Реферат на тему:

«Дидактические возможности учебных текстов различных видов

на уроках ОРКСЭ.»

Михеенко Елена Анатольевна

Учитель начальных классов  ГБОУ Школа № 1460

                                                                                                 Москва 2016

                                                     Содержание.

1.Введение

Цели и задачи работы с текстом на уроках ОРКСЭ.

2.Основная часть

Понятие текст.

Основные виды чтения.

Формы, методы и приёмы  работы с текстом.

Текст – это система, включающая элементы.

Памятка к составлению плана текста

Как определить главную мысль в тексте (части текста)?

Пример текстов и заданий к ним из курса «Основы религиозных культур и светской этики»

Работа с притчами. Пример организации работы с притчами.

Работа с текстами письменных источников. Виды и свойства письменных источников   (документов)

Пример организации работы с текстом на уроке.

Значение наглядности в работе с текстами.

Работа с текстами учебников.

Виды работы с учебной информацией

Типология учебных текстов.

Типологией учебных вопросов.

 3.Заключение.

 4.Литература

                                            Реферат на тему:

 «Дидактические возможности учебных текстов различных   на уроках  ОРКСЭ.»

1.ВВЕДЕНИЕ.

Курс ОРКСЭ – составная часть единого образовательного пространства духовно-нравственного развития и воспитания обучающегося, включающего урочную, внеурочную, внешкольную и общественно полезную деятельность.

Освоение курса призвано заложить мировоззренческую основу для духовно-нравственного развития школьников на последующих этапах обучения. Учебный курс ОРКСЭ  вводится в содержание начального общего образования в условиях поликультурного общества, признающего ценность многообразия. Это определяет акценты в преподавании курса: содержание и технология должны быть нацелены на формирование у учащихся толерантности. В этом контексте    актуально включение в содержание занятий материала, отражающего региональные и этнокультурные особенности разных народов России. Изучение культурно-религиозных традиций и нравственных норм, заложенных в     содержание курса ОРКСЭ, рассматривается как основа воспитания нравственных качеств ученика, формирования гармоничной толерантной личности.

Неотъемлемой частью учебной деятельности в рамках курса ОРКСЭ следует обратить на работу с текстом, чтение историй, художественных рассказов, фрагментов священных книг, притч, агиографических повествований используя их дидактические возможности. 

Тексты помогают раскрыть для ученика пространство религиозной культуры, проникнуть в смысл

 символического языка, попытаться понять главную нравственную идею, заключенную в этих текстах

 Тексты по курсу ОРКСЭ являются для учащихся начальной школы новыми и сложными. Особенно это относится к текстам священных книг и агиографической (житийной) литературе. Именно эти тексты составляют основу изучения религиозных культур и являются неотъемлемой частью учебной деятельности в курсе ОРКСЭ. Они раскрывают учащимся суть религиозной культуры, смысл её символического языка, главные нравственные идеи.

Цели и задачи работы с текстом на уроках ОРКСЭ следует ставить в контексте реализации ФГОС второго поколения и ориентироваться на достижение  личностных, предметных, и метапредметных результатов, которые предусматривают:

• адекватное использование речевых средств и средств информационно-коммуникационных технологий для решения различных коммуникативных и познавательных задач;

• умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;

овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного построения речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации;  

•  умение понимать тему сообщения, логику развития мысли автора, извлекать нужную информацию (полно или частично), систематизировать материал,  составлять простой и развёрнутый план.
• готовность слушать собеседника и вести диалог; готовность признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную; излагать свое мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий; готовность конструктивно решать конфликты посредством интересов сторон и сотрудничества.

Коммуникативные умения и навыки, которыми должен овладеть обучающийся,    включают в себя:

• умение понять тему сообщения, логику развития мысли, извлечь нужную информацию (полно или частично), проникнуть в смысл высказывания — слушание;
• навыки изучающего чтения;
• умение ведения диалога и построения монологического высказывания — говорение;  

умение, осмысливая тему и основную мысль (идею) высказывания, собирать и систематизировать материал, составлять план, пользоваться различными типами речи, строить высказывание в определенном стиле, совершенствовать высказывание — письмо, говорение.

Метапредметные результаты, согласно требованиям ФГОС, формируют:

• Овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного построения речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации.  

2.ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Понятие текст.

Любой текст — вне зависимости от того, художественное ли это произведение, публицистическая статья или сочинение, — это конечный, зафиксированный на письме результат речевой деятельности говорящего, отражающий особенности его сознания, т. е. способы освоения окружающего и формы их представления в ментальных и языковых структурах. Таким образом, язык не только выполняет функцию передачи мысли, но и является средством ее формирования.

 Понятие «текст» объединяет самые разные знаковые системы – не только словесные, но визуальные изображения в виде диаграмм, рисунков, карт, таблиц, графиков.

Чтение – это способность человека к осмыслению письменных текстов, к использованию их содержания для достижения собственных целей, развития знаний и возможностей, для активного участия в жизни общества.

Процесс чтения подразумевает решение целого ряда познавательных и коммуникативных задач:

• понимание (общее, полное, критическое),
• нахождение конкретной информации,
• интерпретация содержания, и др.

Основными видами чтения являются:

ознакомительное чтение, направленное на извлечение основной информации или выделение основного содержания текста;

изучающее чтение, имеющее целью извлечение полной и точной информации с последующей интерпретацией содержания текста;

поисковое/просмотровое чтение, направленное на нахождение конкретной информации, конкретного факта;

рефлексивное чтение заключается в овладении большим комплексом умений:

• умение предвосхищать содержание предметного плана текста по заголовку и с опорой на предыдущий опыт;
• понимать основную мысль текста, прогнозировать последовательность изложения идей текста;
• сопоставлять разные точки зрения и разные источники информации по теме;
• выполнять смысловое свертывание выделенных фактов и мыслей; понимать назначения разных видов текстов;
• сопоставлять иллюстративный материал с информацией текста; переносить информацию текста в виде кратких записей;
• ставить перед собой цель чтения, направляя внимание на полезную в данный момент информацию;
• анализировать изменения своего эмоционального состояния в процессе чтения, получения и переработки полученной информации и ее осмысления.

У педагога есть огромный выбор в организации форм работы с текстом: «чтение-погружение», аналитическое чтение, словарная работа с текстом, составление конспекта, составление аналитического плана текста и т.д. 

Формы, методы и приёмы  работы с текстом:

• Составить характеристику героя;
• Составить вопросы по тексту;
• Продумать концовку (незаконченный текст)
• Выписать существенные качества;
• Нарисовать иллюстрацию к тексту;
• Вставить пропущенные слова;
• Сформулировать основную мысль проблему;
• Высказать свое мнение по поводу прочитанного;
• Преобразовать текстовый материал в графический;
• Составить план, конспект;
• Словарная работа (поиск нужных или непонятных слов)

Учащимся в процессе освоения курса ОРКСЭ предстоит овладеть навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, овладеть осознанным построением речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации.

 В курсе ОРКСЭ действует правило: текст служит приглашением к  обсуждению духовно-нравственной проблематики урока. Поэтому текст должен быть ярким, эмоциональным, полемичным и кратким. Основное время на уроке ОРКСЭ отводится беседе по тексту, в ходе которой раскрывается изучаемая тема.

В современном мире умение читать рассматривается гораздо шире, чем овладение собственно техникой чтения.

Важно сформировать у учащихся умение предвосхищать содержание предметного плана текста по заголовку и с опорой на предыдущий опыт, научить детей понимать основную мысль текста, сопоставлять разные точки зрения и разные источники информации по теме, анализировать изменения своего эмоционального состояния в процессе чтения, получения и переработки полученной информации и ее осмысления.

Учителю курса ОРКСЭ важно напомнить учащимся, что любой текст может быть разбит на фрагменты, иметь подзаголовки.

 Текст – это система, включающая элементы:

1. Ключевые понятия. Это понятия, раскрывающие основной смысл текста. Работа с ключевыми понятиями начинается до прочтения текста. Педагог может назвать учащимся ключевые слова и предложить составить устные тексты, в которых фигурировали бы данные понятия. Таким образом, ребенок сможет сопоставить собственный текст (понимание) с полученной информацией из только что прочитанного текста. Поскольку все тексты посвящены социогуманитарным проблемам, то в них часто встречаются ситуации, когда то или иное понятие, не отнесенное автором к ключевым, может вызвать неоднозначное толкование в детской аудитории. В таких случаях мы рекомендуем обратиться к словарю. Заметим, что к ключевым понятиям, специально оговоренным автором в тексте, это не относится.
2. Факты, описания явлений. Текст может содержать описание того или иного явления, в нем может быть изложен значимый факт. Каждый из фактов может остаться лишь своего рода меткой в памяти а может стать поводом для последующих размышлений и поиска информации.
3. Идеи, законы, закономерности. Любой текст опирается на совокупность некоторых теоретических утверждений, изложенных в виде проблем, идей, формулировок законов или закономерностей. Учитель может предложить учащимся составить тезисы или построить логическую схему. Это задание для учащихся является достаточно сложным. Часто тезисы подменяются пересказом содержания. Большую помощь учащимся может оказать так называемый кластер (от англ. Cluster - гроздь) – это способ графической организации материала, позволяющий сделать наглядными те мыслительные процессы, которые происходят при погружении в тот или иной текст. Кластер является отражением нелинейной формы мышления. Учитель на доске изображает в круге ключевое слово или тезис, являющийся «сердцем» текста. Вокруг размещаются слова или предложения, выражающие идеи, факты, образы, связанные с изучаемой темой (модель «планета и ее спутники). По мере записи слова соединяются прямыми линиями с ключевым понятием. У каждого из «спутников» в свою очередь появляются свои «спутники». Важно выслушивать детей, не бояться записывать все, что им приходит на ум. Дать волю воображению и интуиции. Заметим, что кластерная система не является строго логической и позволяет охватить большой объем информации. Затем следует конкретизировать направление развития темы.
4. Выводы. Все главы учебников начинаются с постановки цели и завершаются формулировкой выводов. Учащимся предлагается раскрыть вывод, сформулировать собственную систему выводов или дополнить имеющиеся собственными заключениями. Можно предложить учащимся самостоятельно сформулирововать вопросы, которые будут выступать в качестве выводов.
5. Примеры и метафоры как структурные элементы – это забота об адекватности восприятия, о сохранении интереса, о достижении убедительности за счет красоты языка. Можно предложить учащимся найти метафоры в тексте или построить собственные.

                                Памятка к составлению плана текста

1. Внимательно прочитайте текст.
2. Разделите текст по смыслу на логически законченные части.
3. Выделите в каждой части главную мысль.

4.    Озаглавьте каждую часть. В заголовках должна содержаться главная мысль каждой части.

5.        Проверьте, связан ли последующий пункт плана с предыдущим.

Как определить главную мысль в тексте (части текста)?

1. Прочитайте текст.

2. Подумайте, о чем говорится. Если затрудняетесь ответить кратко, поставьте к тексту вопросы.

3. Выберите ответ, без которого текст теряет смысл, то есть без которого нельзя обойтись. Этот ответ  должен содержать в себе смысл других.

Не только чтение, но и слушание текста для ребенка не должно быть пассивным времяпровождением. Критерием внимания ученика во время рассказа учителя является способность его осмыслить, прокомментировать, осознать, высказать свое отношение к услышанному, решить проблемную ситуацию на основе полученных на слух знаний. 

Пример текстов и заданий к ним из курса «Основы религиозных культур и светской этики»
Модуль «Основы светской этики». Уроки 7 и 8 «Добродетель и порок»
Прочитайте абзац, начинающийся с вопроса (7-й абзац). Расскажите, как происходит моральное развитие человека. Приведите пример того, в чем проявляется очередной шаг морального развития человека (на своем примере или примере других людей).

Что нужно делать, чтобы стать добродетельным? Моральное развитие человека как личности происходит на протяжении всей его жизни, в тесном и постоянном общении и взаимодействии с другими людьми. С раннего детства человек наблюдает за поступками других людей, берет с них пример, сам делает что-то для других. Иногда люди ошибаются и поступают плохо, порочно. Постепенно, путем проб и ошибок, путем оценок со стороны окружающих его людей, и сравнивая свои поступки с действиями других, человек научается жить в обществе. И он научается быть добродетельным, приобретает добродетельные качества личности.

Прочитайте следующий абзац. Что является главным на пути морального совершенствования? Приведите примеры принятия или непринятия интересов других людей. Объясните, с чем вы согласны, а с чем не согласны в изложенной ситуации.

Самым главным на этом пути, началом морального совершенствования, первым шагом на пути к добродетельному поведению является признание ценности других людей. В своих поступках человек не может ориентироваться только на свои интересы и убеждения, он должен уважать интересы и убеждения других людей. Только таким путем человек может добиться морального совершенствования и стать добродетельным.

Отдельные тексты учебных пособий по ОРКСЭ могут быть предложены учащимся для самостоятельного чтения, например:
урок 21 «Стыд» (модуль «Основы светской этики»); 
урок 23 «Совесть» (модуль «Основы мировых религиозных культур»); урок 4 «Возникновение религий. Древние верования» (модуль «Основы мировых       религиозных культур») и др

«Чтение-погружение» 
      Читая древние легенды, исторические документы, литературные произведения,                                     нужно вместе с детьми пытаться обязательно погрузиться и в языковую среду другой эпохи.
Примеры текста:
Из Евангелия
В Евангелии от Матфея рассказывается о том, как Иисус совершил последнюю вечерю (ужин) со своими самыми близкими учениками:
«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». В память об этом событии христиане совершают священнодействие, которое называется Евхаристией (благодарением).

                                              Работа с притчами.

Особое значение на уроках ОРКСЭ имеет работа с притчами, обладающими большим воспитательным потенциалом и развивающими логическое и критическое мышление учащихся. Через притчи раскрываются основные нравственные понятия, составляющие основу того или иного мировоззрения: человек и мир, добро и зло, любовь, милосердие и др.; показан образ жизни людей, их нравственные, семейные и общественные обязанности.

 Именно притча более удобна в использовании на уроке:

• краткое содержание;
• нет прямого указания на мораль;
• интересна обучающимся.

 Притча – дидактико-аллегорический литературный жанр, заключающий в себе моральное поучение. Метафоричность и   аллегория притчи являются  сложными для младших школьников.

 Темы притч: мудрость, долголетие, праведность, знание, любовь к ближнему, страх перед животворными силами природы, воздержание, усердие, самообладание, разумное пользование богатством, сочувствие к бедным, семейные устои и воспитание детей, сдержанность в наслаждениях, милосердие, выбор друзей, трудолюбие, честность, непримиримость ко злу, справедливость, помощь нуждающимся в ней, веселье, здравый рассудок.

Свойства притчи: 1) краткость, 2) не требует доказательств, 3) подсказывает способы разрешения конфликтной ситуации, 4) дает возможность указать собеседнику на его недостатки или пороки, не используя агрессивность. Осуждается не человек, а порок, 5) строится на сравнении, 6) предполагает мыслительную деятельность.

Педагогам необходимо знать, что учителя различных философских школ применяли притчу для определения ступени сознания учеников и степени их внутренней свободы, так как истинное понимание смысла притчи приходит только с освобождением от всяких стереотипов, шаблонного мышления и формальной логики – с пробуждением непосредственного восприятия и самостоятельного мышления. Расшифровка смысла и символики притчи в большей степени зависит от культурного уровня воспринимающего. Важно, чтобы учитель донес до детей важную мысль: хотя иногда притча сопровождается моралью, эта мораль, как правило, не исчерпывает всей полноты её смысла, а лишь акцентирует внимание на её определенных аспектах. Притчи различных традиций имеют свои особенности. Так, например, в буддийских, конфуцианских, иудаистских притчах обычно действуют конкретно названные лица, что даёт привязку к реальному месту и времени, а в христианских или индуистских – действующие лица чаше всего не определены, обобщены. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Знания, заключённые в такую форму выражения, имеют многоуровневую систему. Каждый человек может воспользоваться только тем уровнем, который соответствует уровню его бытия.

 Функции притч:

 Функция зеркала. Человек может сравнить свои мысли, переживания с тем, о чём рассказывается в истории и воспринять то, что в данное время соответствует его собственному психическому образу.

Функция модели. Отображение конфликтных ситуаций с предложением возможных способов их разрешения, указание на последствия тех или иных вариантов решения конфликтов.

Функция опосредования.  Между двумя людьми ( учеником — учителем, взрослым — молодым) при существующем внутреннем противостоянии появляется посредник в виде истории. Благодаря ситуативной модели какой-либо истории можно в щадящей форме сказать другому человеку то, что могло бы быть агрессивно воспринято при прямом указании.

Функция хранения опыта. Истории являются носителями традиций, они становятся посредниками в межкультурных отношениях, через них облегчается процесс возвращения человека на более ранние этапы индивидуального развития, они несут альтернативные концепции.

Какие же существуют способы использования притч в учебном процессе?

• Обсуждение основной идеи и смысла притчи.
• Сформулировать вопросы или ответить на поставленные вопросы.
• Придумать название притчи.
• Притча без окончания (обсуждение, чем она могла бы закончиться).
• Выделить ключевые слова – понятия, с последующим комментированием.
• Сделать разбор текстового документа (в том числе анализ символов,         структуры, понятийного аппарата, исторического контекста).
• Инсценировка притчи.
• Загадка, на которую нужно дать ответ (отгадка)
• Подбор пословиц, поговорок.
• Сравнение с басней (определить).
• Найти или предложить вставить пропущенные слова.
• Рассмотреть притчу с ролевой позиции (представителя определенной исторической эпохи, культуры, религиозной конфессии, профессии, социальной роли и т.п.).
• Сравнение нескольких притч (притчи разных культур) с одинаковыми ценностями.
• Определение ценностей, которые отражает притча.

                                 Пример организации работы с притчами.

Притча о человеке, построившем дом

Жил-был один человек. Он строил себе дом. Он хотел, чтобы дом стал самым удобным, самым теплым, самым красивым в мире.

Основательно принялся строить свой дом человек. Он с любовью выбирал камни и обтесывал их. Строительство шло долго, но постепенно появлялся на свет один из самых красивых домов, которые когда-то существовали в мире.

К нему приходили и просили о помощи, так как весь мир был объят пламенем, люди страдали и умирали. Он всем отказал в защите и заботе, потому что интересовался только домом, а не миром вокруг…

Когда он построил, наконец, свой замечательный дом, то не смог найти планету, где можно было бы жить.

1. Анализ притчи

1. Символы и значения, используемые в притче:

Дом – семья, жизнь, опора, защита…

Камни - правила, законы…

Пламя – войны, беды, несчастья…

2. Ценности (общечеловеческие): дом, семья, милосердие, отзывчивость, помощь ближнему, превосходство мира духовного над материальным…

3. Основная мысль – человек, который живет только для себя, остается одиноким в этом мире…

4. Вопросы и задания учащимся:

1) Чтение притчи учителем (до последнего абзаца)

– Как вы думаете, что произойдет дальше?

– Понравилась ли вам притча? Что привлекло в ней? Какие чувства она пробудила у вас?

– На сколько частей можно разделить данную притчу?

2) Работа в группах (чтение по частям и выполнение заданий)

1 группа: Составить вопросы к первой части повествования.

2 группа: Объяснить выражения: «основательно принялся строить», «с любовью выбирал и обтесывал», «постепенно появился».

3 группа: Составить вопросы к третьей части повествования.

4 группа: Нарисовать дом, построенный человеком, и его самого в конце повествования. Какие чувства вы постараетесь передать в рисунке?

Примерные вопросы учащихся и к учащимся: Чего хотел человек, когда мечтал о своем доме? Есть ли что-нибудь плохое в том, о чем он мечтал? Какие чувства он у вас вызывает?

(Ступенька – и человек на вершине, показать (зарисовать) иллюстрацию на доске)

– Как строил свой дом человек? Что означают выражения: «основательно принялся строить», «с любовью выбирал и обтесывал», «постепенно появился».

– Это была трудная работа? Почему же она не утомляет человека? Почему он не бросает эту трудную работу?

(Ступенька ниже)

– Что происходило вокруг человека и его красивого дома? В чем нуждались окружающие люди?

– Как ведет себя человек? Почему он отказывает другим в защите и заботе?

– Можем ли мы по-прежнему восхищаться человеком?

– Какие чувства он у вас вызывает?

(Ступенька ниже)

– Как вы думаете, почему человеку, построившему дом, нет места не только на Земле, но и во всей Вселенной? За что он так страшно наказан?

(Демонстрация рисунков 4 группы учащихся)

– Почему человек, задумавший хорошее дело, оказался в таком ужасном положении? Справедливо ли такое наказание? Какие чувства у вас вызывает этот человек?

2. Беседа

– Охарактеризуйте качества человека? («Равнодушие», «бессердечие», как вы их понимаете?)

– Что необычного в этом коротком повествовании? Только ли о человеке и строительстве дома оно рассказывает?

– Что такое ДОМ в жизни каждого человека?

– Чего же не хватило человеку, о чем он забыл, строя свой дом?

(Ступенька последняя – вниз)

3. Общее знакомство с жанром притчи. Сравнение с басней

4. Обобщение

– Что помогла понять каждому из вас эта притча? Какова основная мысль притчи?

Русские народные пословицы

Жизнь дана на добрые дела.

Живи так, чтоб ни от Бога греха, ни от людей стыда.

Сей добро, посыпай добром, жни добро, оделяй добром.

Пока живешь, творишь добро, лишь путь добра – спасение души.

Без добрых дел нет доброго имени.

Доброе дело два века живет, этот и тот.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Чтобы помочь другим – не нужно богатырской силы, не нужно волшебной палочки. Нужно только желание. Еще важнее не ожидать просьб о помощи. И, самое главное не опоздать с помощью…

                                Работа с текстами письменных источников.

                         в курсе «Основы религиозной культуры и светской этики»

Одним из аспектов преподавания курса ОРКСЭ стало более активное обращение авторов учебников и педагогов, а вследствие этого, и учеников, к разнообразным историческим документам и культурным текстам. В связи с многозначностью понятия «источник», видовым разнообразием культурных памятников и свидетельств о прошлом и настоящем, ограничимся в данном пособии вопросами изучения письменных источников, как наиболее характерных для образовательного процесса в современной школе. Дополнительные источники информации предоставляют достаточно обширный материал, которым учитель может дополнить содержание урока, но делать это необходимо, соблюдая  чувство меры, понимая, что включать дополнительный материал в урок надо избирательно и вариативно. Слушание для учащихся на уроке должно осознаваться ими не как пассивное времяпровождение, а как учебная деятельность. Поэтому рассказ учителя должен находить продолжение в заданиях для учащихся: прокомментировать тот или иной факт, высказать свое отношение к услышанному, решить проблемную ситуацию на основе полученной на слух информации, задать вопрос.

                         Виды и свойства письменных источников (документов): 

• субъективность  - абсолютная зависимость от людей, составляющих и изучающих документы,
• неисчерпаемость - многообразие информации в содержании документов и «между строк»,
• открытость – возможность постановки самых разных вопросов и непредсказуемость ответов на них,
• сензитивность  - чувствительность к разным способам исследования.

   Эти характеристики документов делают работу исследователя, - даже на школьной скамье! - самостоятельной и творческой, открывающей горизонты общения с «Другим» и обещающей новые открытия себя, мира людей, мира культуры.

   А для этого нужно отнестись к документу как сложному и многогранному феномену, в котором исследователя могут интересовать:

1. Содержание источника: О ком \ о чем говорится в тексте? О каких событиях, явлениях и процессах рассказывает автор? Как он объясняет и оценивает происходящее?  В чем состоит информационная ценность данного источника? и т.п.
2. Условия создания и находки документа: Где и когда был написан документ? Кто его автор? Какие обстоятельства вызвали его появление? Где он был впервые опубликован? Где и как хранился документ, и при каких обстоятельствах он был обнаружен? и т.п.
3. Личность автора: Кто он? Какой он? Какими целями и интересами руководствовался автор, создавая документ? Какими источниками информации он пользовался? Как автор относится к тому, о чем пишет, и к тем, кому адресовано его послание? и т.п.
4. Вид и структура документа: Как выглядит документ (материал для письма, чернила, шрифт…)? К какому виду письменных источников относится этот документ? Каковы особенности содержания и структуры данного документа? В чем состоят его сходства и отличия от ему подобных? И т.п.
5. Контекст документа: О чем говорится «между строк» документа? О чем автор говорит иносказательно или вовсе умалчивает? В чем заключается смысл отдельных слов и выражений? Как этот источник помогает нам понять прошлое? В чем состоит ценность этого документа в развитии критического мышления исследователя, в становлении гуманистической системы ценностей? и т.п.

Безусловно, в рамках школьного урока практически невозможно всесторонне и глубоко исследовать отдельный документ или их подборку.

Общедидактические варианты изучения письменных источников с примерами, близкими к содержанию курса «Основы религиозной культуры и светской этики». 

Вариант первый: изучение документов в связи с видовым разнообразием письменных источников. Они условно делятся на документы:

1) государственные;

2) международные;

3) политические;

4) научно-исторические;

5) личностные;

         6) литературно-художественные.

 В процессе изучения курса учитель может привлекать документы, отрывки из художественной литературы. При работе с документами учащиеся под руководством учителя выясняют содержание документа:

- кто автор документа?

- с какой целью написан документ?

- о чем говорится в тексте (о ком)?

- о каких событиях рассказывает автор?

- как он относится к тому, о чем пишет?  

Каждый вид документа обладает только ему присущими свойствами и поэтому «требует» адекватного отношения к себе со стороны исследователя. Примерный перечень вопросов и заданий, акцентирующих видовое своеобразие документов

Пример документа исторического характера

и типология вопросов и заданий к ним.

.

  В современном обществе и гуманитарном образовании школьников огромную роль играют не только источники, которые попадают или не входят в орбиту нашего внимания, но и способы поиска, отбора, анализа, интерпретации и представления информации.

   В этой связи нам представляется, что курс «Основы религиозной культуры и светской этики» не может быть ограничен текстами авторского характера и сведен к чтению и пересказу учебников и учебных пособий.

   Важное место в содержании и процессе совместной работы педагогов и учеников, несмотря на юный возраст последних, должны занять первоисточники, сохранившие в себе краски и звуки определенной исторической эпохи,  культурной и религиозной традиции.

                        Пример организации работы с текстом на уроке.

Культурологическое содержание курса ОРКСЭ требует освоения большого объема незнакомой информации, насыщенной сложным понятийным аппаратом и различной терминологией.

Работа с информацией (текстом) нацелена на конкретный результат, который заключается в следующем:

1) умение осуществлять поиск информации;

2) овладение навыками смыслового чтения;

3) овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, обобщения;

4) готовность слушать собеседника и вести диалог;

5) готовность признавать существование различных точек зрения;

6) умение излагать свое мнение и его аргументировать;

7) готовность конструктивно решать конфликты через поиск компромисса.

Развитию умения вести диалог, устанавливать контакт, слушать и принимать точку зрения собеседника, грамотно отстаивать свою точку зрения наиболее эффективно способствует технология продуктивного чтения. В основе технологии лежат исследования в методике литературного образования В.В. Голубкова, О.И. Никифорова, Т.Д. Полозова, О.Ю. Богданова, основой является природосообразная теория формирования типа правильной читательской деятельности, или теория формирования читательской самостоятельности Н.Н. Светловской.

Восприятие – активный процесс, предполагающий не пассивное созерцание, а внутреннее содействие, сопереживание героям, которое проявляется в воображаемом перенесении на себя событий, в результате чего возникает эффект личного участия в них, личного присутствия.

Понимание текста – ещё одно качество читателя, с одной стороны, несущее на себе возрастную специфику, с другой – развивающееся ( за редким исключением) только в условиях специально организованной читательской деятельности (семейные или совместные чтения, занятия по чтению и т.д.).

Восприятие и понимание текста являются основным продуктом чтения любого текста. Полноценное восприятие и понимание возможны при условии присвоения читателем соответствующих методик и приемов чтения.

I этап. Работа с текстом до чтения.

- Антиципация (предвосхищение, предугадывание предстоящего чтения). Определение смысловой, тематической, эмоциональной направленности текста, выделение его героев по названию произведения, имени автора, ключевым словам, предшествующей тексту иллюстрации с опорой на читательский опыт.

- Постановка целей урока, с учетом общей (учебной, мотивационной, эмоциональной, психологической) готовности учащихся к работе.

Прогнозирование содержания произведения до чтения помогает заинтересоваться текстом, появляется мотив, желание прочитать текст и проверить свои предположения. Этот этап завершается постановкой цели: прочитаем текст, проведем диалог с автором, проверим наши предположения

Без чего не бывает понимания текста? ( Без внимания к слову)

-Какие же слова нуждаются в читательском внимании?

1.Слова – незнакомцы. 2.Слова – ключики.3.Слова – образы.

II этап. Работа с текстом во время чтения.

- Первичное чтение текста. Самостоятельное чтение в классе, или чтение-слушание, или комбинированное чтение (на выбор учителя) в соответствии с особенностями текста, возрастными и индивидуальными возможностями учащихся. Выявление первичного восприятия (с помощью беседы, фиксации первичных впечатлений, смежных видов искусств – на выбор учителя). Выявление совпадений первоначальных предположений учащихся с содержанием, эмоциональной окраской прочитанного текста.

- Перечитывание текста. Медленное «вдумчивое» повторное чтение (всего текста или его отдельных фрагментов). Анализ текста (приёмы: диалог с автором через текст, комментированное чтение, беседа по прочитанному, выделение ключевых слов и проч.). Постановка уточняющего вопроса к каждой смысловой части.

- Беседа по содержанию в целом. Обобщение прочитанного. Постановка к тексту обобщающих вопросов. Обращение (в случае необходимости) к отдельным фрагментам текста, выразительное чтение.

Путь анализа текста и сам текст подсказывают учителю приемы работы:

1) выделение ключевых слов;

2) беседа;

3) составление плана;

4) построение структурной модели текста;

5) наблюдение над системой образов;

6) комментированное чтение;

7) диалог с автором через текст и др.

Перечислены далеко не все приемы анализа текста, их значительно больше и определяются они художественной задачей текста, его родово-жанровой спецификой и пр. Важно обратить внимание учителя не на привычные, освоенные приемы, а на два последних.

Второй этап – работа с текстом во время чтения: после того как текст будет прочитан первый раз, в ходе перечитывания («медленного» чтения) следует показать, каким мог бы быть диалог с автором. В этом случае нам помогает прием комментированного чтения.

Что такое диалог с автором? С точки зрения методики преподавания – это прием работы с текстом во время его чтения (достаточно новый для сегодняшней школы). С точки зрения сформировавшегося читателя – это естественная беседа с автором через текст. Чтобы диалог был содержательным и полноценным, читателю необходимо по ходу чтения совершать разнообразную работу: находить в тексте прямые и скрытые авторские вопросы, задавать свои вопросы, обдумывать предположения о дальнейшем содержании текста, проверять, совпадают ли они с замыслом автора включать воображение.

Психологи  говорят о том, что во время диалога с автором происходит вычитывание информации из каждой единицы текста, вероятностное прогнозирование нового содержания и самоконтроль своих прогнозов и предположений.

Как учить детей вести диалог с автором? К сожалению, способность, читая, вести диалог с автором через текст редко возникает самостоятельно, у большинства учащихся ее необходимо формировать в процессе совместного чтения текста учителя с детьми. Это может происходить и во время первичного чтения, и во время перечитывания, все зависит от особенностей текста. Можно посоветовать учителю соблюдать при этом такую последовательность действий:

1) научить ребят видеть в тексте авторские вопросы, прямые и скрытые;

2) включать творческое воображение учащихся: по слову, детали, иной свернутой текстовой информации читатель прогнозирует, что случится дальше, как будут развиваться события, чем может закончиться этот эпизод (часть, все произведение);

3) научить ребят задавать свои вопросы автору по ходу чтения. Это вопросы, ответы на которые содержатся в тексте, но в неявной, скрытой форме: чем это можно объяснить? Что из этого следует? Что сейчас случится? Почему именно так…? Для чего …? Кто такой …?Возникающие вопросы  предполагают возникновение ответов-предположений и проверку себя по ходу дальнейшего чтения;

4) помочь учащимся самостоятельно вести диалог с автором по ходу первичного чтения. 

Как правило, вопросы к автору носят подтекстовый, а не фактуальный характер.

На уроке важно вычитывание трех видов текстовой информации:

• фактуальной (о чем в тексте сообщается в явном виде)
• подтекстовой (о чем в тексте сообщается в скрытом виде, читается «между строк»)
• концептуальной (основная идея текста, его главные смысли).

III этап. Работа с текстом после чтения.

- Концептуальная (смысловая) беседа по тексту. Коллективное обсуждение прочитанного, дискуссия. Соотнесение читательских интерпретаций (истолкований, оценок) произведения с авторской позицией. Выявление и формулирование основной идеи текста или совокупности его главных смыслов.

- Знакомство с писателем. Рассказ о писателе. Беседа о личности писателя. Работа с материалами учебника, дополнительными источниками.

- Работа с заглавием, иллюстрациями. Обсуждение смысла заглавия. Обращение учащихся к готовым иллюстрациям. Соотнесение видения художника с читательским представлением.

- Творческие задания, опирающиеся на какую-либо сферу читательской деятельности учащихся (эмоции, воображение, осмысление содержания, художественной формы).

Творческое задание обязательно предполагает самостоятельность ребенка при его выполнении. В этом случае творческий характер будут носить не только задания типа «Проиллюстрируй…», «Сочини…», «Придумай…», но и типа «Самостоятельно составьте план (индивидуально, в группах, в парах)».

В читательскую деятельность ребенка включены четыре сферы: эмоциональная, воображения, осмысления содержания, реакция на художественную форму.

Самая развитая у читателей этого возраста сфера – осмысление содержания. Поэтому методика предлагает учителю богатый выбор заданий, связанных с этой сферой.

Реакция на художественную форму у большинства детей-читателей, как правило, отсутствует. Отсюда ограниченный перечень заданий

Эмоциональная сфера у детей работает активно, но эмоции читателей в этом возрасте не носят эстетического характера, они порождаются наложением на текст собственного жизненного опыта.

Сфера воображения чрезвычайно важна для формирования ребенка-читателя. Учитель выбирает творческие задания на третьем этапе работы с текстом, учитывая художественные задачи текста, особенности класса в целом и возможности отдельного ребенка в частности.

                     Значение наглядности в работе с текстами.

С учетом возрастных особенностей младших школьников большое значение при изучении текстов учебника имеет наглядность, которая обеспечивает конкретность, эмоциональность, прочность усвоения содержания курса, стимулирует осмысление изучаемого материала, способствует развитию образного мышления и познавательного интереса. Наглядность помогает глубже понять идею прочитанного, полнее раскрыть авторский замысел, четче увидеть события, действующих лиц. В учебно-методическом комплексе ОРКСЭ широко представлен иллюстративный материал – это произведения изобразительного искусства, рисунки, предназначенное для восприятия в единстве с текстом.

• Наглядные средства обучения (иллюстрации, фотографии, рисунки и др.), конкретизируя материал, частично заменяют описание, повышают содержательность изложения материала, оптимизируют использование времени на занятиях. Работа с иллюстрациями – визуальное дополнение к тексту. Изображения, воспринимаются в целом и сразу, в отличие от текста, который «проговаривается про себя», озвучивается учителем и воспринимается только последовательно. По этой причине, хорошо проиллюстрированный текст оказывает гораздо более сильный эффект, чем просто текст.
• Иллюстрация – это произведение изобразительного искусства, предназначенное для восприятия в единстве с текстом. Иллюстрация помогает глубже понять идею прочитанного, полнее раскрыть авторский замысел, четче увидеть события, действующих лиц. Созданные художником образы иногда подтверждают, закрепляют впечатление от прочитанного, иногда заставляют переосмыслить первоначальный взгляд.

Необходимый иллюстративный материал ко многим урокам учащиеся могут найти       в сети Интернет.

Созданию образного восприятия изучаемого материала в курсе ОРКСЭ, установлению внутренних связей курса не только на теоретическом, но и на визуальном уровне, способствует создание панорамы образов по определенной теме. По мере изучения курса накапливается разнообразный наглядный материал: фотографии, иллюстрации, репродукции картин, костюмы, ритуальные и бытовые предметы, характерные для рассматриваемой религиозной или светской культуры. Учащиеся могут написать к подобранным материалам краткие аннотации, а на завершающем уроке (занятии) -  провести презентацию материалов галереи.

Для усвоения материала курса важно освоить понятийный аппарат. Можно практиковать составление словаря, в котором будут представлены понятия, являющиеся ключевыми для понимания мировоззренческой и культурной специфики изучаемого. Работа со словарем способствует не только пониманию сути изучаемых явлений и фактов, но и совершенствует навыки работы с источниками информации, навыки устной и письменной речи, т.к. требует создания точных, понятных, грамотных формулировок.

                             Работа с текстами учебников.

         Действующие учебно-методические комплекты по курсу

             «Основы религиозных культур и светской этики»

Приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 27 декабря 2011 г. № 2885 утверждены федеральные перечни учебников, рекомендованных (допущенных) к использованию в образовательном процессе в образовательных учреждениях, реализующих образовательные программы общего образования и имеющих государственную аккредитацию, на 2012/2013 учебный год. Для начальной  школы рекомендованы 12 учебников. В перечни учебников, рекомендованных к использованию в образовательном процессе, включены учебники, принадлежащие завершенным предметным линиям.

Для обеспечения преподавания комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» в Федеральном перечне учебников на 2012/2013 учебный год предложены учебно-методические комплекты трех издательств: «Просвещение», «Дрофа» и «Русское слово».

Издательство «Просвещение» в рамках проекта Министерства образования и науки РФ и в соответствии с поручением Президента Российской Федерации разработало учебно-методические комплекты курса ОРКСЭ для 4-5 классов. УМК включает книгу для учителя, книгу для родителей, 6 CD-дисков с медиа-материалами к урокам, 6 модулей-учебников: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики» и является единой комплексной учебно-воспитательной системой. Все модули согласуются между собой по педагогическим целям, задачам, требованиям к достижениям конечных результатов, а также в системе содержательных, понятийных и ценностно-смысловых связей с другими гуманитарными предметами начальной школы. Содержание учебников согласовано с руководителями и уполномоченными лицами соответствующих религиозных организаций. Учебники издательства «Просвещение» одобрены Межведомственным координационным советом при Минобрнауки России, успешно прошли экспертизу в РАН и РАО на соответствие Федеральному государственному образовательному стандарту общего образования. Курс разработан в соответствии с концепцией федеральных государственных образовательных стандартов второго поколения, соответствует Примерным (базисным) программам стандартов второго поколения. Он призван воспитать веротерпимость, уважительное отношение к религиозным чувствам, взглядам людей или их отсутствию, наладить межкультурный диалог, а также помочь ученику в формировании целостного мировоззрения, соответствующего современному уровню развития науки и общественной практики, учитывающего социальное, культурное, языковое, духовное многообразие современного мира. Учащиеся знакомятся с основами светской этики, с традиционными религиями нашей страны, с их особенностями, проводят параллели между религиями, что способствует нравственному самосовершенствованию, духовному росту ребенка, формированию понимания значения нравственности, веры и религии в жизни человека, семьи и общества. Материал учебников дается и в историческом аспекте, показывая роль традиционных религий в развитии культуры и истории России и человечества, в становлении гражданского общества и российской государственности, формируя при этом патриотизм и уважение к Отечеству, осознание свой этнической принадлежности. Учебники имеют продуманный аппарат ориентировки, соответствующий уровню подготовки учащихся 4—5 классов. Каждый учебник содержит словарь и приложение с текстами, дополняющими и расширяющими основное содержание. Аппарат усвоения учебного материала в учебниках представлен разнообразными вопросами и заданиями различного уровня сложности. Вопросы и задания направлены на развитие мотивов и интересов познавательной деятельности учащихся, умение определять понятия, создавать обобщения, устанавливать аналогии, классифицировать, самостоятельно выбирать основания и критерии для классификации, устанавливать причинно-следственные связи, строить логическое рассуждение и делать выводы, умение работать с иллюстрациями, использовать дополнительные источники информации (справочники, энциклопедии, словари), а также информационно-коммуникационные технологии.

Формирование универсальных учебных действий по учебникам строится на принципах:

Принцип обучения деятельности. Материал всех параграфов изучения нового в учебнике «Основы духовно-нравственной культуры народов России. Светская этика» выстроен в соответствии с технологией проблемного диалога. Она предполагает, что ученики на уроке участвуют в совместном открытии знаний на основе сформулированной самими учениками цели урока, выполняют продуктивные задания, предваряющие каждый учебный текст и др.

 Принцип управляемого перехода от деятельности в учебной ситуации к деятельности в жизненной ситуации и от совместной учебно-познавательной деятельности к самостоятельной деятельности. В учебниках предусмотрена система работы учителя и класса по развитию умений в решении проблем. В конце изучения темы каждого параграфа для ребят сформулированы жизненные задачи (они моделируют проблемные ситуации из жизни) и предложены темы разнообразных проектов. При этом решение жизненных задач, а также выбор и осуществление проектов требуют от учеников применения приобретённых или актуализированных при изучении темы знаний и умений. Так осуществляется переход от чисто предметных заданий к заданиям, нацеленным, прежде.

                 ____________________________________________________________

                                               Работа с текстами учебников.

Одним из основных способов организации деятельности учащихся при освоении курса является работа с текстами учебников. Каждый из учебников, входящих в УМК, позволяет учащимся на основе работы с учебными текстами осваивать ценностный смысл реалий определенной культуры, формировать умения присваивать информацию, овладевать методами и приемами работы с учебной информацией. В связи с этим в поурочном планировании закономерно обращение к комплексным заданиям, предусматривающим перевод текстовой деятельности в дискурсивную. В процессе выполнения заданий, учащиеся, осуществляют цикл познавательных действий: восприятие (через чтение); понимание,  осмысление (через ответы на вопросы фронтально, в парах или группах); интерпретацию (через выбор мнения, принятие решения), создание собственного «встречного» текста-дискурса (через участие в диалоге, в обсуждении, написание собственного текста и т.д.).  

При работе с текстовым материалом учебника, а учитель будет использовать  различные виды чтения, которые практикуются в начальной школе: комментированное чтение, которое позволяет предупредить недопонимание текста, способствует поддержанию внимания  учащих-ся; ознакомительное чтение, направленное на извлечение основной информации или выделение основного содержания текста; изучающее чтение, имеющее целью извлечение полной и точной информации с последующей интерпретацией содержания текста; поисковое чтение, направленное на нахождение конкретной информации, конкретного факта; выразительное чтение фрагмента художественного произведения, притчи, диалога, которое способствует эмоционально-эстетическому восприятию текста. В поурочном планировании не дается рекомендаций по использованию того или иного вида чтения на определенном этапе урока, т.к. выбор вида чтения зависит от конкретных условий: уровня подготовленности класса, техники чтения учащихся, фронтальной, индивидуальной или групповой организации деятельности, целеполагания, постановки вопроса и т.д.

                                             Виды работы с учебной информацией.

В методическом аппарате урока ОРКСЭ должны находить применение различные виды работы с учебной информацией: 1) Прогнозирование содержания урока по названию с опорой на изученный ранее материал или индивидуальный опыт (например: «Как вы понимаете смысл названия урока? Как вы думаете, чему будет посвящен сегодняшний урок?») 2) понимание основной мысли текста, выделение ключевых слов; 3) прогнозирование последовательности из ложения; 4) сопоставление разные точек зрения; 5) смысловое свертывание содержания текста (сжатый пересказ); 6) сопоставление иллюстративного материал с содержанием текста; 7) перенос информации в виде кратких записей; 8) выбор необходимой информации из текста; 9) анализ своего эмоционального состояния в процессе чтения 10) постановка вопросов к прочитанному.

В учебниках и методических рекомендациях к преподаванию курса ОРКСЭ для чтения, осмысления и анализа учителю и учащимся предлагаются тексты, обладающие различным дидактическим потенциалом в соответствии с принятой в методике типологией учебных текстов:

                                    Типология учебных текстов.

Аксиономический -        Содержит достоверную информацию         Факты, отсутствие эмоций, терминоло-гия         Функции запоминания и воспроизведения, расширение лексического запаса, кругозора

Проблематизирующий  -        Содержит проблемную информацию, рассуждения, умозаключения         Проблема, противопоставления, раз-мышления, изложение субъективного опыта         Развитие логики, способности к пониманию, навыков смысловой обработки текста, критического мышления, стимулирование познавательной мотивации

Личностно окрашенный -        Содержит обращение к личностному опыту, эмоциям, образу жизни         Обращение к чувствам, ощущениям, риторические вопросы и восклицания Расширение эмоционального опыта, формирование мировоззрения

Ценностно окрашенный -        Интерпретирует ин-формацию в контексте культурных и духовных ценностей, нравственных проблем, жизненных позиций         Ценностная лексика, диалоговая форма, изложение ценностных противоречий, дилемм или про-блем, обращение к личному мнению         Формирование ценностной сферы, критического мышления.                               

                                                    Вопросы к тексту.

Для оптимизации работы с текстами разных типов, совершенствования общеучебных умений, углубления понимания прочитанного и установления диалогового взаимодействия на уроке большое значение имеет формирование у учащихся умения задавать вопросы к тексту. Эта задача последовательно решается через задания, организующие индивидуальную и группо-вую работу с текстом. Например: Прочитайте фрагмент из книги. Придумайте к тексту один – два вопроса, которые вы могли бы задать своим одноклассникам во время обсуждения прочитанного фрагмента в классе»; «Самостоятельно прочитайте текст. Подготовьте по прочитанному тексту вопрос для одноклассников». Для успешной работы такого рода учителю необходимо владеть принятой в методической науке типологией учебных вопросов Б. Блума и последовательно обучать школьников овладению умением формулировать вопросы разных типов и отвечать на них.

Типологией учебных вопросов.

Простые (фактические) вопросы. (Что? Кто? Когда?) Устанавливают факт владения или не владения содержанием текста. Ответом на них служит конкретная информация, почерпнутая из первоисточника.

 Уточняющие вопросы. (Правильно ли я понял, что…? Можно ли сказать, что…?) Устанавливают диалоговое взаимодействие между собеседниками и текстом, организуют обсуждение, предоставляют возможность уточнить понимание. Ответ на них является не только подтверждением правильности или ошибочности понимания, но и сигналом готовности к диалогу.

 Объясняющие (интерпретационные) вопросы. (Почему? В чем причина?) Устанавливают причинно-следственные связи, помогают понять идею текста и выражают интерес собеседника к тому или иному аспекту. Ответом на них может быть как информация, содержащаяся в тексте, так и предположение того, кому адресован вопрос.

 Оценочные вопросы. (В чем отличие? В чем сильные и слабые стороны? Это хорошо или плохо?) Помогают установить критерии оценки тех или иных событий, явлений, фактов и соотне-сти эти критерии с позицией собеседника. Ответ на оценочный вопрос предполагает не только оценку, но и мотивацию этой оценки.

Творческие (аналитико-синтетические) вопросы. (Что было бы…? Что изменится, если…? Как вы думаете, что произойдет…) Способствуют более личному осмыслению проблемы и подразумевают наличие точки зрения как адресата, так и адресанта, что может послужить поводом для обсуждения, дискуссии, а в случае отсутствия расхождений просто стимулирует творческое воображение.

 Практические вопросы. (Как сделать так, чтобы…? Как применить в жизни…? Как бы вы поступили…?) Предполагают выход проблемы в практическую плоскость и в отдельных случаях рефлексию.

Помимо чтения, еще одним видом речевой деятельности учащихся на уроке является с слушание (аудирование). Учитель не только дает инструкции по выполнению заданий и организации деятельности учащихся, но и выступает в качестве источника информации. Однако думается, что процент монологической речи учителя на уроке по данному курсу в 4 классе должен быть минимальным (не более 4 минут на один монолог), т. к. в лекции реализуются в большей степени отношения между учителем – носителем информации и учеником – реципиентом этой информации, что не способствует повышению мотивации к обучению и значительно снижает его эффективность.

3.ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

В ходе работы с  учебными текстами различных видов на уроках ОРКСЭ

выпускник 4 класса научится:

•воспринимать на слух и понимать различные виды сообщений

(бытового характера, художественные и информационные тексты);

•осознанно читать тексты с целью приобретения читательского

опыта и с целью освоения и использования информации;

•использовать такие виды чтения, как ознакомительное,

изучающее, поисковое, осознавать цель чтения и выбирать в

соответствии с нею нужный вид чтения;

•работать с информацией, представленной в разных форматах:

словесный текст, рисунок, таблица, диаграмма, схема;

•ориентироваться в соответствующих возрасту словарях и

справочниках;

•составлять список используемой литературы и других информационных источников.

•определять тему и главную мысль текста, делить текст на смысловые части,

•составлять простой план текста, подробно и сжато устно пересказывать прочитанный или прослушанный текст;

•находить информацию, факты, заданные в тексте в явном виде: числовые данные,

отношения (например, математические) и зависимости, вычленять содержащиеся в

тексте основные события и устанавливать их последовательность; упорядочивать

информацию по алфавиту, по числовым параметрам (возрастанию и убыванию);

•понимать информацию, представленную в неявном виде: например, выделять общий

признак группы элементов, характеризовать явление по его описанию; находить в

тексте несколько примеров, доказывающих приведенное утверждение и т.д.;

•интерпретировать и обобщать информацию: интегрировать содержащиеся  в разных

частях текста детали сообщения, устанавливать связи, не высказанные в тексте

напрямую, интерпретировать их, соотнося с общей идеей текста, формулировать,

основываясь на тексте, простые выводы; понимать текст, опираясь не только  на

содержащуюся в нём информацию, но и на формальные элементы текста (жанр,

структуру, язык);

•преобразовывать информацию из одной знаковой системы в другую, например, из

сплошного текста в таблицу (дополнять таблицу информацией из текста);

преобразовывать информацию, полученную из рисунка в текстовую задачу; заполнять

предложенные схемы с опорой на прочитанный текст;

•анализировать и оценивать содержание, языковые особенности и структуру текста;

•определять место и роль иллюстративного ряда в тексте.

Многообразие форм  и методов работы с текстом  позволяет в полном объеме решать задачи, сформулированные в новом поколении образовательных стандартов. Учебно-воспитательный процесс в рамках  комплексного курса  при работе с текстами направлен на знакомство учащихся с духовными традициями  народа России, с историей и культурой крупнейших религиозных объединений нашей страны, а также с основами светской этики. Дидактические возможности учебных текстов различных видов на уроках ОРКСЭ способствуют  нравственному воспитанию российских школьников на основе традиционных идеалов и ценностей, развитие их интереса к окружающему миру, формирование уважительного отношения к представителям различных конфессий, укрепление толерантных отношений между участниками образовательного процесса, оздоровление морально-нравственной атмосферы в школе и семье. Отмечается, что  детям интересно на уроках. Учителя осуществляют связь изучаемого материала текстов с жизнью детей, организовывают диалоговое пространство урока, на таких уроках  чувствуется заинтересованность детей, ощущается особая атмосфера общей мотивации на разговор о вечных ценностях.

Литература

Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования.
Издательство "Просвещение"

«Основы духовно-нравственной культуры народов России.  2011г.  «Основы Светской этики » под редакцией Т. Д. Шапошниковой издательство « Дрофа »

.

Справочные материалы для общеобразовательных учреждений. Под редакцией В.А. Тишкова, Т.Д. Шапошниковой. … М., 1988.

Примерная основная образовательная программа образовательного учреждения. Начальная школа.

.

А.В.Левитский
Методологические особенности преподавания комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»
Учебно-методическое пособие Екатеринбург 2011 год.
Крылова О.Н. Чтение. Работа с текстом. 4 класс. М., 2011.