Конспект урока по Основам православной культуры "Крещение Руси"
план-конспект урока по орксэ (4 класс) по теме

Проект урока

по основам православной культуры

учителя начальных классов

МБОУ СОШ№1г. Нерюнгри РС (Я)

Васиной Натальи Сергеевны

Тема. «Крещение Руси»

Цель урока: пробудить интерес к истории православия на Руси, показать влияние  Крещения Руси на  духовно-нравственную культуру современного общества.

Ход урока.

1.Оргмомент

2. Актуализация опорных знаний.

-Во что верили наши предки?

Древняя Русь была языческой. Славяне поклонялись многим богам, лесным и водяным духам, поэтому  их вера отражала  представления людей об окружающем их мире: солнце, грозе, воде, лесе. Считалось, что первым богом  славян был Всевышним. Всевышний создал своей мыслью Золотое яйцо, из которого вышел Его сын — Род, который начал создавать видимый мир. Все, что создал Род, до сих пор несет в себе его имя: природа, родина, родители, родственники  Древняя Русь состояла из племен, и  каждое племя поклонялось своим богам и не признавало богов соседних племен. Поэтому племена назывались язычниками, а вера – языческой. Единой веры у племен не было, поэтому уважения и дружбы в отношениях с соседями тоже не было. Это приводило к вражде между племенами.

3.Работа над новым материалом

-Как Русь пришла к единой вере?

1. Рассказ учителя

• Христианство было известно на Руси задолго до этого. Свои первые знания о других верах славяне получали от заморских купцов и проповедников, в военных и торговых походах. По церковному преданию ещё в первом веке на территории Руси проповедовал христианство  апостол Андрей Первозванный. Княгиня Ольга стала христианкой в 955 году. В те времена в княжеской дружине уже были воины- христиане, а в Киеве было построено несколько храмов. Ольга дважды ездила в Царьград, и во время второго посещения сам патриарх крестил её. Последние свои годы Ольга занималась воспитанием внука Владимира. Когда Владимир начал править, он был ярым язычником. Буйный нрав, много жён, убийство брата Ярополка, участие в человеческих жертвоприношениях – вот что писали о нём в летописи.
• К этому времени соседние народы исповедовали веры в единых Богов. В Риме жили западные христиане, в Хазарии - иудеи, в Волжской Булгарии - мусульмане, в Византии - восточные христиане. А у русских людей не было единой веры. Это мешало государству быть сильным и отражать неприятельские набеги. Владимир приказал поставить во всех городах и селениях огромных деревянных идолов – Перуна, чтобы люди повсеместно поклонялись именно ему.  Но не все племена Древней Руси верили в Этого бога.
• В летописи “Повесть временных лет” описана легенда о выборе князем Владимиром веры.

    2. Сообщения обучающихся о выборе князем Владимиром веры:

Обучающийся 1.

В лето 986 пришли болгары магометанской веры, говоря: “…Уверуй в закон наш и поклонись Магомету… Учит нас Магомет так: …не есть свинины, вина не пить… Даст Магомет каждому по семидесяти прекрасных жён…” Мусульманская вера отпугнула Владимира запретом есть свинину и пить вино “Руси есть веселие пить, не можем без того быть”.

Обучающийся 2.

Потом пришли немцы из Рима и сказали: “Пришли мы, посланные папой”…Владимир же сказал немцам: “Идите обратно, ибо отцы наши не приняли этого”.

Обучающийся 3.

Пришли хазарские иудеи… Он же спросил: “А где земля ваша?” …И ответили те: “Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по разным странам за грехи наши, а землю отдал христианам”. И сказал на это Владимир: “Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны?”

Обучающийся 4.

Затем прислали греки к Владимиру философа. Философ сказал: “Если хочешь стать с праведниками, то крестись”. Владимиру запала в сердце мысль эта, и сказал: “Подожду ещё немного, желая разузнать о всех верах…

Обучающийся 5.

Лето 987. Созвал Владимир бояр своих и старцев градских и рассказал о разных верах. И сказали бояре и старцы: “Если хочешь лучше разузнать, пошли мужей, пусть проведают, у кого какая служба и кто как служит Богу”…

Вернулись посланные мужи и сказали: “Ходили к болгарам, смотрели, как они молятся, нет в них веселия, только печаль…

Обучающийся 6.

И пришли мы к немцам, и видели в храмах многие их службы, а красоты никакой не видели. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали –  на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой. Знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми и служба их лучше, чем в иных странах…” Сказали же бояре: “Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, которая была мудрейшая из всех людей”.

3.  Рассказ учителя

После этого князь Владимир просил руки сестры византийских императоров царевны Анны. Императоры не отдали Анну за язычника. «Сначала крестись», - был ответ. Тогда Владимир захватил Херсонес – византийский город в Крыму и угрожал идти на Царьград. Императорам пришлось уступить и отправить Анну к Владимиру. Как пишет летописец, ожидая приезда невесты, Владимир неожиданно ослеп. Царевна Анна сказала ему: «Хочешь излечиться - крестись». Тогда князь повелел крестить себя.

-Почему Владимир решил принять христианство?

Более тысячи лет назад, в 988 году нашей эры, на берегах Днепра  у бревенчатых стен Киева произошло событие, чью историческую значимость для всего славянского мира невозможно переоценить и поныне. Именно там, в момент первого народного Святого Крещения, свершенного князем Владимиром, и родилась восточнославянская Православная цивилизация, восточнославянский мир.

- К чему призывает христианская вера? Чтение текста. 
– Что вы узнали из текста? (Жить в мире и согласии, быть честными, почитать старших, жить скромно, терпеливо сносить трудности жизни)

 4 Чтение обучающимися стихотворения

Отечество моё! Россия! 
В тебе дух старины живёт. 
И ни одна ещё стихия 
Не победила твой народ. 
Из тьмы веков ты восставала
И становилась всё сильней.
Святая Русь – твоё начало,
И князь Владимир в ней.

5. Работа с учебником. Беседа

Чтение текста в учебнике

-Посмотрите на 10 заповедей христиан. Что запомнили?

-Когда  произошло Крещение Руси?
-Кого из вас крестили? Кто из вас знает, что такое «крещение»?

-В словаре Ожегова написано: «Крещение – христианский обряд принятия кого-нибудь в число верующих, приобщение к церкви и наречение личного имени…Обряд крещения – принятие веры через окропление водой. Крест, а также икона – символы христианской веры.
-Какие изменения произошли на Руси   после Крещения?

 Исчезла граница между русом и славянином, угро-финном и славянином и т. д. 

(Всех их объединила общая духовная основа. Христианство постепенно начало вытеснять языческие обряды и традиции и на этой основе произошла гуманизация общества.)

С Крещением Руси на Руси обеспечивается  широкое распространение грамотности.

 (К X веку на Руси складывается ситуация, когда необходимым является введение обязательного элементарного образования. Причины этого историки видят в том, что в это время был составлен славянский алфавит, а этнографическое единство славянских племен помогло распространению письменности. )

(Открыты первые училища на Руси  князем Владимиром по совету митрополита Михаила. В доказательство этих фактов можно привести летописные свидетельства, где говорится о том, что первые училища являлись не только учебными, но и воспитательными учреждениями. Используя летописи, характеризующие жизнь Новгорода, можно сделать вывод о том, что грамотность стала неотъемлемой частью русских городов.)

Расцвет древнерусской культуры.  

(После Крещения Руси начался процесс объединения самобытной славянской культуры и культуры Византии, Сербии и Болгарии в русле православия)

После введения христианства в Древней Руси начинают осуществлять новые подходы к проблемам нуждающихся регулирующих жизнедеятельность различных слоев общества: людей церкви, странников, вдов, нищих.  

 (Институт Церкви сыграл свою особую роль в формировании христианских подходов к благотворению и милосердию к ближнему. )

Крещение Руси принесло изменения и в институт семьи. 

Эта модель предполагала духовное начало в браке. Исходя из идеи о том, что семья — плод христианской любви одного человека к другому (единственному).

В сознание человека постепенно формировалось понимание того, что семейный союз должен быть освящен церковью в таинстве венчания. Так как вступают в брак по истинной любви друг к другу, то он соединяет мужчину и женщину на всю жизнь, а потому христианский брак не может быть расторгнут. ) 

Русская церковь, приняв христианство, явило миру высокие примеры монашеского подвига в духе и силе древнего монашества, давшего нам великих святых.

( Наряду с первыми храмами в Киевской Руси тотчас появились иноческие обители. С утверждением христианства в Древней Руси в сознание русских людей прочно вошел и монашеский идеал. Киево-Печерская Лавра может быть названа русским монашеским Вифлеемом, откуда иночество стало распространяться по всей тогдашней Руси. С именем этого монастыря тесно связана жизнь одного из основоположников монашества на Руси, ровесника ее Крещения – преподобного Феодосия Печерского. )

4. Закрепление изученного

-Зачем Владимир крестил Русь? (Для объединения государства и принятия единой веры)
-Какое значение имеет христианство для Руси?
-Историки называли князя Владимира Великим. Церковь – святым равноапостольным.
Поэтическая память народа – Владимиром Красным Солнышком. Он сумел из разрозненных княжеств создать единую, могучую Святую Русь. Именем князя Владимира назван Орден русской православной церкви.

5. Рефлексия учебной деятельности

– Какова была тема нашего урока?
– Какую цель вы сегодня ставили себе на урок?
– Что нового вы узнали на уроке?
6.  Домашнее задание. 

7. Итог урока

Источники.

1. Введение христианства на Руси / Сухов А. Д. (ред.). — М.: Мысль, 1987. — 302 с.
2. Васильев М. А. Русь в 980-е годы: выбор религиозных альтернатив // Русский Архипелаг. — 2001.
3. Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»: факты против мифов и легенд. Полемические заметки. — Л.: Лениздат, 1986. — 287 с. (оглавление).
4. Крещение Руси» в трудах русских и советских историков / Окулов А. Ф. (отв. ред.). — М.: Мысль, 1988. — 337 с. — (Научно-атеистическая библиотека). — ISBN 5-244-00114-0.
5. Г. Л—ий. Христианство в России // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
6. Панченко А. М. Красота Православия и крещение Руси // Русская история и культура: Работы разных лет. — СПб.: Юна, 1999. — С. 377—391.
7. Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. — М.: Высшая школа, 1988. — 416 с.
8. Тысячелетие введения христианства на Руси / Громова Е., Куренная Н., Ритчик Ю.. — Москва, 1993. — 240 с. — ISBN 5-201-00759-7.
9. «Основы православной культуры»  учебники: Кураева А. (Просвещение), Костюковой Т.А. и др. (Дрофа), Бородиной А.В. (Русское слово).