Рассказ "Преподобный Кирилл Белозерский – верный ученик Сергия Радонежского" (конкурсная работа)
проект по литературе

Песоченская Епархия

Международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира», посвященный преподобному Сергию Радонежскому

«Преподобный Кирилл Белозерский – верный ученик

Сергия Радонежского»

номинация «Рассказ»

Автор:

Сургучева Дарья Сергеевна, 16 лет

ученица 10 класса

МКОУ «СОШ № 8» г. Кирова

Руководитель:

Васина Ольга Владимировна,

учитель истории и обществознания

МКОУ «СОШ №8» г. Кирова

249442, Калужская обл., г. Киров,

ул. Пушкина, д.28

тел.: 8-910-861-96-14

Киров, 2022

    В суровые, тяжкие годины татарского ига послал Господь русскому народу великое  утешение – преподобного Сергия Радонежского. Одарил Господь его праведностью, благочестием и премудростью, вложил в уста и сердце его силу Свою, потому как непростое дело уготовано было святому – стать духовным собирателем разрозненных русских земель.

    Не зарастала тропа к святой Троицкой обители. Простой люд шел к преподобному Сергию за житейским духовным советом, и каждый получал по молитвам святого. Собственным примером учил Сергий Радонежский каждого приходящего к нему любви к ближнему, непрестанному труду и простоте жизни.

    С Божией помощью, ежедневными молитвами и убеждениями удалось преподобному Сергию примирить многих князей русских, вдохновить их на святое ратное дело, чтобы скинуть оковы татарского ига ради независимости Отечества. И вот впервые за долгие годы усобиц и розни показало русское воинство силу народного единства. На поле Куликовом войско великого князя Дмитрия Донского одержало победу над Мамаевыми полчищами, обратило их в бегство.

    Дни жизни преподобного Сергия Радонежского клонились к закату, а он понимал, что окончательная победа над татарами еще не одержана, что Руси еще понадобится и сила молитвы, и примеры чистоты духовной. Он жарко молился о своих учениках. И однажды глубокой ночью во время молитвы, увидел преподобный Сергий яркий свет и услышал голос: «Господь услышал молитву твою – смотри: так умножится число учеников твоих». И увидел Сергий, что огромная стая белых птиц слетелась к его келье. Так все и случилось: число его учеников увеличивалось с каждым годом.

     Вскормив духовных сыновей своих, святой Сергий Радонежский преумножил силу Божию на русской земле. Разошелся свет Божий по разным уголкам необъятной Руси, укрепилась вера святая и сила народная.

***

    На обширном русском севере между Вологдой и Белозерском есть удивительной красоты место, поэтично называемое Северной Фиваидой. Здесь находятся несколько монастырей, основанных учениками Сергия Радонежского, среди которых яркой жемчужиной светится Кирилло-Белозерский монастырь.

    Когда-то на рубеже XV века два монаха Кирилл и Феропонт из московского Симонова монастыря пришли сюда в поисках отшельнической жизни. Их встретила суровая природа северного края. Неспокойные черные воды холодных озер, глухие непроходимые леса со зверьем, пронизывающий ветер и переменчивая погода, - всё это для учеников преподобного Сергия Радонежского стало благом, укрепляющим духовную силу. Основанные Кириллом и Феропонтом Белозерскими монастыри стали для паломников местом притяжения - особым духовным магнитом.

    Монастырь на берегу Сиверского озера, основанный трудами и подвигами преподобного Кирилла, еще при жизни его превратился в духовный островок святости посреди ожерелья озер и густых лесов. Отовсюду сюда устремлялись паломники, чтобы получить физическое и духовное исцеление по молитвам преподобного, а впоследствии от святых его мощей. Сюда же на богомолье часто приезжали русские князья и цари, вносили богатые вклады, отчего монастырь уже после смерти преподобного стал разрастаться, обзавелся каменными строениями храмов и крепостными стенами, великолепной библиотекой, за что монастырь получил прозвание книжного центра Руси.

    Духовной силой преподобного Кирилла Белозерского, уединенностью и строгостью монашеского быта святая обитель привлекала в свои стены многих сподвижников церкви. Каждый из них преумножил не только святость благословенного Пресвятой Богородицей места, но и обогатил духовные наставления основателя монастыря.

***

    Среди череды каменных строений Кирилло-Белозерского монастырского комплекса особо выделяется место, непосредственно связанное с пребыванием здесь преподобного Кирилла. Это довольно высокий живописный холм, осененный величавыми деревьями, на котором располагаются две церкви и келейные строения. Именно здесь в 1397 году Кирилл с Феропонтом выкопали землянку для пустынножительства, а позже Кириллом была построена первая часовня, срубленная из соснового дерева. Место это называется Ивановским монастырем. История гласит, что в 1522 году сюда на богомолье приехал великий князь Василий Иванович со своей женой просить преподобного о даровании ему наследника. Когда же родился у него сын, будущий царь Иван Грозный, несказанно обрадованный этим, Василий III повелел соорудить на самом холме Кирилла церковь Иоанна Предтечи в честь имени новорожденного  с приделом  преподобного Кирилла Белозерского. Интересно, что крещение  родившегося наследника происходило у раки преподобного Сергия Радонежского, и потому на холме Кирилла вскорости был построен храм во имя угодника Сергия, как бы невидимой духовной нитью связывающий двух святых в этом месте.

    Сегодня место, где находилась келья преподобного Кирилла, а позднее, по преданию, был установлен над ней крест, скрыта под каменными сенями, как и место первой часовни. Только это и напоминает теперь о том, что земля под ногами некогда была хожена преподобным Кириллом, да еще ветер и  шелест деревьев вокруг могут мысленно перенести паломника в то далекое время, когда преподобный Кирилл начинал здесь свое житие.

    Место основания обители было указано преподобному Кириллу по его молитве самой Пресвятой Богородицей. Будучи в преклонном возрасте, Кирилл оставил московский монастырь. Преодолев трудный путь на Белоозеро, он оказался на горе Маури и с ее вершины увидел, наконец, указанное Богородицей место. Местные жители верят, что на огромном камне на вершине горы отпечатался тогда след стопы преподобного Кирилла.

***

    Долог был путь преподобного Кирилла к пустынножительству на Белоозере.

    Святой Кирилл с мирским именем Кузьма родился в 1337 году. Он рано потерял родителей и был отдан на воспитание своему богатому и влиятельнейшему родственнику, окольничему великого князя Дмитрия, Тимофею Вельяминову. Тот, хотя и воспитывал Кузьму в заботе и любви, но много лет препятствовал его единственному желанию стать монахом. Лишь когда Кузьме исполнилось тридцать три года, он смог окончательно избавиться от опеки родственника. Осуществить заветную мечту стать иноком ему помог прибывший однажды в Москву ученик Сергия Радонежского игумен Махрищский Стефан, который тайно от опекуна возложил на него иноческий образ и нарек Кириллом.

    Раздав все свое состояние нищим, инок Кирилл по воле Божьей оказался в Симоновом монастыре у племянника Сергия Радонежского Феодора. Там его заметил и по достоинству оценил сам Сергий, впоследствии любивший, приезжая к племяннику навестить братию, подолгу беседовать с иноком Кириллом. Много лет тихая келейная жизнь преподобного протекала в молитвах и трудах. Он исполнял обязанности в поварне, приготовляя трапезу для братии, много времени проводил в молитвах, особенно усердно по ночам.

    Когда архимандрит Феодор стал епископом Ростовским, братия выбрала настоятелем Симонова монастыря Кирилла, но он желал только уединения и отказался от должности в пользу архимандрита Сергия. Однако широко распространившаяся в народе слава о праведности Кирилла, вызвала зависть у настоятеля Сергия. Кирилл переселился в древний монастырь Рождества Богородицы на старом Симонове, где в одну из ночей во время особенно усердной молитвы и пения явилась ему Пресвятая Богородица. Он услышал ее голос: «Кирилл! Иди отсюда на Белоозеро!», и через отворенное окно кельи представилось ему освещенное ослепительным сиянием то место на Сиверском озере, где ныне стоит монастырь.

    Народные предания говорят, что местные жители стали слышать необычный колокольный звон и пение певчих, раздававшиеся посреди дремучего леса, еще задолго до того как преподобный Кирилл оказался в этом избранном Богородицей месте.  

    Вскоре после чудесного видения преподобный Кирилл нашел спутника на Белоозеро, монаха Феропонта, который хорошо уже знал эти места и разделял стремление Кирилла к пустынножительству. По прибытии на Белоозеро, некоторое время спустя их пути разошлись: Кирилл остался на Сиверском озере, а Феропонт ушел к озеру Паское и основал там свою обитель.

    Преподобному Кириллу было шестьдесят лет, когда он пришел на дикое и безлюдное Сиверское озеро. Некоторое время он претерпевал различные искушения. Однажды преподобный Кирилл чуть не погиб, когда на него во время сна стало падать дерево, в другой раз он чуть не погиб в пожаре, а кроме того, не раз испытывал злые нападки людей, искушаемые бесовщиной.

    Однако пустынножительство преподобного Кирилла продолжалось недолго. Сначала к нему пришли двое местных жителей, помогавших монаху в обустройстве и оставшихся рядом с ним жить. Потом к радости преподобного Кирилла пришли из Симонова монастыря два инока Зеведий и Дионисий. За ними приходили другие - так постепенно разрасталась Кириллова обитель и с Божией помощью была построена церковь Успения Пресвятой Богородицы.

    Когда постепенно увеличилось число иноков, Кирилл написал строгие правила  общежития в монастыре.  Преподобный очень ревностно относился к молитвенному служению, потому в храме никто не мог разговаривать и выходить из церкви до окончания службы. Во время скромной трапезы, всегда без меда и вина, вкушать пищу инокам следовало без каких-либо бесед, а после трапезы, также молча, они шли в свои кельи, чтобы продолжить внутренние размышления и молитвы. Если кто из иноков получал письма или подарки, он должен был прежде показать их игумену Кириллу. Также без благословения Кирилла не писали никаких писем. Никто из иноков не имел никакой собственности, им не разрешалось даже иметь свою воду в кельях. Кельи не запирались, кроме икон и книг в них ничего не хранили. Преподобный Кирилл ревностно следил за строгим соблюдением монастырских правил, наказывая братии и после его смерти не ослаблять бдительность, чтобы не расслабить дух.

    Дар прозорливости и исцелений, кротость и простота жизни преподобного Кирилла укрепляли в народе славу об игумене и его обители. Преподобный Кирилл неустанно молился о своей братии и монастыре, чтобы после его кончины не угас здесь молитвенный огонь. Последнюю службу преподобный Кирилл совершил 9 июня 1427 года и умер в день памяти Кирилла, архиепископа Александрийского. Ему было девяносто лет.

***

    Говорят: «По ученикам судят об учителе». Преподобный Кирилл Белозерский стоит в сонме вернейших учеников своего учителя – святого Сергия Радонежского. Всеми своими помыслами и земными делами он во многом повторил путь Сергия Радонежского. В их биографиях можно отыскать множество совпадений, от преодоления препятствий на пути к иноческой жизни, испытаний веры до кротости и святости жизни, ставшей примером для подражания и воспитания учеников, преумноживших русскую духовность.

   Также как и преподобный Сергий Радонежский, положивший свою жизнь для духовного объединения Руси, преподобный Кирилл Белозерский пытался предотвратить усобицы между сыновьями Дмитрия Ивановича Донского. Находясь с ними в переписке, а также в духовной грамоте преподобный Кирилл завещал жить им в мире и согласии, понимая как важно это для Отечества.

    И Троицкая обитель Сергия Радонежского, и Кирилло-Белозерский монастырь стали оплотом духовности на Руси, благодаря великому духу своих основателей и зернам праведности, посеянным ими в своих учениках.