Сценарий мероприятия "Многонациональная Россия. Мордва".
классный час (5, 6, 7 класс)

Знакомство с мордовской культурой.

Вначале звучит мордовский напев. Стихает.

После песни:

— Звуки песни вас зовут, эрзяне!
Собирайтесь, милые сельчане!
Стар да мал вокруг меня вставайте,
Вслед за мною дружно подпевайте!

Под колокольчики и народную музыку входят в зал девушки и парни. У многих в руках звенящие колокольчики, в руках корзины с яблоками. Уходят за сцену.

(Далее следует разговор двух девушек, разворачивается внизу сцены):

- Шумбрат, Вияна!  Наработались? Наконец-то отдых! Целый день то на поле, то в саду! Урожая в этом августе вон как много! Полны корзины яблок, поспевает хлеб, да дождей нам Бог послал хороших! Удачный год, хорошо будем зимовать!

-И у нас, Байгуша, полнехонькие сени корзин! Что в августе соберешь, с тем и зиму проведещь! Будем сушить да соломой пересыпать. До села еще далеко. Корзиночки тяжелые…

-Давайте передохнем, что ли, да послушаем разговоры старших – они всегда интересное рассказывают, особенно под ночные костры.

Ставят корзины внизу, это будет элементом декорации. Уходят за кулисы.

-Зачинаю песнь о Мастораве —
О рождении её да славе.
Как традиции эрзян рождались,
Пусть эрзяне помнят мои песни,
Чтоб устои жизни не исчезли.

-Мордовский народ ведь сам себя не называет мордвой. Это название дано ему соседними народами. mard – «мужчина, человек».

-Да, мордва называет себя мокшей и эрзей. И эти две группы похожи и не похожи одновременно. Интересно, как все начиналось!

Гаснет свет, тихая музыка, плавно на сцену

-Изначально в хаосе родился
Бог Инешкипаз: из тьмы пробился
Первым солнечным лучом зачина —
Жизни на Земле первопричина.
До его внезапного рожденья,
Духа и сознанья пробужденья,
Лишь вода сливалась с тьмой кромешной:
Ни земли, ни неба — мрак безбрежный.
В разливанном море вечной ночи
Плыл Инешкипаз — эрзянский отче.
2. (Инешкипаз): 

— Вольным пусть раскинется простором
Матушка-Земля во време скором.

Пусть живущий следует им свято.

Посему наполню горы златом,
Будут серебром холмы богаты,
Пусть лощины зажурчат ручьями,
Зазвенят овраги родниками,
Чистою водою ключевою
Напою я Землю и умою,
Дам я Жизнь народу Масторавы,
Жизнь для правых дел и доброй славы! (уходит)

Выходят 3 девочки из начальной сцены:

- Вот это да! Красивая легенда! В такие истории веровали, когда еще были язычниками и верили в силу предков. Теперь уже, с приходом христианства, смешались традиции. Верим мы в единого православного Бога. А загадки остались. Даже про яблоки, которые являются нашим символом, тоже есть история.

-Однажды в мордовских дремучих лесах свершилось великое чудо. Ранней весной Бог солнца коснулся своими лучами молоденькую яблоньку - и раскрылся на земле первый яблоневый цвет, красоты первозданной и невиданной. За ним – другой, третий.

И стала вся яблонька ослепительно белой и сказочно прекрасной.
Залюбовалась красотой неслыханной птица счастья, коснулась своим крылом чудо-яблоньки и превратила её в девицу ненаглядную. И пошла она по цветущей земле, и там, где нога её ступала, рождался мордовский народ: высокий, голубоглазый, златокудрый, мудрый, добрый, трудолюбивый и хлебосольный.

(все сопровождается театрализацией: бог Солнца, яблони (девушки во всем белом), птица счастья –везде разбрасывает цветы)

- И то правда! История мордвы интересна, уникальна. Прикоснемся же к культуре этого удивительного  народа! (все уходят).

- Мордва – народ с огромной, многовековой историей. Возник народ еще до нашей эры и постепенно стал заселять многие территории. Сейчас у данного народа есть собственная республика – Мордовия, ее столица – город Саранск.

 (На сцену выносится декорация в виде дома – очертания деревеньки)

-Ну а раньше жилищем мордвы являлась так называемая курная изба, которая топилась "по-чёрному", то есть дым шёл прямо в избу. При топке для выхода дыма открывали дверь или специальные маленькие дымовые окошки. Жилище обычно было деревянным. Широко были распространены открытые дворы без заборов.
Бани обычно ставились на берегу водоёма.
(Из домика постепенно выходят ребята, выносится пучок пшеницы, корзина с овощами)

-Основными занятиями мордвы издревле были земледелие и
огородничество. Выращивали лук, чеснок, морковь, свёклу, капусту, огурцы, хмель.
Важное место в хозяйстве мордвы занимало животноводство и птицеводство. Основным животным была лошадь.

(Выходит ученик с баночками меда):

- В древности мордва широко занималась бортничеством, то есть сбором мёда и воска у диких пчёл. Продукты пчеловодства были важнейшими продуктами обмена и торговли.

С деревянными изделиями, с тканью выходит ученик: 

-Были распространены у мордвы и различные ремёсла и промыслы. В основном они были связаны с обработкой дерева, шерсти, растительного волокна. Широко был распространён среди мордвы ткацкий промысел - выделывание холста и сукон из шерсти, конопли и льна. Делали обувь из кожи, липового лыка.

- А пока родители  работали, ребятня развлекалась.  (Домики раздвигаются в два края сцены). Любимой игрой детворы была «Лапоток».

(играют) (Под музыку дети передают лапоть. У кого остается лапоть, после окончания музыки, тот танцует в лапте под музыку).

Выбегает на сцену мальчик, громко и эмоционально говорит: «Я, кажется, видел медведя!!!» (косится ,оглядывается и озирается по сторонам, девочки тоже смотрят поодаль)

Выходит «медведь» и подходит на середину сцены, всех приветствует.

-А знали ли вы, что медведь для мордвы стал тотемным животным!
У эрзи было даже поверье, что медведь является их прародителем. Ведь у медведя по пять пальцев на лапах, а также медведи могут ходить и бегать на двух лапах, как человек.

-Существует у мордвы свой праздник – Балтай, или языческая Троица. В основе его лежат моления духу леса – медведю. Участники и гости праздника отправляются в лес на заветную поляну, где проходит обряд выбора и "одевания медведя".
 "Медведя" выбирают пожилые женщины села. Для этого среди мужчин проводят состязания, чтобы выявить среди них самого ловкого и сильного.
Исполняя обрядовые песни, "одевая" кленовыми ветками и украшая полевыми цветами, вокруг "медведя" водят хороводы, а затем ведут его по "медвежьему пути".

(сопровождается действиями)
- Веселая толпа, состоящая из участников праздника, тянется по деревне за "медведем" с пожеланиями добра, здоровья, делая остановки у ворот, где уже накрыты столы с национальными угощениями. Вокруг "наряженного животного" водят хороводы с национальными песнями, затем происходит "разрывание" медведя, т.е. каждый участник выдергивает из одеяния "медведя" кленовые ветки и со словами "шумбрачи" хлещет рядом стоящего, желая тому здоровья и долгих лет жизни. (инсценировка праздника Балтай)

1Из мордовского села мы приехали сюда,

К вам пришли мы не одни- песни, пляски принесли.

2Да мордовские товары, что сработаны на славу!

Вот поделки деревянные! И забавные и славные!

Дешево продам, на совесть отдам!

3 Вышивка мордовская славилась всегда.

Может быть понравится? Смотрите вот сюда.

Все узоры разные, белые да красные,

А зеленый след освежает цвет!

Ну, а вы что привезли, чем порадовать пришли?

Расступись честной народ!

Идет девичий хоровод.

ТАНЕЦ

-Нарядными мокшане и эрзяне ходили не только на праздниках. Мордовский народный костюм появился в глубокой древности. Вся жизнь мордовского народа была связана с различными обрядами и ритуалами, и костюм для них был очень важен. Чем наряднее и краше, тем лучше. Праздничная одежда изготавливалась вручную и передавалась от матери к дочери. Мордовский народный костюм был нарядным, ярким, цветным.

Демонстрация костюмов (слайды)

- Рубаха без воротника для мужчин называется панар. Главным украшение рубахи является  очень плотная вышивка. Штаны из домотканной материи называются понкст.

-У женщины костюм более сложный, состоит из нескольких элементов.

Это один из немногих видов национальной одежды, которую женщина не могла полностью надеть сама, а обязательно прибегала к помощи мастериц. Порой процесс облачения достигал двух часов!
Наряд женщин-мокша обладал большей красочностью и многоцветностью, по сравнению с эрзя.
Основная часть женского костюма представляет собой панар (рубашка), сшитая из белого полотна, украшенная ручной вышивкой.

-Богатые мордовские женщины щедро украшали пояс ракушками, бисером, пришивали бусы, монетки, блестки. В результате вес пояса мог достигать 6 килограммов. При ходьбе наличие таких украшений создавало звон. Поэтому говорят, что мордовочку сначала слышно, потом видно.

-До замужества мордовские девочки носили простые матерчатые тесемочки, с открытыми волосами. Такой головной убор называли – увяс. Его украшали как можно наряднее. При замужестве волосы женщины прятали и носили специальный головной убор – панго – высокий прямоугольный или треугольный, украшенный медными цепочками. 

-Ну а чем же угощают такие красивые хозяюшки?

Сада мокшеньшкра! (Приятного аппетита!)

-Традиционная мордовская кухня зависела от продуктов, получаемых в хозяйстве, и обуславливалась основными занятиями народа: земледелием и животноводством.  Посредством питания человек приобретает здоровье, силу, красоту. Народная мудрость так оценивает роль пищи: «Ули ярхцамбяль – улиэряф», «Эряфсь и ярцамбяльсьряцок (марса) якайхть» - «Есть пища – есть жизнь», «Питание и жизнь рядом ходят (живут)».

-Основу мордовской кухни составляют растительные и молочные  продукты. Супы у эрзян и мокшан были исключительно мясные, вне зависимости от того, какой достаток был в семье. Мордовские народы считали, что суп — основное блюдо, дающее силу и выносливость. Главный из супов — щи.

-Особо почитаемыми в составе мордовской пищи были ритуальные блюда. По традиции при укладке нового дома хозяин обходил сруб с бабьей кашей с пшенкой, которая символизировала долголетие.

-Нужно сказать и о знаменитых мордовских блинах! Блины готовятся из различной муки. Они являются традиционным кушаньем мордвы. Для того чтобы блины были мягкие и пышные, в тесто добавляли крахмал или мятый сваренный картофель. Их ели с молоком, маслом, мёдом. Кроме толстых блинов пекут и тонкие — шуванепачат, блинцят, ёмланепачат. 

-Самое известное второе блюдо — овтоньлапат (эрз.) или офтоньмадят (мокш.), или «медвежья лапа». У блюда есть своя история. Давным-давно одному простому мордовскому парню не разрешали жениться до тех пор, пока он не убьет на охоте медведя, и, согласно местному обычаю, не станет настоящим мужчиной. В итоге медведя он убил и зажарил его лапу в подарок невесте. В наши дни медвежью лапу из медвежатины не готовят. Для его приготовления используют говядину, печенку и свинину. Добавляют яйца, специи, лук и замешивают фарш как для котлет. А сверху выкладывают ржаные сухарики, которые символизируют когти медведя.

-Айдаарцамаматенк! (Приглашаем вас попробовать!)

(угощают зрителей:)

Вышли все на сцену:

Мы тебе, Мордовия, желаем
Звёздочкой негаснущей гореть.
Без тебя, цветущий край, мы знаем,
Нашей родине не жить, не петь.
Плещет воды Мокша на приволье,
Хлебородны сурские поля,
Это всё Мордовии раздолье,

Это все мордовская земля.

-Это лишь частичка всей культуры Мордовии, о которой мы смогли узнать! Интересный, уникальный народ, мы благодарим тебя за прекрасное знакомство! Нам дорога история страны, в котором мы живем, и потому мы славим тебя, многонациональная Россия!

Все вместе:

-Уледешумбрат! -До свидания!